1
00:00:06.050 --> 00:00:30.350
قال ابن الكلبي في حديث جذيمة والزباء وهو جريمة الابرش والزباء التي ذكرها عدي ان جريمة الابرش ملك بعد ابيه وكان جريمة من افضل ملوك العرب وابعدهم مغارا واشدهم نكاية. واول من استجمع له الملك

2
00:00:30.350 --> 00:00:56.500
ارض العراق وكان به برص فكانت العرب تكره ان تسميه او تنسبه اليه اعظاما له فقيل جريمة الابرش وجريمة الوضاع وكانت منازله بين الحيرة والانبار وعين التمر وبقت وناحيتها وكانت تجبى اليه الاموال

3
00:00:56.650 --> 00:01:17.400
وكان غزا قسما وجديسا في منازلهم فاصاب حسان بن تبع بن اسعد بن ابي كرب قد اغار على قسم وجديس باليمامة فانكفأ راجعا واتت سرية تبع على خير جريمة فاجتاحها

4
00:01:17.700 --> 00:01:46.550
وبلغ جريمة خبرهم فقال ربما اوفيت في علم ترفعن ثوبي شمالات في فتو انا رابئهم من كلال غزوة ماتوا ليت شعري ما اباتهم. نحن ادلجنا وهم باتوا. ثم ابنى غانمين عام

5
00:01:46.550 --> 00:02:18.200
واناس بعدنا ماتوا. نحن كنا في ممرهم. اذ ممر القوم خوان  وفي ملك جريمة ومغازيه العرب يقول الاول واضحى جريمة في يبرين منزله قد حاز ما جمعت في دهرها عادوا. وكان ملك العرب يومئذ بارض الجزيرة ومشارق بلاد

6
00:02:18.200 --> 00:02:40.700
للشام عمرو بن الظرب بن حسان بن اذينة بن السميدع بن هوبر العاملي فجمع جريمة جنوده من العرب فسار اليه يريد غزاته واقبل عمرو ابن الظرب بجموعه من الشام فاقتتلوا قتالا شديدا

7
00:02:40.750 --> 00:03:02.300
فقتل عمرو بن الظرب وفظت جنوده وانصرف جريمة بمن معه. غانمين فقال في ذلك الاعور بن عمرو بن هناءة بن مالك بن فهم الازدي  كأن عمرو ابن تورنا لم يعش ملكا

8
00:03:02.350 --> 00:03:30.250
ولم تكن حوله الرايات تختفق لقد جذمت في شعواء مشعلة فيها خرافيش بالنيران ترتشق ويقال ان الزباء رومية ولذلك قال عدي مخالفة بنت الرومي زبا. فملك بعد عمرو ابن الظالب ابنته الزباء

9
00:03:30.250 --> 00:03:54.100
واسمها نائلة وكان في جنودها بقايا من العماليق والعاربة الاولى وسليح وتزيد ابن حلوان ابن عمران ابن الحاف ابن قضاعة ومن كان معهم من قبائل قضاعة وكان للزباء اخت تسمى زبيبة. فبنت لها قصرا حصينا على

10
00:03:54.100 --> 00:04:18.900
الفرات الغربي تشكو عند اختها وتربع ببطن النجار. وتصير الى تدمر فلما اجتمع لها امرها اجمعت لغزو جزيمة الابرش تطلب ثأر ابيها فقالت لها اختها زبيبة وكانت ذات رأي ودهاء وارب. ان غزوتي

11
00:04:18.900 --> 00:04:42.400
جزيمة فانما هو يوم له ما بعده ان ظفرت اصبت ثأرك وان قتلت ذهب ملكك. والحرب سجال وعثرتها لا تستقال وان كعبك لم يزل ساميا على من ناوأك ومن قصد لك ولم تر البؤسا. ولا تدرين لمن تكون

12
00:04:42.400 --> 00:05:08.500
العاقبة ولا على من تدور الدائرة فقالت لها الزباء قد اديت النصيحة والرأي ما رأيت وانصرفت عما اجمعت عليه من غزو جريمة وارادت ختلة فمكرت به وكتبت اليه انها لم تجد ملك النساء الا الى قبح في السماء

13
00:05:08.700 --> 00:05:35.750
وضعف في السلطان وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفوا فاقبل الي وتقلد امري وصل ملكي بملكك وبلادي ببلادك وزعم حماد وابو عمرو وابو عبيدة ان جريمة هو الذي كتب اليها واراد تزوجها

14
00:05:35.800 --> 00:05:58.700
فلما انتهى كتاب الزباء الى جريمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعت اليه ورغب فيها وفيما اطمعته فيه فجمع اهل من ثقات اصحابه وهو بالبقة من شاطئ الفرات فعرظ عليهم ما دعته اليه الزب

15
00:05:58.900 --> 00:06:20.200
وعرضته عليه واستشارهم في امره فاجمع رأيهم على ان يسير اليها ويستولي على ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير وهو قصير بن سعد بن عمرو بن جريمة بن قيس بن رب بن نمارة بن لخ

16
00:06:20.350 --> 00:06:47.850
وكان حازما اثيرا عنده وناصحا له فخالفهم فيها. وفيما اشاروا به عليه. وقال رأي فاتر وغدر ظاهر فرادوه في الكلام ونازعوه الرأي وقال اني لارى امرا ليس بالخساء ولا الزكا فذهبت مثلا. وقال لجزيمة

17
00:06:48.050 --> 00:07:12.400
اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك. والى فلما تمكنها من نفسك؟ ولم تقع في يدها وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جريمة ما اشار به قصير وقال قصير اني امرؤ لتميل العجز ترويتي

18
00:07:12.550 --> 00:07:36.600
اذا انا دون شيء مرة الودم مثل تضربه العرب فقال جزيمة لا ولكنك امرؤ رأيك في الكني لا في الضحك فذهبت مثلا ودع جريمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه على المسير وقال

19
00:07:36.750 --> 00:07:59.650
ان نمارة قومي مع الزباء ولو قد رأوك صاروا معك فاطاعه جريمة وعصى قصيرا. فقال قصير لا يطاع لقصير امر وفي ذلك يقول نهشل بن حري الدارمي ومولى عصاني واستبد برأيه

20
00:07:59.700 --> 00:08:26.300
كما لم يطع بالبقتين قصير وقالت العرب ببقة ابرم الامر فذهبت مثلا واستخلف جريمة عمرو بن عدي على ملكه وسلطانه وجعل عمرو بن عبدالجن معه على خيوله تارة في وجوه اصحابه فاخذ على الفرات الجانب الغربي

21
00:08:26.350 --> 00:08:52.200
فلما نزل الفرضة دعا قصيرا فقال له من رأيك قال ببقة تركت الرأي والامر فذهبت مثلا واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف ترى وقال خير يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيل

22
00:08:52.450 --> 00:09:22.450
فان سارت امامك فهي صادقة. وان اخذت جنبتيك فان القوم غادرون بك. فاركب العصا كانت فرسا لجزيمة لا تجارى. فلقيته الخيول والكتائب. فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير فنظر اليه جريمة موليا فقال ويل امه حزما على ظهر العصا فذهبت

23
00:09:22.450 --> 00:09:42.450
مثل فجرت به الى غروب الشمس فنفقت وقد قطعت ارظا بعيدة فبنى عليها برجا يقال له برج العصا فقالت العرب خير ما جاءت به العصا. وصار جذيمة وقد احاطت به الخيول

24
00:09:42.450 --> 00:10:13.850
حتى دخل على الزباء فلما رأته تكشفت فاذا هي مظفورة الاسب محتبية بشعرها فقالت يا جذيم اداة عرس ترى قال بلغ المدى وجف الثرى وامر غدر ارى فقالت لا والهي ما من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنها شيمة ما اناس

25
00:10:14.850 --> 00:10:42.650
فاجلسته على النطع وامرت بطست من ذهب فاعدت له وسقته من الخمر حتى اذا اخذت منه مأخذها امرت براهشيه فقطعا. وقدمت اليه الطسط. وقد قيل ان قطر من دمه في غير الطست طلب بدمه. وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق. الا في قتال

26
00:10:42.650 --> 00:10:58.901
تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا دماء الملوك فانها شفاء من الخبل والجنون