سؤال اخر يقول لو ان احدا من الناس اخذ مالا ليس من حقه فهل يعني اخز قطعة ارض مسلا ليست من حقي واجرها ويأخذ من اجرتها مالا هل لو عزمني على الاكل عنده اكل ام لا
اقول له ان امتناعك عن الاكل عنده ليس لحرمة الاكل في ذاته لان ما حرم لكسبه انما تناط تبعة الاثم فيه بكاسبه واحدة ولا تتعداه الى غيره. ممن انتقل اليه بطريق مشروع كبيع او هبة او ارث ونحو
ولكن امتناعك عن الاكل عنده يكون من قبيل الانكار عليه ليشعر اننا لا نقره على هذا الباطل. ولا نجيز له هذا البغي والاستطالة على اموال الناس بغير حق لنشعره ان كل المسلم على المسلم حرام وانه لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه. واننا ننكر عليه ذلك
هذا موقف احتسابي بحت يختلف باختلافي تختلف الفتوى في باختلاف الاحوال. فان كان هذا الامتناع يؤدي الى انزجاره ينبغي كان هذا الامتناع مشروعا. وان كان لا يؤدي الى شيء من ذلك فلا جدوى فيه ولا طائل من
فلا يلزم الامتناع. والله تعالى اعلى واعلى