سؤال اخر لطيف سائلة تقول ممكن نقرأ اللغة الشرعية على كاس شاي بدأت المقرأة على ميه اقرأها على كوباية شاي ان ادي الراقي كوباية شاي يقرا لي عليها الرقية او كوباية عصير
يعني هو لازم مية الاصل في الرقى التي عرفها المسلمون الا تقرأ على الماء لكن اذا وجدت الحاجة الى قراءتها على سائل اخر كالدواء او الماء المحلى او العصير او الشاي. ارجو ان لا حرج في هذا. ليه؟ في نقطة مهمة هنا
الرقى اجتهادية وليست توقيفية الرقى تعتمد على الخبرة واحد عمل كزا مشيت معه الله سبحانه وتعالى اجرى الخير على يديه من خلال هذه الرؤية لا يطالب بدليل شرعي على كل رقية. ليقول له اين الدليل على هذه الرخلاء
الاصل في الرقى الحل والجواز الى ان يظهر دليل على المنع الدليل على هذا النبي صلى الله عليه وسلم قال اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا
فجعل الاصل في الرقى الحل. مش الاصل فيها المنع. الرقى من جنس العادات والخبرة والتجارب وليست من جنس العبادات وكيفية التي لابد ان يرجع في كل واحدة منها الى دليل خاص
وهذا باب من ابواب التوسعة والحمد لله على توسيعته على عباده ورحمته بهم جل جلاله. اللهم امين