ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله وبعده فان اصدق الحديس كتاب الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة كل ضلالة في النار ثم اما بعد. آآ ما زال آآ حديسنا
متصلا عن اه مسألة اللواط او الشذوذ. وهي ما زكرناه في اعقاب قصة قوم لوط واللي دفعنا الى زلك هزا السعار المحموم اللي انتشر في العالم باسره من تقرير هزه الفاحشة على انها حق من آآ الحقوق الانسانية المكفولة وتسارع الدول
سيما الدول الكبرى الى اقرار القوانين التي تكفل آآ حق ممارسة هزا الشزوز والضغط بكل الوسائل على الدول العربية والاسلامية اقرار هزا الامر. الامر فعلا خطير وبينتشر صورة مفزعة نسأل الله السلامة. تكلمنا في الدرس
الماضي عن اه الاضرار المختلفة لعمل قوم لوط مسل اضرار الدينية الاضرار الخلقية الاضرار اجتماعية الاضرار الاقتصادية الاضرار النفسية والاضرار الصحية والطبية. نتكلم اليوم ان شاء الله عن اسباب وقوع
اذى الامر ليه بيقع هزا الامر يفشو في بعض الشباب المسلم آآ طبعا الاسباب دي مبنية على الاستقراء والتتبع والتحري. واحنا قلنا في ان احنا بنرجع في آآ كسير من هزه العناوين
كتاب الدكتور الحمد الفاحشة عمل قوم لوط. الفاحشة عمل قوم لوط. في هذا الفصل الثالث مجموعة من الاسباب يعني سنسرد اه اه كسير منها ونضرب صفحا عن بعضها. لان ليس لها مساسا مباشرا من وجهة نزرنا
اول هزه الاسباب هي ضعف الايمان ورقة الدين والخواء الروحي قال الله عز وجل في زكر اوصاف اهل الجنة من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب الايمان كما عرفه اهل السنة والجماعة قول وعمل. قول
الظاهر باللسان وقول في الباطن بالقلب اللي هو التصديق واليقين. وعمل في الظاهر بالجوارح وعمل في الباطن اللي هو اعمال آآ القلب. قول وعمل يزيد وينقص الايمان بيزيد وينقص ليس على
حالة واحدة ليزداد الذين امنوا ايمانا ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم منكم لن يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. كل ما الانسان يكسر من الطاعة يزداد ايمانه. الايمان بيمسل الحاجز بين الانسان
وبين فعل ما يغضب الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني الحديس في الصحيح. حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن. يعني ايه؟ فسر ذلك
النبي صلى الله عليه وسلم بقوله يرتفع عنه الايمان كالظل. يبقى الانسان حال فعل هزه الكبائر ليس متصفا بوصف الايمان لو كان مؤمنا متصفا بوصف الايمان الايمان اللي هو بيحجزه عن فعل المعصية. لما فعل هزا الامر. يبقى الايمان بيمسل
الكوابح يعني الفرامل. النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا انه حفت الجنة بالمكاره وحفت النار وحفت النار بالشهوات. كتير جدا من المحرمات يوسوس بها الشيطان للانسان ويزنلها له فتشتهيها نفسه. ايه اللي بيمنعه بقى انه يعمل حاجة بتشتهيها نفسه؟ الكوابح الفرامل
اللي يضغط عليها تمنعه انه يندفع في هزا الطريق هو الايمان. الايمان اللي هو ايه برضو؟ اللي هو قول وعمل. كل ما الايمان ينزل في القلب كل ما الانسان يقع في المعاصي. كل ما الايمان يزيد كل ما الانسان يمتنع من المعاصي. لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. يبقى فاحشة اللواط
كبيرة من الكبائر ولا لا؟ كبيرة بالاجماع لان فيها الحد وفيها اللعن وفيها كل حاجة. طب الكبيرة دي ايه اللي بيخلي واحد يقع فيها؟ هو عارف ان ده امر مهم
وان دي كبيرة من الكبائر ضعف الايمان. طب هو كده كافر؟ لأ هو مش كافر بس ايمانه ضعيف جدا. ويخشى عليه من ازدياد هزه عاصي انه يعني يسلب منه ايمانه او انه يأتي ما ينقض هزا الايمان. فانتبه للامر ده. الايمان ضعيف جدا. يعني ايه ايمان ضعيف جدا
يعني هو عارف ان فيه ربنا بس ما فيش تصور وما فيش استحضار. فيقول لك خلاص هعمل المعصية. عارف ان في اخرة عارف ان في جنة ونار. عارف لكن ايه
لكن آآ ما فيش آآ ما فيش وازع وما فيش كوابح تمنعه او فرامل تمنعه من هزا الامر كمان ده بنشبهه كده بالجدار. لو واحد الجدار بتاعه عبارة عن خمسين سنتي لما يحب يعديها يعديه ازاي؟ امد رجله كده ويعدي. طب لو واحد بقى الجدار بتاع
اربعة متر وخمسة متر اعدي ازاي؟ هو ده حاجز الايمان اللي بيحجز الانسان عن المعصية. فبكل اسف تتفشى هزه الزاهرة يقع كسير من الشباب في هزه الزاهرة بسبب ضعف الايمان. الايمان داخل القلب ضعيف. زكر الاخرة وزكر الجنة والنار
تم تمثل اسماء الله عز وجل وصفاته والوقوف بين يديه وغير هزا ضعيف. جوة هنا جوة قلبه جوة روحه خواء فراغ يحمل على فعل هذا. كزلك من الاسباب المهمة ترك الصلاة والتهاون بها. قال الله عز وجل ان الصلاة تنهى عن
للفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون. ترك الصلاة والتهاون فيها. لزلك لم يكن عجيبا ان يؤمن الاطفال بالصلاة لسن سبع سنوات. ويضربوا عليها لسن عشر سنوات. حتى يخرج هذا الطفل
كاشبه بالزهرة التي تتفتح في حديقة معينة. جو ايماني اسمه جو الصلاة. الصلاة بتستلزم الوضوء والطهارة والنقاء. الصلاة فيها اتصال بربنا سبحانه وتعالى فيها طرد للشياطين والوساوس عنه. شياطين سواء الانس او الجن. الطفل من وهو عنده سبع سنوات يمرن على هزه الصلاة. يؤمر بالصلاة. اذا بلغ
السنين يكون الامر متأكد بحيس ان هو لو خالف وقصر يضرب ضرب تأديب. ليه؟ لان الصلاة عن المعصية. ازا دخل في مرحلة المراهقة يكون مراهق وهو بيصلي. هو بيعظم امر ربنا سبحانه وتعالى. خمس مرات في اليوم والليلة هيقف بين ايدين ربنا. لا هيصلي الفجر يعني
نايم هيقوم من النوم عشان يتوضا ويصلي الفجر. كل دي من العوامل اللي هتحجزه عن آآ سبل الفساد والغواية. وتمنعه من الارتماء في تنقع الشهوات. كذلك من الاسباب المهمة جدا الجهل وقلة العلم. واعني بالجهل هنا وقلة العلم ليس الجهل
اللي هو التعليم المدرسي لأ دي لها سبب تاني. لكن اعني بالجهل هنا الجهل الشرعي. فيه انواع من العلوم توجب للانسان الفلاح والسعادة في الدنيا والاخرة. اولا معرفة الله عز وجل باسمائه وصفاته وافعاله ما ينبغي له ما ينبغي له. وربنا عرفه
احنا بنفسه في القرآن الكريم وعرفنا به النبي صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية. اتنين معرفة طريق الله عز وجل هزا الطريق ما هي معالمه؟ ما هي لوازمه؟ ما هي مراحله؟ الطريق اللي تسير فيه لربنا سبحانه وتعالى. تلاتة معرفة قطاع الطريق
اللي هيقطعوا عليك الطريق وانت رايح لربنا سبحانه وتعالى. شيطان الانس وشياطين الجن وزخارف الدنيا والغرور وطول الامد وغير زلك اربعة معرفة النفس كل واحد يعرف النفس. امراضها وافاتها اه مشكلاتها. النفس ديت اه بئر
عميق جدا مليء بالاسرار ومليء بالالغاز. وكل واحد نفسه ديت مليئة الامور المعقدة نفسك كويس اعرف نفسك ديت بتتعامل معك ازاي نفسي عايزة ايه؟ خمسة انه يعرف ازاي يسوس نفسه وآآ
امراضها وقفاتها وكيف يتغلب على هزه الامراض؟ العلم بهزه الاشياء بيجبر الانسان الفلاح. يجبر الانسان الفلاح والسعادة في والاخرة. العلم بالله عز وجل العلم بالطريق وامر ربنا والشريعة. العلم بقطاع الطريق علم بالنفس. العلم بامراضها وكيفية علاجها. لو واحد عندنا بقى واحد
اتجاهل تماما شف انت دلوقتي للاسف كتير من شباب المسلمين ايه مشكلته؟ هو بيبقى طفل اتعرض لجرعات مكسفة من الكارتون الهاء التافه اللي هو غير هادف بل بالعكس اللي ممكن يكون بيحمل قيم ومضامين سلبية جدا بما فيها مسائل الشزوز وتسويغها يتعرض بعد كده
مدرسة وتكون المدرسة ديت آآ بتستنزف قدر كبير جدا من الوقت والجهد. البيئة الدراسية نفسها في الفصل او البيئة المجتمعية في الشارع او في الجيران او في غنى كلها بتصب عليه مساوئ الاخلاق والمفاسد. هتيجي تلاقي واحد ممكن وصل لاعدادي ولسانوي ومعلوماته الشرعية ضحلة جدا جدا
لا يستطيع ان يعد اركان الاسلام لا يستطيع ان يعد اركان الايمان لا يعرف العشرة المبشرين بالجنة لا يعرف اسم النبي صلى الله عليه وسلم كاملا. لا يعرف كثير من من
ابجديات الاسلام اللي كان بيتسمى المعلوم من الدين بالضرورة كواجبات ومحرمات. فده فعلا من الاسباب اللي بتفضي الى انتشار هذه الفاحشة الكبير. وبرضو من باب اولى بقى الجهل بهزه الفاحشة وعواقبها واثارها الشرعية واثرها التي زكرناها في المرة الفائتة
برضو من الاسباب المهمة جدا الفراغ الفراغ ان الانسان يجب ان يكث الشاب يمكث او الشخص يمكث فترة طويلة فارغ لا في امر الدنيا ولا في امر الاخرة. اربعة وعشرين ساعة اعدهم كده نايم على السرير. يتقلب هكزا على السرير لمدة اربعة وعشرين
فهينام شوية وبعدين بقية الوقت فراغ قاتل ما فيش عمل جاد دؤوب لا عمل دنيوي ولا عمل اخروي اه كتير من علماء النفس يقرروا ان الشاب ازا اختلى بنفسه وقتا طويلا فارغا ترد عليه افكار حالمة
حواجس سارحة وتخيلات جنسية مثيرة فلا يجد نفسه الا وقد تحركت شهوته. وهاجت غريزته امام هزه الموجة من التخيلات والتأمل والخواطر وربما وقع في محظور شرعي نتيجة هذه التخيلات ونتيجة هذا الفراغ. والشيطان يعشش دائما في
القلب الفارغ وابن عقيل الحنبلي رحمه الله كان يقول وما كان العشق الا لارعن بطال ما هو ده اللي وطى جزء من العشق العشق وشذوذ في العشق اللي هو مبتلى عشق المحرم بس لنفس النوع. وما كان العشق الا لارعى انا بطال وقد وقل ان يكون هذا
النوع في مشغول ولو بصناعة او تجارة فكيف بمشغول بعلوم شرعية او علوم حكمية. يبقى انا عايز احكي لكم خد بالك من النقطة دي الفراغ ولزلك انا بقول لاخواني دايما ما ينفعش واحد يقعد فيها فاضي. لازم يشغل نفسه دائما. ما فيش واحد من الشباب يدخل السرير
الا وهو فعلا بيغالب النعاس مغالبة شديدة. بحيس ان هو قبل ما يحط دماغه على المخدة يكون نام. اما اللي يقعد يتقلب كده طول النهار لأ ده بيعرض نفسه فعلا وساوس وتخيلات مفسدة لقلبه. طب الحل نعمل ايه؟ في الجانب في اوقات الدراسة
جدية في التحصيل الدراسي والاهتمام بها. في جاء الاجازة اشتغل. اشتغل. ليه الشاب يبقى عنده خمستاشر سنة وساعات لحد عشرين سنة واربعة وعشرين سنة على ما يتخرج من كلية زي كليات العملية وما اشتغلش ما دخلش جنيه. ليه ما اشتغلش؟ من اول ما تعي وتدرك
من اول اتناشر سنة اولى اعدادي تانية اعدادي تبتدي تشتغل يا اما بقى اشوف مهنة معينة حرفة معينة مجال انت بتحبه اشتغل في اي حاجة وقتك قم بدري رح الشغل خليك جاد ومسؤول عن عمل وفي نفس الوقت تقتل او تدفع عنك هزا الفرائض. في اسناء بقى الدراسة وغير الدراسة
في برنامج شرعي اللي هو برنامج عمل اليوم والليلة يملأ عليك هزا الفراغ. الصلاة الخمسة في جماعة صيام في الاسبوع اتنين وخميس على الاقل والشاب بالزات يحتاج ان يكسر من الصيام. يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر. واحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم
فانه له وجاء. حفظ القرآن. الشاب اللي هينشغل بحفظ القرآن يحفظ قرآن بينقي الصدور وشفاء وموعظة ورحمة. وفي نفس الوقت بيأخز وقتا طويلا سواء في الحفز او المراجعة ويحمل صاحبه على الهمة العالية والعزة والشرف لانه كتاب عزيز وكتاب كريم
فمن يحوي هزا الكتاب ويحفزه يعز آآ يعز ويكرم عند الله سبحانه وتعالى. فمن الموجبات المهمة جدا للصيانة الحفظ القرآن الكريم. ود ابنك تاب اوديه دار التحفيز. كزلك من الاشياء المهمة لدفع هزا الفراغ لعب الرياضة الهادفة. الرياضة البنائية للجسم. مش بقى لعب الكرة اللي في الشارع
ورا الكورة لأ لعب رياضة هادفة بنائية للجسم. فبقى العاب الجري القوة او العاب الالعاب القتالية بشرط ان هو يتجنب المحزورات الشرعية اللي فيها. المحزورات الشرعية الالعاب القتالية ايه؟ اللي هي ان هو يدخل في منافسات يتم فيها ضرب الوجه او ايذاء من امامه او ايذاء نفسه. لكن ما فيش مانع انه يتضرر
يتدرب لكن بدون انو يدخل في هزه الايه المنافسات وغيرها مما يزجى به الوقت حتى اوقات الترفيه لابد ان يكون ترفيه هادف مباح ويكون تحت اشراف الاسرة ورقابة الوالد. تخيل بقى مسلا دلوقتي ان الشاب من اول مسلا طفل كان مش من الشاب
طفل من اواخر الابتدائي كده وهو بيبقى معاه السمارت فون اللي هي التليفونات الحديسة وعمت الوقت قاعد فين قاعد نايم على بطنه في البيت وماسك التليفون. ومعه النت. بالله عليك ده ينتج لنا ايه على المدى البعيد ده؟ قل لي انت كده. ايه اللي انت تتوقعه؟ سواء بقى
او ولد او بنت امر في غاية السوء. وكتير من الاباء لما كان في شبابه عنده شظف في المعيشة وتعب لا يريد ان ينقل هزا الشظف وهزا التعب الى ابنائه فبيعمل ايه؟ بيفسدهم. دلعهم لحد ما يفسدهم. ابنك مش هيتعب ومش هيمرض
لو نزل اشتغل وهو صغير بالعكس ابقى راجل وهيبقى متزن جدا نفسيا وهيبقى جاد شخصية جادة واتحمل مسؤولية. وفي نفس الوقت هيكون آآ قضية انت على مسألة ومشكلة وقت الفراغ. طيب برضو من الاسباب المهمة جدا الصحبة السيئة. الصحبة السيئة. بكل اسف
لا تجد شاب او فتاة تورط في هذه العلاقات الاثمة ووقع في مستنقعات الرزيلة سواء بقى من المخدرات او من هزا او السقوط في فخ الاباحية وغيرها الا وكان للصحبة السيئة النصيب الاوفى في الاسباب. صاحب ساحب مين
ينقل ايه الخبرات ديت؟ هو اصل الانسان كائن اجتماعي. هل ابوه او امه هو اللي هيعرفه البلاوي ديت؟ لا. مين اللي هيعرفه البلاوي ديت؟ اصحابه اللي هو بيبقى بينه وبين بعض مساحة احتكاك والتصاق كبيرة جدا ومساحة سقة. وبيقعدوا مع بعض فترات طويلة. لقوه بيروح المدرسة هيقعدوا على الاقل ست ساعات
مع بعض ده غير بقى الدروس ده غير التواصل المجتمعي اللي بقى على مدار الاربعة وعشرين ساعة هو الانسان متصل مع المجتمع على مدار الاربعة وعشرين ساعة عن طريق الرسايل
والمحادسات فعلا الصحبة دي وده امر يا اخوانا من التحديات الضخمة جدا قدام اي اسرة مين اصحاب ولادك؟ هل انت عارفهم بالاسم هل بتناقشوا يكمل مع مين وما يكملش مع مين؟ هل فعلا بتتدخل طبعا بعض الاباء بيشعر بالضيق والثقل
عند خوتة بقى ده انت ده انت تدوشني وانا عايز عندي اربع عيال ولا عندي خمس عيال هقعد امسك كل واحد واشوف هو بيتكلم مع مين وصاحب مين وده ابوه بيشتغل ايه وده امه بتشتغل ايه
اوعى لأ طبعا دا مسئوليتك شرعا. انت تأثيرك في ابنك بيفضل لحد سن اربع او خمس سنوات. بكتيره لحد ست سنوات. من بعد كده غيرك بيملك ناصية التوجيه اضعاف اللي انت بتعمله. عمال انت عمال تبني تبني تبني وغيره عمال يهدم يهدم يهدم. طب ايه بقى
دي امانة انت مسؤول عن ابنك شرعا قدام ربنا سبحانه وتعالى. لازم وتتداخل معه والمسألة مش بالقهر. المسألة بالاقناع. وبالمحاورة وطول النفس طب ده ينفع؟ ده كده مش بيحبك ده هيورطك لأ وكتير بقى من الايه من المناقشات والمحاورات فالصحبة السيئة بكل اسف
هي اللي بتدفع هؤلاء لمسل هزا. يعني الزي يجالس اهل السوء لابد ان يناله من سوءهم ولو لم يأته من ذلك الا انه يقال افعاله بافعالهم السيئة فيستقل سيئاته بجانب سيئاتهم. فيقود ذلك الى الجرأة والاقدام على فعل الموبقات. برضو من الاسباب المهمة
للوقوع في هزه الفاحشة فاحشة اللواط المخدرات. تعاطي المخدرات. المخدرات يا اخواننا بتعمل ايه؟ لو انت جبت دلوقتي مية نار او مادة كاوية وحطيتها على اي سطح املس بلاستيك او غيره بيحصل لها ايه؟ او دخلت كوباية بلاستيك الفرن بيحصل لها ايه
مش بتتشوه كده المخدرات بتعمل في المخ وخلايا المخ كده. والتفكير. بتدمر المخ. مؤخرا جريمة مفزعة جدا جريمة زنا محارم. رجل تعدى على ابنته المتزوجة اللي هي كان بينها وبين زوجها مشاكل ورجعت آآ آآ
لبيت ابيها وكت هو في انفصال تقريبا عن والدتها في وقت من الاوقات وقع عليها بالامر ده طب ليه بقى؟ لما طبعا عليه وو الى اخره قال انا اصل انا كنت واخد استروكس. اللي هو المخدر الرديء اللي منتشر اليومين دولت اقل الاسعار ومدمر كتير جدا من الشباب
فالمخدرات بتغير طريقة التفكير وبتشوه وبتدمر وبتعمل عملية آآ وأد التفكير السليم والمنطقي والفطري. فبيبقى الشخصية اللي خدت مخدرات فعلا تعرض لهزا الامر اللي ربنا يعني بيريد به خير ينقزه من مستنقع المخدرات ده. ويطلع منه لسه هو ما زال بني ادم. ما زال انسان عنده
الفطرة وعنده قواعد التفكير السليم. والا فكثير ممن تورط في هزا الطريق بكل اسف اصابه هزا التشوه. تعاطي المخدرات بيجرأ صاحبه على كتير من فعل الموبقات وفعل المنكرات ويقتل عنده الغيرة والحمية فيورطه
في هزا الامر اه كزلك من ضمن الاسباب اه السذاجة وضعف الشخصية. في اه طفل او في آآ شبكه شخصيته ضعيفة. شخصية مهتزة جدا. وده على فكرة جزء منه فطري. وجزء منه بيبقى بسبب التربية
التنشئة الخاطئة ان ابوه شديد القسوة عليه شديد القهر لغي شخصيته بالكلية. فاللي ما عندوش شخصية والسازج ده ما بيقدرش يمانع فمن راوده عن نفسه ومن اراد به الفاحشة لا يمانع حتى ولو كاره شخص ضعيف جبان ريع ديد مهان النفس ليس عنده حمية
وانا فهو عزة الشخصية دي بيتعرض لهذا الامر بكل اسف ممكن يتعرض لها في الاول عن طريق التحرش او الاغتصاب وبعد كده بيتحول الى طالب لهزا الفعل. دي امر خطير جدا. اه في نزرية اسمها اه نزرية ستوكهولم سندرول
او عرض ستوكهولم سببه كده ان اول ما نشأ نشأ في باحسين في علم النفس جابوه من ايه؟ من واقعة حصلت في ستوكهولم في السويد دخلت عصابة على ناس في البنك سيطرت على البنك كله قفلت الابواب خلاص هددتهم بالسلاح وقعدوا فترة محتجزينهم. مع الوقت
خدت يوم اتنين على ازكر الشرطة ادخلت عشان تنقز ايه الرهائن دي. فوجئوا بحاجة عجيبة جدا. ان بعض الضحايا دول بيعملوا ايه واقفين في صف العصابة واقفين فين؟ في صف العصابة. اه فبدأوا يدرسوا الظاهرة دي دراسة يعني دراسة
بقى ويعملوا عليها تجارب كتير. يا ترى ايه اللي بيحصل؟ فقالوا فعلا ان في نسبة ونسبة عالية. مش عايز اقول لك انها بتزيد عن سبعين في المية. للي بيتعرض لحوادس اما
انتصاب او اه سرقة بالاكراه او ضرب او ايزاء او غيره نسبة كبيرة من هؤلاء بيتبنى بعد كده وجهة نزر مين؟ الجلاد او الراجل اللي ايه؟ اللي ازاه الايزاء ده. فعشان كده قال لك يعني دلوقتي ودي على فكرة لما بيتكلموا حتى
تلاقي بعض الناس اليساريين اللي بيتكلموا عن السورات يقول لك هي الشعوب كده. ما احنا عندنا مش هو كده الحاكم يأزيها ويزلها ويضربهم وفي الاخر ينزلوا يدعموه ويبيعوه كل حاجة. فيبقى في النهاية انت ايه انت بيقول لك انت انسان مش سوي. انت مش مزبوط نفسيا. ده مش مزبوط نفسيا. فخد بالك بقى من النقطة دي
يبقى آآ ضعف الشخصية والسزاجة اللي بتأدي في النهاية الى ان الشخص يمارس عليه القهر من غيره وبعد فترة يكون هو الطالب لهزا الفعل ده بكل اسف. برضو من الاسباب اه اه الانحراف في الميول الجنسية او ما يسمى باضطراب الهوية الجنسية
اضطراب الهوية الجنسية او الانحراف في الميول الجنسية. ودي انحرافات سلوكية بتصيب الانسان. وتحتاج تعديل سلوكي واكتر حاجة تدفعها عن الشخص انه يعرف ان الامر ده حرام ويتركه خشية لله عز وجل. فلو افترضنا ان واحد عنده اضطراب
في الهوية الجنسية ان هو شكله في الهيئة زاهرة شاب وهو مصنف نفسه داخليا انه بنت. هو ده اللي بيبقى بعد كده آآ يقع في هزه الفاحشة. هو ده المجتمع الدولي يقول لك ايه احترم خصوصيته واحترم اختياراته واحتلاء ما احترماهش ده ربنا اللي خلقه قال له انت كده ايه انت كده عندك
مش هتتعالج. في واحد تاني بالعكس ولا يشتهي النساء ويشتهي الرجال. هو ده اللي كان حصل عند قوم لوط. حصل عندهم المشكلة دي يأتون الرجال شهوة من دون ان حرفتوا عندكم انحراف. ان انتم بتأتوا الرجال شهوة من دون نساء. لازم الامر ده يتغير. فده امر محتاج علاج
تغيير سلوك محتاج الانسان يصبر على نفسه جزء منها بالتقوى والعمل الصالح وجزء منها بالعلاج النفسي. وما فيش مانع من التدخل الدوائي. امن ازاي يستسلم لهزا الفساد فلا يصح ابدا. كزلك اه المبالغة في التزين
في صفوف الشباب الخروج عن نمط الرجولة مما فيها من خشونة وقوة وصلابة. وتلاقي واحد دايما شاغل كريمات ترطيب للوش وكريمات مش عارف لايه ومساج لايه بقى اتحول لشخصية مخنسة بحكم كسير من العادات. طبعا ده لا ينافي مسألة ان
التطيب ده من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ان ترجيل الشعر عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم احنا بنتكلم على المبالغة في التنعم والتشبه بالنساء في هزا الامر وازن حضراتكم
عارفين كتير ممن يعني ملابس الواقع يعرف حجم المفاسد اللي في هزا الباب. كزلك من الاشياء المهمة اللي بتؤدي الى هزه الفاحشة التهاون في العورات وكشف العورات. للاسف احنا في مجتمع عنده معايير خاطئة كتير ومفاهيم خاطئة. لما واحد يبقى في وسط شباب
في المدينة الجامعية او في معسكر صيفي او آآ او حتى في سكن طلبة او غيره لو حب ان هو لما يبدل ملابسه او يغير هدومه ويدخل في اوضة منفصلة
انت مش راجل! الله هو الراجل بيتكسف! قال ايوة طبعا الراجل بيتكسف. النبي صلى الله عليه وسلم خير الرجال خير البشر صلى الله عليه وسلم كان اشد حياء من العزراء في خضره صلى الله عليه وسلم. موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا. حييا آآ يستحي ان
يغتسل عريانا مع بني اسرائيل. وغلبا لاسرائيل يغتسلون عراة. وكانوا يتهموه التهمة دي. يقول لك ده ما بيجيش يغتسل معنا عريان لان فيه عيب عنده ادرى او عيب كده معين في الخصية يعني. شف انت بقى ده فده الحياء. كتير دلوقتي
يقعدوا مع بعض ويتساهلوا في كشف العورات واحنا ايه المشكلة؟ احنا كلنا رجالة كلنا شباب او حتى البنات مع بعضهم. ده فضلا بقى عن اسوأ السوء في الاسر الاخوات وولاد العم وبنات العم اللي هم يغتسلوا سويا. يدخلوا الحمام مع بعض ما ينفعش. يا اخوانا ده تساهل مقيت
ما ينفعش ده بيفضي بعد كده الى كوارث. فالتساهل في اظهار العورات. وكزلك التساهل في ازدهار العورات وتلامس العورات عند النوم وشف بقى حكمة النبي عليه الصلاة والسلام لما يقول مروا ابنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر
فرقوا بينهم في المضاجع. حديس النبي عليه الصلاة والسلام لا يفضي الرجل الى الرجل في لحاف واحد. ولا تفضي المرأة الى المرأة في لحافها الافضاء معناه الاختلاط ان تتلامس اجسامهم عشان كده يسمى فوضى ايه الفوضى جاية منين؟ ان يختلط الحامل
تخبط في بعضها. فما ينفعش اتنين شباب او اتنين بنات يناموا في لحاف واحد غطا واحد بحيس تتلاقى عوراتهم بحيس تتوقع وقت نكون لابسين سياب قصيرة شورت او غيره او سياب تزهر فيها العورات ويتلاقوا. طب البيوت الضيقة الان نعمل فيها ايه؟ واحد
ولاد وبنات يعمل فيهم لابد انه يفصل بينهم. لابد انه يفصل بينهم. ويخلي ده اوضة وده اوضة. عجز يبقى ده سرير وده سرير ويعمل فاصل بينهم. ويلزمهم النوم بالتستر وكل واحد ينام في لحاف مستقل. ولا نتهاون في هزا الامر ابدا. ولا نتهاون في هزا الامر ابدا
كزلك من الاسباب الخطيرة جدا جدا في اه انتشار هزه الفاحشة بها ممارسة العادة السرية. العادة السرية وان شئت فخد عليها العادة السيئة او ما يسمى الخضخضة او جلد او غيرها من العبارات اللي هي ان الشاب او الفتاة يعمد الى قضاء شهوته بنفسه عن طريق اثارة نفسه
بنفسه. طبعا ده مع الوقت ايه اللي بيحصل؟ بيحصل عنده حالة تهيج شبه مستمر للشهوة. في ظل بقى ان هو مش متزوج الى اخره بيبتغي دايما مجالا ومسارا لتفريغ هزه الشهوة. فايه اللي يحصل؟ عادي جدا في وسط الاختلاط المستهتر اللي احنا بنقوله ده. في وسط العورات المكشوفة وو الى اخره
انه يقع في هزا الفعل مع غيره. اولا ثم بعد زلك اه يستدرجه الشيطان. مش عايزك تطلع الشيطان من الموضوع. لان الشيطان هيزين القبيح. قال الله عز وجل في سورة الحجر عن ابليس قال ربي بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين. هيزين لهزا الامر بايه
القبيح. اه كزلك من الاسباب الخطيرة في هزا الامر. كسرة المزاح والاسفاف بزكر النكات والتعليقات السيئة المزاح باللسان وزكر التعليقات السيئة والنكات السيئة اللي فيها فواحش وعورات. وكزلك المزاح باليد
الاجسام وده منتشر جدا في اوساط الاطفال والشباب ان هم من ضمن لعبهم او مزاحهم او هزارهم ان هم يلمسوا بعض الاماكن الحساسة عند بعض كالمقعدة او موضع القبل او غير زلك. وده يكون امر فيه نوع من الايه؟ الضحك او اللعب او المزاح
ويتحول الامر مع الوقت الى كارسة فلابد ان احنا ننتبه لهذا الامر. تعود ولدك كده ان المزاح والاسفاف في المزاح ده قتل الكرامة ومهانة ما حدش يلمسك ما حد ما تسمحش لحد يشتمك. من ضمن المزاح اللي بنسمعه وحديس الولد او في المدرسة او في الشارع
يشتموا بعض بالامهات قذف محصنات بدون مش ما بيتخانقوش ولا حاجة ده هم بينادوا على بعض كده. طب ده ده ايه ده؟ فضلا بقى عما يقع من زكر الايه؟ النكات وغيرها
من الاسباب المهمة جدا مسألة اطلاق النظر. اطلاق النظر للمحرمات. وللانسان اللي مبتلى بهذا المرض ربنا يتوب علينا جميعا ويصلح قلوبنا وفي ناس الموضوع عنده اشبه بالهوس. مسألة بقى حب الاختلاس او استراق النزر المرضي الجنسي. ونجد
ده اللي هو دائما يتتبع العورات. دائما يتبع العورات. دائما مهووس لانه يرى ما اخفي عنه من عورات الناس. رجالا ونساء. طبعا صار عندنا قضية خطيرة جدا هي قضية المواقع الاباحية وسهولة وجودها وانتشارها وكثرتها وهي موجودة على الشبكة العنكبوتية بالملايين
الامر يحتاج فعلا الى تقوى من الله عز وجل تقوى لله عز وجل ويحتاج الى عصمة من الله سبحانه وتعالى ويحتاج الى استعانة بالله بلاء مستطيل صار اشبه بالهواء الزي يتنفس. ويحتاج الانسان يعني يجعل من نفسه على نفسه رقيبا ويتقي الله عز وجل ويخشه بالغيب. فمسألة بقى اطلاق
النظر للمحرمات والبحث عن دائما عن في النظر للعورات الرجال والنساء. فده امر بيصيب الانسان بحالة من الهياج الجنسي المستمر. و يكون احد الاسباب القوية اللي تحمله على هزا الامر. لان بعد فترة لما الانسان بيقضي شهوته بطريقة معينة حتى لو متزوج
قال له ايه ؟ نوع من التبلد مش ده. هو عمال يتعرض لمسيرات ايه ؟ مسيرات كتير عالية. طب يعمل ايه ؟ يعمل حاجة حرام. وبعدين الحاجة الحرام وتعود عليها ما عادتش تجيب معه
بعدين حرام تاني حرام تاني فيدخل في هزا الايه ؟ يدخل في هزا الباب وهزا المستنقع وده امر للاسف عشان كده كسر كتير من الحاجات ديت في المجتمعات الفارغة زي بعض الدول الخليجية وبعض الشاب المطرف اللي ما عندوش حاجة يعملها واللي متفرغ لمسل هزه الاشياء وقع فيهم هزا الامر. وقع برضو في
هنا في بعض المجتمعات المترفة. كزلك مسألة آآ التفلت من الدراسة وعدم الانشغال بالدراسة والفشل الدراسي. دي مهمة جدا ان احنا ناخد بالنا منها. اصل هي الولد او الشاب هياخد كم كم سنة
تم شغلته الاساسية انه بيدرس. شف بقى من اول بقى عنده ست سنين لحد ما يبقى عنده مسلا اتنين وعشرين سنة. طب تخيل واحد بقى فاشل في الدراسة ومتسرب من التعليم لا مهتم بحضور مدرسة
ولا مهتم بمزاكرة ولا مهتم بالدروس ولا باي حاجة. طب ايه اللي شاغله بقى؟ ايه بقى اللي شاغل الشاب ده؟ طب وبعدين الشاب ده او الطفل ده اللي بالمنزر ده. مين اصحابه واقرانه اللي هيلم عليهم واللي هيجتمع معهم؟ ما هي مجموعة من الفشلة برضه المتسربين دراسيا بالطريقة دي. فخد بالك من ابنك
اه انا ما اقولكش اضغط عليه في الدراسة. يعني ايه ما تضغطش عليه؟ يعني ما تقولوش لازم تجيب فوق التسعين في المية. بس لازم يزاكر. يبقى لازم يزاكر ويهتم ويروح المدرسة والنتايج دي نرضى بيها ونسلم لكن لازم يكون مهتم بالموضوع بالمسألة الدراسية الدراسة
بالنسبة له امر مغلق خلاص يا ابني انت مش هتكمل في الدراسة تعال اشتغل. يبقى من بدري بدري كده لو هو فعلا طريقه مش في الدراسة يبقى لازم يشتغل اما انه يبقى محبوس على زمة الدراسة. كزا سنة وفي السنة الواحدة عدة اشهر تسع شهور تقريبا او تمن شهور محبوس على على وهو
ولا مهتم بالدراسة ومتسرب من التعليم وفاشل ايه اللي بيحصل بقى؟ بيكون عنده باب كبير جدا جدا للشيطان شياطين الانس وشياطين الجن احنا برضو من الاسباب المهمة جدا في هزا الباب مسألة التساهل في الصور وتبادلها
لا سيما ازا كانت اه صور اه منحرفة. وقطع بقى عن طريق البلوتوس وعن طريق التواصل والنت وغيره. ادى الى فساد كبير جدا من الاشياء المهمة الترهيب. بعض الشباب بيتعرض للترهيب او الاطفال يخوفوه. اما يخوفوه بالضرب او يخوفوه
ان هم يصوروه في وضع مزري وهينشروا الصور دي للناس. او المهم يعرضوه لاي ترهيب. يخوفوه من حاجة هو ممكن يخاف منها حتى هي لو حاجة ما تخوفش هنقول لاهلك كزا هنعمل كزا فيبدأ يسيطروا عليه من باب الترهيب ده والعكس الترغيب في زل بقى حاجة بعض الناس للمال
لقيت بعض الناس للسجاير للمخدرات للشباب يعني. يبتدي عن طريق الترغيب لهزه الاشياء يجروه للوقوع في اه فخ للفاحشة بردو من الاسباب المهمة مسألة آآ الحب المرضي والتعلق المرضي بين الشباب بعضهم وبعض
سواء بقى عن الاعجاب المتبادل او سواء عن طريق اه للاسف دخلت لبعض المتدينين عن قصة الحب في الله وفهموا مسألة الحب في الله غلط وانما هو تلبيس من الشيطان على واحد عشان يبقى عنده بينه وبين التاني تعلق مرضي. تعلق مرضي يفضي بعد زلك الى العشق المحرم اللي بيفضي الى الفاحشة
كزلك برضو من الامور المهمة مسألة الانتقام. فيه واحد بيخليه يحمله على فعل الفاحشة ده الانتقام. اما الانتقام لنفسه زي ما قلنا شخصية معقدة حصل معها الحاجات دي قبل كده. او الانتقام لاخوه لاخته لحد حصل معه المشكلة ديت. فبيمارس الانتقام ده مع شخصه وبتكون الضحية
بتاعته ديت للاسف هيتحول هو كمان لشخص غير سوي ويمارس نفس الدور. كزلك من الاشياء المهمة مسألة الهوس الموضات والهوس بالنجوم السينما العالميين واللعيبة والرياضيين وغيرهم. واللي يدخل في وسط البيئة ديت هيجد فيها كثير جدا من
المفاسد والبلاوي لا سيما لو عرفت ان كتير من او بعض مشاهير الممسلين وبعض مشاهير الرياضيين شاذ. هتعمل ايه بقى وده الشخصية المحبوبة لدى فلان وتهوين الامر ده عند الناس؟ طيب كزلك التساهل في السفر والمبيت خارج المنزل
بدون آآ رقابة. بالزات احنا في الصيف شف بقى اللي يودي ابنه المصيف ويسيبه معه رفقة سيئة بالتلات اربع تيام والاسبوع وساعات اكتر ومش عارف هو ايه اللي بيحصل فينتبه لمسل هزا. برضو من ضمن الاسباب اه اه المهمة اه وساد
وسائل الاعلام اه فساد وسائل الاعلام يعني اه زي الروايات وزي الروايات الساقطة وفي روايات بتعالج الشوز ده وبترسم هزه الفواحش بالكلمات بالكلمات. وفيه الافلام وفيه المسلسلات وفيه المواقع التواصل وفيه زي ما قلنا
المواقع الاباحية نسأل الله السلامة. كزلك اه منها ايضا من المواضع ديت التقليد الاعمى. ومحاكمة كات الفساق سببها في تسريحات الشعر او في طريقة اللبس او في نمط الحياة مما يفضي الى السقوط التدريجي. برضو من اخطر
الشيء هو بينبه عليها هنا مسألة الاهمال والتقصير في تربية الابناء. اما بالمبالغة الزائدة في احسان الظن بهم واعطائهم مساحات واسعة جدا الحريات بلا رقابة او العكس المبالغة في اساءة الظن بهم والتضييق عليهم لدرجة تجعل فيه نوع من الكبت او للانفجار
او التفريق بين الولاد بعضهم وبعض في المعاملة. تفريق التفريق بين الابناء بعضهم بعض في المعاملة مما يولد بعض العقد النفسية لتجد طريقها للحل في او التفريغ في هذه السبل. برضه الفعل المنكرات امام الابناء
ان يكون الاب نفسه مبتلى بهزا الفساد ولا يعرف عنه زلك يعني ينشأ ناشئ الفتيان منا على ما عوده ابوه. كزلك مسألة آآ احتقارهم وازدرائهم. بعض الاباء بيتعامل مع الابناء باحتقار وازدراء واستهزاء فبيجعل شخصيته شديدة
الضعف وشخصية مهترئة وبعد زلك لا يمكنه ان يكون شخصية مستقلة. من الامور ايضا الهامة في تربية الابناء مكس الاباء طويلا خارج المنزل واسوأ منها السفر للخارج. احنا بنقول بقى اللي بيسافر للخارج وهو بيحسب حسبته لازم يحط من ضمن حسبته الضرر اللي
بيعتلي الابناء الحسبة دي هتساوي عندك قد ايه وازا كان واحد وفق ان زوجته امرأة صالحة وشخصية متزنة وقوية قادرة على انها تقود دفة الاسرة فالعشرات بل المئات اضعف من زلك. امتى بقى اللي بيسافر خارج البلاد ويترك ابناؤه بالسنين او على الاقل في السنة الواحدة
بالعشر شهور او الحداشر شهر وينزلوه بشهر في السنة. ومين اللي بيربي ولادك بقى؟ طب اللي جوة مصر اللي هو ما بيسافرش للخارج بس منشغل تماما لا يلتقي بابنائه ولا يبحس في احوالهم ولا ليس بيني وبينهم تواصل في حالة من القطيعة النفسية والفراغ بينهم وبين بعض
برضو منين الامور في التربية مسألة التقطير الشديد والبخل والحرمان. آآ سواء بقى حرمان المشاعر والعواطف او حرمان المال بما يقدر هو عليه فده بيوجب عند الابناء نفرة من الوالد. برضه من الامور المهمة المؤثرة في هذا
باب الطلاق تفلت كثير من البيوت. البيوت اللي بيقع فيها الطلاق المشاكل بين الزوجين اللي هو الطلاق ما بيجيش فجأة كده مشاكل كتير بين الزوجين اسرة مهترئة مفككة مدمرة مع الوقت خلاص وقع الطلاق الاب استقل بحياته الام استقلت بحياتها والابناء بيكونوا فريسة
لشياطين الانس والجن. كزلك من الاسباب تعسير الزواج والغلاء في المهور. والعادات المجتمعية اللي ضيقت الشباب اه وضيقت عليهم سبل الحلال. من استطاع منكم الباءة فليتزوج. وانا انصح نفسي واخواني من الشباب انت لا ترتبط
عادات المجتمع ازا كنت محتاجا للزواج فبحس عن من يزوجك بما معك من امكانات عجزت او كان الامر سيسبب لك قدر من الاضطراب او عدم الاستقرار او غير زلك. فخلاص لا يكلف الله نفسا الا وسعها عليك بالصيام واكثر من الصيام
بردو من الامور الخطيرة جدا في مسألة آآ الجريمة ديت ان احنا ما عندناش رادع رادع حقيقي قانوني او وآآ رادع هزه الفاحشة. يعني اقصاها انه يتسجل له عدة اشهر. ده لو وصلنا للحالة دي يعني
مع ان حد من يقع في جريمة اللواط ايه؟ القتل. فيتخيل بقى الامر ده بل بتتحول حتى السجون لمن اكتر الاماكن اللي بيمارس فيها هزا الشزوز فالله المستعان. برضو من الامور اللي اثرت سلبا على آآ آآ هزه القضية آآ
غياب دور المدرس في نشر الفضيلة اما بغياب المدرس كلية زي عدم حضور الطلبة للمدارس او غيرها او غياب المدرس معنا في مدرس واقف قائم قدامهم بس بكل اسف لا يقوم بدوره في نشر الفضيلة وفي تعليمهم للقيم الايه؟ التربوية والمعاني الايمانية
والمدرس معه كل يوم ست ساعات. ممكن بيتسنى لما لا يتسنى للاب والام في البيت. وله قدرة هائلة على التربية والغرس للمعاني لكن لما شفنا بقى جيل من المدرسين مشوه كل اللي همه انه يجمع الفلوس ويبحس عن الفلوس فبدأ يشرب سجاير مع العيال الطلبة وبدأ يعمل
هو اللي يزبط العلاقات ما بين الولاد والبنات حاجة منحرفة جدا وحاجة سيئة جدا فضلا عن الامتهان اللي كان في الاعلام لدور المدرس والاهانة المستمرة له في المدارس فضيع دور المدرسين. برضو كتير من من مشكلة كبيرة جدا وخطيرة ان كتير من الشباب لا
من امام المسجد ولا من الداعية من يكلمه في مسل هزه الموضوعات ولا يبصره بها. فياخد خطاب الجمعة وخطاب بس وغيره بعيد عن اي موضوعات تمسك وليس عنده آآ آآ مادة شرعية دعوية يتلقاها وليس هناك من
نفسه للشباب كدور مربي يعوض الفقد في دور الاب وفي دور المدرس الفساد اللي في المجتمع. فده امر آآ خطير اه برضو مش عايزين نهمل المكر العالمي اللي مش يعني تخيل بقى ان ان الفاحشة دي هنعملوا ايه الازمات دي كلها تخيل بقى لو لو احنا قلنا بقى ان في قوة عالمية دول وهي المفروض الان الدول اللي لها الغلبة
في التسلط الاقتصادي والعسكري والاعلامي وغيره تجعل من اولى اولوياتها الان نشر هزا الفساد في المجتمعات المسلمة. تتعمل ورش عمل بتتعمل دورات بتتعمل اه ندوات بتتعمل بعسات بتتعمل دعم مادي لكسير من هزه الانشطة وبكل
للأسف اه يعني في ظل حالة التراضي اللي احنا فيها وضعف اه اه مقاومة الدولة لها. لان الدولة مش حاطة الحاجة دي من اولوياتها اه شو مسلا الدولة بتنفق قد ايه على مقاومة الارهاب؟ الارهاب اللي هو بمعنى التفجير او القتل او او الى غيره. وده امر يستحق المقاومة فعلا مش هنقول لا. طب
تنفق قد ايه امنيا واعلاميا واقتصاديا وتربويا ووعظيا على مكافحة الشزوز. ماشي فده امر مفزع جدا انك تعيش في دولة ما يكونش فيها هزا الامر. وغير زلك بقى من الاسباب لكن دي كانت مجموعة من الاسباب اللي احنا محتاجين ناخد
اه بالنا منها عشان ما نفاجأش بان حد مننا مبتلى في اعز ما لديه ابنه بانه تورط في هزه الفاحشة او كذلك حتى يتسنى معرفة اه كثير من الشباب لمازا يقع في هزا الامر؟ نسعى الى معالجة هزه الاسباب. نقف هنا ونستكمل ان شاء الله في المرة القادمة
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك