1
00:00:00.050 --> 00:00:21.300
الرابعة قصة اللي يقولون عليه العزيل او واحد من الاولين من الصالحين مر على قناة وهي خاوة على عروشها   هالكة هالكة ولا موتى او لا موتى والبيوت مندثرة العروش كلها اللي معرشينها لعنبهم واثارهم

2
00:00:21.300 --> 00:00:42.400
قتلت الالسنة الا على على عريس كلها خاوية وعلى السقوف قال انا يحيي هذه الله بعد موته كيف يضربني ايادي بعد موته جاني التجربة فيه هو ما جعل التجربة في حمار ومعه حمار ومعه طعام

3
00:00:42.900 --> 00:01:10.350
فلما في الحال قبض روحه ورح حماره وصار جنبه حاله فاماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبث هلأ بدك يوم او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام لان طبعا لا قال يوم وكان يشوف الشمس بعدين تذكر انه لما لما غاب كانت الشمس كذا عرف انها انه

4
00:01:10.350 --> 00:01:30.400
اقعد يوم كامل قعد بعض يوم انتقاد ترابي يوم بل بعض يوم   قال بل لبست مئة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنى انظر الى حمادك ولنجعلك اية للناس. وانظر الى العظام. عظام الحمار

5
00:01:30.950 --> 00:01:52.200
عظامي كيف نجمعها؟ وانظر الى حمارك وانظر لحمى العظام كيف جمع الله له العقاب قدام وشوف وقام الا هو بكما كان وحماره كما كان وحاله كما كان ما تغير لم يتسنه لم يتغير

6
00:01:52.400 --> 00:02:11.000
قال ربي ارني كيف تحب مر على قناة وهي قناة الا بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعده قال كم لبثت؟ قال بت يوما او بعض يوم. قال من لبثت مئة عام فانظر الى طعامك وشرابك؟ لم الشراب

7
00:02:11.150 --> 00:02:26.900
الشباب كأنه توه مصبوب من اساسه. ما له دقيقة او دقيقتين والعادة ان الماء لو قعدتم في ماعون يومين تلاتة اربعة يبدأ يتغير وينتن وتتولد فيه الطحالب والجراثيم ميكروبات ويصير يعبس

8
00:02:26.900 --> 00:02:46.450
كأنه مملوء بالسبب هذا كأنه تو الماء تو والشراب سواء كان شرب ماء ولا غيره جديد وانظر الى حمارك ولنجعلك اية الليل وانظر للعظام كيف نشهدها ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء

9
00:02:46.450 --> 00:02:47.600
هذه الرابعة