بخلقته بان تكون خلقته فيها شيء من النقص. نعم. او يكون معوقا في بعض اعضائه او فهذا مشروع العلاج اذا كان له علاج. نعم. لان التداوي امر مشروع التداوي بالمباح امر مباح او
بعض العلماء يرى انه وعي فاذا كان لهذا النقص في الجسم في الصحة علاج عند الاطباء ومجرب وهو علاج مباح ماذا سألنا الانسان يتعاطى الاسباب التي فيها رجاء الشفاء اما اذا كان هذا النقص الخلقي في
قد يكون الانسان خلق على هيئة معينة هل يفيد الدعاء في تغيير تلك الهيئة شيخ صالح؟ اذا كان الانسان مصابا بمرض نعم. فان الدعاء له تأثير باذن الله. في شفائه من مرضه. نعم. اما اذا كان الانسان اه مصابا في
لا يفيد فيه العلاج فعليه بالصبر. ايوة. عليه بالصبر والاحتساب وهذا بالجزا والله سبحانه وتعالى ينكره على ذلك. نعم. ويعوضه خيرا من مما اصابه. نعم. جزاكم الله خيرا. كاني بالشيخ صالح ينصح اخانا بمراجعة
اطباء باختبار ذكائك فاذا كان طبيعيا فذلك من فضل الله. واذا كان هناك نقص ربما يعالج. نعم اذا كان عدمه ذكاء هو فطرته بسبب مرض اصابه وله علاج عند الاطباء فليراجع الاطباء او ما ما التوكل على الله سبحانه
تعالى والدعاء لله سبحانه وتعالى فالانسان يعمل الاسباب ويدعو الله سبحانه وتعالى بان يجعلها نافعة ويجمع بين الامرين الدعاء وفعل الاسباب. الله. التوكل على الله سبحانه وتعالى. نعم. نعم. لعل من اجابة الدعاء ان يوفقه الله لطبيب اه يهيئ له الفرص
لا شك ان تهيئة العلاج الاطباء الحزاق من فضل الله سبحانه وتعالى. ومن اجابة الدعاء. نعم. جزاكم الله خيرا