شيخنا قصة الصاعدين للجبل وزيارة القنصل الجزائري للبيت بعض الناس ولو يعني في عجالة كده تبقى عارفة يعني لان في ناس بتحب في حاجات عندها فضول تعرف حاجة قريبة من حياة الشيخ ابو اسحاق
آآ هي دي الحالة قصة يعني آآ كنت انا في في مكتبي يعني بحاول بقدر المستوى ما بفتحش لحد لما اكون انا في مكتبي عندي شغل وتحقيق وبتاع والكلام ده عادة ما بفتحش حد يعني
ليه؟ لان بلتقي بالناس لما كنا نازل طلبة العلم والحاجة في صلاة اي صلاة من الصلاة بالتقي لكن لما اطلع لمكتبي ما بلتقيش بحد عشان اكمل شغلي يعني ما كانش فيه زمان موبايلات ولا حاجة زي كده فكان عندي جهاز التسجيل يعني. نعم. دايما لما تيجي رنة طويلة كده بتبقى
آآ ترانك جاي من برة يعني. نعم. تمام؟ في واحد خبط على الباب ببص للعين السحرية فلقيت واحد معرفوش فخلاص راجعت لمكتبي وشغال والكلام ده وبعدين لقيت تليفونك طويل وبتاع فرديت عليه على اساس ان هو ايه من الخارج يعني. طلع هو اللي واقف على الباب. اه فهو اللي واقف على الباب
اللي بيقول لي يا شيخة اسحاق قلت له نعم قال لي انت فين ؟ قلت له انا في المكتب آآ قال لي طب انا واقف على باب مكة. يعني هتفتح هتفتح. المهم فتحت له فلقيته موزف من السفارة الجزائرية
وقال لي انا جاي من السفارة الجزائرية بخصوص آآ يعني فيه اسئلة عندنا آآ لابد ان محتاجين ان انت تجيب عنها وكده اسئلة ايه يا عم؟ فقال لي والله احنا اللي الرئيس الجزائري آآ عبدالعزيز بوتفليقة دعا
اه الشباب اللي خارجين على الجبل اللي بيقاتلون الدولة الى النزول للحياة المدنية واللي هينزل الحياة المدنية هيسقط عنه ايه؟ كل التبعات ولن يحاكمه ولا بأس المؤمن يندرج في الحالة المهنية ويسيب الجبال وبتاع
فلما الشباب نزلوا من على الجبل بيختوا منهم اقوالهم. انت آآ التزمت امتى بتقرا ايه الشيوخ اللي انت آآ بيأسروا فيك ايه؟ المهم وجدوا ان اغلب الشباب اللي موجودين على الجبل
بيقولوا ان الشيخ اللي اسر فينا الشيخ ابو اسحاق الحويني امن الدولة في مصر في الجزاير ما يعرفوش حاجة عني فارسلوا الى القاهرة علشان يعرفوا من هو هذا الرجل لان يتصوره ان انا اللي مخرجه للجبل اذا كان اذا كان انا المؤثر
فيهم هذه الدرجة يبقى انا المنزومة اللي خدوها مني اللي هي اغرتهم بالخروج على الجبال والكلام ده. طبعا الكلام ده لما وصل عندنا على طول وصل المخابرات والمخابرات وصلتها آآ امن الدولة وامن الدولة آآ ما كلمنيش. مم. انما قالوا للراجل
تعالى روح له البيت له بيته واحنا ما نعرفكش. هم. تمام؟ فلما جه للراجل وقال لي والله انا عندي اسئلة وبحتاج ان تجاوب على الاسئلة دي وفي نفس الوقت تايه
سجل بصوتك فانا الحقيقة لان طبعا كانت الدنيا مش آآ مضببة عموما يعني خشيت ان لو انا جاوبت عليه والكلام دوت يقول لك التخابر مع دولة اجنبية بدون الرجوع للمؤسسات الرسمية والمش عارف ايه قلت له بص انا هقول لك على حاجة انا راجل رئيس جامعة انصار السنة فينا في كفر الشيخ وانا لي رئاسة عامة في المركز العام
القاهرة انت تروح تقدم له الطلب تمام؟ وتقول له والله عايزين آآ الشيخ ابو اسحاق يجاوب على هذه البدعة هو اللي يخاطبني مش انت. هم. تمام فالشيخ صفوت نور الدين رحمة الله عليه كتب لي آآ رسالة كل الكلام ده انا محتفظ به حتى الان يعني. آآ انه اخوانا في الجزائر طالبين
منك الاجابة عن عشرة اسئلة. فنرجو انك انت تجاوب لهم وو الى اخره جاوبت على اسئلة وبعتها لانصار السنة بحيس ان السفارة الجزائرية تاخدها من اثار السنة ما يبقاش انا علي تابعة في في الموضوع يعني. نعم. واخد بالك
لقيت استدعى لي مرة اخرى وقالوا لي ان احنا يعني مش كافي الاجابة على الاسئلة في الورقة ولا كافي التسجيل الصوتي. نسجل. نعم. نسجل فيديو. نعم انا الحقيقة خفت جدا ان يحصل تشويه لي آآ يعني آآ او احرار لورقته اي حاجة يعني الحقيقة. فقلت لهم يا جماعة انا ما عنديش اطلاقا
اي مشكلة انا اعمل الكلام ده بس بشرط يكون في مسجدي انا في المسجد عندي آآ ممكن ان انا آآ ادي محاضرات فيما يتعلق بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وازكر ضوابط الكلام ده. وفعلا جم السفارة الجزائرية وصورت معي تلات آآ حلقات
الحلقة ساعة في مسجد شيخ الاسلام ابن تيمية عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وضوابطه وان انا فعلا انكر اشد الانكار استعمال السلاح وقتل الناس وقتل الابرياء واسرت المسألة ديت تأصيلا علميا وقالوا لي في السفارة ان احنا
هنزيع هذه المحاضرات في عندهم حاجة اسمها عيد الوفاق الوطني تقريبا او الوئام الوطني انا لا اذكر يعني. آآ تذيع هذه المحاضرات بحيث ان الشباب اللي هو في الجزائر المعتنق للفكرة دي يرى حقيقة قولك في
هذه المسألة. لكن الحقيقة كانت مرت فترة يعني فيها طبعا احداث وملابسات كثيرة. انا مش عائز يعني اتعرض لها. لكن ده كان مجمل الذي حدث فيما يتعلق بقصة قصة جزائر والقاء لهذه المحاضرات