ثانيا بيان معنى التبرج. نقول التبرج هو اظهار شيء من العورة. او اظهار المحاسن التي يقصد من ورائها اظهار المفاتن. سواء كان ذلك باظهار شيء من شعر الرأس. التي تسميها
نساء اليوم القذلة او شيء من الذراع او شيء من الساق. او بالتجمل في العين بوضع الكحل او التجمل في الوجه ان كانت لا ترى الوجه عورة ما يسمى بكلمات الاساس ونحو ذلك
او بالتجمل بالعطورات والخروج الى الطرقات بقصد جذب الانتباه ولفت الانظار. قال ابو موسى علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي ما امرأة استعطرت فمرت
بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية. رواه احمد في مسنده وابن خزيمة في صحيحه او بوضع خلخال في الرجل والخروج بها واسماع صوت الخلخال للناس. قال تعالى ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون
والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. ومع هذا قال عليه الصلاة والسلام ايما امرأة تبخرت او استعطرت فلا يشهدن الصلاة معنا. لانها ربما تخرج وريح العطر في ثوبها
وبدنها معدو. والعجم ومما يؤكد ان هذا من كيد الشيطان ان الرجال يخرجون ولا يضعون شيئا في والمرأة تخرج وتضع كل شيء في السوق على وجهها عياذا بالله تعالى ثم تقول لست بمتبرجة
اذا ما معنى التبرج؟ التبرج هو اظهار الزينة وهذه التي تدعي ان الوجه ليس بعورة. لماذا لم تخن بوجهها العادي الخلقي لماذا خرجت بوجهها على وجه لو انا اخرنا وازلنا عنها كلما وضعت لكأنها امرأة اخرى
غير التي ينظر اليها مثيلاتها من زميلاتها واخواتها والعجب من بعض طالبات العلم ومن بعض المستقيمات انهن يتبارين ويتاجرين في التزين تجمل في غير بيت الزوجية. فهي تخرج الى عملها متجملة بزعم انها متغطية ثم اذا ذهبت
فهي تظهر مفاتنها وجمالها. اانت ذاهبة الى العمل او ذاهبة الى معرض الازياء العجب كل العجب من بعض النساء اللاتي يخرجن الى مجتمع العمل. وان كن لا يوجد رجال لكنها اذا كشفت عن وجهها مع
من نسائها وكأنها جاءت تقول لهن انظرن الي انا انا. الواجب على المرأة الا تلتفت في نهار الزينة الا لزوجها. هذا هو المقصود. اما مجاراة النساء في الجمال واظهار المفاتن في
خارج بيت الزوجية هذا امر عجب ماذا تفعل هذه التي تزينت وتجملت وخرجت لو وقع عليها حادث في الطريق ثم احتاج الناس ان ينظروا اليها ماذا ستفعل  ماذا ستفعل هل الله عز وجل او رسوله صلى الله عليه وسلم امر انك تتجملين في العمل؟ هذا امر عجب