1
00:00:00.100 --> 00:00:39.150
ينبغي ان تتربى عليه قلوبنا. ان كنا بحق فمن فزع الى العبادة كان حاله كمن هاجر بقلبه الى النبي صلى الله عليه وسلم ان يزيد بكثرة الانفاق منه طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعظا وافهم بها

2
00:00:39.500 --> 00:01:02.600
تذكر او كما يقال ثالث تعرف قصة هذا المثل يا كرام يروى ان الحطيئة الشاعر المخضرم المشهور ورد الكوفة فسأل فقال من افتى اهلي المصري يعني من اكرم اهل الكوفة

3
00:01:03.400 --> 00:01:30.450
فدل على عتيبة العجلي فلما قدم الحطيئة على عتيبة تذاكر وتكلم وتعارف فسأل الحطيئة عتيبة بطيئة يسأل عتيبة فقال من اشعر الناس وقال عتيبة انت الحطية هو اشعر الناس. فقال الحطيئة خالف تذكر

4
00:01:30.800 --> 00:01:49.950
بل اشعر مني الذي يقول ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله على قومه يستغنى عنه ويذمم هذا المثل ايها الاحبة الكرام في هذه القصة اللطيفة يبين لنا ان طائفة من الناس

5
00:01:50.100 --> 00:02:12.300
يحبون الذكر والشهرة فيعمدون الى المخالفة. لا لشيء فقط من اجل الذكر ومن اجل الشهرة ترى طالب علم للتو ما شد عوده ولم يضبط جزء عمة تراه يعمد الى المسائل المعضلات المشكلات

6
00:02:12.350 --> 00:02:31.800
ويتبنى فيها رأيا فقهيا شاذا او يكاد ان يكون شاذا لا لشيء ليس انتصارا للدليل ولا اتباعا لكلمة اهل العلم فقط يا كرام كي يشار اليه بالبنان مخالف تعرف وترى

7
00:02:31.950 --> 00:02:51.950
غير واحد من طلبة العلم يعمد الى مخالفة بيئته ومشايخه واقرانه واصحابه في طريقة تلقيه وفي طريقة علمه وطلبه للعلم. لا لشيء يا كرام فقط من اجل ان يذكر يا كرام

8
00:02:52.600 --> 00:03:13.100
ان العبد الذي يحب ان يذكر ما اخلص في علمه ولا في دينه لله جل وعلا الصادق يحب ان يذكر ليس في الارض وانما يذكر في السماء. فليكن هذا همك والزم كلمة الجماعة واعتصم

9
00:03:13.100 --> 00:03:31.700
حبل الله فقد قال الله واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا يا كرام المهم ان تكون مع الجماعة وان تذكر في السماء لا في الدنيا جعلني الله واياكم من المتمسكين بالكتاب والسنة

10
00:03:31.700 --> 00:03:56.550
معتصمين بحبل الله المجتمعين على هدي ونور انه ولي ذلك والقادر عليه في الحلقة القادمة من تعجل الشيء قبل اوانه عوقب بحرمانه كأن فان من تأنى ادرك ولا شك ما تمنى. فقال ما لك رب عجلة

11
00:03:56.600 --> 00:04:31.012
ذهب ريثا نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سلامها وبالم ان فهم المقاصد اذا واستقام في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى