آآ طيب في في قوله تبارك وتعالى قيل ادخل الجنة. مم. قال يا ليت قومي يعلمون هو مات حضرتك قتلوه ام ماذا؟ بداية فكرة عن من هذه الاية الكريمة. لاحظ هو طوى القرآن هو بمجرد مم
ما انهى الكلام. نعم. عندما قال اني امنت بربكم فاسمعون. مم. قيل يدخل لم يجد نفسه الا على باب الجنة يقول له يقال ادخل الجنة. ادخل الجنة. الله هكذا وجد نفسه عند باب الجنة
يعني معناه هم قالوا وطؤوه بالارجل حتى مات حينما قال هذه الكلمة. هذه الكلمة. الله اكبر. طوى. قتلوه يعني. قتلوه. طوى ذكر كل ما حصل له. اه عندما قال لم
يسمع الا فاسمعون فاسمعه ربنا سبحانه وتعالى اسمعهم بالايمان واسمعه بدخول الجنة ادخل الجنة. الله اكبر الله اكبر هكذا اذا لم يكن جبانا الرجل حقيقة في غاية الشجاعة يعني. هكذا يعني طوى المشاهد لم يذكرها. لكن مفهومة
ويعني انا قلت لحضرتك انه مثلا قتلوه او اعتدوا عليه بالضرب او عذبوه. كما قالوا في البداية لنرجمنكم ولا يمس لم يمهلوه رأسا بالارجل حتى فارق الحياة رأسا لم يمهلوه. اي جبروت هذا هكذا. يعني اختصر المشهد. نعم. وحتى الفعل بناء للمجهول اختصارا مع
مع المسد وحتى ما قيل له كل الاختصار قال على اختصار المسألة ما قال قيل له. هم. او قلنا له هكذا باختصار المشهد كله اني امنت بربكم فاسمعوني ادخل الجنة. ادخل الجنة. هكذا. يعني ما ان قالها
حتى قيل له وجد نفسه على باب الجنة كلام الرجل الصالح انتهى عند قوله فاسمعوني. خلاص خلاص هنا هنا انتهى دوري. اسمع قومه فاسمعه الله دخوله ادخل الجنة البشرى وقيل من الذي قال الملائكة؟ يقول للملائكة قالت له هكذا يعني. ما ضرب بناء الفعل المجهول عموما
لتعظيم القائل مثلا لتعظيم المشهد هكذا المهم هو سمع لا يعلم من قال ما يسمع الا قيل يدخل الجنة يدخل الجنة من هذا المشهد هذا المشهد هكذا رأسا مات ولم يعلم الا يدخل الجنة. طيب لكن بعدها مباشرة قال يا ليت قومي قل متى؟ عندما
دخل الجنة يعني عندما يعني عندما ادخل ادخل الجنة نعم او عندما ما ان دخلها حتى تمنى ان قومه يعلمون ورجل صالح ما شاء الله عليه اكرام وحسن عاقبته انهم لو علموا ذلك
اهتدوا يعني كان يتمنى الهداية لقومه. هم. مع يعني سوء ما فعلوه بهم وهذا اشارة الى تمني الهداية لقومه للقوم. وان كانوا اذوه قوم جبارون حقيقة وان كانوا عذبوه لكن هو تمنى
لو كانوا مهتدين هذا فيه اشارة الى حب الخير وحب الهداية للناس حتى لاعدائه هكذا يعني مم. حتى لو قتلوه ولذلك في الحديث نصح قومه حيا وميتا نعم. في الحديث. هم. نصح قومه حيا وميتا
الله يا ليت هذا الرجل. هذا الرجل. لكن هم سمعوه كان يقول قد فارق الحياة طبعا. حتى لاحظ يعني يعني احد المفسرين القدامى زمخشري يقول ماذا يقول عند هذا الرجل قال يا ليت قومي يعلمون
قال فيه تنبيه عظيم على وجوب كظم الغيظ والحلم عن اهل الجهل والتراؤف على من ادخل نفسه في غمار الاشرار واهل البغي والتشمر في تخليصه والتلطف في اقتدائه والاشتغال بذلك عن الشوات به
مرة ثانية هذه الجملة يا دكتور. مرة جملة طيبة. يقول الاشتغال بذلك عن الشماتة به. ايوا. والدعاء عليه. هم. وحقيقة هذا فيه للدعاة اشارة ليحبوا الهداية لعموم الخلق. هم. وان يترفعوا عن الحقد والضغينة
جميل. اشارة يعني حقيقة. هذا قال قومي. يعني النسبة للمتكلم ايضا فيها نعم. فيها لطف وفيها نعم. تقرب وتودد. هو اتمنى ان يعلم قومه امرين. مم. مغفرة ربه له. وجعلني من المكرمين. حتى لا ييأسوا. نعم. حتى في هالحال يعني يتوبوا
ربنا سبحانه يقبل انه سيغفر لهم خطيئاتهم يعني. ولاكرام حتى يستفزهم للعاقبة العمل لينالوا حسن العاقبة يعني نفسية عظيمة حقيقة الترفع عن وعن الضغينة وعن يعني يتمنى الهداية لا يتمنى ان يعاقبهم ربهم بسببهم يعني ليس في صدره او في قلبه غل. غل ابدا
لا اله الا الله. لا اله الا الله. آآ رجل نقي يتراءف على قومه وان وهم قتلوه درس للدعاة حقيقة مم. ان يترفعوا عن الضغينة والحقد