1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
بدر علي لا يجاهد. لقن الاعداء درسا في الصمود. جدنا الزبير لا اخشى الشدائد جدنا الحمسات صياد الاسود. اننا الابطال اننا الابطال لا نحمل الرؤوس نحمل الرؤوس. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول

2
00:00:30.200 --> 00:00:47.650
لله مرحبا بكم ايها الاحباب في حلقة جديدة من سلسلة قادة المعارك الرمضانية. هذه السلسلة التي نلقي فيها ضوءا سريعا ونأخذ فيها لمحة عابرة من عن شخصيات قادت معارك رمضانية كبيرة

3
00:00:47.700 --> 00:01:05.400
وموعدنا اليوم مع رجل غير تاريخ العالم. حقيقة لا مجاز وهو غير تاريخ العالم مع انه لم يخض الا معركة واحدة. ولم يحكم الا سنة واحدة وفي هذه المعركة وفي هذه السنة

4
00:01:05.550 --> 00:01:27.000
قلب تواريخ مصر والشام والحجاز والشمال الافريقي. واستطاع بوقفته الكبيرة ان يجعل مصر حصنا للدين. تفد اليها افواج العلماء والتجار بل وجعلها عاصمة الخلافة الاسلامية موعدنا اليوم مع الملك المظفر سيف الدين قطز

5
00:01:27.350 --> 00:01:45.850
صاحب النصر العظيم الجليل في معركة عين الجيلوت. وآآ ان هذا النصر هو الذي كسر عاصفة المغول العاصفة الهائجة التي مسحت العالم من الشرق الى الغرب وبهذه الهزيمة بدأت مرحلة ذبول المغول وتراجعهم

6
00:01:46.050 --> 00:02:05.050
سيف الدين قطز كان عبدا مملوكا من المماليك الاتراك وكان تابعا يعني كان جنديا تابعا لاول امراء دولة المماليك الذي هو عز الدين ايبك طيب عز الدين اي بك؟ صعد الى العرش في ظل ظروف عجيبة

7
00:02:05.450 --> 00:02:29.100
لانه شجرة الدر او شجر الدر وهذا الادق شجر الدر التي هي ارملة الملك الايوبي الصالح نجم الدين ايوب لما توفي زوجها اضطرت الى الزواج من رجل لانه لم يكن مقبولا ان آآ تحكم البلاد بنفسها. وكذلك ابن زوجها توران شاة عجز عن ادارة البلاد ودخل

8
00:02:29.100 --> 00:02:49.400
في اشتباك مع قادة الجيش مماليك ابيه وانتهى الامر الى قتله. الان حيث لم يكن مقبولا ان تحكم بنفسها فقد اضطرت للزواج من القائد الامير عز الدين ابي بكر وبالتالي اقترب بهذا سيف الدين قطز من العرش. المهم

9
00:02:49.400 --> 00:03:09.400
بعد مؤامرات ودسائس لا يتسع الوقت لها الان قتل عز الدين ايبك في لحظة من احرج لحظات التاريخ الاسلامي لانه في ذلك الوقت كان المغول قد اجتاحوا بغداد واسقطوا الخلافة العباسية وتمددوا الى الشام واجتاحوا حلب وسيطروا على شمال الشام. وكذلك

10
00:03:09.400 --> 00:03:24.850
دمشق وبدأوا يتطلعون الى اجتياح مصر ايضا فهكذا دبر الله الامر يعني وجد سيف الدين قطز نفسه سلطانا على مصر لانه عز الدين الايبك لم يخلف الا ولدا صغيرا آآ اسمه علي

11
00:03:24.850 --> 00:03:44.850
ولقب بالمنصور. وطبعا احتسب اميرا لكنه لم يكن كذلك. فبالتالي وجد سيف الدين قطز نفسه مضطرا الى خلع هذا الصبي والى ان يتولى كنوم فكان بذلك واحدا من اشهر ملوك التاريخ على الاطلاق مع انه لم يحكم الا سنة واحدة كما قلنا

12
00:03:44.850 --> 00:04:02.100
كي نتصور عظمة سيف الدين قطز ولكي نتصور قوة مواهبه يكفي ان نتصور هذا الوضع وهذا رجل شاب محارب استطاع في فترة شهور قصيرة ان يستلم زمام مملكة عظيمة مضطربة مثل مصر

13
00:04:02.900 --> 00:04:22.550
هذه المملكة مهددة بالاجتياح والزي يهددها بالاجتياح ليس اي عدو الذي يهددها بالاجتياح اقوى قوة عالمية في ذلك الوقت وهذه القوة العالمية قوة المغول مسحت بلاد الشرق بلاد الشرق الشاسعة الفسيحة

14
00:04:22.600 --> 00:04:46.450
ولاول مرة في تاريخ المسلمين استطاعت قوة ان تسقط الخلافة الاسلامية ومع ذلك استطاع هذا الشاب ان يمسك بزمام الامور وان يدبر الاموال ويجهز الجيوش ويقودها بنفسه وكسر هذه العاصفة المغولية في ارض الشام وتغير به التاريخ

15
00:04:47.350 --> 00:05:03.750
فلا ريب انه بهذا يكون عظيما في باب الحرب وفي باب السياسة ايضا وحتى تصرفه القوي في موقف كهذا يدل على صلابته النفسية وعلى شدة بأسه وشجاعته. الامام الذهبي رحمه الله

16
00:05:03.750 --> 00:05:22.450
يقول عن آآ قطز يقول كان انبل مماليك المعز. يقصد المعز آآ اللي هو آآ يعني قطز كان انبل مماليك المعز اللي هو ايبك الملك المعز كان آآ لقبوه الملك المعز وهو اسمه عز الدين

17
00:05:23.000 --> 00:05:49.900
يقول عنه الذهبي وكان فارسا شجاعا سائسا دينا دينا متدينا محببا الى الرعية. ولذلك سنراه سنرى قطز ملك القلوب فعليا في هذه الفترة القصيرة ولعله هذا حقيقة هو السبب في القصة المشهورة التي تروى عنه. طبعا آآ يروى عنه انه كان يقول عن نفسه انه حر وليس عبدا مملوكا وانه

18
00:05:49.900 --> 00:06:09.900
وكان ابن اخت السلطان الخوارزمي جلال الدين. وان اسمه على الحقيقة محمود ابن ممدود. طبعا احنا يعني لا نملك الان ان نؤكد هذا او ننفيه لكن يبدو انه محبة الناس له جعلتهم لا يصدقون انه مثل هذه المواهب العالية وهذه الاخلاق الرفيعة وهذه القدرة

19
00:06:09.900 --> 00:06:29.900
تمكن في الحرب والسياسة يعني صادرة عن مجرد عبد عسكري مملوك. فلذلك قبلوا واحبوا ان يصدقوا انه من نسل الملوك انه سليل القصور وانه آآ يعني بلاؤه في التتار وهزيمته للتتار ان كانت ثأرا لاهله واجداده من

20
00:06:29.900 --> 00:06:56.850
مين اه ذكر المؤرخون شكل سيف الدين قطز وتكلموا انه كان اشقر وكان وافر اللحية وكان جميلا وسيما واه اه ذكروا من شجاعته اه يعني امورا كثيرة حقيقة شجاعته هذه يمكن ان نلتقطها في اكثر من موقف. يعني اصلا مجرد تصديه للامر في ذلك الوقت وهو دليل على الشجاعة

21
00:06:57.050 --> 00:07:17.700
يعني بلد كبيرة مليئة بالناس مليئة مليئة بالاجناد فيها حالة اضطراب في حالة اشتياء الذي يتصدى لذلك يعني لا شك يعبر عن نفسية كبيرة ونرى كذلك رده الرهيب على رسالة هولاكو. هولاكو ارسل رسالة مزلزلة سيف الدين قطز

22
00:07:17.750 --> 00:07:37.300
اه يعني كان مما قال فيها مسلا نحن جند الله في ارضه خلقنا من سخطه وسلطنا على من حل به غضبه فاسلموا الينا امركم قبل ان ينكف الغطاء وتندموا ويعود عليكم الخطأ فاننا لا نرحم من بكى ولا

23
00:07:37.300 --> 00:08:04.400
نرفق بمن شكى واننا فتحنا البلاد وطهرنا الارض من الفساد وقتلنا معظم العباد واي ارض تأويكم واي طريق تنجيكم واي بلاد تحميكم. يعني رسالة شديدة يعني كانت مزلزلة اه قل مسلا خيولنا سوابق وسهامنا خوارق وسيوفنا صواعق وقلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال

24
00:08:04.700 --> 00:08:20.750
كانت رسالة مزلزلة. طيب كيف رد قطز قتل الرسل الذين حملوا هذه الرسالة وعلق رؤوسهم على باب زويلة عند سور القاهرة طبعا يعني انا لو حاولت ان اشبه هذا الامر الان

25
00:08:20.850 --> 00:08:39.150
يعني مثلا كأن يقوم نظام حكم في بلادنا الاسلامية بتفجير السفارة الامريكية وقتل كل الدبلوماسيين مثلا فتخيل تخيل كيف كان يعني كيف يمكن ان يكون شجاعا من يجرؤه على شيء كهذا الان. فاه

26
00:08:39.200 --> 00:08:54.400
كذلك يعني من من مظاهر شجاعته ما روي عنه في اثناء حرب عين جالوت لان هو لما كان في عين جالوت وكان في خيمة القيادة رأى انكشافا وتراجعا في الميسرة

27
00:08:54.550 --> 00:09:15.200
سارع بنفسه القى بنفسه في الجيش وترك خيمة القيادة وصار يحارب وهو يهتف واسلاماه واسلاماه ودين محمد فلما رأى الامراء والعساكر اقدام سلطانهم وبسالته وثباته كان هذا من اسباب تماسكهم ومن اسباب

28
00:09:15.200 --> 00:09:34.050
اجتماعهم اليه وهذا كان من اسباب النصر الذي كان في عين جالوت طيب هذا في الشجاعة لو اننا نتكلم عن موهبته في السياسة سنراها ايضا في اكثر من موقف. دعونا نأخذ منها ثلاثة مواقف فحسب. واحد قبل الحرب وواحد في الحرب وواحد بعد الحرب

29
00:09:35.000 --> 00:09:56.250
قبل الحرب تظهر موهبته السياسية في قدرته على التصدي للموقف الحرج وانه صار اميرا بحكم الضرورة فهنا تظهر سياسته في انه استطاع ان يجمع حوله وان يطمئن حوله كل انداده من القادة العساكر. لان هو لم يكن

30
00:09:56.250 --> 00:10:14.600
بارزا لم يكن ملكا هو كان رجلا ضمن رجال يعني كان قائدا في صف قيادي هؤلاء يتبع عز الدين الايبك وكان غيرهم كذلك تابعين لغيره. قدرته على ان تجمع هؤلاء حوله وهم انداده وان يطمئنهم

31
00:10:14.650 --> 00:10:29.050
هذه قدرة كبيرة ومما روي عنه انه قال ما قصدت بمقامي هذا يقصد يعني مقامه في السلطنة الا ان نجتمع على قتالهم وهذا لا يكون بغير ملك فاذا انكسر العدو فاقيموا من شئتم

32
00:10:30.250 --> 00:10:45.900
فهذا من مشاهد قدرته على احتواء القوى المحيطة به مثلا في سياق اعداده للحرب استطاع بسياسته ان يطمئن امراء الشام وملوك الشام في ذلك الوقت كان في حالة من الفرقة

33
00:10:46.200 --> 00:11:06.650
لانه سعى الى طمأنة الملوك الايوبيين وسعى جهده الى جمع واجتذاب القادة المماليك التابعين له مسلا من زلك يعني لما سمع انه الملك الناصر الايوبي وهو احد آآ يعني احفاد الايوبيين وكان يحكم الشام. سمع انه ينوي التخاذل امام

34
00:11:06.650 --> 00:11:24.850
هولاكو وانه يعني يدفعه الى ذلك انه الملك الناصر يخشى انه قطز سيتمدد الى الشام يعني بعدما انهى المماليك الدولة الايوبية في مصر خشي الايوبيون الزين في الشام ان يتمدد اليهم المماليك

35
00:11:25.250 --> 00:11:45.250
فعندئذ سارع قطز وارسل له رسالة حافلة بالتودد وفيها يقسم له باغلظ الايمان انه لا ينازعه الملك بل يعني الملك كان ناصر له ان يعتبره مجرد تابع له في مصر ولو شاء الملك الناصر ان يأتي ليحكم يعني الى ان يأتي ليحكم النصر بنفسه فليأتي وليحكمها

36
00:11:45.250 --> 00:12:01.700
ولو شاء ان يأتي اليه قطز مثلا مع قطعة من الجيش تسانده فسيفعل. طيب لو كان الملك الناصر يخشى انه لو اتى قطز بجيشه قد يخلعه فليرسل هو من يشاء الى مصر لكي يصطحب العساكر بدون قطز

37
00:12:01.750 --> 00:12:22.400
فهذه الرسائل مما يعني اطمأن لها وارتاح الملك الناصر. لكن لظروف اخرى فيما بعد خارت نفس الملك الناصف وضعف عن مواجهة وكان في حاشيته من يزين له الاستسلام والتحالف مع هولاكو لكن هذه السياسة من القطز وان كانت افلتت منه

38
00:12:22.400 --> 00:12:46.100
وامثال الناصر الا انها اجتذبت اليه الامراء الذين كانوا لا يرضون بالتسليم ولا يرضون بالتحالف مع هولاكو. فمن ابرزهم آآ الامير بيبرس الذي بالفعل انفصل عن مماليك الملك الناصر وذهب الى قطز وانحاز اليه وانضم اليه وكان صاحب اداء عظيم في معركة عين جالوت وقطز فرح به فرحا

39
00:12:46.100 --> 00:13:10.550
رغم انه كان بالاصل من خصومه وبمجرد ما نزل الى مصر اعطاه آآ يعني آآ اقطاعا كبيرا قليوب ما حولها تكريمة له وترضية له طيب بعد الانتصار ايضا ما زلت اتكلم عن سياسة قطز وموهبته السياسية بعد بعد الانتصار ذهب الى الشام طبعا الشام دمشق

40
00:13:10.600 --> 00:13:26.900
واصلح ما فيها. وهنا يروي المقريزي المقريزي شيخ المؤرخين المصريين يقول عن سياسة آآ قطز انه مهد امور دمشق واصلح ما فسد من من اه شأنها وساس الرعية احسن سياسة

41
00:13:27.400 --> 00:13:49.500
ولذلك حقيقة فالناس في مصر وفي الشام احبوا قطز محبة كبيرة لانه اصلا من النادر ان يكون السلطان قويا ومجاهدا وان يكون في النفس الوقت عادلا ورفيقا من اهم الانجازات السياسية التي يعني لا تكاد تذكر لقطز وهذا يعني يضيع في آآ سيرته انه الرجل الذي

42
00:13:49.500 --> 00:14:11.950
اعاد توحيد مصر والشام لانه مصر والشام كانت دولة واحدة ايام الايوبيين لكن من بعد الانقسام الذي حصل بعد وفاة الملك العادل سيف الدين اخي صلاح الدين ومنذ ذلك الوقت عمليا انقسمت مصر والشام كان يحكم مصر الملك الكامل الايوبي ويحكم الشام الملك المعظم عيسى. ابن كلاهما ابن العادل الايوبي. فمنذ ذلك الوقت

43
00:14:11.950 --> 00:14:32.250
الشام والنصر منقسمة ولم تعد اليها الوحدة الا بعد ان هزم قطز التتار وكان هذا بعد اربعين سنة من التمزق يعني هذا من الانجاز السياسي الذي لا يكاد يذكر. فعلى كل حال الملك الموفر سيف الدين قطز كان ايضا معروفا بالتدين

44
00:14:32.250 --> 00:14:55.450
الامام الذهبي يقول عنه كان يرجع الى دين واسلام وخير عوض الله شبابه بالجنة ورضي عنه. والامام ابن عماد الحنبلي في كتابه شذرات الذهب يقول تعبيرا جميلا يقول كسر التتار كسرة جبر بها الاسلام. فجزاه الله عن الاسلام خيرا. طبعا من المؤسف انه

45
00:14:55.450 --> 00:15:17.050
وسيف الدين قطز لم يهنأ بهذا النصر العظيم الذي حققه لانه لم يعش بعده سوى شهر وعشرين يوما فقط. ثم قتل على يد الامين اير بيبرس طبعا الامير بيبرس هو نفسه الذي صار سلطان مصر والشام فيما بعد. طبعا هو الازمة انه وقع بينهما الاختلاف على المناصب. بيبرس كان يريد ان يتولى حلب

46
00:15:17.050 --> 00:15:30.750
وقطز كان من اه بهذا. لكن بعد انتهاء المعركة وبعد الانتصار على على التتار المغول. خشي قطز مع قوة شخصية بيبرس ان يستقل بحلب لانه حلب في شمال الشام بعيد عن القاهرة

47
00:15:30.850 --> 00:15:54.950
الطيارة طبعا مركز الحكم المملوك ازا ساعة اذ من جهة اخرى خشي بيبرس انه لن ينال شيئا لو بقي في مصر الى جوار قطز فبالتالي عزم على قتله قبل ان يرجع الجيش الى مصر لانه طبعا عودة السلطان المظفر المنتصر الى مصر تعني انه قد صار في حصن منيع من الناس الناس

48
00:15:54.950 --> 00:16:14.950
ربنا هو كذلك من الجنود. فلذلك في الطريق الى مصر يعني انتهز فرصة ودبر للانفراد به حتى قتله. وهذه تكون اول حادثة تحدد سيرة دولة المماليك فيما بعد. طبعا هذه مشكلة عويصة في الدول العسكرية. لانه

49
00:16:14.950 --> 00:16:40.650
العسكرية ليس فيها شرعية. يعني القوة هي الحكم كل من رأى في نفسه قوة تطلع الى منصب السلطان. وبالتالي اما ان يكون قاتلا واما ان يكون مقتولا طيب وهكذا يعني خرج الملك المظفر من مصر لكن لم يستطع ان يرجع اليها مرة اخرى مع انها كانت تنتظره

50
00:16:40.700 --> 00:17:04.650
الزينة والاحتفالات وتتهيأ لقدومه و لكنها استقبلت هذا الخبر الاليم بمقتله الناس من جهتهم لم يغفروا لبيبرس جريمته هذه. وهو بيبرس لم يستطع ان يمحوها من سجله. يعني مع انه بيبرس هذا كان من اقوى ملوك الدولة المملوكية والبلاد في عهده شهدت نهضة كبيرة وواسعة وتطويرات ادارية

51
00:17:04.650 --> 00:17:24.650
يعني عهد بيبرس من اعظم العهود التي مرت على مصر. لكن مع ذلك بقي الناس يزورون قبر قطز ويترحمون عليه ويكثرون من بقاتله ويلعنونه. فظلوا سنين على هذا الحال. حتى ان بيبرس لم يعد يحتمل هذا الامر فارسل اه سرا

52
00:17:24.650 --> 00:17:44.000
يعني فيما يشبه العملية الخاصة من ينبش القبر ويحمل جثمان ويدفنه في مكان اخر غير معروف لكي ينفض اجتماع الناس في الواقع يعني الملك المظفر سيف الدين قطز بهذا النصر الرمضاني له جميل في عنق الانسانية كلها. وآآ

53
00:17:44.000 --> 00:18:07.000
آآ لذلك ما تزال الامة الاسلامية تتذكره بالفخار وينبغي ان تتذكره الانسانية كلها بهذا الاعتزاز والفخار ايضا ونسأل الله تبارك وتعالى ان يعيد الينا امجادنا هذه وان يولي امورنا خيارنا. واسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا

54
00:18:07.000 --> 00:18:15.750
ان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته