1
00:00:02.050 --> 00:00:21.650
قصة يوسف عليه الصلاة والسلام. ذكرنا في الدرس الماضي ان يعقوب عليه السلام هو ابن اسحاق السلام واسحاق هو ابن ابراهيم. الابن الثاني لابراهيم خليل الرحمن. وانجب يعقوب عليه السلام اولاد

2
00:00:22.300 --> 00:00:53.750
من زوجتين اما الزوجة الاخرى الصغرى فولدت له طفلا جميلا سماه يوسف وهذا الطفل كان يحبه يعقوب عليه السلام حبا جما. فكان يعقوب عليه السلام يقربه. ويوده ويحبه لحسن خلقه ولحسن معاملته. والله عز وجل يربيه ليكون نبيا من انبيائه. يوم من الايام

3
00:00:53.750 --> 00:01:09.700
جاء هذا الطفل الصغير وهذا الغلام الصغير جاء الى ابيه فقال يا ابتي يا ابتي رأيت في المنام رؤيا والرؤيا غريبة. وغريب ان يصف الغلام هذه الرؤيا. قال ماذا رأيت يا بني؟ قال رأيت احد عشر كوكبا

4
00:01:10.900 --> 00:01:28.250
والشمس والقمر. رأيت كل هذه الكواكب والشمس مع القمر. قال رأيتهم لي ساجدين كيف يرى طفل وغلام يرى كواكب يسجدون له؟ كيف رأى هذه الكواكب تسجد له؟ وكيف وصفها؟ وكيف علم انها تسجد له

5
00:01:28.250 --> 00:01:48.250
فعلم يعقوب عليه السلام ان بالامر شيء. وان هذه الرؤيا ليست كاي رؤيا. كانت عنده من الفراسة او للوحي او الالهام انه علم ان ان هذه الرؤية سوف تتحقق يوما من الايام. فقال له لا تخبر اخوانك بهذه الرؤيا. ربما يحصل ما يحصل

6
00:01:48.250 --> 00:02:28.250
اني رأيت احد عشر كوكبا. والشمس قال يا بني لا تقصص رؤياك على لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا. ان الشيطان لكن الخبر انتشر بين اخوانه وكأنهم علموا او سمعوا او ازداد

7
00:02:28.250 --> 00:02:48.250
حسدهم ليوسف عليه السلام بينما هم متجمعون يوم من الايام وكان ليوسف عليه السلام اخا اصغر منه اسمه بنيامين من ام واحدة وكانوا يحسدون يوسف عليه السلام واخاه على حب ابيهما لهما. ولكن كان له سبب وله عذر في هذا

8
00:02:48.250 --> 00:03:08.250
فقد كان يوسف وبنيامين احسن اخلاقا من البقية. فتجمعوا يوم من الايام قالوا ما الذي يحصل؟ ابونا يحب يوسف ويحب اخاه اكثر منا ونحن عصبة. القضية ليست انكم عصبة. وانكم مجموعة مترابطة. القضية حسن خلق. وبر بوالد. اذا ماذا

9
00:03:08.250 --> 00:03:28.250
نصنع ماذا نفعل ازداد الحسد والحقد عندهم؟ قالوا لابد ان نقتل يوسف. نقتله او نطرحه ارضا نرميه في الصحراء تأكله الذئاب ثم بعد هذا يخلو لكم وجه ابيكم. تبقون انتم فقط مع ابيكم ولا يحب غيركم. قال قائل منهم. قالوا هو الاكبر

10
00:03:28.250 --> 00:03:48.250
وقالوا غيره المهم ان احد الاخوة اعترض قال لا لا تقتلوه. ان كنتم فاعلين ان كنتم فاعلين. ارموه في غيابة في بئر من الابار تأتي قافلة وسيارة فتحمله وتخلصه عنكم اما القتل فلا تفعلوه ان كنتم ولابد فاعلين فارموه في بئر وفي جبن

11
00:03:48.250 --> 00:04:28.250
لقد كان في يوسف واخوته ايات السائلين قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا نحن عصبة. ان ابانا ماذا نصنع؟ ماذا نفعل؟ اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا ثم ماذا يحصل بعد هذا

12
00:04:28.250 --> 00:04:48.250
يعني بعدها نتوب مثل الذي يجهز المعصية يقول سوف اعصي ازني ثم اتوب. او افجر ثم اذهب الى العمرة. وهل تضمن انك تدرك هذا الوقت حتى تتوب الى الله عز وجل. الا تخاف ان الله عز وجل يقبض روحك قبل او اثناء المعصية؟ وانت ترتكب المعصية

13
00:04:48.250 --> 00:05:17.100
قبل التوبة الا تخاف من هذا؟ قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف. والقوه في غاية يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين فتجمعوا عند ابيهم. قالوا يا ابانا الى متى اخونا يوسف جالس عندك في البيت؟ الى متى؟ ارسله معنا ابعثوا معنا يلعب

14
00:05:17.100 --> 00:05:37.100
حتى يتنزه يفرح يمرح ويوسف عليه السلام يحب اللعب. غلام صغير فلما سمع هذا الكلام فرح واستبشر يذهب مع اخوانه الى اللعب الى الى الرحلة يعقوب عليه السلام كأنه كان قلبه يحس بامر. قال اخاف اخاف ان تذهبوا به ثم يأكله الذئب وانتم لا تدرون لا

15
00:05:37.100 --> 00:05:57.100
يشعرون اخاف ان يحصل له شيء. قالوا يأكله الذب ونحن مجموعة كبيرة قوية. يعني نحن لا نصلح لشيء بعد هذا ان حصل. فوافق يعقوب عليه السلام وارسله معهم. قالوا يا ابانا ما لك لا تأمنا على يوسف

16
00:05:57.100 --> 00:06:27.100
وانا له لناصحون. ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اله لحافظون. قال اني ليحزنني ان تذهبوا به. واخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون. قالوا لانك له الذئب ونحن عصبة. انا

17
00:06:27.100 --> 00:06:57.100
فاذا بهم يضحكون مع يوسف عليه السلام ويلعبون معه ويمرحون في الصباح الباكر اخذوه وهم يوعدون اباهم بانهم سوف يحفظونه وسوف يرجعونه قريبا ويوسف عليه السلام تخيلوا موقفه تخيلوا شعوره لاول مرة يخرج مع اخوانه يحبهم وهم لا يحبونه. لاول مرة يخرج معهم يريد اللعب. يريد المرح يريد

18
00:06:57.100 --> 00:07:17.100
متعة هم يضحكون معه ويلعبون معه. ويعقوب عليه السلام ينظر اليهم يغادرون. فلما غابوا عن عين يعقوب عليه السلام تغيرت نظراته تغير كلامهم تغير اسلوبهم. فاذا بيوسف عليه السلام استنكر الامر الذي حدث. ما الذي جرى؟ فلما وصل

19
00:07:17.100 --> 00:07:42.300
الى بئر وجب بعيدة عميقة. حملوا يوسف ظن انهم يلعبون معه ويمزحون معه. فاذا بهم يضعونه على حافة البئر على الجب وتمسك بحافته. قال يا اخواني ماذا تصنعون ماذا تفعلون؟ فضحكوا. قال ابونا يحبك اكثر منا. الان الان يحبك اباك. قال ماذا تقولون؟ ماذا تفعلون؟ يا اخواني

20
00:07:42.300 --> 00:08:02.300
وهم يتضاحكون وينزلونه في الجب فيسقط ويناديهم في الجب في البئر سقط على الماء وهو لا يعرف السباحة ولام صغير فبحث في الماء فاذا به يرى صخرة فيرتقي عليها وينادي اخوانه يناديهم يصرخ عليهم وهم ربما يشتمونه ربما يسبون

21
00:08:02.300 --> 00:08:22.300
ما الذي حصل؟ ما الذي جرى؟ هل يعقل هذا؟ اخواني الذين احبهم يريدون قتلي. وكادوا يقتلونني. فاذا به في هذه اللحظة لعل الله عز وجل نفث في صدره والهمه يا يوسف سوف يأتي يوم تخبر اخوانك بما

22
00:08:22.300 --> 00:08:52.300
نعوذ بك وهم لا يعلمون. وهم لا يشعرون. لا يعلمون انك يوسف سوف يأتي اليوم لكن اصبر وتحمل الامر الان ذهبوا به واجمعوا واجمعوا ان يجعلوه في غيابة واوحينا اليه لتنبأنهم بامرهم هذا لتنبئنهم

23
00:08:52.300 --> 00:09:12.300
في امرهم هذا وهم لا يشعرون. اما يعقوب عليه السلام فهو بانتظار ابنه. حبيبه فلذتك كبده بانتظاره ينتظره على احر من الجمر. وبعد قليل يسمع صوتا ويرى ظلا من بعيد. انهم اولاده

24
00:09:12.300 --> 00:09:37.250
الحمد لله جاؤوا الحمد لله رجعوا ولكن اين يوسف ما الخبر الذي يجري اين ابني؟ اين صغيري؟ اين حبيبي؟ اذا بهم يبكون. اخبروني لما تبكون؟ ما الذي يا ابانا يا ابانا هذا قميص ابنك ملطخ بالدماء وقد اخذوا قميص يوسف وذبحوا شاة ولطخوا الدم على القميص

25
00:09:37.250 --> 00:10:07.250
انساهم الله ان يمزقوا القميص. سبحان الله! يفضحهم الرب جل وعلا. فاذا بهم ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ وجاء قالوا يا ابانا انا وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذئب وما

26
00:10:07.250 --> 00:10:37.250
بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. اين القميص على قميصه بدم كذب. رأى يعقوب عليه السلام القميص غير ممزق سبحان الله ذئب. ذئب ينزع القميص عن يوسف فينتهش لحمه ذئب سبحان الله ينتظر يوسف حتى ينزع قميصه. ذئب لا يمزق القميص كيف نهش لحمه

27
00:10:37.250 --> 00:11:07.250
قالت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان عليم على ما تصفون. حزن يعقوب على فقد ابنه لكن ماذا يصنع؟ صبر. ليس لك ايها الاخ المبتلى الا الصبر في هذه الدنيا صبر جميل. والله المستعان على ما تصفون. اين يوسف؟ تخيلوا يوسف عليه السلام الغلام الصغير في

28
00:11:07.250 --> 00:11:24.250
في بئر لوحده لا طعام لا عناية لا حفظ لا رحمة في جب في بئر مظلم ينادي يصرخ لا مجيب لا مغيث لا معين من يحفظ هذا الغلام الصغير؟ تخيلوا كيف

29
00:11:24.250 --> 00:11:44.250
قضى تلك الليلة اول ليلة بعيدة عن حضن ابيه وعن دفء بيته. ثم جاءت سيارة قافلة. مرت على هذا البئر ربما بعد يوم يومين ثلاث الله اعلم. كم المدة التي ظل فيها يوسف عليه السلام في البئر؟ فجاءت قافلة وارسلوا والدهم الذي يبحث عن الماء. فاذا

30
00:11:44.250 --> 00:12:04.250
النبي ينزل الدلو في الماء فاذا بيوسف عليه السلام يتعلق بالدلو. الدلو ثقيل يخرج الوالد الدلو من البئر. فاذا به يرى غلام جميلا حسنا. فاذا به يصرخ يا بشرى يا بشرى هذا غلام هذا غلام. فاسروه واسروه بضاعة. والله

31
00:12:04.250 --> 00:12:24.250
عليم بما يعملون. فذهبوا به الى مصر وباعوه بثمن بخس. قالوا دراهم. دراهم عشرة دراهم عشرين درهم. الله اعلم. ما كان يعلمون انه نبي لو علموا انه نبي لما باعوه بهذا الثمن البخس وشروه بثمن بخس دراهم

32
00:12:24.250 --> 00:12:42.500
معدودة وكانوا فيه من الزاهدين. من الذي اشتراه من مصر؟ عزيزي مصر اشترى يوسف عليه السلام كما يسمى وزير وزير مالية اشتراه فجعله في القصر كالخادم وكالابن. يقولون ما كان عنده ابناء

33
00:12:42.500 --> 00:13:02.500
فجعل يوسف عليه السلام بمثابة الابن. وهو ايضا يخدمهم في القصر. فكان هذا نوع من الفرج ليوسف عليه السلام ان يعيش في قصر من القصور ولكن مع هذا خادم كالعبد يباع ويشترى. ثم ظل في القصر سنين وسنين طويلة حتى بلغ اشده. حتى

34
00:13:02.500 --> 00:13:22.500
اوعى حتى بلغ الحلم اعطاه الله عز وجل حكما وعلما وعقلا وفهما ودراية لانه محسن حتى تعلقت به هذه المرأة. تخيلوا شابا اعطاه الله عز وجل شطر الحسن. وزع الله عز وجل الحسنى نصفين. نصف وزع

35
00:13:22.500 --> 00:13:42.500
على الخلائق كلها. والنصف الاخر اعطاه ليوسف عليه السلام الله اكبر. ما اجمل هذا النبي! ان هذه المرأة زوجة صاحب البيت العزيز اما هذه المرأة فانها تعلقت بيوسف. وتخيلوا كم راودت يوسف عليه السلام بحركاتها بكلمات

36
00:13:42.500 --> 00:14:02.500
بغمزاتها باشاراتها ويوسف عليه السلام. يخاف ربه جل وعلا. يغض بصره يصد عنها. يبتعد عنها حتى جاء يوم من الايام الذي وصلت فيه الشهوة الى قمتها. وصارت المرأة كالسكرانة من من قوة وشدة الشهوة. فاراد

37
00:14:02.500 --> 00:14:22.500
ان يفعل بها الفاحشة بقوة فغلقت كل الابواب وكان سيدها غير موجود زوجها غلقت الابواب ونادت يوسف فتزينت له له واختلت به وقالت له هيت لك. افعل ما بدا لك

38
00:14:22.500 --> 00:14:48.250
وغلقت الابواب وقالت هيت لك. ماذا يصنع يوسف عليه السلام؟ شاب اعزب غير متزوج لم يقض شهوته ابدا. اختلى بامرأة جميلة ذات منصب يعني تبعد عنه اي شر. واي عقوبة. ثم بعد هذا هي التي تدعوه الى الفاحشة. وما قال رجل من امرأة اذا كان الشيطان ثالثهما

39
00:14:48.250 --> 00:15:18.250
كل هذه المغريات وكل هذه الشهوات لكن انظروا الى الايمان كالجبل. تتحطم عنده الشهوات والمغريات طالما عاذ الله معاذ الله انه ربي احسن مثواه انه لا يفلح الظالمون ارادت ان تهم به لكنه لم يهم بها

40
00:15:18.250 --> 00:15:38.250
لانه رأى برهان ربه. وهم بها لولا ان رأى برهان ربه فهو لم يهم بها ابدا. بل انه ركظ واستبق الباب ركظ الى الباب ليفتحه فلما فتح الباب فاذا بها تمزق قميصه من الخلف

41
00:15:38.250 --> 00:16:06.500
فلما تفاجأت بدخول سيدها قميص ممزق صدره قد انكشف والمرأة لوحدها والوضع غريب. قالت انظروا لمكرها. قالت ما جزاء من عاد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم. ماذا يقول يوسف؟ قال هي

42
00:16:06.500 --> 00:16:26.500
فقط لم يزد على هاتين الكلمتين. فجاء رجل من اهلها قيل هو احد اقربائها قال انا احكم بالقضية. قال كيف الان الزوج محتار. من الصادق هي ام هذا الشاب الذي يخدم في البيت من؟ قال ائت بالقميص الممزق

43
00:16:26.500 --> 00:16:56.500
ان كان القميص ممزقا من الامام فهي صادقة وهو كاذب. وان كان القميص ممزقا من الخلف فهي كاذبة وهو الصادق  هل طردها؟ هل طلقها؟ هل عاقبها؟ هل سجنها؟ ماذا يفعل؟ اقل

44
00:16:56.500 --> 00:17:16.500
قليل ان يبعد يوسف عليه السلام من القصر لكنه الدياثة في الطبقة الكبرى في الطبقة العليا عند بعض الاغنياء بعضهم عند بعض الاثرياء عند بعض بعض افراد وفئات هذه الطبقة الكبرى العليا الملأ ما عندهم غيرة على نسائهم. دياثة حتى في بيوتهم والعياذ بالله حتى على

45
00:17:16.500 --> 00:17:36.500
وجهم ماذا قال زوجها يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين هل توقف الحديث عند هذا؟ انتشر الخبر. ربما الخادمات ربما الخدم في القصر. ربما الاقرباء انتشر الخبر عند النساء

46
00:17:36.500 --> 00:17:53.300
نعم. وتخيلوا النساء اذا تناقلن خبرا مثل هذا. عن اي امرأة امرأة العزيز ليست اي امرأة امرأة الوزير. قد شغفها حبا قتلها بحبه انظروا ماذا صنعت. انظروا ماذا فعلت والكلام يزداد. فلما سمعت بهذا الكلام جمعتهن

47
00:17:53.450 --> 00:18:23.450
واعتدت لهن متكأ. واعطت كل واحدة من النساء سكين. ثم قالت ليوسف عليه السلام اخرج عليهن عظمنا يوسف. اندهشنا. كل واحدة وبيدها السكين اخذت تقطع ما قال الله قطعت ايديهن قال وقطعن يعني اسلوب مبالغة كل واحد تقطع يده وهي ما تشعر. ما تشعر من انبهارها بجمال يوسف

48
00:18:23.450 --> 00:19:03.450
واعترفت بذنبها. واخبرتهم ان يوسف قد استعصم وتمسك بدينه وباخلاقه اما انا لا زلت اريده وكذلك النساء. قالت اذا لم يستجب لي فانني سوف اسجنه. سمع يوسف عليه السلام بالخبر وجلس بينه وبين نفسه فرفع يديه الى الله فقال قال ربي السجن احب الي مما

49
00:19:03.450 --> 00:19:33.450
والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن كالجاهلين وفعلا سجن يوسف عليه السلام فدخل السجن واخذ ينصح الناس في السجن مظلوم نشروا من الناس ان يوسف اراد الفاحشة بامرأة العزيز ولهذا سجناه. ثبتت التهمة عليه سبحان الله حتى ما سمحوا له ان يدافع عن نفسه. مع انه ثبتت

50
00:19:33.450 --> 00:19:53.800
ومع هذا المتهم هو البريء. البريء هو هو المذنب والمذنب هو البريء. انقلبت الموازين. اما في زماننا فحدث ولا حرج ادخل السجن فكان كلما دخل احد الناس المظلومين في السجن اخذ يصبره ويذكره بالله ويهون عليه الامر ويتعبد ربه

51
00:19:53.800 --> 00:20:13.800
وهو بالسجن فرآه رجلان في السجن رآه على احسانه وصلاحه فرأوا رؤيا فاخبروه بها. احدهما رأى انه يحمل فوق رأسه خبزا تأكل الطير منه. والثاني يرى انه يعصر خمرا. ما ما هذه الرؤية العجيبة؟ فجلسوا عند يوسف. اخبرنا بهذه الرؤيا

52
00:20:13.800 --> 00:20:33.800
نراك من المحسنين فاخذ يدعوهم الى الله عز وجل اولا. قال لا يأتيكما طعام ترزقان الا نبأتكما بتأويله قبل ان يأتيكما احتمال انه يعني لا يأتيكم طعامي الا اخبركما بهذا الطعام قبل ان يصل او لن يأتي موعد الوجبة القادمة الا وافسر لكم الرؤيا لكن اصبروا. اولا

53
00:20:33.800 --> 00:20:53.800
اريد ان اخبركم بامر انا على التوحيد وهؤلاء الناس على الشرك وهؤلاء الناس على ضلال وانا اتبعت ملة اباء ابراهيم واسحاق ويعقوب والناس يسمعون بابراهيم ويسمعون باسحاق ويسمعون بيعقوب عليهم السلام. هؤلاء ابائي واجدادي. هؤلاء اتبعتهم

54
00:20:53.800 --> 00:21:13.800
في السجن اأرباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار. ثم لما علمهم دين الله عز وجل فسر لهم الرؤيا. اما احدكما فيسقي ربه خمرا. واما الاخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه. قضي الامر

55
00:21:13.800 --> 00:21:33.800
التي فيه تستفتيان ما اخبر من الذي سوف يموت رحمة به؟ لطفا به ومرت الايام وقال لهذا الذي ظن انه ناج قال اذكرني عند ربك. يعني اذا جئت الى سيدك فاخبره بامري واخبره بحالي. ربما يعيد القضية مرة اخرى. ربما يخرجني

56
00:21:33.800 --> 00:21:53.800
السجن يوسف اراد ان يخرج من السجن ليبلغ دين الله عز وجل. يبلغ شرع الله عز وجل. الملك طبعا هذا الذي خرج نسي. نسي يوسف عليه السلام من فرحه الافراج عنه الملك في ذلك الزمان رأى رؤيا رأى وجمع الناس حوله قال يا قوم رأيت رؤيا من يفسرها؟ رأيت سبع بقرات سمان

57
00:21:53.800 --> 00:22:13.800
يأكلهن سبع عجاف. امر غريب تخيلوا بقرات يأكلن بقرات. وسبع سنبلات خضر واخرى يابسات. من يفسر لي الرؤيا قالوا احلام شياطين. احلام مختلطة. ثم قالوا وما نحن بتأويل الاحلام بعالمين. طيب اذا ما تعلمون ليش تقولون احلام مختلطة

58
00:22:13.800 --> 00:22:33.800
كنتم ما تعلمون اسكتوا. وتكلم الرجل الذي يسقي السيد الخمر سمع بالرؤيا. قال انا عندي رجل يفسر لك الرؤيا. ارسلني اليه. قال من قال رجل في السجن اسمه يوسف. قال اذهب اليه. فذهب اليه الرجل

59
00:22:33.800 --> 00:23:03.800
في سبع بقرات يأكلهن سبع عجاب وسبع قنبلات خضر واخر يابسات. لعلي ارجع الى الناس لعلهم يعلمون فاذا بيوسف عليه السلام الرحيم بهذه الامة الرحيم بامته يفسر هذه الرؤيا. قال سبع سنوات

60
00:23:03.800 --> 00:23:23.800
يزرعون دأب زراعة كثيرة. فاذا حصدتم الثمار لا تخرجوها من سنابلها القمح. ذروه في السنبلة وهذه معجزة الهية لان القمح اذا ظل في السنبلة يبقى اكثر. قال الا الذي تأكله الا قليلا مما تأكلون. لانه سوف يأتيكم سبع سنوات شداد. يأكلن

61
00:23:23.800 --> 00:23:43.800
ويذهب كل الذي قدمتم لهن. خزنتم لهن لهذه السنين. الا قليل ثم بعدها مئة عام يرجع الخير فيه مرة اخرى الملك لما سمع بالخبر قال اتوني بهذا الرجل الذي فسر هذه الرؤيا. هذا رجل الان يتكلم بامور خطيرة بمستقبل البلد. بالاقتصاد

62
00:23:43.800 --> 00:24:03.800
شئون الامة ائتوني به. لما جاءه الداعي قال لا ما اخرج. يقول نبينا عليه الصلاة والسلام لو دعيت لاجبت الداعي لو كنت مكان يوسف اجبت الداعي لخرجت من السجن لكن يوسف عليه السلام اراد الا يخرج حتى تثبت براءته لئلا يقول الناس خرج يوسف عفوا عنه

63
00:24:03.800 --> 00:24:23.800
لانه فسر رؤيا مع انه مجرم. فجمع الملك النسوة. قال ما بالكن؟ ما خطبكن اذ راودكن يوسف عن نفسه؟ لما راودتن يوسف؟ كان الملك يعلم انه بريء. وهذا الملك اعلى سلطة من العزيز الذي ظلمه. الملك هو السلطة العليا والعزيز مثل الوزير. قال ما بالكن؟ ما خطبكن اذا

64
00:24:23.800 --> 00:24:43.800
اودتن يوسف عن نفسه بعد سنين قيل ظل يوسف في السجن سبع سنين. قل له حاشا لله ما علمنا عليه من سوء. الان اعترفت امرأة العزيز قالت امرأة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين

65
00:24:43.800 --> 00:25:09.650
كأن امرأة العزيز الان تغيرت بعد هذه السنين قال الملك الان اتوني به ظهرت برائته فخرج يوسف عليه السلام والناس يتناقلون براءته بعد طوال تلك السنين. كم في السجن من مظلوم اي والله. متى تظهر براءته ربما بعد قتله؟ وربما بعد موته بسنين. ربما بعد خروجه من السجن. فلما جاء الملك

66
00:25:09.650 --> 00:25:29.650
به وكلمه رأى انه ليس اي رجل عنده علم وعنده حكمة. قال انك اليوم لدينا مكين امين. قال يوسف عليه السلام اجعلني على خزائن الارض. اني حفيظ عليم. اجعلني الوزير مكان ذلك الذي ظلمني. سوف احفظ هذه الامة لانني عليم بهذا الامر

67
00:25:29.650 --> 00:25:49.650
صاحب دين وتقوى وعلم فصار مكان العزيز وجاءت السنين سنين سنن الخير ويوسف عليه السلام لا يراعي احدا يخزن طعام ويخزن الطعام في اماكن جعلها مثل الصومعة مثل امور القباب. يخزن فيها الطعام بمحاصيلها لا يخرجها من سنبلته

68
00:25:49.650 --> 00:26:09.650
من السنابل ثم جاءت السبع سنين الشداد. وانتشر الجوع والقحط في كل البلاد الا مصر. التي يحكمها الاب الملك وتحت الملك من؟ يوسف عليه السلام. وكان الملك والحكم بيده. وكان يحكم بشريعة الله عز وجل. استغل الفرصة يوسف. فلما صار العزيز

69
00:26:09.650 --> 00:26:32.200
كما فيهم بشريعة الله عز وجل وانتشر القحط والجوع في فلسطين. فارسل يعقوب عليه السلام ابناءه. ليذهبوا الى هذا الرجل الذي يقال وانتشر عند الناس. انه يوزع الطعام بالمقابل يعطونه بضاعة ويعطيهم طعام. كل البلاد اصابها مجاعة وقحط الا هذه البلاد. فجاء اخوة يوسف فدخلوا على يوسف وهم لا يعرفون

70
00:26:32.200 --> 00:27:12.200
انه يوسف. فعرفهم فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني الا ترون اني اوفي وانا خير المنزلين فان لم تتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربوا لما سألهم اخبروه

71
00:27:12.200 --> 00:27:32.200
ان لنا اخ عند ابينا تركناه. لم يأتي معنا. قال السنة القادمة اذا جئتم ولم تأتوني باخيكم لن اعطيكم طعاما. لا بد ان تأتوا باخيكم الذي ذكرتم ان لكم اخ لابد ان تأتوا به. اخوه الصغير بنيامين اشتاق لرؤيته يوسف عليه السلام. قالوا نحاول مع ابينا وقال

72
00:27:32.200 --> 00:27:52.200
لخدمه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم ارجعوا البضاعة وادخلوها داخل الطعام. لعلهم اذا يعني اذا رجعوا الى ابيهم اذا رجعوا الى بلادهم اذا عرفوا ان البضاعة ارجعت لعلهم يرجعون مرة اخرى. فلما رجعوا الى يعقوب عليه السلام قالوا يا ابانا يا ابانا قال ما الخبر؟ خبر؟ قالوا منع

73
00:27:52.200 --> 00:28:12.200
من الكيل. طيب الم تقول يعني كيف اكرمكم هذا الملك هذا العزيز؟ كيف احسن اليكم؟ لا ما ذكروا هذا كله. قالوا فقط منع الكريم. فارسل معنا اخانا نكتل. ارسل معنا اخانا الصغير نكتل. يعني نأتي بالطعام وانا له لحافظون. فتذكر يعقوب

74
00:28:12.200 --> 00:28:42.200
تذكر يعقوب يوسف عليه السلام لم ينسه الى هذه اللحظة على اخيه من قبل. فالله خير حافظا. وهو ارحم الراحمين يا ابانا لن نفعل شيئا لن نؤذيه قال لا لا كما فعلتم ليوسف تفعلون الان باخيه لنرسله معكم بدأ

75
00:28:42.200 --> 00:29:02.200
يفتحون الامتعة فوجدوا بين الطعام البضاعة ردت اليهم سبحان الله. فجاءوا قالوا يا ابانا يا ابانا ما نبغي. هذه بضاعتنا ردت الينا انظر لنرجع هذا هذا ملك وهذا حاكم كريم امين عادل منصف

76
00:29:02.200 --> 00:29:22.200
ارجع الينا البضاعة مع الطعام. لنرجع اليه مرة اخرى. نمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير. الميرا الطعام نأتي لاهلنا بالطعام ونزداد كيل بعير لان يوسف ما كان يعطي الا لكل بعير صاع. يعني كيل فقط لكل واحد على بعير يعطيه

77
00:29:22.200 --> 00:29:42.200
اكثر ما يعطي حتى لا يعني ينفذ الطعام. قالوا نزداد كي البعير يعني اذا ذهب اخونا معنا يزداد الكيل كيلا. ذلك كيل يسير هذا الذي عندنا شيء قليل. فاذا بهم يراودون من يعقوب عليه السلام يحاولون به مرة بعد اخرى. قال اذا اردتم ان ارسله معكم بشرط قالوا ما هو الشرط؟ قال

78
00:29:42.200 --> 00:30:02.200
ائتوني موثقا من الله. عهد بيني وبينكم. تقسمون لتأتونني به الا ان يحاط بكم. كأنه رأف لحالهم. قال الا اذا عجزت خلاص يعني صار شيء ما تملكون القدرة. لكن تقسمون ان تأتونني به. فاتوه الموثق والعهد واقسموا. ثم قال الله على ما نقول وكيل

79
00:30:02.200 --> 00:30:22.200
ثم نصحهم قبل الرحيل يا بني لا تدخلوا من باب واحد. وادخلوا من ابواب متفرقة. الله اعلم. لم قال لهم هذا هل هو لاجل العين؟ خوف من اللصوص لامر غير هذا الله اعلم العلم عند الله. ثم قال لهم وما اغني عنكم من الله من شيء. ان الحكم

80
00:30:22.200 --> 00:30:42.200
الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون. ذهبوا فدخلوا على يوسف عليه السلام. الان الاخوة كلهم قد تجمعوا نظر اليهم يوسف عليه السلام. نظر الى اخيه الصغير بعد سنوات طويلة. تخيلوا كم سنة من كان

81
00:30:42.200 --> 00:31:02.200
فلان الى ان بلغ اشده في قصر العزيز. ثم كم سنة دخل السجن؟ سبع سنين تسع سنين. ثم سنوات الخير سبع سنين ثم بدأت سنوات العجاف يعني تخيلوا كم سنة ابتعد عن اخيه. الان هم لا يعرفون ان هذا يوسف لانه كان صغيرا فكبر تغير منظره. اما هو يعلم لانهم

82
00:31:02.200 --> 00:31:29.900
كانوا كبارا وشكل الكبير لا يتغير كثيرا. فعلم ان هذا اخوه اخاه الصغير وادخله بينه وبينه لا يراه احد. فلما دخل عنده قال ماذا تريد ايها العزيز قال يا بنيامين انا اخوك. قال من؟ قال انا اخوك. اي اخ؟ قال انا يوسف. قال يوسف مات. قال لا. بل انا يوسف

83
00:31:29.900 --> 00:31:59.900
قال اني انا اخوك فلا تبتأس. فلا تبتأس بما كانوا يعملون تخيلوا منظر العناق والسؤال والمصافحة. كم المدة التي جلسا معه؟ يحدثه ويسأله عن اخباره عن ابيه عن اهله عن امه فلما جهزهم بجهازهم. جعل السقاية في رحل اخيه. يعني سقاية الملك جعلها في رحل من؟ بنيامين الصغير

84
00:31:59.900 --> 00:32:19.900
ثم اذن مؤذن لما غادرت القافلة ناداهم المؤذن ايتها العير ايتها القافلة انكم سارقون فاقبلوا نحن نسرق وحد الله ان نسرق. قال ماذا تفقدون؟ قالوا نفقد صواع الملك. ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم يعني يقول لهم المنادي. الذي ياتي بالصيام

85
00:32:19.900 --> 00:32:39.900
يعني له حمل بعير زائد من الطعام. وانا اضمن لكم هذا. قالوا تالله يقسمون لانهم متأكدون ما جاءوا للسرقة. لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين ابدا. قالوا فما جزاء ان كنتم كاذبين؟ اذا كان كنتم كاذبين ووجدنا الصواء عندكم ما جزاؤه؟ قالوا شريعتنا شريعة ابي

86
00:32:39.900 --> 00:32:59.900
الى يعقوب نبي الله من وجد يعني الصواع في رحله فهو عبد لكم تملكونه. فبدأوا بالبحث بالكبار بدأوا بالبحث فلم يجدوا حتى وصلوا الى الوعاء الاخير وهي الاخ الصغير بنيامين. فلما فتحوا متاعه ووجدوا الصواعق

87
00:32:59.900 --> 00:33:19.900
في متاعه. فقالوا وجاؤوا الان هم اصابهم الخجل والحياء. ماذا نقول؟ ماذا نصنع لهذا العزيز لهذا الزعيم الكريم لهذا الحاكم الذي اكرمنا ماذا نقول له؟ فلما جاءوا الى يوسف تعرفون ماذا قالوا؟ قالوا

88
00:33:19.900 --> 00:33:39.900
يسرق. ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل. يقصدون من؟ يقصدون يوسف يوسف عليه السلام ما يعلمون ان الذي امامهم هو يوسف. فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم

89
00:33:39.900 --> 00:33:59.900
من كظم غيظه لم يتكلم. انظروا الحلم. انظروا كظم الغيظ. قال في نفسه والله اعلم بما تصفون تجمعوا. قالوا ماذا نصنع الان؟ اخذنا اخذ ابونا علينا العهد والميثاق ان نرجع اخاه

90
00:33:59.900 --> 00:34:29.900
تذكرون ماذا فعلتم بيوسف؟ الان جاء دور بنيامين. ماذا نقول؟ ماذا نصنع؟ رجعوا الى العزيز فخذ احدنا مكانه. انا نراك من المحسنين. قال معاذ الله اه معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون اي سورة

91
00:34:29.900 --> 00:34:49.900
ومن يوسف عليه السلام ما يعرفون انه يوسف. تجمعوا قالوا ماذا نصنع؟ ماذا نفعل؟ قال الكبير الذي نهاهم عن قتل يوسف احكمهم قال الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله. ومن قبل ما فرطتم في يوسف تذكروا ماذا فعلتم بيوسف الان اخوه؟ فلن ابرح الارض

92
00:34:49.900 --> 00:35:09.900
اما انا لن ارجع حتى يأذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين. طيب ماذا نصنع؟ ماذا نفعل لاخانا؟ قال ارجعوا الى ابيكم انتم ارجعوا. فقولوا يا ان ابنك سرق هذا الذي حصل. وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين. فكنا نعرف يعني ماذا سوف يحصل؟ واسأل القرية التي كنا فيها

93
00:35:09.900 --> 00:35:38.200
اهل القرية والعيرة التي اقبلنا فيها وان لصادقون رجعوا الى يعقوب قال اين بنيامين اين اخوكم الكبير فاخبروه بالذي حصل؟ بكى يعقوب وقال بل سولت لكم انفسكم اه كما فعلتم بيوسف الان باخيه. عسى الله ان

94
00:35:38.200 --> 00:35:58.200
بهم جميعا. يأتيني بيوسف واخوه بنيامين والكبير روبين يأتيني بهم جميعا. انظروا للامل لم يفقد الامل لم ييأس من رحمة الله عنده هذه الرؤيا رؤيا يوسف قبل عشرات السنين لابد ان تتحقق. وعنده شعور واحساس ويقين ان الله

95
00:35:58.200 --> 00:36:28.200
عز وجل سوف يرجع ابناءه جميعا. عسى الله ان يأتيني بهم جميعا. انه هو العليم الحكيم فجلس لوحده يبكي وتولى عنهم وقال يا اسفا على يوسف تذكر يوسف الان ابيضت عيناه من الحزن فهو كضيق. فقد بصره من شدة البكاء. ومن كثرته

96
00:36:28.200 --> 00:36:48.200
ومن حزنه على ابنائه قالوا تالله تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا او تكون من الهالكين. قال لا عليكم مني انا لم اشتكي اليكم. انا شكواي وحزني اشتكي به الى الله عز وجل

97
00:36:48.200 --> 00:37:08.200
فقط قال انما اشكو بثي وحزني الى الله. واعلم من الله ما لا تعلمون كان امير المؤمنين عمر اذا قرأ هذه الاية يبكي يبكي كثيرا اذا قرأ هذه الاية. ثم قال لابنائه يا بني اذهبوا

98
00:37:08.200 --> 00:37:28.200
من يوسف واخيه. ابحثوا. قالوا يوسف. يوسف مات يا ابانا. قالوا لا عليكم. اذهبوا. تحسسوا ابحثوا عن يوسف. ابحثوا عن اخيه. لا تيأسوا من روح الله لا تغنطوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون. رجعوا مثقلين بالهموم والاحزان والضيق والكرب

99
00:37:28.200 --> 00:37:51.200
دخلوا على يوسف مرة اخرى وتخيلوا يوسف كم هو فرح بلقاء اخيه؟ كيف اكرم اخاه الصغير في قصره؟ فاذا بهم يدخلون عليه مرة اخرى رأى عليهم الذل والمسكنة والفقر والعوز فلما دخلوا عليه

100
00:37:51.200 --> 00:38:31.200
الانصار عزيز. الا تذكرون ماذا صنعتم معه وجئنا ببضاعة حتى البضاعة التي جئنا بها يعني حقيرا ما فيها شيء ما تسوى شيء لما رأى ذلهم وفقرهم ومسكنتهم لم يتحمل يوسف عليه السلام هذا الموقف. لم يستطع الصبر فقال لهم

101
00:38:31.200 --> 00:39:21.200
قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون. ذكرهم بيوسف هل انت يوسف ايها العزيز  ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين تقوى وصبر ثم العاقبة للمتقين اصبر يا عبد الله. لا تستعجل النصر ولا تستعجل الفرج. فاذا بهم يبكون ويقولون تالله لقد اثرك الله

102
00:39:21.200 --> 00:39:51.200
علينا اعترفوا بذنبهم. وان كنا لخاطئين. لكن يوسف كان حليما بهم. رؤوفا قال لا تثريب عليكم اليوم لا تعنيف عليكم. ولا ذكر لكم بالسوء يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين. فلما تجمعوا وفرحوا بلقاء اخيهم قال ما اخبر ابي؟ قالوا ذهبت عيناه. عمي بصره

103
00:39:51.200 --> 00:40:11.200
قال اذهبوا بقميصي. قميص اول السورة اول القصة. قميص في منتصف القصة في في قصر العزيز. قميص اخر القصة ما شأن القميص في هذه القصة؟ قال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه ابي. يأتي بصيرة معجزة. واتوني باهلكم اجمعين

104
00:40:11.200 --> 00:40:31.200
الان ما وصلت القافلة. هم مسرعين رجعوا الى يعقوب. ويعقوب عليه السلام جالس عند اهله. يقول لهم سوف يرجع يوسف. سوف يرجع يوسف قال واذا به يشم رائحة ريح. فقال لاولاده ولاهله قال اني لاجد ريح يوسف. اشم رائحة

105
00:40:31.200 --> 00:40:51.200
ابني الله اكبر. الاب يشم رائحة ابنه. قال لولا ان تفندون. لولا ان تقولوا انني مجنون. انني خرفت وهرمت. لقلت لكم اني اشم يوسف فاذا بالبشير سبق القافلة وركض وبيده القميص

106
00:40:51.200 --> 00:41:21.200
ودخل على يعقوب عليه السلام رجل نبي كبير بالسن اعمى جالس عند اهله. فلما دخل رمى القميص على وجهه فاذا بيعقوب يبصر مرة اخرى وبشر بيوسف. فلما القاه على وجهه فارتد بصيرا. فرح اولاده فرح يعقوب. قال

107
00:41:21.200 --> 00:41:51.200
الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون الان طلبوا ان يستغفر لهم قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا. انا كنا خاطئين. يوسف لما طلبوا منه وهذا استغفر لهم. اما ابوهم لم يستغفر لهم مباشرة. سنوات حرم من ابنه. سنوات ليست بالسهلة. سنوات الم

108
00:41:51.200 --> 00:42:11.200
وحسرة وضيق وحزن وهو يتذكر ابنه. قال سوف استغفر لكم ربي. قيل انه لم يستغفر لانه لا زال يعني حزينا على ابنه. وقيل قال سوف انتظر السحر اخر الليل. لما ينزل الرب واستغفر لكم الله عز وجل. واذا بهم

109
00:42:11.200 --> 00:42:31.200
يتجمعون كل الاهل يعقوب عليه السلام زوجته اولاده اهله احفاده. قالوا وصلوا الى اكثر من ثمانين شخص عاشوا بقافلة وذهبوا الى مصر مرة اخرى. وتخيلوا كيف اكرمهم يوسف عليه السلام. واستقبلهم يستقبل من

110
00:42:31.200 --> 00:42:51.200
استقبل اباه بعد عشرات السنين يستقبل امه بعد عشرات السنين يستقبل اهله اقرباءه ارحامه هو الان العزيز هو الان الحاكم هو الان له الكلمة الاولى في مصر. تخيلوا كيف يدخل يعقوب عليه السلام. وزوجته واولاده

111
00:42:51.200 --> 00:43:21.200
وعلى يوسف فلما دخلوا على يوسف او اليه ابويه اولا استقبل والديه الي ورفعهما. وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه على العرش. واذا اخوانه جميعا عنده يخرون له سجدا. سجود تكريم

112
00:43:21.200 --> 00:43:49.000
شريف وخروا له سجدا. كان مشروعا في عهدهم في زمنهم. وقال يا ابتي هذا تأويل تذكر يا ابتي لما كنت غلاما وجئتك واخبرتك بالرؤيا ويعقوب لم ينسى. يعقوب كان عنده يقين ان الرؤيا سوف تتحقق. تذكر يا ابي. هذا الان وقوع هذه الرؤيا. اني رأيت احد عشر كوكبا

113
00:43:49.000 --> 00:44:09.000
كان غلاما صغيرا اما الان بعد عشرات السنين رجلا قويا يحكم مصر وقال يا ابتي هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا. وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن

114
00:44:09.000 --> 00:44:29.000
وجاء بكم من البدو. نسب الامر الى الله لم تأتوا اليه عالة فقراء تريدون الطعام؟ قال لا الله هو الذي جاء بكم وقال ان الله عز وجل هو الذي اخرجني من السجن لم يخبرهم بالسبب. ولم يعنف على اخوانه. لم يقل انتم السبب في هذا الذي حصل كله

115
00:44:29.000 --> 00:44:49.000
انتم الذين ابعدتموني عن ابي. لم يذكرهم بالجب وما حصل. لم يذكرهم بحقدهم وحسدهم. بل نسب الشر كله الى من؟ الى الشيطان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي. اي عفو افضل من هذا؟ ان ربي

116
00:44:49.000 --> 00:45:09.000
صيف لما يشاء. انه هو العليم. ثم لما رأى يوسف عليه السلام نعمة الله عز وجل عليه من بلاء الى اخر من بلاء الى اخر من محنة الى اخرى والله عز وجل يقص هذه القصة على محمد عليه

117
00:45:09.000 --> 00:45:29.000
الصلاة والسلام ليتحمل البلاء والمصائب. كانك يا محمد سوف تخرج من مكة الى بلد اخرى. كما اخرج يوسف عليه السلام. لا تعجز ولا تيس يا محمد فان يوسف عليه السلام مر بشتى انواع المحن. والبلاء لكن يذكر دائما ويقول انه من يتق ويصبر

118
00:45:29.000 --> 00:45:49.000
فان الله لا يضيع اجر المحسنين. في ذلك الوقت لما رأى يوسف عليه السلام نعم الله عليه جاء بوالديه باخوانه رزقه النعم ملكه على مصر. رفع يديه الى الله عز وجل وقال يريد طلبا واحدا. ما هو؟ ربي قد

119
00:45:49.000 --> 00:46:29.000
اتيتني من الملك. اولا يذكر نعم الله عليه علمتني من تأويل الاحاديث ثم يثني على الله فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة. ماذا تريد يا يوسف في مسلما توفني مسلما والحقني بالصالحين

120
00:46:29.000 --> 00:46:46.800
هذا طلبي الوحيد يا رب ان تتوفاني على الاسلام وعلى الدين. قصة ما اجملها لعلنا سردنا القصة سردا. ولكن فيها عبر كثيرة لمن اراد ان يعتبر. انظروا كيف صبر يوسف عليه السلام. كيف امتنع عن

121
00:46:46.800 --> 00:47:06.800
وسبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. منهم رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال. فقال اني اخاف الله عن شهواته. صبر على البلاء. صبر على طاعة الله عز وجل. وفي النهاية مكنه الرب جل وعلا. فكان طلبه من الله ان

122
00:47:06.800 --> 00:47:34.250
يتوفاه على الدين ويتوفاه على الاسلام. قصة عيسى عليه الصلاة والسلام. هذه لعلها الحلقة اخيرة من هذه السلسلة من قصص الانبياء ومعنا اخر الانبياء في بني اسرائيل وهو النبي الاخير قبل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ولم يكن بين هذا النبي وبين نبينا عليه الصلاة والسلام اي نبي اخر

123
00:47:34.850 --> 00:47:57.550
انه عيسى ابن مريم عليه السلام في بني اسرائيل كان هناك صالحون وفجار كافرون ومن الصالحين اصطفى الله عز وجل ال عمران ال عمران عائلة صالحة اصطفاها الله عز وجل من بين الناس. واختارها فكانوا قوما صالحين وسلالة صالحة

124
00:47:57.550 --> 00:48:41.900
كما قال الله جل وعلا  وال عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض وعمران هذا رجل صالح احد صالحيهم وكهانتهم وزوجته كانت لا تلد. اما عمران فهو يصل في سلالته في نسبه الى سليمان ابن داوود عليهما السلام

125
00:48:41.950 --> 00:49:07.500
وكانت زوجته لا تلد لا تحبل ولا تحمل فاذا بها يوم من الايام ترى في طريقها طائرا يطعم فرخه رأت الطير مع فرخه كيف يطعمه فكأنها اشتهت الولد تمنت ان يكون لها ولد مثل هذا الطفل. مثل هذا الفرخ مع امه. فدعت ربها جل وعلا ان يرزقها الولد

126
00:49:07.500 --> 00:49:26.500
وكانت قد كبرت في السن. فطلبت من ربها ان يرزقها الولد ونذرت. نذرت اذا جاءها ولد ان تجعله لله عز وجل خالصا في في بيت الله وكانوا في عادتهم من اراد ان ينظر الولد لله يجعله خادما في بيت المقدس. سدنة

127
00:49:26.600 --> 00:49:43.700
خدم لبيت المقدس يخدمون المصلين العباد الركع السجد. هم يتعبدون الله عز وجل ويخدمون بيت الله عز وجل بيت المقدس. فاذا بها تنذر ما في بطنها لله عز وجل انهي حملت. وفعلا

128
00:49:43.750 --> 00:50:27.900
تمر الايام فاذا هي تحمل ويكون في بطنها ولد. فنذرته لله عز وجل  ثم ما ان ولدت الا وهي ترى الطفل المولود انثى وليس ذكر وكان عادتهم الخدم من الذكور. اولاد ذكور اما الان فهي انثى. ماذا تفعل

129
00:50:27.900 --> 00:51:02.900
ماذا تصنع؟ فقالت لربها والله اعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثى الله عز وجل اعلم انها ولدت انثى وليس الذكر كالانثى في الخدمة. الذكر له خصائص والانثى لها خصائص. كل واحد يتميز ليس فقط في خدمة بيت المقدس. بل هناك خصائص

130
00:51:02.900 --> 00:51:22.900
يميز بها الذكر وهناك امور تتميز بها الانثى. كل واحد له مميزات وخصائص. قال الله جل وعلا ان امرأة عمران زوجة عمران سمتها ما ان ولدتها سمتها مريم. واعادتها بالله عز وجل وذريتها. كل من يأتي من ذريتها اعادته

131
00:51:22.900 --> 00:51:52.900
من الشيطان الرجيم وقبل الله عز وجل دعاءها اعيذها بك وذريتها. وذريتها من الشيطان الرجيم فقبل الله دعاءها. ما من مولود كما يقول نبينا عليه الصلاة والسلام. ما من مولود الا

132
00:51:52.900 --> 00:52:12.900
الشيطان يمسه ينخسه حين يولد الشيطان من حقده ينخسه بيده باصبعه. قال فيستهل صارخا من مس الشيطان الا مريم وابنها. الا مريم وابنها عليهما السلام. لان ام مريم اعادتها بالله وذريتها

133
00:52:12.900 --> 00:52:33.300
من الشيطان الرجيم ومريم ليس لها من الذرية الا عيسى ابن مريم. وعيسى لم يتزوج حتى ينجب. فتوقفت الذرية. ولهذا استجاب الله عز وجل دعاءها فتقبلها ربها بقبول حسن. ولدت هذه البنت. وبعد ان ارضعتها

134
00:52:33.400 --> 00:52:53.400
ارادت الان بعد ان شبت البنت ارادت ان تضعها الان في بيت المقدس. خالصة لله عز وجل. فقط تتعبد وتخدم الناس في بيت المقدس فلما علم الناس بهذا كل منهم اراد ان يتكفل بها لانها بنت ليست كالذكور لابد ان يكون هناك رجل يتكفل

135
00:52:53.400 --> 00:53:20.400
رعايتها وباطعامها وشرابها وبكل شيء. فجاء الان الكهان وجاء العباد وجاء الصالحون كل يتقدم لكفالة هذه الطفلة. لان الاسرة معروفة بالعبادة ممن جاء نبي الله زكريا عليه السلام الذي ذكرنا قصته في الدرس الماضي. هذا قبل ان يقتل. زكريا عليه السلام هو زوج اخت

136
00:53:20.400 --> 00:53:43.450
اخت مريم مريم ابنة عمران لها اخت وتزوج اختها من تزوجها زكريا عليه السلام. فعيسى عليه السلام مع يحيى ابن زكريا ابناء خاله يحيى عليه السلام مع عيسى عليه السلام ابناء خاله. ام عيسى اي مريم وام يحيى اخوات

137
00:53:43.950 --> 00:54:04.800
فجاء زكريا عليه السلام قال اريد ان اتكفل بها. فجاء العباد والكهنة قالوا لا نؤثرك. نحن ايضا نريد ان نتكفل بها. يعلمون ان الاسرة صالحة ان النبت صالح وطيب. فكل منهم اراد ان يتشرف بكفالتها. فقال نبي الله بل انا. قالوا نقترع نعم القرعة

138
00:54:04.850 --> 00:54:16.950
كيف القرعة كل واحد يأتي بقلمه؟ عندهم اقلام؟ قالوا نضع اقلامنا ويأتي طفل صغير لم يبلغ الحلم يختار اي قلم. فكلما جاء الطفل يختار قلم اختار قلم من زكريا عليه السلام

139
00:54:17.000 --> 00:54:38.350
وقيل طريقة اخرى رموا اقلامهم في النهر. قالوا نرمي اقلامنا في النهر. ومن تقع عليه القرعة هو الذي يجري قلمه ضد اتجاه النهر وكلما رموا اقلامهم في النهر ثلاث مرات يرجع قلم زكريا عليه السلام عكس اتجاه النهر. فعلموا ان المختار هو زكريا عليه

140
00:54:38.350 --> 00:55:22.550
السلام فتكفلها. ذلك من الغيب نوحيه اليه الله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام ايهم مريم؟ وما كنت لديهم اذ يختصمون جاء بها زكريا عليه السلام فوضعها في مكان شريف في بيت المقدس في ذلك المكان العظيم جعل لها مكان مثل المحراب مرتفع. تتعبد الله عز وجل فيه

141
00:55:22.700 --> 00:55:38.250
ثم تقوم بالخدمة وقت الخدمة لها مناوبة. كل واحد له وقت هي تخدم في بيت المقدس. واوقات الفراغ تتفرغ للعبادة. وزكريا عليه السلام يأتيها بالطعام الطعام والشراب يتكفل بها. وحصل امر غريب. كبرت هذه الفتاة

142
00:55:38.500 --> 00:55:58.500
كبرت مريم عليها السلام فكانوا يرون عندها كرامات امور غريبة تميزت بالعبادة تميزت بالعفة تميزت هذه الشاب فليست كغيرها. وكان كلما دخل عليها زكريا يريد ان يأتيها بالطعام يجد عندها طعام. والامر غريب. طعام الشتاء بالصيف

143
00:55:58.650 --> 00:56:20.850
وطعام الصيف بالشتاء سألها زكريا عليه السلام من اين لك هذا؟ من يأتيك بالطعام؟ فقالت لا احد. قال كيف؟ قالت هو من عند الله كلما دخل عليها زكريا المحراب. وجد عندها رزقا

144
00:56:20.850 --> 00:57:00.850
من اين لك هذا ثم لا زال مريم العذراء تكمل بالعبادة وبالذكر وبالدعاء وبطهارتها وعفتها ومريم ابنة عمران انا التي احسنت فرجها. الله جل وعلا يثني على مريم. يوم من الايام وهي قائمة تصلي جاءتها

145
00:57:00.850 --> 00:57:22.250
ملائكة تبشرتها هي تذكر ربها وتسبح وتسجد لله جاءتها الملائكة فقالت لها يا مريم يا مريم فالتفتت من الذي يناديها انه الملائكة قالت يا مريم جاءتها الملائكة ببشارة اي بشارة هذه

146
00:57:22.300 --> 00:57:52.300
قالت الملائكة الله جل وعلا اختارك من بين الناس ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين اصطفاها الله عز وجل مرتين. وطهرها واختارها من بين نساء العالمين. فصارت من خير النساء

147
00:57:52.300 --> 00:58:22.750
اصطفاك على نساء العالمين. يا مريم قنتي لربك واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين. وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال خير نسائها مريم ابنة عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد. واخبر النبي ان افضل اربع نساء قال مريم ابن

148
00:58:22.750 --> 00:58:46.650
عمران وخديجة بنت خويلد واسيا امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد. وقال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. اثنى على نساء نساء ليسوا كغيرهن من النساء بعد ان اختارها الله عز وجل امرتها الملائكة بالقنوط. والسجود والركوع والعبادة

149
00:58:46.650 --> 00:59:06.650
الله عز وجل يوم من الايام كانت مريم لا تخرج مريم عليها السلام لا تخرج من بيت المقدس الا لحاجة والا هي فقط في المسجد يتعبد الله عز وجل وتخدم بيت الله. وكانت في هذه المرة خرجت لحاجة فابتعدت عن بيت

150
00:59:06.650 --> 00:59:27.400
المقدس فاذا بها ترى رجلا من هذا الرجل قالت له اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اذا كنت تخاف من الله عز وجل وتتقي الله انا استغيث والجأ الى الله عز وجل. حتى يمنعني من الضرر منك. فقال لها من هذا

151
00:59:27.400 --> 00:59:48.350
رجل انه جبريل عليه السلام تمثل لها بصورة بشر. قال يا مريم انما انا رسول ربك انا جبريل قالت ما الذي جاء بك؟ قال لاهب لك غلاما ذكيا. فغضبت غلام انا يكون لغلام ولم يمسسني بشر

152
00:59:48.350 --> 01:00:08.350
ولم اك بغيا ما اكن متزوجة ولا كنت عاهرة حتى يأتيني غلام. انظر ماذا يقول الله عز وجل في هذا؟ فاتخذت من دونه فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قال

153
01:00:08.350 --> 01:00:38.350
قال ربك لاهب لك غلاما ذكيا. قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني في بشر ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا حياء. وعفة معنى البشارة من الله ان يأتيها غلام من الله عز

154
01:00:38.350 --> 01:00:58.350
وجل مع هذا عندها سمعتها وشرفها وعفتها اعظم من هذه البشارة. كيف تأتيني بغلام ماذا يقول الناس عني اليوم بعض النساء لا تبالي. لا تبالي ان تلطخت سمعتها. ان تلوثت كرامتها. ان ضاعت عفتها في هذه الايام بعض النساء لا تبالي

155
01:00:58.350 --> 01:01:28.350
اما مريم فهي من خير نساء العالمين. فرد عليها جبريل فقال قال كذلك قال ربك. كذلك قال ربك هو علي هين. ولنجعل هواية للناس اي هذا الطفل وهذا الولد سوف يكون اية معجزة علامة للناس ورحمة

156
01:01:28.350 --> 01:01:47.450
الامر انتهى. فنفخ جبريل في جيب درعها. فنزلت النفخة الى فرجها. فحملت من فورها كأنها حملت من من رجل. فلما حملت انتبذت به مكانا قصيرا. صارت لا ترى الناس ولا الناس يرونها

157
01:01:47.700 --> 01:02:04.450
فجاءت يوم من الايام فوجدت من؟ ام يحيى اختها وكانت قد حملت مثلها بيحيى في هذا الوقت. يحيى ابن من؟ ابن زكريا قالت يا اختي انت حامل؟ قالت نعم. فقالت ام يحيى

158
01:02:04.700 --> 01:02:27.200
انت كذلك يا مريم كانك قد حملت فقالت لها نعم. فقالت ام يحيى اخت مريم. قالت اني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك تعظيما وتشريفا كان في شرعهم جائز السجود من باب التكريم. اما في شرعنا لا يجوز. قالت كاني ارى ما في بطني يسجد لما

159
01:02:27.200 --> 01:02:57.200
في بطنك فضمتها وعانقتها واخذت تبكيان. مصدقا بكلمة من الله اه اما زكريا شك بالامر شعر بها. مريم العذراء. مريم التي انتشر صيتها بين الناس العفيفة الطاهرة حملت الله اكبر. ما الذي جرى؟ ما الذي حصل؟ فجاء زكريا يوم من الايام نبي الله. فجلس عندها

160
01:02:57.200 --> 01:03:13.450
فاخذ يلمح لها قال لها يا مريم هل يكون زرع من غير بذر هل يمكن ان يكون زرع من غير بذر؟ فقالت له نعم فمن خلق الزرع الاول اول زرع على وجه الارض من خلقه

161
01:03:13.650 --> 01:03:33.550
كانها فهمت ماذا يريد بسؤاله؟ وردت عليه بصدق؟ قالت نعم يمكن ان يكون هذا. قال لها سؤال ثاني. قال فهل يكون من غير ذكر من غير اب يعني؟ قالت نعم ان الله خلق ادم من غير ذكر ولا انثى

162
01:03:33.700 --> 01:04:03.050
فقال لها اخبريني خبرك يا مريم؟ اخبريني بهذا الحمل؟ قالت يا نبي الله ان الله بشرني قال بما بشرك يا مريم؟ قالت بشرني بكلمة منه اسمه المسيح. بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهان في الدنيا والاخرة. ومن المقربين

163
01:04:03.050 --> 01:04:38.450
ويكلم الناس في المهد وكهلا وكهلا ومن الصالحين وتمر الايام فيأتي مريم العذراء المخاض جاء وقت المخاض الان جاء وقت الولادة فخرجت فابتعدت وذهبت الى مكان يسمى بيت لحم قريب عند بيت المقدس بيت لحم. فجلست عند جذع نخلة بعيدة عن الناس

164
01:04:38.450 --> 01:05:08.450
فاذا بها تبكي وتقول يا ليتني ما خلقت قبل هذا يا ليتني لم تولد اصلا يا ليتني مت قبل هذا بدأت الولادة فاذا بجبريل يقال جبريل ويقال عيسى ابن مريم نفسه يصبرها جبريل يقول لها

165
01:05:08.450 --> 01:05:38.450
قد جعل ربك تحتك سريا. عندك هذا النهر تشربين منه كما شئت. لا تخافي. ولا تحزني. ثم الطعام وهي مستندة الى جذع نخلة. نخلة باسقة طويلة وهي في حالة نفاس وولادة ومتعبة ومجهدة. يقول لها جبريل انصح انه جبريل. يقول لها المنادي وهزيت

166
01:05:38.450 --> 01:05:58.450
اليك بجذع النخلة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اه امرأة في هذه الحالة هل تستطيع ان تهز شجرة نخلة فيتساقط منه الرطب؟ الرجال ما يستطيعون كيف بامرأة؟ وفي هذه الحال الضعيفة

167
01:05:58.450 --> 01:06:18.450
القضية فقط سبب انت ابذليه والبقية على الله عز وجل. فاذا الرطب يتساقط ويقولون التي تلد يفضل ان تأكل من الرطب هذا يقويها وينشطها ويعيد لها صحتها وعافيتها في حالة النفاس. تشرب من النهر وتأكل من الرطب فكلي

168
01:06:18.450 --> 01:06:48.450
واشربي وقري عينا. طيب ماذا اقول اذا رآني الناس؟ وعندي طفل طفل من هذا؟ قال لها من البشر احدا. فقولي اني نذرت للرحمن صوما. فلن اكلم اي لن اتكلم انا نظرت للرحمن انني صائمة. صائمة عن الكلام فاذا بها تمشي بيدها طفل

169
01:06:48.450 --> 01:07:09.300
يقولون بعد النفاس يقولون نفس الوقت افتقدوا مريم عليها السلام. يبحثون عنها فوجدوها بعد ايام قد اتتهم. والغريب انها تحمل طفلا والناس يكبرون ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ مريم مريم ولدت وهي لم تتزوج لا اله

170
01:07:09.300 --> 01:07:27.100
الا الله ما الذي حدث؟ ما الذي جرى فاتت به وهي تحمل الطفل قالوا يا مريم يا مريم ماذا فعلت؟ لقد جئت شيئا فريا ورآها قوم سوء اتهموها. قال هذا شيء ثري هذا شيء عظيم جريمة كبرى. ما كان ابوك

171
01:07:27.100 --> 01:07:47.100
يا اخت هارون وذكروها بهارون اخ من اخوانها. وقالوا احد العباد وقالوا اخ من اخوانها يا اخت هارون وكان هارون عابدا صالحا. ما انا ابوك امرأة سوء يعني ابوك من العباد. وما كانت امك بغية امك طاهرة عفيفة كيف فعلت هذا الفعل؟ فاشارت الى الطفل الرضيع

172
01:07:47.100 --> 01:08:07.100
الذي للتو ولد فقالوا يعني كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ ايضا فعلت هذه الجريمة الكبرى وما تريدين ان تكلمينا وتشيرين الى طفل رضيع يا مريم قولي غير هذا افعلي غير هذا الفعل تشيرين الى طفل رضيع وانت جئتي بجريمة وبشيء فري بشيء عظيم

173
01:08:07.100 --> 01:08:35.600
فاذا بهذا الرضيع ينطقه الرب جل وعلا والناس يستمعون. طفل رضيع للتو ولد تخيلوا هذا المنظر وماذا يقول كلام من افصح الكلام يقول عيسى ابن مريم اول كلمة قالها اني عبد الله لترفعوني اكثر من هذا

174
01:08:35.600 --> 01:09:10.050
هذه المنزلة انا اتشرف بانني عبد لله قال اني عبد الله اتاني وجعلني نبيا. وجعلني واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا حتى يهون على امه حتى يهون على مريم. عليها السلام. قال

175
01:09:10.050 --> 01:09:38.950
يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي يا الله اكبر. من هذا الذي ينطق ذلك عيسى ابن مريم؟ قول الحق الذي فيه يمترون ثم قال ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا

176
01:09:38.950 --> 01:10:08.950
انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم. يقول عيسى لهم الان وهو رضيع وان الله ربي وربكم فاعبدوه. هذا صراط مستقيم الله اكبر. انه عيسى ابن مريم ينطق وهو في المهد صبيا. يتكلم للناس انني ساكون نبي. وسوف

177
01:10:08.950 --> 01:10:28.950
الي وادعوكم لعبادة الله وحده. ولهذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. وان محمد محمدا عبده ورسوله وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه والجنة

178
01:10:28.950 --> 01:10:48.950
الحق والنار حق. ادخله الله الجنة على ما كان من العمل. لا يتم ايماننا حتى نثبت لعيسى ابن مريم انه نبي الله انه عبد الله ورسوله. ولهذا سوف نتكلم لاحقا عن انقسام النصارى وانقسام بني اسرائيل في

179
01:10:48.950 --> 01:11:10.800
عيسى ابن مريم بدأ يكبر عيسى شيئا فشيئا. وبدأت تظهر عليه الكرامات. هذا الصبي في صباه وصغره تظهر عليه كرامات. ومعجزات يثني على الله دوما يقولون وهو رضيع في المهد كان دائما يسبح الله ويثني على ربه ويمجد الله عز وجل وهو رضيع في المهد

180
01:11:10.800 --> 01:11:29.100
قبل ان يفعل اي شيء لسانه ينطق من اول ايامه. بالثناء على الله عز وجل وتمجيده وتسبيحه. يقولون انه ظهرت في بلاد كثيرة بولادة عيسى ابن مريم حدث امر غريب في الارض

181
01:11:29.150 --> 01:11:49.150
ويقولون تجمعت الشياطين في ذلك المكان تنظر ما الذي جرى فصدتهم الملائكة. ومنعتهم الملائكة يريدون ان ينظروا ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث نور نور عند مريم من اين يأتي هذا النور؟ انه عيسى ابن مريم. اما اليهود قبحهم الله جزء من بني اسرائيل فقد كفروا

182
01:11:49.150 --> 01:12:15.900
به وسبوا مريم وشتموها واتهموها بالزنا. واصروا على كلامهم القبيح. قالوا هذه بغي. وجاءت به من زنا آآ بدأت المعجزات تظهر على يد عيسى منذ الصغر وازداد اليهود حقدا وارادوا به وبامه سوءا. فنجاهم الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه

183
01:12:15.900 --> 01:12:43.100
واويناهما الى ربوة ذات قرار نجاهم الله عز وجل من اليهود. عيسى لما كبر بدأ يصور للناس يأتيهم بالطين. فيجعل الطين على الطير على شكل طير فاذا به ينفخ فيصير طيرا يطير باذن الله عز وجل

184
01:12:43.350 --> 01:12:56.950
يحيي الموتى باذن الله. وينفخ في الطين فيصير طيرا باذن الله. ليس من عنده. وكان قد انتشر في قوم عيسى السحر فكانوا لما يرون هذه الامور يعلمون ان هذا ليس بالسحر

185
01:12:57.100 --> 01:13:17.100
هذا لا يمكن ان يكون سحرا. هذه قدرة الهية معجزة من عند الله عز وجل. يأتي للطفل الذي يولد اعمى. يولد لا يبصر. فيمسح على وجه فيبصر مرة اخرى يبصر كانه ليس به بأس. ويأتي للابرص يولد ابرص جلده برص يمسح على جسمه

186
01:13:17.100 --> 01:13:38.350
فيرجع جلده كما كان. الله اكبر. يوم من الايام كان يمشي عيسى ابن مريم فوجد امرأة عند قبر تبكي. تبكي هذه المرأة فقال لها عيسى ابن مريم قال يا امة الله لم تبكين؟ قالت له ماتت ابنتي. وكنت احبها حبا جما. فاقسمت الا

187
01:13:38.350 --> 01:13:57.150
غادر قبرها الا ميتة. اما اموت او اراها ترجع بعد موتها. اراها حية. اما ان اراها حية او اموت ادفن عندها. فقال لها عيسى ابن مريم ارأيت ان ارجعت لك هذه البنت؟ اكنت تصدقين؟ قالت نعم

188
01:13:57.500 --> 01:14:17.000
فاذا بعيسى ابن مريم يقول للميت في قبرها اخرجي من قبرك مرة ثانية اخرجي من قبرك فقال لها مرة ثالثة اخرجي من قبرك ثلاث مرات فانشق القبر عنها. وخرجت البنت بنت هذه الام قد شاب شعرها

189
01:14:17.000 --> 01:14:37.000
وسقط شعر حاجبها وهي خائفة وجلة. فقال لها عيسى ابن مريم ما الذي اخرك؟ قالت سمعت صيحة اولى فاعاد الله عز وجل خلقه فسمعت صيحة ثانية فنزل عند رأسي ملك فسمعت صيحة ثالثة فرجعت الروح

190
01:14:37.000 --> 01:15:02.100
الي فقمت وظننت ان الساعة قد قامت فشاب شعري فزعا فقالت لامها امها فزعت. وخافت لكنها فرحت برجوع ابنتها. قالت يا اماه اصبري. اصبري واحتسبي. اردتي ان اموت مرتين ان اذوق الموت مرتين. ثم قالت البنت يا نبي الله ادعوا الله عز وجل ان يخفف عني كربات

191
01:15:02.100 --> 01:15:22.100
الموت ثم رجعت في قبرها. عيسى ابن مريم ظهرت على يديه المعجزات. اذا به يأتي الى الناس واليهود كانوا يعجزونه يريدون يسألونه اسئلة يستهزؤن به ويعجزون عيسى. قالوا له ان كنت نبيا فاخبرنا. ماذا في بيوتنا؟ فكان يخبرهم عيسى ابن مريم بطعامهم الذي

192
01:15:22.100 --> 01:15:55.150
وطعامهم الذي يدخرون. ومع هذا كان اليهود يصرون على كفرهم. قال الله جل وعلا ويعلم الكتاب والحكمة ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بآية من ربكم

193
01:15:55.150 --> 01:16:24.500
كن من الطين كهيئة فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اه معجزة. وابرئ الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله. ودائما الله عز وجل يقول باذن باذن الله اللي يعلم الناس ان القضية ليست بيد عيسى فالله هو الذي يحيي. وهو الذي يميت ولكن جعل عيسى فقط سبب

194
01:16:24.550 --> 01:16:54.550
وانبئكم بما تأكلون. بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين بل قام عيسى ابن مريم بعد ان انزل عليه الانجيل يبشر الناس بنبي يأتي من بعده اسمه احمد. وبشرهم بصفته ومكان خروجه. وزمن خروجه بل

195
01:16:54.550 --> 01:17:24.550
ذكر لهم وذكر لاصحابه الحواريين صفة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم. رسول الله اليكم مصدقا لما ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه احمد

196
01:17:24.550 --> 01:17:44.550
فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين. يوم من الايام بعض بني اسرائيل صدق بعيسى ابن مريم. وكثير منهم كذب وكفر وجحد. يوم من الايام جاءوا لعيسى ابن مريم وكانوا صائمين. قالوا يا عيسى صاموا

197
01:17:44.550 --> 01:18:00.600
ثلاثين يوم قالوا نريد ان نفطر على طعام ليس من الارض. قال من اين تريدون قالوا نريد مائدة تنزل علينا من السماء. مائدة من السماء ماذا تريدون يا قوم؟ ولم تريدون هذا؟ قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا

198
01:18:00.600 --> 01:18:18.650
المائدة من السماء نأكل منها ونطمئن انك على حق وانك صادق. قال يا قوم اخشى ان انزل عليكم المائدة ثم لا تشكروا الله عز وجل حق شكره. ولا تؤمنون به حق الايمان. قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا مائدة

199
01:18:18.700 --> 01:18:45.650
فقام يصلي ويدعو ربه جل وعلا ويستغيث بالله. فاذا بالمائدة تنزل بين الغمام مائدة تنزل عليهم فيها طعام وشراب لذيذ. قال لهم كلوا قالوا لن نأكل خافوا فدعا عيسى ابن مريم الفقراء والمساكين واتباعه الضعفاء قال لهم كلوا فاكلوا فما وجدوا طعاما الذ من هذا الطعام

200
01:18:45.650 --> 01:19:15.650
وشوفوا جميعا من امراضهم. انها المائدة معجزة نزلت لعيسى ابن مريم. اذ قال الحواري يا عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ما قال اتقوا الله. قال اتقوا الله ان كنتم

201
01:19:15.650 --> 01:19:50.000
قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم قال عيسى ابن مريم انظر اتباع محمد عليه الصلاة والسلام ما طلبوا منه المعجزات واتباع عيسى اصحاب عيسى رأوا ايات ومعجزات كثيرة ومع هذا يطلبون لا زالوا لا زالوا يقول نعلم انك قد صدقتنا سبحان الله ارأيت هذا الموقف

202
01:19:50.000 --> 01:20:04.500
وموقف ابي بكر لما سأله المشركون يزعم صاحبك انه ذهب الى بيت المقدس ورجع في نفس الليلة. قال ان كان قال فقد صدق ان كان قد قال فقد صدق فاني اصدقه في اكثر من هذا

203
01:20:04.550 --> 01:20:24.550
اما الحواريون يطلبون مائدة من السماء. فاخذ عيسى يدعو ربه قال ربنا انزل علينا مائدة من السماء. تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك. وارزقنا وانت خير الرازقين. فاستجاب الله له

204
01:20:24.550 --> 01:20:54.550
اني منزلها عليكم. فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا. عذاب الا اعذبه احدا من العالمين عيسى عليه السلام لم يكن يملك بيتا بل كان يسيح في الارض ادعو الى الله عز وجل. كان كثير العبادة ولهم مواعظ من يقرأ في الكتب يقرأ مواعظ عيسى ابن مريم يبكي منها ويتأثر. وكان يأتي الى

205
01:20:54.550 --> 01:21:14.550
بني اسرائيل وينصحهم واكثرهم يستهزئون عليه. بل ينسبون امه الى الزنا قبحهم الله. يوم من الايام خرج على اصحابه يلبس جبة من صوف يأتيهم حافيا ما عنده حتى نعلين يبكي شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش فقال له

206
01:21:14.550 --> 01:21:33.500
السلام عليكم يا بني اسرائيل. انظروا للموعظة. انظروا كيف كان ينصحهم. يقول انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله. ولعجب حب ولا فخر. فقال لهم اتدرون اين بيتي؟ فردوا عليه قالوا اين بيتك يا روح الله؟ قال بيتي المساجد

207
01:21:33.550 --> 01:22:03.150
وطيب الماء وادام الجوع وسراجي القمر بالليل. وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس. وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة. وجلسائي ازمنا والمساكين. اصبح وليس لي شيء وامسي وليس لي شيء. وانا طيب النفس. غير مكترث. فمن اغنى مني واربح

208
01:22:03.400 --> 01:22:23.400
يوم من الايام جاء ينصح الناس فقال لهم يا ابن ادم يا ابن ادم ايها الضعيف اتق الله حيثما كنت وكن في الدنيا ضيفا واتخذ المساجد بيتا وعلم عينك البكاء وكان كثير البكاء عيسى ابن مريم علم عينك البكاء

209
01:22:23.400 --> 01:22:41.000
اه وجسدك الصبر وقلبك التفكر. ولا تهتم برزق غد فانها خطيئة وكان يقول كما انه لا يستطيع احدكم ان يتخذ على موج البحر دارا فلا يتخذ الدنيا قرارا فلا يتخذ

210
01:22:41.000 --> 01:23:01.000
الدنيا قرارا يمر بالناس. ينصحهم يذكرهم وعنده مجموعة امنت به. اما البقية من بني اسرائيل وهم اليهود فقد كفروا وسبوه وشتموه قتلة الانبياء. ويوم من الايام احس عيسى عليه السلام انهم سيكفرون به. وربما ينقلبون عليه بعض اصحابه

211
01:23:01.000 --> 01:23:17.450
فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله؟ من انصاري اراد ان يبايعهم من معي ومن ضدي. وهذا فعلها النبي عليه الصلاة والسلام. بايع الصحابة اكثر من مرة. قال عيسى ابن مريم للحواريين

212
01:23:17.450 --> 01:23:57.450
كما قال عيسى ابن مريم للحواري من انصاري الى الله اه قال الحواريون نحن انصار الله فامن الطائف من بني اسرائيل كفر الطائفة. فايدنا الذين امنوا على عدو اما اليهود قبحهم الله فاخذوا يثيرون الملوك على من؟ على عيسى ابن مريم

213
01:23:57.450 --> 01:24:15.050
فقالوا لملك من الملوك ان هذا سوف يأخذ ملكك ويدعو الناس لعبادته ويكون حزبا وجيشا يريد غزوك. قال ماذا اصنع؟ قال قال وسير اليه جيشا واقتله وتخلص منه. قتلت الانبياء ما تركوا نبيا الا وقتلوه او كفروا به

214
01:24:15.250 --> 01:24:36.950
وارسل هذا الملك جيشا يريد قتل من؟ عيسى ابن مريم. وكان عمره في ذلك الزمان ثلاثة وثلاثون عاما. ويروى ان مريم لا زالت حية في في ذلك الوقت فاذا بهم يتوجهون الى عيسى ابن مريم يبحثون عنه. فدلهم عليه احد اصحابه دلهم على عيسى خاف على نفسه. وكان عيسى ابن مريم جالسا

215
01:24:36.950 --> 01:25:03.350
في بيت من بيوت العبادة وحوله اثنى عشر رجل من اصحابه من الخلص والجيش توجه لقتله واخراجه من بيته لقتله. فقال لاصحابه من منكم يتبرع ان يخرج اليهم يلقي الله عز وجل عليه شبهي. فيموت بدلا عني ويكون صاحبي في الجنة. فما قام احد الا اصغر القوم

216
01:25:03.350 --> 01:25:23.200
قال انا يا كلمة الله. انا يا روح الله اخرج نيابة عنك. فقال له عيسى انت صغير اجلس اصغرهم. فناداهم مرة ثانية من  فما خرج فما قال الا هذا اصغر القوم. قال انا يا نبي الله. انا يا كلمة الله. ثلاث مرات وما يقوم الا هذا الشاب

217
01:25:23.350 --> 01:25:43.350
فمسح عيسى ابن مريم على رأسه ودعا له وثبته. فخرج والناس ينتظرون وقبل ان يخرج رأى عيسى ان عيسى ابن مريم يرتفع الى السماء من قوة فتحة في البيت فاذا بعيسى ابن مريم يرتفع منها الى السماء

218
01:25:43.350 --> 01:26:03.350
الله اكبر من الذي رفعه؟ من الذي اخذه؟ انه الله عز وجل. وخرج هذا الشاب والناس يظنون انه عيسى ابن مريم القى الله عز وجل عليه شبهه. فاخذوه واخذوا يعذبونه ويضربونه فصلبوه ثم قتلوه امام الناس

219
01:26:03.350 --> 01:26:33.350
هم يتضاحكون وهم يتغامزون وهم يسخرون ويظنون انه عيسى ابن مريم. ومكروا ومكر الله انظروا الى مكرهم ومكر الله عز وجل. الله عز وجل القى انتبه على رجل اخر ظنوا انه عيسى ابن مريم. والله عز وجل رفع عبده الى السماء. اذ قال الله يا عيسى اني متوفي

220
01:26:33.350 --> 01:26:53.350
ليس المعنى الوفاة هنا الموت بل معنى الوفاة مثل النوم. الاختفاء كما قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حينما والتي لم تمت في منامها فيسمى النوم وفاء. قال الله عز وجل يا عيسى اني متوفي

221
01:26:53.350 --> 01:27:23.350
ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا. وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلف فقال الناس اليهود قبحهم الله. قالوا انا قتلنا المسيح ابن مريم. ليس فقط قتلوه

222
01:27:23.350 --> 01:27:40.550
بل يفتخرون انهم قتلوا نبيا من الانبياء. يفتخرون انه قتلوا رسولا من اولي العزم من الرسل كلمة الله. روح الله يفتخرون انهم قتلوه. انظروا لقبحهم يعرفون انه رسول الله. ومع هذه يتهمون امه بالزنا

223
01:27:40.650 --> 01:28:00.650
ويفتخرون عند الناس انهم قتلوا رسول الله. ارأيتم كفرا اعظم من هذا؟ وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم قيم رسول الله قال الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

224
01:28:00.650 --> 01:28:30.650
وان الذين اختلفوا فيه لفي شك ما لهم به من علم الا اتباع بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما. واذا بمريم تبكي ظنت ان ابنها قد قتل. وكذلك اختها ام يحيى

225
01:28:30.650 --> 01:28:50.650
واذا بها تمشي في الطريق وهي تبكي فرأت رجلا فعلمت انه جبريل عليه السلام الذي جاءها وبشرها بعيسى قالت له ماذا تريد يا جبريل؟ قال لها ابشري. ابشري يا ام عيسى فان عيسى لم يقتل. قالت بل قتل. قال لا هذا شبهه

226
01:28:50.650 --> 01:29:10.650
اما ابنك فهو حي رفعه الله عز وجل في السماء. رفعه الله عز وجل في السماء. وما قتلوه هو ما صلبوه ولكن شبه لهم. عيسى ابن مريم ارتفع الى السماء ورأسه

227
01:29:10.650 --> 01:29:30.650
يقطر كانه يقطر منه الماء. كانه للتو خرج من حمام قد اغتسل. يقطر من رأسه الماء. يصفه النبي عليه الصلاة والسلام يقول متوسط الطول ربعة يعني متوسط الطول احمر كانه خرج من ديماس يعني كانه خرج من حمام يقطر رأسه

228
01:29:30.650 --> 01:29:50.650
يقطر بالجمان عريض الصدر عليه السلام. وسوف يأتي يوم عيسى ما مات عليه السلام. سوف ينزل الى الارض مرة اخرى وربما ندركه ما جاء بعد عيسى نبي اختلف الناس بعده وانقسم الناس فمنهم منهم من

229
01:29:50.650 --> 01:30:10.650
قال ان عيسى ابن مريم ابن الله. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. ومنهم من قالوا ان عيسى ابن مريم هو الله. تعالى الله عما يقولون. ومنهم من قالوا انه ثالث ثلاثة. كفروا وجحدوا وقلة منهم

230
01:30:10.650 --> 01:30:30.650
وعلموا انه عبد الله ورسوله لكن هؤلاء عذبوا واضطهدوا حتى فنوا في الارض. وانتشر الانجيل في الارض اربع نسخ كل نسخة تختلف عن الاخرى. لوقا ومتى ومرقس ويوحنا كل انجيل يختلف عن الاخر. حرف فيه وبدل

231
01:30:30.650 --> 01:30:50.650
فيه وانتشر بين الناس وبدل كلام الله عز وجل. يقول الله عز وجل عن كفرهم كفرهم وغلوهم. يا اهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقولوا ولا تقولوا على الله الا الحق انما

232
01:30:50.650 --> 01:31:20.650
المسيح عيسى ابن مريم رسول الله رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروحه فامنوا بالله ورسله. ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد. سبحانه ان يكون له ولد. له ما في السماء

233
01:31:20.650 --> 01:31:50.650
وكفى بالله وكيلا. وقال الله عز وجل عن طائفة منهم انه ابن الله وقالت اليهود عزير ابن الله. وقالت النصارى المسيح ابن الله قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل. قاتلهم الله

234
01:31:50.650 --> 01:32:20.650
وطائفة قالت ان عيسى ابن مريم هو الله. اعوذ بالله من كلامهم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. قل فمن يملك من الله شيئا ان ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض

235
01:32:20.650 --> 01:32:46.650
جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير بل اخبر الله عز وجل عن كلامهم ان السماوات لا تطيقها ولا الجبال ولا الارض. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا

236
01:32:46.750 --> 01:33:08.850
لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض وتخر الجبال هدا دعوا للرحمن ولدا بل ان عيسى ابن مريم سوف ينزل اخر الزمان ويكون على يديه قتل الدجال وربما نرى عيسى ابن مريم

237
01:33:09.000 --> 01:33:29.000
عندما وصفه النبي ينزل على جناحي ملك عند المنارة الشرقية بدمشق يقولون هو الجامع الاموي الان في دمشق والناس يستوون لصلاة الفجر ينزل عيسى ابن مريم ويصلي خلف المهدي تكرمة لهذه الامة. ثم يقود الجهاد في سبيل الله

238
01:33:29.000 --> 01:33:49.000
ثم يقتل الدجال في فلسطين يقتله برمحه. ثم يقيم العدل في الارض وينشر الدين ويقتل الخنزير. ويكسر ويضع الجزية ليس هناك الا ايمان او قتال. ويؤمن به كثير من النصارى اخر الزمان. وان من اهل الكتاب

239
01:33:49.000 --> 01:34:21.900
من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون اختلفوا فيه فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. الناس فيه ثلاث طوائف منهم من غلا فيه فاوصله الى مقام الربوبية والالوهية

240
01:34:21.900 --> 01:34:41.900
او جعله ابن الله هؤلاء القوم غلوا بعيسى ابن مريم. ومنهم من جحدوا نبوته ورسالته واتهموه واتهموا امه وهم اليهود قبحهم الله اه اما المسلمون فقد توسطوا به فقالوا هو عبد الله. وهو رسول الله وكلمته وروح منه لا يتم ايمان

241
01:34:41.900 --> 01:35:01.250
مؤمن الا بالايمان بعيسى ابن مريم بانه رسول من الرسل بل من اولي العزم من الرسل. ثم قفل باب الرسالات وقفل باب النبوة سنين وقرون طويلة. حتى بعث خاتم الانبياء والرسل

242
01:35:01.250 --> 01:35:08.812
وسيد الاولين والاخرين. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام