1
00:00:03.300 --> 00:00:24.600
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

2
00:00:24.600 --> 00:00:51.450
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وامينه على وحيه وخيرته من خلقه صلى الله الله عليه وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله ان الله تعالى قال في كتابه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه

3
00:00:51.450 --> 00:01:17.150
متعكم متاعا حسنا ويؤتي كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير. الى الله مرجعكم عباد الله ولقد حكى الله عن نوح عليه الصلاة والسلام انه قال لقومه فقلت استغفروا ربكم

4
00:01:17.150 --> 00:01:41.100
انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. وقال هود لقومه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه. يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الى قوتكم

5
00:01:41.300 --> 00:02:06.300
عباد الله لقد علمتم ما اصاب البلاد هذا العام من القحط والجذب وتأخر نزول المطر والبرد الذي اضر ببعض الاشجار ولقد كان هذا ولقد كان هذا باسباب الذنوب. لان الله عز وجل يقول في كتابه وما اصابكم من

6
00:02:06.300 --> 00:02:36.300
مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. ايها الاخوة ان قحوط المطر وجذب الارض ليس بارا بالاشجار والمواشي ولكنه ايضا يكون سببا لقلة المياه لقلة المياه التي نسقي بها زروعنا واشجارنا ونشرب منها فان الماء الذي نشربه

7
00:02:37.150 --> 00:02:56.750
هو الماء النازل من السماء كما قال الله تعالى افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون؟ وجواب هذا السؤال ان الذي انزله هو الله وحده جل وعلا

8
00:02:57.600 --> 00:03:27.600
وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين. بل الذي يخسره في الارض والذي انزله من السماء وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين. وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاستناه في الارض وانا على ذهاب به لقادرون

9
00:03:27.600 --> 00:03:48.750
وقال تعالى المتر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه وقال تعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد

10
00:03:48.750 --> 00:04:11.550
نخل باسقات لها طلع نظير رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتة ايها الاخوة ان قلة الامطار تؤذن بخطر عظيم يخشى منه على على المواشي وعلى الانفس والثمرات ومن المؤسف جدا ان

11
00:04:11.550 --> 00:04:35.600
بعض الناس لا يهتم بهذا الخطر ولا يقيم له وزنا فتراه يشاهد يشاهد الارظ هامدا يابسة ولكنه ما زال في لهوه وغفلته وظلم نفسه كأن شيئا لم يكن كأننا لم نسمع بما جرى من جراء القهر

12
00:04:36.650 --> 00:04:56.650
في بلاد اخرى اصابها من المجاعة واللأوى الشيء العظيم الذين الذي لا يكاد يصدق به عباد الله اتقوا الله عز وجل. اتقوا الله تعالى واعلموا انكم لستم في عصمة مما جرى على غيركم

13
00:04:56.650 --> 00:05:25.150
لو انكم بقيتم هكذا لا تبالون ولا ولا تحيا قلوبكم ولقد قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم وانني اذا قلت هذا اذا قلت ان بعظ الناس لا يهتم بهذا الخطر وانهم في لهو وغفلة فانما اقول

14
00:05:25.150 --> 00:05:45.150
يصدقه الواقع. فهل من احد من هؤلاء؟ هل من احد من هؤلاء فكر في اسباب ذلك؟ لعله راتب ويتوب الى الله ان من ان من اسباب ذلك بلا شك كثرة الذنوب وقلة مراقبة ان لا

15
00:05:45.150 --> 00:06:12.600
الغلوب استمعوا لما اتلو عليك من كتاب الله. قال الله تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء اذا فتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون. افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون. او

16
00:06:12.600 --> 00:06:37.450
وامن اهل القرى ان ياتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون واكثر المتهاونين بالواجبات واكثر المتهاونين بالواجبات والمنتهكين للمحرمات قلوبهم قاسية فهي كالحجارة او اشد قسوة

17
00:06:37.450 --> 00:07:04.300
نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق والصلاح ايها الاخوة هل من احد راقب نفسه في حق الله وحاسبها ونظر فيما هو مقصر فيه ومخل به هل من احد هل من احد راقب نفسه وحاسبها في حقوق عباد الله؟ فادى الى اهله حقوقهم

18
00:07:04.500 --> 00:07:31.900
هل من احد راقب اهله تأدبهم بما يرضي الله عز وجل؟ هل امرهم بالمعروف او نهاهم عن المنكر  هل علمهم الاداب التي التي تكمل بها اخلاقهم ان هذه الاسئلة لا بد ان يكون الجواب عليها اما بالنفي واما بالاثبات وان كثيرا من الناس قد اهمل

19
00:07:31.900 --> 00:07:57.350
اهله لا يبالي لا يبالي احرموا الخير ام فعلوا الخير ولا شك ان هذا تقصير فيما طير فيما اوجب الله عليه ايها الاخوة هل من احد تخلى عن ظلم الاخرين تعاملهم بالصدق والبيان وادى اليهم حقوقهم بلا نقصان

20
00:07:58.900 --> 00:08:21.150
انك لتسمع امورا من كرة انك لتسمع امورا منكرة في معاملة الناس استغرب ان ان تقع من شخص يفخر بدينه اننا نسمع كذبا فيما يتعلق بمعاملة الدولة كالبنك الزراعي وصندوق التنمية العقارية

21
00:08:21.150 --> 00:08:41.150
كذبا فيما يتعلق بالمعاملات الفردية. يخبر البائع عن السلعة بانها جيدة. وهو كاذب يخبر ان قيمتها كذا وكذا وهو كاذب يخبر بانه اشتراها بكذا وهو كاذب. اننا نسمع غشا في المعاملات

22
00:08:41.150 --> 00:09:01.150
السلعة بمظهر جيد مرغوب فيه وليس كذلك. يعرض السلعة المعيبة للبيع ويكتم العيب الذي وهو يعلم العيب ولا يخفى عليه. افلا يعلم هؤلاء؟ افلا يعلم هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:09:01.150 --> 00:09:26.700
قال اياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب الكذب حتى يكتب عند الله كذابا افلا يعلم هؤلاء ان الكذب من صفات المنافقين افلا يعلم هؤلاء انهم اذا كذبوا وغشوا الناس وزادت

24
00:09:26.700 --> 00:09:48.800
السلعة فان هذه الزيادة التي يأكلونها يأكلونها سحتا وهي حرام عليهم وما اولى تجنبت من السحت الا الا النار والعياذ بالله افلا يعلم هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

25
00:09:49.250 --> 00:10:08.250
حذر من الغش وقال من غش فليس مني افيرضى هؤلاء ان يتبرأ منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا اظن عاقلا فضلا عن المؤمن يرظى ان يتبرأ منه النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

26
00:10:10.000 --> 00:10:31.600
اننا نسمع من يتعامل بالربا صراحة او تحيلا عليه غير مبال بمحاربة الله او مخادعة الله عز يتحيل على الربا بحيل باردة لا تخفى على ذي لب ودين. ولقد قال الله عز وجل يا ايها

27
00:10:31.600 --> 00:10:51.600
الذين امنوا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم ان كنتم مؤمنين. فان لم فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم. لا تظلمون ولا تظلمون. وان كان ذو عسر

28
00:10:51.600 --> 00:11:11.600
اي ان كان المطلوب معسرا فنظرة الى ميسرة اي فعليكم ان تنظروه الى ان يسر الله عليه وان تصدق اي تبرؤوه من الدين خير لكم ان كنتم تعلمون. ولكننا نسمع نسمع ولكننا نسمع من

29
00:11:11.600 --> 00:11:31.600
هؤلاء المرابين بوجه صريح او بالتحيل على الربا اذا حل الدين على المعسر الذي يعلمون اعصاره لم التفتوا الى قول ربهم الذي اغناهم وافقره لم يلتفتوا الى قول الله عز وجل وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة

30
00:11:31.600 --> 00:11:52.350
وانما يلجؤون الى الاستدانة مرة اخرى او يهددونه بالحبس والمسير الى المحكمة. وانني وانني لاعلم من اخواني القضاة انه اذا ثبت عندهم اعصار الدين انه اذا ثبت عندهم اعصار المدين

31
00:11:52.350 --> 00:12:17.600
سيحكمون بانظاره الى ميسرة كما امر الله بذلك واسمعها واسمع ايضا عكس هذا اي ان الظلم يكون من المطلوب لا من الطالب فترى بعض الناس يكون عليه الحق وهو قادر على وفائه ولكنه يماطل يماطل صاحبه يقول ائتني غدا فاذا اتاه من الغد قال بعد الغد

32
00:12:17.600 --> 00:12:36.400
افلا يعلم هذا المماطل القادر على الوفاء ان نقله ظلم وان الظلم ظلمات يوم القيامة وان كل ساعة تمر به وهو مواطن بما يجب عليه. لا تزيده الا اثما. وربما يعاقب

33
00:12:36.900 --> 00:12:56.900
وربما يعاقب فيحسن له هذا العمل وهو المماطلة. فلا يكاد يقلع عنه. واني لاعجب اني لاعجب ايها الاخوة من مماطلة هذا الغني ماذا حصل له بالمماطلة؟ ايظن انه اذا ماطل سقط عنه الحق؟ ايظن

34
00:12:56.900 --> 00:13:16.900
انه اذا ما طل فلا يحاسب عليه يوم القيامة. افلا افلا يعلم انه سيوفي الحق؟ اما في الدنيا واما في الاخرة ايها الاخوة وان بعض الناس ان بعض الناس لا يقوم بواجبه الوظيفي فتجده يتأخر عند عند الحضور

35
00:13:16.900 --> 00:13:36.900
قدموا عند الخروج واذا واذا جلس على كرسي العمل فانه لا يبالي بالعمل تجده اما عاكفا على قراءة بعض الصحف واما لاهيا مع من يحدثه وهذا بلا شك ظلم لنفسه وظلم لدولته وظلم لعباد الله

36
00:13:36.900 --> 00:13:56.900
واكمل للمال بالباطل فليتق الله فليتق الله هؤلاء الموظفون الذين لا يبالون بوظيفتهم ولا يقومون وليعلم وليعلموا انهم امناء على الوظيفة وانه يجب عليهم ان يقوموا بها ان يقوموا بها على الوجه

37
00:13:56.900 --> 00:14:25.700
الاكمل كما انهم يطالبون بمكافئتهم على هذه الوظيفة بالوجه الاكمل ومواضع التقصير فينا كثيرة ولكننا نسأل الله ان يتوب علينا وان يعفو عنا ايها الاخوة المسلمون ان ان طلب السقيا من الله عز وجل لا يختص بالصلاة في مصلى العيد ولكنه في كل وقت وفي كل حين فاسألوا الله عز

38
00:14:25.700 --> 00:14:45.700
عز وجل ان يغيثكم في كل وقت فان الله تعالى يقول واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون

39
00:14:45.700 --> 00:15:09.500
عن عبادته سيدخلون جهنم داخرين. اسأل الله تعالى ان يغيث قلوبنا بالعلم والايمان واسأله تبارك وتعالى ان يغيث بلادنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اسقنا الغيث والرحمة ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغثنا

40
00:15:09.500 --> 00:15:43.100
يا رب العالمين اللهم عجل لنا بذلك فانت اكرم الاكرمين. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له

41
00:15:43.100 --> 00:16:10.250
في الاخرة والاولى واشهد ان محمدا عبده ورسوله المصطفى وخليله المجتبى صلى الله عليه وعلى اله اصحابه ومن بهداه مهتدى وسلم تسليما كثيرا اما بعد فانه لا شك انه كثر فينا العمالة اي العمال الذين ليسوا على دين الاسلام من نصارى

42
00:16:10.250 --> 00:16:30.250
او بوذيين او غيرهم وان الواجب علينا الواجب علينا ان ندعوهم الى الاسلام ان ندعوهم الى الاسلام ونبين لهم محاسنه بانهم جاؤوا الينا وهم في حاجة الينا وقد وقد نكون في حاجة لاعمالهم ولكن من حقهم

43
00:16:30.250 --> 00:16:54.200
ومن حق ديننا ان ندعوهم الى الاسلام وان نبين لهم وان نبين لهم فضائله ومحاسنه ان كنا نستطيع ذلك بانفسنا باشرناه بانفسنا والا فبمترجم امين. يعرف اللغتين العربية لغة من يدعو من يدعوه الى الاسلام

44
00:16:55.000 --> 00:17:23.050
هذا هو الواجب علينا ولقد بلغني ان بعض السفهاء في عقولهم الضعفاء في ايمانهم الذين لا للاخرة وزنا والذين يظنونهم انما خلقوا في الدنيا ليعمروها وليتمتعوا فيها بلغني ان بعضهم اذا رأى من عماله اتجاها الى الدين الاسلامي فانه لا يرضى بذلك

45
00:17:23.800 --> 00:17:50.550
انظروا ايها الاخوة النصارى يدعون الى الى دينهم بكل وسيلة ويقطعون الكيافي ويصبرون على الاذى وعلى الالم للدعوة الى دين نسخه الله وابطله بدين الاسلام ولهذا نقول ان الدين عند الله الاسلام وليس ثمة دين مقبول عند الله ان الاسلام والقول بان بان

46
00:17:50.550 --> 00:18:08.550
ان الاديان ثلاثة قول لا قيمة له لان الاديان ثلاثة لكن الدين اليهودي والدين النصراني منسوخ لا له وزن اطلاقا لان الله تعالى يقول ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه

47
00:18:09.100 --> 00:18:29.100
وما دين اليهود والنصارى الا كسائر الاديان الاخرى التي نسخها الله نسخها الله عز وجل وان كانت وان كان الذي يتدين بالدين اليهودي او النصراني له ميزات اخرى كحل نسائهم وحل ذبائحهم ولكنهم من ناحية الاخرة

48
00:18:29.100 --> 00:18:53.550
هم سواء كلهم اصحاب النار كما قال الله عز وجل ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية ايها الاخوة اني لاعجب من هؤلاء الذين يقولون انهم مسلمون اعجب منهم ان يكرهوا ان ان احدا يدخل في دين

49
00:18:53.550 --> 00:19:14.650
الاسلام سبحان الله اتكره من من يلتف الى دين الاسلام فينقذه الله تعالى من النار؟ اتكره من يلتف الى دين الاسلام؟ فيكثر الله به اهل اتكره من يلتف الى دين الاسلام فلعله يكون من المجاهدين بماله او بنفسه في سبيل الله

50
00:19:15.250 --> 00:19:40.800
انني اقول لهؤلاء الذين يكرهون اسلام العمال عندهم اقول لهم اتقوا الله توبوا الى الله توبة نصوحا قبل ان يفجعكم الموت ادعوا هؤلاء العمال الى الله عز وجل حتى حتى يحصل لكم الثواب العظيم. واسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث علي ابن ابي طالب الى اهل خيبر قال له

51
00:19:40.800 --> 00:20:08.150
انفث على رسلك فادعه من الاسلام فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. حمر النعم هي الابل الحمراء وكانت افخر الاموال عند العرب فليتق الله هذا الرجل السفيه في عقله الضعيف في دينه وليتب الى الله عز وجل وليكن من دعاة الخير والاصلاح من

52
00:20:08.150 --> 00:20:28.150
الذين يدعون الى دين الاسلام لعل الله يهدي على يده من كان غير مسلم فيفوز فيفوز بهذه المزية التي قالها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره. اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره. اللهم اجعلنا من دعاة

53
00:20:28.150 --> 00:20:48.150
بالحق وانصاره اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤاخذنا خذنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنة تظل ديا من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير

54
00:20:48.150 --> 00:21:10.050
واعلموا ايها الاخوة ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة اي في دين الله بدعة وكل بدعة ضلالة. فعليكم ايها الاخوة عليكم بالجماعة

55
00:21:10.050 --> 00:21:33.850
الاجتماع على دين الله الفة ومحبة ومودة وايثارا اجتمعوا على دين الله عز وجل فان يد على الجماعة ومن شذ شذ في النار واكثروا ايها الاخوة اكثروا من الصلاة والسلام على النبي المصطفى سيد الانام فان الله امركم بذلك في قوله تعالى

56
00:21:33.850 --> 00:21:53.850
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فسمعا لك اللهم وطاعة وطاعة لله اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا

57
00:21:53.850 --> 00:22:11.500
اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم اغسلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في جوارك يا رب العالمين

58
00:22:12.350 --> 00:22:30.500
اللهم اصلح ولاتنا اللهم اصلح ولاتنا صغيرهم وكبيرهم واصلح ولاة سائر المسلمين يا رب العالمين اللهم ولي على خيارهم واكفهم شر شرارهم واجعل ولايتهم فيمن خافك واتقاك يا رب العالمين

59
00:22:31.150 --> 00:22:51.150
اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والعزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ربنا اغفر لنا ولاخواننا

60
00:22:51.150 --> 00:23:11.150
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. عباد الله ان الله بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله

61
00:23:11.150 --> 00:23:29.500
اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلكم الله عليكم سبيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون