1
00:00:00.200 --> 00:00:27.000
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره  ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل به. ومن يهدي الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده

2
00:00:27.000 --> 00:00:53.550
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها

3
00:00:53.550 --> 00:01:23.550
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به ارحم ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:23.550 --> 00:01:47.750
اما بعد معاشر الموحدين عباد الله فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثات وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وبعد احبتي في الله

5
00:01:47.750 --> 00:02:08.750
ويتجدد اللقاء بهذه الوجوه التي اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينيرها بطاعته يوم تبيض وجوه وتسود وجوه. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلها من الوجوه الناضرة التي الى ربها

6
00:02:08.750 --> 00:02:28.750
ناظرة والا يجعلها من الوجوه الباسرة التي تظن ان يفعل بها فاقرة؟ انه جواد كريم ويتجدد اللقاء ايها الاحبة في الله مع سلسلتنا التي اسأل الله ان ينفعنا بها وسائر سامعيها. الا وهي قد

7
00:02:28.750 --> 00:02:58.750
افلح من زكاها وكنا ما زلنا نتكلم عن العلامات الفارقات بين القلوب الصحيحة السالمات وبين القلوب المريضة السقيمات. وذكرنا جملة من هذه العلامات. وكنا قد بلغنا علامة الا الا وهي ما حال قلبي وقلبك مع الخوف من الله؟ ما حال قلبي وقلبك مع الخوف

8
00:02:58.750 --> 00:03:18.750
وفي من الله والله من خاف الله ما عصاه ومن خاف ربه ما اراه ما لا يحب ولا يرضى يقول وهب ابن منبه عليه رحمة الله ما عبد الله بمثل الخوف. ما عبد الله بمثل الخوف

9
00:03:18.750 --> 00:03:42.150
بماذا تظن سبق السابقون ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعائشة وابن مسعود وام سلمة وحفصة وابن عباس وابن عمر وخيار الصحابة لماذا سبق هؤلاء

10
00:03:42.150 --> 00:04:02.150
اتظن انهم قد سبقوا بكثير من الاجتهاد في العبادات البدنية. وانهم قد سبقوا لانهم قد ارهقوا ابناء الوان الطاعات ما يعجز عنه من بعدهم؟ لا والله. فان التابعين كانوا يصلون في اليوم الف ركعة. ومئة

11
00:04:02.150 --> 00:04:22.150
ثلاث مئة ركعة وكان ذلك لا يعرف عن اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. بل جاء في ترجمة الامام احمد امام اهل السنة جماعة الصديق الثاني الامام الرباني الذي له منة في عنق كل مسلم الى قيام الساعة

12
00:04:22.150 --> 00:04:42.150
ذلك بثباته في محنة خلق القرآن. الامام احمد جاء في ترجمته انه كان يصلي في اليوم ثلاث مئة ركعة لله خمسمئة ركعة يصلي لله ولما جلد وسجن واوذي ايذاء شديدا كان لا يقوى ان يصلي الا مئة وخمسين ركعة

13
00:04:42.150 --> 00:05:02.150
في اليوم والليلة. هذا لا يعرف في ترجمة ابي بكر. ولا يعرف في ترجمة عمر. ولا يعرف في ترجمة عثمان. ولا علي ولا الصحابة بل انه لا يعرف في زمان التابعين ان احدا كان يصلي قيام الليل احدى عشرة ركعة ولا يعرف عن احد من

14
00:05:02.150 --> 00:05:22.150
هم انه كان يصلي اقل من احدى وعشرين ركعة بل منهم من صلى ستا وثلاثين ومنهم من صلى ستا واربعين ومنهم من كان يجوز ذلك ويزيد عليه وذلك لا يعرف في ترجمة اصحاب محمد صلى عليه الله. بماذا سبق اصحاب محمد

15
00:05:22.150 --> 00:05:42.150
لماذا؟ بماذا حازوا هذا السبق؟ واخذوا تلك الفضائل فانزلهم الله منزلة الكمل من الخلق بعد الانبياء بماذا؟ يقول الحافظ ابن رجب عليه رحمة الله يقول من اراد النجاة فعليه بسيرة محمد صلى عليه الله

16
00:05:42.150 --> 00:06:12.150
وفي خواص اصحابه ومسيرة خواص اصحابه. قال الاجتهاد الاجتهاد الاجتهاد في العبادة والاحوال قلبية والاقتصاد في العبادة والاحوال البدنية. الاجتهاد في احوال القلوب والاقتصاد على المشروع في احوال الابدان الثاني واعمال الظاهر هيهات هيهات. من يطيق ان يعبد ما عبد به محمد خيرة خلق الله صلى عليه الله

17
00:06:12.150 --> 00:06:32.150
بماذا سبق اصحاب محمد؟ بماذا؟ سبق اصحاب محمد ان يقف ابو بكر الصديق يوما. فيرى اسطورا على شجرة. الصديق الصديق النديم الحبيب القريب. ثاني اثنين اذ هما في الغار. ولا

18
00:06:32.150 --> 00:06:52.150
اتحزن ان الله معنا؟ امن الناس صحبة على رسول الله. ولو ان رسول الله اتخذ خليلا غير ربه. ما اتخذ الا ابا بكر الصديق الصديق يرى عصفورا يحط على الشجرة كما يروي ابن ابي الدنيا في كتاب المتمنين يقول فرأى عصفور

19
00:06:52.150 --> 00:07:22.150
في حائط بيته يحط على شجرة فيقول الصديق الصديق يقول للعصفور طوبى الك يا عصفور تحط على الشجرة وتأكل من الثمرة وتغدو من الدنيا لا لك ولا عليك يا ولكم وددت ان اخرج من الدنيا كفافا. لا لي ولا علي ورسول الله يقول

20
00:07:22.150 --> 00:07:42.150
ابو بكر في الجنة بماذا سبق الاولون؟ بماذا سبقوا؟ سبق عمر ابن الخطاب كما يروي الامام مالك في يقول انس دخلت مع مالك دخلت مع عمر الى بستان الى حائط وهو لا يعرف اني على اثره فلما سار عمر

21
00:07:42.150 --> 00:08:02.150
فرأى جدارا فاستتر بالجدار فوقفت ودوني دونه الجدار. وانا اسمع عمر بن الخطاب المحدث الملهم امير المؤمنين امير المؤمنين فاروق الامة الذي ترك الله به بين الحق والباطل. عمر يا

22
00:08:02.150 --> 00:08:22.150
ايها الناس انه عمر انه عمر لو كان نبي بعدي لكان ابن الخطاب لو كان نبي من بعدي لكان ابن الخطاب عمر ابن الخطاب الفاروق يقف يوما وراء الجدار فيمسك لحيته ويطرق في الارض

23
00:08:22.150 --> 00:08:52.150
والسماء ثم يقول لنفسه معاتبا ايه يا ابن الخطاب؟ ايهم يا امير المؤمنين؟ عمر والله لتتقين الله او ليعذبنك. بماذا سبق هؤلاء؟ بماذا سبقهم هؤلاء سبق عمر يوم كما ذكرت مرارا ان جاءه ابن الزبير وقد جاءت الوفود سامعة مطيعة تضع الدنية

24
00:08:52.150 --> 00:09:12.150
الاسلام والخلافة المسلمين. ولدولة امير المؤمنين عمر. جاءته وفود الصين ووفود السند والهند. ووفود اذربيجان وما وراء النهرين ووفود مصر واطراف افريقيا تدين لخلافة الاسلام ودولته. جاءوا على عمر كل يحمل

25
00:09:12.150 --> 00:09:32.150
هديته ويحمل رسالته يريد من عمر ابن الخطاب ملك الدولة العظيمة وسيد الخلافة الاسلامية امير المؤمنين ان يرضى عن وفودهم وعن دولهم وملوكهم. فلما جاءت هذه الوفود يجلسون في مجلس عمر واذ به التراب

26
00:09:32.150 --> 00:09:52.150
لا يجدون شيئا الا التراب والحصير. ولا يضلهم شيء الا جريد النخل. ولا ولا يستندون الى شيء الا قائم النخل واذ بامير المؤمنين يخرج متسللا دون ان يعرف احد به فيطلبه ابن الزبير يقول يا امير المؤمنين

27
00:09:52.150 --> 00:10:22.150
سنين ان الوفود جاءت سامعة مطيعة وماذا تفعل؟ فتلمسه في دروب المدينة واذ بعمر عمر امير المؤمنين والسفراء والوفود ينتظرونه يحمل قردة على كتفه. يطوف على فقراء المدينة فيهم الماء يسقي هذا شربة وهذا شربة وهذا شربة جاء ابن الزبير قال يا امير المؤمنين لو سألت احدا

28
00:10:22.150 --> 00:10:52.150
سواك ما فعلت؟ ما الذي حملك؟ قال اليك عني يا ابن الزبير ثكلتك امك ثكلتك امك اني لما رأيت جاءتني سامعة مطيعة اصاب نفسي نخوة فاردت ان اكسرها لله اذا سبق الاولون ماذا سبق هؤلاء؟ لما كان رأس عمر في حجر ولده عبد الله بعد ان طعنه ذاك اللئيم ابو

29
00:10:52.150 --> 00:11:12.150
لؤلؤة المجوسي شيخ الرافضة وسيدهم ووليهم بعد ان طعن امير المؤمنين عمر وكان ينادي فلسط وربي الكعبة بل خسرت وبئت بالخسران يا عدو الله. فيقول فعمر بن الخطاب يحمل على داره يثقل دبيب

30
00:11:12.150 --> 00:11:32.150
فلا يرى النبيذ ثم يسقى اللبن فيخرج اللبن من جراحاته. فيعلم القوم ان امير المؤمنين قد دنات ساعته. وقد اطل اخرته وقد اجبر عن دنياه واقبل على اخراه فصار الصحابة يدخلون على عمر مرجينه يذكرونه بصالح

31
00:11:32.150 --> 00:11:52.150
عمله وعظيم حسناته ورأس عمر على فخذ ولده عبد الله. قال يا عبد الله ضع رأسي على التراب قال يا ابتي يريد برا بابيه. يا ابتي ان فخذي والارض سواء. قال ثكلتك امك. ضع رأسي على

32
00:11:52.150 --> 00:12:12.150
لا يموتن احدكم الا وهو حسن الظن بالله. وفي هذا الموطن عمر اسمع ماذا يقول. ضع رأسي على قال فحملت رأسه بين كفي ثم جعلته على التراب ثم واذ بعمر يقول ايهم يا عمر

33
00:12:12.150 --> 00:12:32.150
ايه يا عمر ويلك ووين امك ان لم يغفر الله لك؟ ويلك ووين امك ان لم يغفر الله لك؟ ويلك وويل امك ان لم يغفر الله لك؟ فظل يرددها حتى

34
00:12:32.150 --> 00:12:52.150
منا سامعه ان يسكت هؤلاء القوم بماذا سبقوا؟ سبقوا ان عثمان بن عفان وهو حيي الملائكة الذي استحى منه رسول الله فارخى ثوبه على فخذه وهو يقول الا استحي يا الله. يا الله الا استحي من رجل

35
00:12:52.150 --> 00:13:22.150
تستحي منه الملائكة الا استحي من رجل تستحي منه الملائكة؟ الا استحي من رجل تستحي منه الملائكة ملائك الرحمن الذين جعل الله لهم السماء وطنا يستحون من عثمان عثمان بن عفان يقول والذي نفسي بيده لو اني وقفت بين الجنة والنار

36
00:13:22.150 --> 00:13:52.150
لا ادري الى ايتهما اصير. لسألت الله ان اكون رمادا. بماذا سبق هؤلاء بماذا؟ بماذا سبق لما دخل القوم على عائشة ام المؤمنين؟ ووجدوها تبكي تبكي بكاء جديدة وهي تصلي من الليل ولا تقرأ الا قول الله علينا

37
00:13:52.150 --> 00:14:22.150
ووقانا عذاب السماء فمن الله علينا وظلت ترددها ودموعها لا تنقطع وصلت ليلها كله هي تقول فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. عائشة عائشة التي زوجها الله نبيه. قال النبي

38
00:14:22.150 --> 00:14:42.150
صلى الله عليه وسلم لعائشة اني رأيت جبريل قد اتاني وانت في سرر اي في غطاء وكشف عنك فقال هذه زوجتك هذه زوجتك قدمها جبريل امين السماء. يقول لرسول الله هذه زوجتك. وهي عائشة ام المؤمنين

39
00:14:42.150 --> 00:15:02.150
احب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة الى قلبه. ولم تنازع احد من النساء حب رسول الله لعائشة النبي صلى الله عليه وسلم يلاطفها يسابقها يمازحها يصبر عليها مهما كان من عائشة فهي ام المؤمنين

40
00:15:02.150 --> 00:15:24.400
عائشة تقف يوما فتمسك تبنة ثم تقول يا الله ولكم وددت ان اكون نسيا منسيا حين تذكرت ما وقع من فتن الصحابة وانها ارادت الاصلاح وسمعت ما سمعت في الحديث المعروف

41
00:15:24.400 --> 00:15:44.400
ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه بماذا سبق هؤلاء؟ ابن مسعود يمسك تبنه يقول يا الله ابن مسعود رضي الله عنه لما رقى شجرة فرأى الصحابة دق رجليه فضحك الصحابة رضوان الله عليهم من دق رجليه

42
00:15:44.400 --> 00:16:12.100
فقال النبي ما لكم؟ ما لكم؟ اتضحكون من دق رجلي ابن مسعود؟ والذي نفسي بيده انه لا اثقل من جبل احد في الميزان انهما لاثقل من جبل احد في الميزان. يمسك ابن مسعود تبنة. فيقول يا الله ولك

43
00:16:12.100 --> 00:16:42.100
كم وددت اني كنت تبنة او شجرة تعطى فتؤكل ثم لا لي ولا علي بماذا سبق هؤلاء؟ سبقوا بحسن زمام قلوبهم خوفا ومحبة ورجاء ايها الاحبة في الله من لم يملأ الخوف قلبه فلا سلامة له. ولا نجاة له. من لم يعرف ربه ولم يخشاه

44
00:16:42.100 --> 00:17:02.100
الخشية فليعلم انه في خطر عظيم. فالخوف من الله هو علامة الايمان. قال وخافوني ان كنتم مؤمنين الخوف من الله هو الصفات العلية. انما يخشى الله من عباده العلماء. الخوف من الله هو سمت الملائكة

45
00:17:02.100 --> 00:17:22.100
الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. قال الله عنهم بعد ان اخبر انهم لله سجدا لا يستكبرون. قال يخافون ربهم من فوقهم يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون. وهم الملائكة الذين لا يعصون الله ما امرهم

46
00:17:22.100 --> 00:17:52.100
ويفعلون ما يؤمرون. الخوف من الله. الله يأمرنا به. قال وخافوني ان كنتم مؤمنين. واياي فارهبون الله يحذرنا نفسه ويحذركم الله نفسه. الا نخاف؟ الا نخاف؟ والله سيد العقاب قوي عزيز شديد ذو انتقام ذو انتقام. الا نخاف وهو معنا في السر والعلانية. واعلم

47
00:17:52.100 --> 00:18:12.100
بباطننا من انفسنا ويعلم من ظاهرنا ما لا نعلم. هو الله جل في علاه الحسيب الرقيب العظيم الجليل المهيب القوي العزيز الجبار الا نخافه؟ بل والله لا ينتفع بمواعظ القرآن والسنة الا قلب امتلأ

48
00:18:12.100 --> 00:18:43.700
الله نزل احسن الحديث كتابا الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانيا من ينتفع به؟ من؟ تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم  انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب كيف لا نخافه؟ كيف لا نخافه؟ وقد جعل الخوف من صفات عباده المؤمنين

49
00:18:43.700 --> 00:19:03.700
المتقين واولياءه الصادقين. قال الله عن الانبياء بعد ان اخبرنا انهم كانوا يسارعون في الخيرات في سورة الانبياء بعد ان ذكر الله اخبارا للانبياء. قال الله واصفا لهم كانوا انهم كانوا يسارعون في الخيرات

50
00:19:03.700 --> 00:19:23.700
ويدعوننا ماذا؟ رغبا ورهبا. رغبا ورهبا. نبينا صلى الله عليه وسلم تنكشف الشمس يومه يدخل بيته ويخرج يتغير وجهه ثم يخرج من داره وهو يجر رداءه على الارض ثم يأمر بلالا ان ينادي

51
00:19:23.700 --> 00:19:43.700
الصلاة جامعة الصلاة جامعة فينادي بلال بالناس ثم يقوم النبي فيصلي صلى عليه الله الذي لن تفتح الجنة لاحد قبله لن تفتح الجنة لاحد قبله صلى عليه لا يصلي فيقرأ فيطيل فيقرأ البقرة ثم يركع

52
00:19:43.700 --> 00:20:02.950
فيرقع بقدر ما ركع تفاقم ثم يرفع فيرفع بقدر ما ركع ثم يقرأ ويقرأ فيطيل ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد يقول الصحابة وسمعنا للنبي صلى الله عليه وسلم بكاء

53
00:20:03.250 --> 00:20:23.650
شديدا وهو يقول ربي الم تعدني الا تعذبهم وانا فيهم يا الله من لا يخاف من لا يخاف ربي الا الم تعدني الا تعذبهم وانا فيهم؟ ربي الم تعدني الا تعذبهم وهم يستغفرون وهو يبكي

54
00:20:23.650 --> 00:20:44.350
كان للنبي صلى الله عليه وسلم من شدة بكائه لصدره ازيز كازيز المرجل. صلى عليك الله قامت عائشة  وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد بات في جانبها فقامت عائشة تتلمس فراشه واذا النبي صلى الله عليه وسلم ليس موجودا

55
00:20:44.500 --> 00:21:08.000
حين ذهب رسول الله فجلست تتلمس بيديها في العتمة فجاء باطن كفها على باطن قدم رسول الله واذ بالنبي صلى الله عليه وسلم ساجد ماذا يقول يقول يا رب انا محمد الذي ابدل الرسالة وبلغ الامانة. الذي ادى الامانة وبلغ الرسالة

56
00:21:08.150 --> 00:21:28.150
يقول انا الذي اوذيت وفعلت وفعلت. يقول انا الذي عانيت وهجرت وتركت. يقول الذي انام لا والله. ساجد وضعت يدها تتلمس حبيبها. قد قام من فراشها. اين ذهب رسول الله؟ فظلت تتلمس في عتمة حجرتها حتى

57
00:21:28.150 --> 00:21:51.150
اذا جاء باطنك ابتهاء على باطن قدم رسول الله صلى عليك الله يا خير الورى. واذ بالرسول يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك يا الله محمد صلى عليه الله يتعوذ برضا الله من سخط الله

58
00:21:51.300 --> 00:22:12.550
وبمعافاة الله من عقوبة الله. ما لحالي وحالي؟ والله ما لنا الا الله ان يتلطف بنا. اللهم اني اعوذ برضاك من  وبمعافاتك من عقوبتك. واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما افنيت على نفسك. الانبياء

59
00:22:12.550 --> 00:22:32.550
يدعون ربهم رغبا ورهبا وخوفا وطمعا. هذا من صفات العباد المؤمنين. قال الله تعالى عن المؤمنين الذين اذا ذكروا بايات خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون. ما لهم؟ قال تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا

60
00:22:32.550 --> 00:23:02.550
وطمع ومما رزقناهم ينفقون ومما رزقناهم ينفقون. ولما ذكر الله عباده الابرار في سورة الانسان ماذا قال هنا بالنذر ويخافون يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكورا

61
00:23:02.550 --> 00:23:32.550
انا انا نخاف من ربنا انا نخاف من ربنا انا نخاف من ربنا يوما يوما عبوسا قمطريرا فكان الجواب والتلبية فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاه النظرة وسرورا وجزاهم بما صدروا جنة وحريرا. ما لك لا تخاف

62
00:23:32.550 --> 00:23:57.900
من انا وانت حتى لا نخافه؟ من لا ينتفع بمواعظ القرآن وبعبر القرآن الا من خاف الرحمة. بل ان الخوف يحتاجه المسلم عند الموت وعند حاجته للمغفرة وعند سيره الى الجنة. اما عند الموت اسمع ماذا يقول الله

63
00:23:58.350 --> 00:24:28.350
ان الذين قالوا ربنا الله امنوا بربوبية ربهم والوهيته. ثم استقاموا على الامر والنهي شرع ولم يروه روضان الثعالب استقاموا على التوحيد والسنة والطاعة ثم استقاموا تأمل ما الله قالوا ربنا الله ثم استقاموا على قولهم ذلك. قال الصحابة كعمر قال لا يروغون روضان الثعالب

64
00:24:28.350 --> 00:24:48.350
قال الصديق قال استقاموا على الامر والنهي مهما كبر او صبر. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ما جزاؤهم تتنزل عليهم الملائكة؟ قال جمهور المفسرين من السلف تتنزل عليهم الملائكة عند موتهم

65
00:24:48.350 --> 00:25:21.050
لم؟ لم؟ لم لم تتنزل؟ حتى تقول لهم الا تخافوا  لان الخوف قد ملأ قلوبهم تلك اللحظة عند الموت ما في نجاة ولا حسن خاتمة الا بالخوف قال الا تخافوا اي الا تخافوا مما هو ات ولا تخافوا من ذنوبكم وتقصيركم ولا تحزنوا

66
00:25:21.050 --> 00:25:38.900
اي على ما فات في هذه اللحظة لن تنجو الا ان كنت خائفا نبينا صلى الله عليه وسلم كما في حديث انس عند الترمذي يدخل على شاب وكان يجود بنفسه في ساعة موته فقام النبي

67
00:25:38.900 --> 00:26:08.450
صلى الله عليه وسلم قال رسول الله سيد الرحمة امام الهدى امام الشفقة قال له كيف تجدك  كيف تجدك؟ قال يا رسول الله والله اني لارجو الله واخاف ذنوبي يا رسول الله والله اني لارجو الله واخاف ذنوبي. فقال صلى الله عليه وسلم ما اجتمع

68
00:26:08.450 --> 00:26:28.450
معنى في قلب عبد في مثل هذا الموطن موطن الاقبال على الاخرة والادبار من الدنيا. قال ما اجتمعن في قلب عبد في مثل هذا الموطن ما الجزاء؟ قال الا واعطاه الله ما يرجوه

69
00:26:28.450 --> 00:26:53.500
امنه او امنه مما يخاف واما غفران الذنوب ان الذين يخشون ربهم بالغيب ماذا لهم؟ لهم مغفرة واجر كبير. ما في غفران من غير خوف. ما في غفران من غير خوف. ان الذين يخشون

70
00:26:53.500 --> 00:27:23.500
ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير. واما دخول الجنة ولمن خاف مقام ربه جنة وازلفت اي قربت وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ. ما له؟ من خشي الرحمن بالغيب

71
00:27:23.500 --> 00:27:53.500
جاء بقلب منيب. ما الجزاء؟ ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود وموت وغفران وعفو وكرامة ودنيا واخرة. بل ان الله عز وجل وعد ان العاقبة في الدنيا لمن خافه قال ولنسكننكم الارض من بعدهم ولنسكننكم الارض من بعدهم ما لهم ماذا؟ ذلك لمن خاف مقامه

72
00:27:53.500 --> 00:28:13.500
وخاف وعيد. قال صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب. من لم يخشى الله لم يجعل الله عز وجل له مخافة عند العالمين. ابدا ابدا انظر الى الجزاء من جنس العمل. تأمل يقول عبد الله

73
00:28:13.500 --> 00:28:33.900
وهو الزاهد العابد المعروف. يقول رحمه الله تعالى يقول من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هيبة للناس  من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هيبة للناس نزع الله هيبته في موطن امره

74
00:28:34.550 --> 00:28:56.700
فان امر ولده او غلامه استهزأ به استهزأ به لانه خاف الناس ولم يخشى الله جل في علاه العاقبة في الارض للذين يخافون ربهم ويخافون مقامه ويخافون وعيده. هؤلاء الذين يمكنهم الله والذين

75
00:28:56.700 --> 00:29:19.600
مكناهم في الارض ماذا نتج من خوفهم؟ اقاموا الصلاة واتوا الزكاة. وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر. ولله الامور كيف لا تخاف كيف لا تخاف انظر الى الخوف واعظم ميزان لمعرفة حال الخوف في القلب هي الخلوات

76
00:29:20.150 --> 00:29:44.500
الله معك في خلوتك اتخشى عقابه في الخلوة ام انك اذا خلوت به جعلت الله اهون الناظرين اليك عظم عظمت عيون الناس اليك. وخشيت السنتهم وسلاقهم. وخفت على مكانتك وكرامتك. واذا خلوت

77
00:29:44.500 --> 00:30:02.750
ربك ما شعرت بشيء من هذا عداد الخوف يحتاج الى مراجعة وحسابات الخوف تحتاج الى مراجعة ايها الاحبة من خاف ادلج اي قام في وقت الدلجة وهو اخر الليل قبل طلوع الفجر

78
00:30:03.200 --> 00:30:28.350
الوقت الذي يشتد فيه سواد الليل من خاف ادلج ومن اثلج اي قام متخفيا في وقت الدلجة لا تنظره عيون الرصد من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل اينجى؟ وما هو المنزل؟ الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله

79
00:30:28.350 --> 00:30:55.900
الجنة المنزل الجنة. لن يدخل الجنة الا من خاف الا من خاف والخوف له انواع وله صور وله احوال وله اسباب هذا ما نفصله ان شاء الله تعالى في اللقاء المقبل اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يملأ قلوبنا له خشية واجلالا

80
00:30:56.200 --> 00:31:04.900
وان يعمرها محبة ورجاء. وان تستقيم قلوبنا على احسن حال يرضيه. اقول قولي هذا واستغفر الله