يذكر كثير من اهل العلم وخاصة التقييدين رحمه الله في كلماته العظيمة يقول عموم المعاني ابلغ من عمر الفاظ بل العموم للمعاني الالفاظ في الغالب انها محدودة لكن العموم للمعاني
الشريعة جاءت بالمعاني نتمسك بمجرد لفظ والمعنى اوسع ولهذا كثيرا ما يكون اللفظ اظيق من من المعنى ولو اقتصرت على اللغو لضاعت عليك معاني عظيمة. وهي جاء عندنا فحو الخطاب والقياس الاولوي وتنبيه الخطاب كلها معاني
وبعضهم متفق عليه. ولهذا الكون لا يبرئ دين ولده لا يتفق مع المعنى المدرك او المدرك الذي ندركه من معنى الحديث الوارد ان ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم انت ومالك لابيك
هذا معنى عظيم. يعني هو بسطة يد الوالد في مال ولده فاذا كان هذا في المال الذي يتملكه الولد له يد عليه على قولهم فكونه يبرئ نفسه من الدين حتى لا يطالبه ابنه
به من باب اولى امبابي اولى ان له ولاية الاسقاط في هذا من جهة المعنى