1
00:00:01.400 --> 00:00:26.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. عليه الصلاة والسلام. منورين يا جماعة

2
00:00:26.650 --> 00:00:40.100
فتح الله عليكم كده وشرح الله صدوركم واصلح الله بالكم. ويسر الله امركم وزكى الله نفوسنا ونفوسكم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا يا رب اللهم امين

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
آآ يعني المفروض ان كل واحد مننا يبقى له قصة مع عبادات كتير من عبادات الاسلام لازم يبقى لك قصة. يعني لازم لما اجي اقول لك كلمني لله سبحانه وتعالى انت لك قصص في معاملة الله سبحانه وتعالى مش قضية انك انت قارئ وانت حالك مع الله

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
على قد قوة المعاملة بينك وبين الله سبحانه وتعالى. المفروض انت لك قصص مع التسبيح. لما سبحت فلولا انه كان من المسبحين للبث في الى يوم يبعثون. يعني سيدنا يونس مع التسبيح هيكلمك ازاي ان التسبيح خرجه من اصعب ضيق على وجه الارض كلها. المفروض ان

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
انت لك قصص مع الركعتين. مع زنقة حصلت مع الانسان اتوضيت ووقفت بين ايدين ربنا. تتوسل الى الله في ركعتين حياتك اتغيرت بعدها لو حصل نفرة في حياتك بعدها المفروض ان انت لك قصة مع الركعتين. المفروض ان انت لك قصة مع الاستغفار. مع الاستغفار. يعني احد اخوانا يعني

6
00:01:40.150 --> 00:01:54.400
يعني رزق طفل يعني فسماه حازم مش واخد بالي عادي يعني الدنيا فقال لي انا مسميه لان انا كان نفسي ان زوجتي تحمل. فجيت مرة درس لك فاتكلمت عن الاستغفار ومعجزات الله

7
00:01:54.400 --> 00:02:14.400
لاهل الاستغفار فبيقول لي قعدت استغفر استغفر. زوجتي حملت بعدها على طول. فيعني لما ربنا رزقني ولد سميته على ايه؟ على اسم يعني ايه الشخص اللي هو سمع منه هذه المعلومة. المفروض ان انت الاستغفار ده انت لك قصص في حياتك معه. التسبيح انت الحمد انت لك قصص في حياتك معه. الدعاء

8
00:02:14.400 --> 00:02:34.400
التوسل الى الله والتضرع الى الله انت ايه القصص في حياتك انت المفروض تبقى واقف على ارض راسخة بينك وبين الله في المعاملة. عندك علم شرعي حقيقي في الدين. طالب تربية وراسخ في فهم حقائق الدين. عندك صحبة صالحة عندك جذور في ارض التدين. جدور في ارض الالتزام

9
00:02:34.400 --> 00:02:55.150
مش مجرد مشاعر عارضة بتدوب مع زروف الدنيا وتقلب الدنيا وحال الدنيا. يا اخوانا الله الصمد. الله الصمد. الصمد الذي يغير ولا يتغير  فجأة جت كورونا الشوارع كلها في العالم كله في مية وسبعين دولة كانت الشوارع فاضية. الدنيا كلها وقفت. الحياة كلها اتشلت. بعد كده الحياة بدأت ترجع تاني

10
00:02:55.150 --> 00:03:15.150
بعد كده كل شوية الدنيا ظروفها بتتغير وانت ظروفك بتتغير. والحياة من حواليك ظروفها بتتغير. لما تعدي كده تشوف بلد زي اللي احنا عايشين فيها المنصورة وتلاقي محل حاطط شوية صور من سبعين تمانين سنة في المنصورة على انت تبص كده مش قادر تتخيله لأ وده كان لبس الناس وده كان شكل المواصلات هو ده كان شكل

11
00:03:15.150 --> 00:03:35.150
لبس الستات هو ده كان شكل لبس الرجال هو ده كان شكل الخدم هو ده. كان شكل الشوارع هو ده كان شكل البيوت. هو ده الله الصمد. الله يغير ولا يتغير. الوحيد الذي لا يتغير هو الله سبحانه وتعالى. انما احنا كلنا بنتغير وظروف الدنيا بتتغير عشان

12
00:03:35.150 --> 00:03:55.150
ايمانك لا يتغير ويفضل ايمانك صامد. امام تقلبات الدنيا انت المفروض يبقى لك جذور في ارض التدين. الجذور دي بتيجي منين؟ بتيجي من الله بتيجي من معرفة الله. بتيجي من قوة العبادة وقوة حالك مع الله في العبادة. ان يبقى لك قصص حقيقية في التغيير

13
00:03:55.150 --> 00:04:14.100
العبادة دي مدرسة تربوية انت دخلت فيها. انك انت يبقى عندك علم شرعي راسخ. انت طالب علم وفاهم الدين. ما فيش ما فيش زعزعة انك انت يبقى عندك صحبة وبيئة ايمان وعلاقات شرعية قوية. كل ده بيخليك انسان راسخ. ايه قصتك مع الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:15.150 --> 00:04:28.200
ايه قصتك مع حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام يعني يعني ما الهم الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام. ما الهم الواحد الصلاة على حبيب الله عليه الصلاة والسلام. في ضيق شديد الا

15
00:04:28.200 --> 00:04:38.200
اخرج الله صديق. والا نفس الله هذا الكرب. ايه قصتك مع الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الصلاة على رسول الله غيرت فيك ايه؟ يا اخوانا الصلاة على رسول الله. مش

16
00:04:38.200 --> 00:04:58.200
مجرد عبادة كده ده مدرسة تربوية جبارة. بتغيرك مدرسة تربوية. احد اخواني بيقول لي انا مش قادر اتخيل يعني يعني آآ اصلي على رسول الله سبحة رقمية كده فقلت له باقول لك ايه دي غالية قال لي طب يعني ايه شكلها عجبه يعني! قلت له بتمنها! قال لي تمنها ايه! قلت له تمنها الفين صلاة على الرسول! عليه الصلاة والسلام

17
00:04:58.200 --> 00:05:08.050
هي بقى حسب ما بتيجي بقى واحد اقول له الفين وواحد اقول له الف. يعني الفين صلاة على الرسول او الف صلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. فبيقول لي انا اول ما مسكت السبحة كده يعني انا اذكر الله

18
00:05:08.100 --> 00:05:18.100
الله ما لك الملك ولا صلي على رسول الله. طب حبيب الله محمد هو بيتكلم عن خواطره عن تفكيره. فقلت له الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتر

19
00:05:18.100 --> 00:05:38.100
عبادة بتربطك بالله. لانك انت اصلا انت بتصلي على رسول الله وانت عايش مع قيام ليل النبي. وانت عايش مع احوال قلب النبي. وانت عايش مع الرسول من فوق سبع سماوات عند سدرة المنتهى. وعند حجاب النور وانت عايش مع مقام الرسول عند الله. وانت عايش مع ذكر الرسول لله

20
00:05:38.100 --> 00:05:58.100
وانت عايش مع الرؤى الصادقة اللي رآها رسول الله وتحققت كفلق الصبح طول حياته. وانت عايش مع المرات اللي سبت عن النبي انه رفع ايده وتنزلت الاجابة قبل ما النبي عليه الصلاة والسلام ينزل ايده طول السيرة النبوية. وانت عايش مع العطاءات والمعجزات اللي ربنا اعطاها للنبي

21
00:05:58.100 --> 00:06:18.100
في الدنيا وتواترت وجاءت بالاحاديس المتواترة وانت عايش انت عايش مع الله فعليا. انت عايش مع انسان عاش مع الله زي بالزبط كده في سورة الانعام. سورة الانعام كلها بتتكلم عن الله جلال الله. لدرجة ان اللي مش عارف ربنا ده من الانعام. في النص قصة مين؟ قصة سيدنا ابراهيم. واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ

22
00:06:18.100 --> 00:06:38.100
اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين. قال لك طب ليه قصة سيدنا ابراهيم في وسط الكلام عن الله؟ قال لك لان انا مش هقدر اعرف ربنا فقط بالكلام عن الله. وبالسماع عن الله. انا لازم نموزج عملي يتمسل في معرفة الله حيا. انا لازم اشوف معرفة الله في

23
00:06:38.100 --> 00:06:58.100
شكل انسان ضحى بكل حاجة في الحياة عشان الله. لازم اشوف معرفة الله في شكل انسان. اترمى في بطن حوت ولم يفقد اتصاله بالله هو ثقته الله ويقينه في الله انا لازم اشوف معرفة الله في شكل انسان في شكل بشر تخطوا كل المقاييس في البطولة والمجاهدة من

24
00:06:58.100 --> 00:07:08.100
اجل انهم عرفوا الله حقا. فالانسان من غير نمازج عملية من غير قدوة عملية. النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرسة تربوية يا اخواني في الله

25
00:07:08.100 --> 00:07:28.100
نضمن الصلاة على حبيب الله في هزا الزمن الصعب وفي هزه الزروف الصعبة. احنا عايشين في زمن صعب نفسيا. في زمن صعب اجتماعيا. في زمن صعب اقتصاديا. في زمن صعب في انتشار الشهوات في زمن احنا عايشين في زمن فخرج على قومه في زينته. احنا عايشين في الزمن ده. انت كل يوم بتشوف قارون خارج على

26
00:07:28.100 --> 00:07:48.100
في زينته. طب لما فرعون دبح اطفال بني اسرائيل بني اسرائيل اللي اتبعوا موسى برضه. لما فرعون استحيا نساء بني اسرائيل بني اسرائيل فضلوا ورا موسى برضوا لما فرعون هدت بني اسرائيل بني اسرائيل فضلوا ورا موسى برضو. لما قارون خرج في زينته والجواري وملكات جمال العالم حواليه

27
00:07:48.100 --> 00:08:08.100
واللي واللي يعني الاموال الطائلة بتزهر في سيابه وموكبه والمراكب اللي راكبها. لما قارون خرج في زينته الدعوة اتشلت تماما. ما حدش مشي ورا موسى. الناس كلها قالت يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. الناس كلها. الناس كانت هتتجنن. تهديد وسفر

28
00:08:08.100 --> 00:08:28.100
ما اوقفش الدعوة. انما كنوز قارون لما الناس شافتها وقفت ده وانت في زمن خرج على قومه في زنته. زمن السوشيال ميديا. زمن انت كل القارونيين على وجه الارض. انت شفت اجمل اجمل زوجات على وجه الارض. انت شفت بقى انت بتدخل على السوشيال ميديا في تلات دقايق بتشوف ملكات جمال

29
00:08:28.100 --> 00:08:43.600
اجمل عربيات في العالم. اعظم آآ قصور في العالم. اقوى آآ امراء في العالم. آآ اجمل نساء في العالم. اعظم مجوهرات في العالم انت انت يعني انت بتشوف ان قوم قارون ما شافهوش

30
00:08:43.700 --> 00:09:03.700
لما بتدخل على السوشيال ميديا بس خمس دقايق عشان كده الاجيال الجديدة هتتجنن. هنقعد هنا ليه وما نسافرش ازاي والدنيا وعايزين الناس ليه؟ احنا الوقتي في زمن بقى الدعوة صعبة. بقت هداية القلوب صعبة. بقى انشغال القلب بالله صعب. عشان خرج على قومه في زينته. زينة الدنيا كلها بقت عيني عينك

31
00:09:03.700 --> 00:09:23.700
بقت مطروحة قدامك بمجرد انك تضرب على زرار موجود في جيبك يعني مهمة قارون عادت يعني اضربها في الف دلوقتي وشوف الوقت احنا عايشين في تمن صعب ازاي وزمن مليان غفلة عن الله وانشغال عن الله بييجي بقى عبادة زي الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام بتنتشرك. ربنا بييسر عليك الدنيا

32
00:09:23.700 --> 00:09:43.250
زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال لابي بن كعب اذا يكفيك الله ما اهمك من امر الدنيا والاخرة. الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام بتغير العزيمة بتاعتك. بتغير عزيمتك. لما تشوف النبي عليه الصلاة والسلام. واحوال النبي مع الله في العزيمة. وقوة الارادة بتغير العزيمة بتاعتك. يا اخوانا انت لما بتقف

33
00:09:43.250 --> 00:09:53.250
قدام شريط قطر كده والقطر معدي المشهد ده بيقول لك انت مين بقى في كل دول؟ انت مين؟ يعني القطر ده فيه مقدمة قاطرة فيه عربية هي اللي زقة القطر ده كله

34
00:09:53.250 --> 00:10:13.250
وفيه عربيات هي مزقوقة ومجرورة وان كانت محملة ركاب. الا انها مزهوقة ومجرورة. انت مين بقى في المشهد ده ؟ انت مقدمة قاطرة انت واقف على ثغر من ثغور الدين انت فعلا اللي قائد الثغر ده. وانت اللي كل اللي شغالين فيه بسببك. انت سبب خير في حياة غيرك. انت مقدمة قاطرة. في

35
00:10:13.250 --> 00:10:33.250
اي ثغر من صغور الاسلام ولا انت عربية من العربيات اللي اللي بتتزق بس في نفس الوقت محملة ركاب ومحملة ناس وشايلة حمولة وان كانت هي ايه بتتزق وراء غيرها. ولا انت القضبان اللي القطر فوقها بيفرمها في سبيل ان انت اللي كاسر نفسك عشان دعوة ربنا تعدي. وعشان غير

36
00:10:33.250 --> 00:10:53.250
يعدي وعشان غيرك ينطلق الى دعوة الله. وحقيقة انت لك دور كبير قوي في المشهد. بس انت ما انتش زاهر في المشهد. وان كان ولا انت واحد قاعد بقى في شباك القطر تتفرج على الجناين ومبسوط. وانت جزء من المشهد ولكن حقيقة انت واحد متفرج. انت واحد قاعد كده زي ما النبي عليه الصلاة والسلام يقول كان نظري الى ما ليس

37
00:10:53.250 --> 00:11:03.250
سلام. واحد قعد يتفرج على الحاجة مش بتاعته لا هو اللي جه بيتفرج على المباراة في الملعب. مش هو اللي جاب الجون! لسة فرحان! بيتفرج على الجناين! ما هو ما عندوش قيراط واحد في ارض من

38
00:11:03.250 --> 00:11:23.250
بس فرحان انت مين في المشهد ده المتفرج ولا اللي متساء بس شايل ولا اللي سايق ولا القضبان اللي ماشي عليها انت انت مين في المشهد ده اين انت؟ احنا بنقرأ سورة الفاتحة في اليوم كم مرة يا جماعة؟ اللي ما بيركعش غير الفرايض بيقراها سبعتاشر مرة في اليوم. سورة الفاتحة بتقول لك صنف نفسك

39
00:11:23.250 --> 00:11:43.250
غير اللي بيرى بقى في قيام الليل غير اللي بيقتدي باحوال السلف ان ممكن اصلا يفضل ساعة ساعتين تلاتة يرتل ويعيد ويثور في الترتيل في في ايات سورة الفاتحة. سورة الفاتحة بتقول لك صنف نفسك. انت مين بقى ؟ الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. ده ده اول نوعية من

40
00:11:43.250 --> 00:12:03.250
واحد مجاهد الى الله. واحد بيجاهد في العبادة في الثناء على الله. في معرفة الاسماء الحسنى. في تتبع نعمة نعمة الله عليه الحمد لله رب العالمين واحد قعد يفكر في العوالم كلها. في عالم الطير وعالم الحيوانات وعالم البر وعالم البحر. الرحمن الرحيم قاعد يتدبر في

41
00:12:03.250 --> 00:12:23.250
الله وفي اسماء الله مالك يوم الدين واحد قعد يتفكر في الدار الاخرة. وهيمنة الله على مقدرات مصيرك في الدار الاخرة. واحد مجاهد وهو لسه ما وصلش. بس بيجاهد. واحد بيتعب بيسمع دروس وبيحفز قرآن وبيطلب علم وينزل في الدعوة وواحد بيتعب بس هو لسة ما وصلش. بعد كده بيكلمك عن واحد

42
00:12:23.250 --> 00:12:43.250
وصل اياك التفات الضمير اياك نعبد اياك نستعين واحد خلاص قلبه لمس بقى. قلبه لقط بقى عارف الكونتاك اللي انت بتفضل تدوره العربية مش لاقطة فجأة بتلقط القلب بتاعه لقط بقى خلاص. بقى فيه اتصال قلب حقيقي بينه وبين الله. بقى فيه اتصال مباشر بين قلبه

43
00:12:43.250 --> 00:13:03.250
وبين جلال الله وهيمنة الله. اياك نعبد كافل الخطاب. اياك الخطاب المباشر بعد الكلام بضمير الغائب. اياك نستعين فين الصراط المستقيم؟ خلاص واحد موصول بالله وقلبه عايش مع الله سبحانه وتعالى. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم قصة تالتة بقى

44
00:13:03.250 --> 00:13:18.350
دول اجعلنا للمتقين اماما دول ائمة الزمان. دول القدوات ده واحد قدوة ده واحد امام لغيره. ده واحد بقى بيمسل قدوة لاي انسان بيرتبط به. او بيمشي وراه صراط الذين انعمت عليهم. بعد كده غير المغضوب عليهم ولا الضالين

45
00:13:18.350 --> 00:13:38.350
المغضوب عليهم واحد عرف الطريق وسابه زي اللي انتكسه. زي اللي انتكسه زي اليهود. واحد عارف الطريق وعرف الصح وشهوته غلبته. وشهوته ما يقدرش يعمل الصح اللي هو عارف ان هو صح. ولا الضالين الضال ده واحد بقى تاه عن الطريق. تاه اصلا. يعني الاولاني ده فلما زاغه ازاغ الله

46
00:13:38.350 --> 00:13:58.350
وعارف اللي بيزوغ من المدرسة حصة كيميا ومش طايقها وقام مزوغ وناطط من على الصورة. واحد زوغ من الدعوة. واحد زوغ من العبادة. واحد زوغ من طلب العلم واحد زوغ من بيئة الايمان. فلما زوغ ازاغ الله قلوبهم. لما جوارحه زوغت من الدين وبدأ يخلع وبدأ يهرب

47
00:13:58.350 --> 00:14:18.350
قلبه من جوة بقى قلب نفسه زايغ. بقى قلب مزوغ من الدين. بقى قلب منحرف عن معرفة الله. قلب منحرف عن الاقبال على الله سبحانه وتعالى. فبقى فغير المغضوب عليهم. انسان عرف الصح ولكن اراد ان هو ولكن شهوته غلبته. ولكن ما طبقوش ولا الضالين انسان مش عارف اصل انسان

48
00:14:18.350 --> 00:14:28.350
هو ضلم وما هوش عارف الطريق منين. انت فين من هزه المنزومة ؟ يعني كانك انت ربنا بيقول لك في كل صلاة وفي كل ركعة صنف نفسك. اعرف انت مين. انت

49
00:14:28.350 --> 00:14:44.750
المجاهد الى الله ولا انت اللي فعلا قلبه بقى فيه اتصال عظيم بين قلبي وبين الله. ولا انت اللي ربنا اقامك وافاض عليك من بركاته ومن ومن تأييده سبحانه وتعالى وبقيت قدوة من القدوات

50
00:14:44.800 --> 00:15:04.800
بقيت قدوة بيأتم بك غيرك في طريق الدين. اللي هو انعم الله عليهم. ولا انت واحد آآ كنت عارف الصح ومزوغ عنه ولا انت واحد اصلا تايه ما نتاش عارف الصح فين والطريق منين كأن ربنا بيقول لك انت فين في المشهد؟ انت لازم تفضل تصنف نفسك بس وليه كل شوية في القرآن تصنيف

51
00:15:04.800 --> 00:15:14.800
سورة الفتح تصنيف لك. بعد كده اول البكرة تصنيف. بعد كده سورة الانفال تصنيف. سورة النساء تصنيف. كل شوية ربنا بيصنفك ليه؟ كل انت طول ما انت ماشي في الطريق

52
00:15:14.800 --> 00:15:24.800
لازم كل شوية تشوف هو انت وصلت لفين ؟ هو انت بقيت فين ؟ اين انت من الله سبحانه وتعالى؟ الموضوع ما هواش انت بتتغير عمليا ولا انت يكفيني نعرها. عارف آآ

53
00:15:24.800 --> 00:15:38.800
لما مشغل الساقية تاخد من البحر وترجع البحر. يا عم انت مجنون يا جحا! فقال يكفيني نعراء. يكفيني نعراء ده حال ناس كتير جدا في الدنيا ناس كتير جدا هو انا جاي الدرس انا يا ابني انت بتتغير عمليا في ايه

54
00:15:38.950 --> 00:15:58.950
ايه التغيير الحقيقي اللي حاصل في حياتك؟ ايه التغيير في العبادة بينك وبين الله؟ ايه التغيير في الجهد باين؟ ايه التغيير في حفز القرآن؟ ايه في التربية ايه التغيير في الطلبة؟ ايه التغيير الحقيقي يا ابني! العملي! هو انت هتعيش طول عمرك سميع! السماع ده يعني شحنة على

55
00:15:58.950 --> 00:16:18.950
حاجة راس حربة بتخترق الجدار عشان الحربة تعدي وراه. فين الحربة بقى؟ فين التغيير العملي اللي بيحصل في حياتك بعد ان تستمع الذين كون القول فيتبعون يستمعون فيتبعون. يبقى في مش يستمعون فيستمتعون. يستمع فيتبع. هو فيه لازم تغيير عملي بعد

56
00:16:18.950 --> 00:16:28.950
باي سماع في الدنيا. فانت بتتغير عمليا ولا انت عامل زي جراح قاعد يفتح القلب وفي الاخر الورم اللي في القلب يقوم قافل عليه تاني زي ما هو. خلاص انت

57
00:16:28.950 --> 00:16:38.950
انت انت عملت جزء مهم قوي من العملية. انت فتحت القلب. وجيت وسمعت وقعدت في بيت الايمان. شل الورم بقى. اعمل الاعمال الصالحة شيل الورم بقى اذا قيل لكم تفسحوا

58
00:16:38.950 --> 00:16:58.950
في المجالس فامسحوا يفسح الله لكم مجالس الوعظ الايماني ومجالس التربية ومجالس التعليم بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام. وازا قيل انشزوا انشزوا يعني ايه اعلو ارتقوا المرأة الناشز اللي عيلة تفوق جوزها. اللي خلاص عادت فوق كلمة طاعة الزوج. وقبول قوامة الزوج. واذا قيل انجزوا اعلو بقى فانشزوا انشزوا ايه مش

59
00:16:58.950 --> 00:17:08.950
انا نشزت في في السماع ده انا ايماني علي. لا لا لا لا كل دي مشاعر. الله! اومال العلو ايه! العلو انك بعد ما تفسحت في المجالس وسمعت تنطلق للعمل بقى

60
00:17:08.950 --> 00:17:29.400
تنطلق للعمل. تنطلق للامام. تنطلق للارتباط ببيئة التربية. تنطلق في طلب العلم هو ده. تنطلق في الدعوة الى الله. هو ده العلو بقى علو لا يأتي الا بالعمل. والتغيير لا يأتي الا بالعمل. والسماع هو حافز من حوافز التغيير والعمل. فالصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام

61
00:17:29.500 --> 00:17:39.500
بتخليك تقف قدام الجهد بتاعك فين ؟ علو الهمة بتاعك فين ؟ النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته يا جماعة انت ما هو انت قعدت تصلي على النبي ودماغك دي شغالة

62
00:17:39.500 --> 00:17:56.300
انت قاعد تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودماغك انت ممكن تصلي على الرسول ليلة كاملة عايش بس مع قيام ليل النبي احوال النبي بس في القيامة. همة النبي في القيام. وهو قاعد يكافح قيام الليل النبي عليه الصلاة والسلام. قعد سنة كاملة في اول الدعوة لم ينم في بيته

63
00:17:56.300 --> 00:18:06.300
سنة كاملة بيبات في دار الارقم. بيصلي قيام الليل وصى الصحابة في دار الارقم عليه الصلاة والسلام. لحد ما رجل النبي بقت زي جزع النخلة. يعني النبي عليه الصلاة والسلام قالوا اللي هي بيسموها الايه

64
00:18:06.300 --> 00:18:26.300
اللي هو اللمبي ايدينا انتفاخ تورم وارتشاح مائي في في الساقين لدرجة ان رجلين النبي تخنت بقى زي جزع النخلة عليه الصلاة والسلام من طول القيام. بين يدي الله سبحانه وتعالى. النبي عليه الصلاة والسلام حياته كلها كانت معاناة وجهد. وهو طفل كان

65
00:18:26.300 --> 00:18:36.300
عن عليه الصلاة والسلام معاناة النبي عليه الصلاة والسلام طفلا. النبي تنقل ما بين خمس بيوت وهو طفل. اتولد في بيت امه. بعد كده راح بيت حليمة السعدية. بعد كده

66
00:18:36.300 --> 00:18:56.300
بعد حادسة شق الصدر بقى واشيع ان هو قتل وحليمة رجعوه لوالدته تاني. بعد كده حليمة السعدية زلت تراود والدته قالت اني اخاف عليه وباء مكة ما هو يعني ابوه مات في وباء المدينة. ابو النبي عليه الصلاة والسلام بعته راح يتاجر كل قريشته الجراح يتاجر في المدينة مات

67
00:18:56.750 --> 00:19:16.750
طب واحد شاب عنده خمسة وعشرين سنة راح المدينة مات ازاي راح هناك مرض اول ما دخل ام النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عنده ست سنين راحت بالنبي المدينة هي راجعة في الطريق ماتت. هو في ايه يا جماعة هي وباء يسلم يا اخواننا. وباء يسرب وباء يسرب ده ام النبي ماتت به وابو النبي عليه الصلاة والسلام ماتت به

68
00:19:16.750 --> 00:19:36.750
بعد كده لما يكبر يهاجر ليسرب. هو ايه القلوب دي! يعني واحد ابوه نزل مش عارف راح مشوار ايه! جا له كورونا وتنفس صناعي ومات. امه ونزلت نفحت نفس المشوار جا لها كورونا وتنفس صناعي وماتت. هو نازل نفس المشوار! يعني صلى الله على النبي محمد يقين النبي في الله عليه الصلاة والسلام

69
00:19:36.750 --> 00:19:49.750
هذا يقين النبي صلى الله عليه وسلم. فحليمة عايزة تاخد سيدنا محمد تاني فقالت لها اني اخاف عليه وباء مكة. رجع تاني لحليمة السعدية. بعد كده رجع لامه تاني رجع لام النبي عليه الصلاة والسلام

70
00:19:50.050 --> 00:20:00.050
ام النبي خدته الى المدينة تزور زوجها وقعدت شهر هناك في المدينة. وهي راجعة في الطريق ماتت وادفنت عند الابواء. بعد كده النبي عليه الصلاة والسلام جه جده خده اتنقل لبنت

71
00:20:00.050 --> 00:20:20.050
خامس جدو خده جدو فضل معه لحد ما مات وهو عنده تمن سنين وشهرين عليه الصلاة والسلام. النبي كان عنده تمن سنين وشهرين وايام جده مات. بعد كده خده اتنقل لبيت سادس. النبي عليه الصلاة والسلام اتعود من وهو صغير انه يتحمل اي زرف من زروف الحياة. بيت جده الراجل الفقير بيت عمه الراجل اللي عنده عشر عيال

72
00:20:20.050 --> 00:20:40.050
بيت مش عارف ايه يعيش في خيمة في صحرا. لأ يرجع لبيت امه في مكة ودي اكبر مدينة في في الجزيرة العربية. لأ يرجع تاني خيمة في صحرا النبي عليه الصلاة والسلام اتعلم من وهو صغير ان اي ظروف واحد يقول لك انا انا مش هزاكر غير لو ابويا جاب لي مكتب والارض مفروشة موكيت والاضاءة جاية من الجنب او جاية مش عارف ايه

73
00:20:40.050 --> 00:20:50.050
النبي عليه الصلاة والسلام ربنا عوده من البداية. انا ما نمش غير على سريري. ولازم يبقى فيه مخدة مش عارف ايه. ولازم النبي عليه الصلاة والسلام اي ظرف اتعود انه

74
00:20:50.050 --> 00:21:00.050
فيه وياكل فيه ويشرب فيه. فالنبي عليه الصلاة والسلام عانى طفلا. النبي عانى في نشأته. عليه الصلاة والسلام. النبي بدأ يشتغل من عنده ست سنين. وفي اقوال انه بدأ يشتغل

75
00:21:00.050 --> 00:21:10.050
هو اصغر من هزا في ديار بني سعد لما كان عند حليمة السعدية. كان بيرعى غنم. ولكن يعني اثبتها انه بدأ يشتغل من وهو ست سبع سنين في رعي الغنم

76
00:21:10.050 --> 00:21:20.050
عليه الصلاة والسلام. بعد كده اشتغل في التجارة وهو عنده اتناشر سنة. عليه الصلاة والسلام. والنبي كان حياته جد جدا. يعني النبي ما كانش بقى زي شباب بقى اعدادي وسانوي

77
00:21:20.050 --> 00:21:30.050
حياة آآ يعني اعمل يا عم اللي انت عايزه النبي عليه الصلاة والسلام كانت حياته صارمة. كلها جدية. صحيح ابن حبان وحسن ابن حجر. النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما هممت

78
00:21:30.050 --> 00:21:50.050
بقبيح من امر الجاهلية الا مرتين. قلت لمن يرعى معي الغنم ابصر لي غنمي حتى انزل فاصبر كما يصبر شباب مكة يعني انا يعني انا لسة صغير وعايز انزل بقى ايه يعني اسهر كده سهرة حلوة زي شباب مكة اما بيسهروا زي كل اللي في سننا ما

79
00:21:50.050 --> 00:22:00.050
واللي بيرعى معه الغنم كان على طول بينزل كل ليلة. النبي عليه الصلاة والسلام مرة قال له ايه؟ خل بالك من الغنم بتاعتي. اه لما انت تنزل بقى تسمر وترجع خلي بالك من غير ما انا انزل

80
00:22:00.050 --> 00:22:10.050
ايه هنزل بعدك. النبي عليه الصلاة والسلام يقول فنزلت فسمعت عزفا. باقول لكم الحديس صحه ابن آآ حسنه ابن حجر وهو في صحيح ابن حبان. فسمعت عزفا فقلت ما هذا؟ ده

81
00:22:10.050 --> 00:22:23.900
اول بيت من بيوت مكة فقالوا هزا عرس من الاعراس. فجلست استمع. النبي عليه الصلاة والسلام بقى ايه ؟ لقى زي نصباية كده بقى وبتاع. فجلست استمع فضرب اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس

82
00:22:24.000 --> 00:22:34.000
ثم بعد هزا مرت الايام النبي عليه الصلاة والسلام مرة تانية قال له اصبر كما يصبر. نزل برضو مكة كانت بلد عزف وحفلات ومكة كانت بلد يعني بلد كلها ايه

83
00:22:34.000 --> 00:22:44.000
ايه يعني حتى لما حاربوا النبي عليه الصلاة والسلام بعد كده بعد البعثة حاربوه بالمعازف وبالاغاني وربنا قال ومن الناس من يشتري لهو الحديث لان حفلات الاغاني دي كانت من وسائل حرب النبي

84
00:22:44.000 --> 00:23:04.000
النضر ابن الحارس اشترى مغنية يعني حاجة عالمية عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام بالايه؟ بهزه المغنية وبالحفلات بتاعة هزه مغنية ومن المغنيات الشاهرات في مكة ام سارة. اللي هي راحت للنبي عليه الصلاة والسلام تطلب منه المعونة المادية. لما لما بعد صلح الحديبية

85
00:23:04.000 --> 00:23:14.000
راحت للنبوي ديت اللي يعني بعض الاقوال ان ديت اللي اتبعت معها الرسالة اللي حطب ابن ابي بلعة بعت معها الرسالة لاهل مكة ان النبي عليه الصلاة والسلام رايح يفتح

86
00:23:14.000 --> 00:23:34.000
فانا كانت واحدة مغنية اصلا. ولما الدنيا قفلت والدنيا داقت وراحت تستعد. وهي اللي كانت بتحارب النبي عليه الصلاة والسلام بالغناء في ايام البعسة في ايام مكة المكرمة فالنبي عليه الصلاة والسلام فضرب على اذنه في المرة السانية. فنام فما ايقظه الا حر الشمس. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك فما هممت بامر من

87
00:23:34.000 --> 00:23:46.500
من امر الجاهلية بعد هزا وحال الله بيني وبين امر الجاهلية الى ان بعثه الله عليه الصلاة والسلام. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كانت حياته جد جدا مش بيسهر مش بيروح مش

88
00:23:46.500 --> 00:24:06.500
بييجي انسان حياته كلها شغل. حياته كلها تجارة. دخل حزب الفضول وعنده خمستاشر سنة. شارك في حرب الفجار مع اعمامه وهو عنده يعني في نفس الوقت بتاع حزب الفضول او قبال حزب الفضول. سواء على رواية ان كان عنده خمستاشر او على رواية ان كان عنده عشرين سنة. حاجة ده النبي عليه الصلاة والسلام عانى في النشأة. النبي عليه الصلاة والسلام عانى قبل البعثة

89
00:24:06.500 --> 00:24:26.500
اخر تلات سنين قبل البعسة النبي خلاص كان وصل لدرجة من الفجوة النفسية. بينه وبين المجتمع مش قادر يتعايش مع المجتمع. رايات حمر او في كل مكان شرك في كل مكان. كان امة العرب على دين ابراهيم وملة ابراهيم. لحد ما جه شخصية. حد عارفها؟ هي اللي غيرت دين ابراهيم. في

90
00:24:26.500 --> 00:24:46.500
العربية كانش فيه وثن واحد في الجزيرة العربية قبل هزه الشخصية. عمرو ابن لحي الخزاعي. الخزاعة ده من قبيلة خزاعة. الخزاعة دي فضلوا تلتميت سنة محتلين مكة تلتميت سنة خزاعة طردت اهل مكة القريش وهي اللي ماسكة مكة وهي اللي احتلت مكة وكان عمرو ابن الحي الخزاعي هو رئيس خزاعة وكان عابد

91
00:24:46.500 --> 00:25:00.500
من اساطير التاريخ البشري في العبادة كان عابد رهيب عشان كده كان العرب كلهم مفتونين به. يقينا عمرو ابن رحيل الخزاعي ده ايه؟ ده ده صح الصح. كان عابد ناسك متبتل. حاجة

92
00:25:00.500 --> 00:25:20.300
كان حاجة يعني يروى اساطير في عبادته وقوته في العبادة لله سبحانه وتعالى او التزامه بقى بما كان عليه العرب في الوقت ده مما يعني تبقى له من ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام. جه عمرو بن لحياء الخزاعي وكانت خزاعة هي اللي مسيطرة على مكة. على الكعبة وكانت خزاعة هي اللي محتلة مكة. لحد ما جه مين

93
00:25:20.300 --> 00:25:32.750
ورجع سيطرة مكة لقريش لحد ما جه مين؟ قصي ابن كلاب. قصي ابن كلاب هو مؤسس دولة مكة. هو الموحد السياسي لبطون مكة. يعني قصي ابن الكلام ده شخصيا من الشخصيات ده جد النبي عليه الصلاة والسلام. ده الجد الخامس

94
00:25:32.750 --> 00:25:52.750
ده شخصية من الشخصيات التاريخية الجبارة. الشخصيات الجبارة. قصي ابن كلاب ده المحدس ياسر. وبعد كده جه بقى حفيده اللي هو هاشم ابن عبد مناف ده برضو من الشخصيات التاريخية الجبارة. هاشم ابن عبدمناف ده هو صاحب رحلة الشتاء والصيف. هو صاحب اول اتفاقية جت عالمية حولت مكة لاكبر

95
00:25:52.750 --> 00:26:12.750
صيت عالمي ما بين الدول التجارية العظمى في الوقت ده. الفرس والروم والحبشة. بقت مكة الترانزيت عالم الجميع القوافل التجارية. العابرة من هنا لهنا ما بين الدول الكبرى في العالم. اللي عمل ده هاشم ابن عبد مناف. تاجر من التجار العباقرة اللي حول مكة من بلد بتشحت. وناس

96
00:26:12.750 --> 00:26:31.750
انتحر من الجوع في الزمن اللي هو عايش فيه لاقوى بلد تجارية في العرب. لناس جبابرة التجارة في العرب فدي دول جدود النبي عليه الصلاة والسلام يعني شخصيات الشخصيات اللي هي النبي عليه الصلاة والسلام طالع منها او النبي عليه الصلاة والسلام بقى ايه هو حفيد لهزه الشخصيات

97
00:26:32.250 --> 00:26:42.250
قصي بن كلاب فضلت قريش في ايد خزاعة لحد ما كان قصي ابن كلاب وقصة قصي ابن كلاب ده يعني ده حدوتة لوحده رجع مكة لقريش ازاي والقصص اللي عملها

98
00:26:42.250 --> 00:27:02.250
انما ما قبل قصائي كانت خزاعة. خزاعة عملت ايه بقى ؟ جه عمرو ابن لحي الخزاعي ها وراح الشام لقى الاصنام ولقى الاوسان والالهة والبتاع الفكرة عجبته اوي اول اله جابه كان هبل. هبل ده الاله الاعظم بتاعهم. راح جاب هبل وقام راجع. وقام راجع هناك وحط هبل وكان ناقص ايده حتة من دهب

99
00:27:02.250 --> 00:27:22.250
ايه ده! بدأت القصة بقى تنتشر في طبعا حطه عند الكعبة. بدأت القصة تنتشر في جزيرة العرب. عمرو ابن لحياء الخزاعي بقى هو اللي عمل لهم دين عمل اعتكافات للاصنام عمل حج للاصنام عمل زبائح للاصنام عمل شوية بخور ما فيش طبعا دجال من غير بخور عمل بخور الباحرة والسائبة

100
00:27:22.250 --> 00:27:42.250
والوصيلة والحام اللي هو بقى ايه اللي تولد عشر بطون ورا بعض ست بنات ايناس دي خلاص تسيب لله. اللي تولد خمس بطون فيه بنتين فيه اتنين اناس فبقت عشرة بس دول لا لا لا ده دي بقى الايه دي دي لوحدها الوصيلة والحقيقة ما جعل الله من آآ

101
00:27:42.250 --> 00:28:02.200
بحيرة ولا سائبة ولا وسيلة ولا حام. فدي البحيرة ودي الايه؟ آآ آآ ما جعل الله من بحيرة ولا ولا سائبة دول البحيرة والسائبة. اللي تجيب عشر بطون اناس مرة واحدة. واللي تجيب العشر بس في خمس بطون بس. اتنين اتنين. طب اومال الحمل؟ الحان ده الذكر

102
00:28:02.200 --> 00:28:17.150
اللي يلقح حشر اناس او هو هو الراجل ده بيعمل ايه كلام جنان. انما في الاخر عمل لهم دين. في الاخر بقى شكله حلو. عارف الدجال اما بتدخل عليه تلاقيه عامل بخور. هو ايه البخور ده! هي حاجة خلت فيه منزر! خلت هو عمل بخور

103
00:28:17.150 --> 00:28:36.000
بقى. بقى فيه حج وبقى فيه اعتكاف وبقى فيه نزور وبقى فيه ايمان. وبقى فيه وبقى فيه وبقى فيه استقسام بالاسلام. عمل لهم دين عمرو ابن لحي الخزاعي ادى الى ان الاوسام بقت بعد كده ما فيش شبر على ارض العرب ما فيش فيه بيت محطوط فيه صنم بيتعبد

104
00:28:36.000 --> 00:28:52.050
الصنم ده في القبيلة دي وله سدنة وله ناس متعينين وله نذور وله ذبائح تخيل انت مكانك الكعبة كان عليها تلتمية وستين صنم. كان فيها صنم لسيدنا اسماعيل. وكان فيها صنم لسيدنا ابراهيم

105
00:28:52.150 --> 00:29:02.150
تخيل انت الوضع بتاع الجزيرة العربية ده والنبي عليه الصلاة والسلام جاي يغير هزا المنزر. النبي عليه الصلاة والسلام جه في الاخر خلاص مش طايق الوضع ده. عليه الصلاة والسلام اخر تلات سنين من سن سبعة وتلاتين

106
00:29:02.150 --> 00:29:22.150
بدأ يعتزل في غار حراء. بدأ يقعد بالشهر. يعني شهر رمضان وهو عنده اربعين سنة وهو عنده تسعة وتلاتين سنة وعنده تمانية وتلاتين سنة. التلاتة رمضان كان مقضيهم في غار حراء. غير ان كل شوية ينزل ياخد سويق وماء. ياخد يعني يعني اكل يعني قوط ومية ويقوم راجع لغار حراء تاني. ويقعد يتحنس

107
00:29:22.150 --> 00:29:32.150
تاني فجوة نفسية رهيبة بقت بينه وبين الواقع. معاناة النبي عليه الصلاة والسلام في لحزة البعسة نفسها. لما النبي عليه الصلاة والسلام قاعد في غار حراء كده وفجأة ينزل له الملك

108
00:29:32.150 --> 00:29:54.850
ويغط حتى يبلغ منه الجاه. ويقول اقرأ باسم ربك الذي خلق النبي عليه الصلاة والسلام. يقول فالسيدة عائشة تقول فرجع يرجف بها النبي رجع بيرتجف هو مين ده والنبي عليه الصلاة والسلام مش اول ما نزل جبريل سيدنا محمد اه جبريل وملك. وجاء النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش عارف مين ده. فرجع ترجف بوادره وهو يقول زملوني زملوني. السيدة خديجة

109
00:29:54.850 --> 00:30:04.850
خدته عند ورقة ابن نوفل طب هو مين ؟ طب هو ده بجد ملك؟ النبي فضل يرجع غار حراء. طب هو الملك ده فين ؟ حصل فترة للوحي بقى. هو فين الملك ده ؟ ده ما بيجيش ليه ؟ طب هو انا

110
00:30:04.850 --> 00:30:14.850
نبي ولا مش نبي؟ يعني لدرجة ان بعض الروايات تقول حتى كان النبي يتردى من على الجبل. النبي عليه الصلاة والسلام هو انا هو انا هو انا حصل حاجة في عقلي؟ هو هو مين ده

111
00:30:14.850 --> 00:30:34.850
اخر مرة رايح لغار حراء ونازل من عنده يقول فنديد فنظرت عن يميني فلم ارى شيء. ونظرت عن شمالي فلم ارى شيء. ونظرت امامي وخلفي. فلم ارى فنظرت فوقي فاذا الملك الذي جاءني عند الغار وهو جالس على كرسي. فرعب النبي صلى الله عليه وسلم يقول فقررت على قدميه. النبي ان

112
00:30:34.850 --> 00:30:54.850
الفزع من الشخصية دي هو مين ده ؟ خررته على قدميه سم فزع النبي عليه الصلاة والسلام الى بيته مرة اخرى وقال دثروني فانزل الله عليه ده بقى اول للنبي عليه الصلاة والسلام بالرسالة فانزل الله علي ايها المدثر قم فانذر. فيا ايها المدثر قم فانزل وبعد كده ننزل بقى يا ايها المذنب قم الليل

113
00:30:54.850 --> 00:31:04.850
الا قليلا. فالنبي عليه الصلاة والسلام النبي كان بيعاني في جميع مراحل حياته. وبعد كده في الدعوة السرية. النبي قعد سنة كاملة لا يبات في بيته. ما بينامش في بيته. خلاص الليل ده في دار الارقم

114
00:31:05.400 --> 00:31:17.900
الليل ده بيسهر في قيام الليل مع الصحابة. ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل. ونصفه وثلثاه دي مواعيد دخول النبي. دار الارقم كل ليلة في اول سنة من البعسة

115
00:31:18.050 --> 00:31:28.050
مواعيد دخول دار الارقم خلاص عشرة بالليل دخل دار الارقم لحد الفجر بقى. لحد الصبح. اتناشر بالليل دخل الارقام. يبقى لحد الصبح قيام الليل. النبي عليه الصلاة والسلام شخصية بتعلمك حلول

116
00:31:28.050 --> 00:31:44.150
بتعلمك الكفاح في سبيل الله كما في الحديس الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اني خلقته وحدثت اصل قدسي اني خلقت عبادي كلهم حنفاء. وان الشياطين اتتهم فاشتالتهم عن دينهم. حرفت المسار بتاعهم

117
00:31:44.150 --> 00:32:04.150
وان الله نظر الى اهل الارض فمقتهم. عربهم وعجمهم. ربنا كره الارض بكل اللي عليها. وان الله انزل علي كتابا لا يغسله الماء حاجة جوة قلبك كده. تقرأه نائما ويقظان اللي هو القرآن الكريم وارتباطك به ليل نهار. وان الله امرني

118
00:32:04.150 --> 00:32:21.450
في ان احرق قريشا انزل بالقرآن ادعوهم الى الله. احرق المعاصي اللي موجودة. احرق اهل قلب اهل الباطل اللي موجودين بالكلام عن الله والدعوة الى الله. فقلت يا رب ازا يثلغ رأسي وذروه خبزا. يا رب ده افهموني

119
00:32:21.700 --> 00:32:41.700
ده هيفرموني يا رب انزل اكلم مين! ده رايات حمر واوسان في كل مكان. وفجور وزنا ونكاح آآ شغار ونجاح استبداد ونكاح ومخادنة ومعاشقة. يا رب ده وخمر او زنا واكل وحروب وغارات يا رب ده المجتمعات ضايعة

120
00:32:41.700 --> 00:33:03.950
ازا يسلغوا رأسي ويزروه خبزا. هيفرموني هيفرموا دماغي. فقال الله سبحانه وتعالى اغزهم نغزك ابدأ وشف ربنا يعمل معك ايه انزل الواقعة وشف ربنا هيعملها معك ايه. وقاتل بمن اطاعك من عصاك. وانفق فسننفق عليك. وارسل جيشا نرسل خمسا

121
00:33:03.950 --> 00:33:23.950
ربنا سبحانه وتعالى بيقول له ابدأ. ما لكش دعوة انزل وانا هانصرك. انزل وانا هايدك. اشتغل في الواقع وانا وانا وانا هاسندك. ولكن من الملائكة ايه مردفين يعني ايه مردفين؟ يعني في ضهرك يردفك انزل وهم في ضهرك وهم وراك طب نزلهم الاول يا رب مش الكلام ده انزل

122
00:33:23.950 --> 00:33:35.850
انت الاول والملايكة هتنزل اشتغل انت الاول وربنا يقيدك بالملايكة. عشان كده ربنا بيقول مردفين. يعني في ضهركم بس لما انتم تنزلوا. فانت ابدأ انت بروح المبادرة. فالنبي صلى الله عليه وسلم

123
00:33:35.850 --> 00:33:55.850
الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. لما تقعد تفتكر كل ده. حاجة بتغير عزيمتك. لما تفتكر عزيمة الليل والنهار زي السيدة عائشة لما سألوها آآ آآ ما اعجب ما رأيت من رسول الله! قال كان امره كله عجبا. النبي عليه الصلاة والسلام كان ليله عجب ونهاره عجب. واعجب ما رأيت لما اتى حتى مس جلدي جلده

124
00:33:55.850 --> 00:34:16.750
فقال يا عائشة ائذني لي ان اتعبد لربي. فقام فتوضأ ثم قام يصلي حتى بل لحيته. يبكي حتى بل لحيته. سم سجد فزل يبكي حتى بلغ الارض الليلة اللي ربنا انزل عليه فيها ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار. لايات اللي اولي الالباب. يا جماعة الليلة دي يعني كانت بعد كم ليلة من هزيمة احد؟ يعني انت

125
00:34:16.750 --> 00:34:26.750
فلما بيبقى عندك مشكلة مادية ولا مشكلة في بيتك انت مش عارف تركز اصلا في زكر. النبي بيعلمك الصفاء مع الله مهما كانت الزروف. لان ايات خواتيم ال عمران نازلة بعد هزيمة احد

126
00:34:26.750 --> 00:34:36.750
لأ هي الستين اية بتقع بتوع بتوع التعليق على غزوة احد. النبي عليه الصلاة والسلام بيعلمك الصفاء مع الله. وحياة القلب مع الله ده في الجماع. مع زوجته. ويقول لها

127
00:34:36.750 --> 00:34:53.200
اتعبد لربي. ده بعد هزيمة احد. زاريني اتعبد لربي. اوعى تخلع النضارة اوعى خليك موصول بالله الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعلمك. ازاي انك تفضل موصول بالله. ازاي انك تفضل خلوتك المقدسة بينك وبين الله سابتة

128
00:34:53.200 --> 00:35:05.100
تاني يفضل قلبك في حياة قلب مع الله. مدرسة الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. الصلاة على رسول الله مش بس بتغير عزيمتك. بتغير نفسيتك. النبي يعني الناس كلها بتخاف من الموت

129
00:35:05.350 --> 00:35:14.050
اي انسان بيخاف من الموت ويخاف ان هو يموت وكل ما سنك هيكبر. كل ما الخوف من الموت هيزيد عندك. وتبقى خايف انك هتموت وعلى فكرة مهما كان ايمانك زايد

130
00:35:14.100 --> 00:35:34.100
ومهما كان آآ يقينك في الله هي حاجة فطرية. حديس الحديس القدسي وما ترددت في شيء ترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت وما اكره مساءته. فهي مش يعني الناس النبي عليه الصلاة والسلام كان محاولة اغتيال اتعرض لها. عقبة ابن ابي معيط يخنقه والنبي يخشى عليه. يقوم

131
00:35:34.100 --> 00:35:44.100
الله اكبر ويقوم مكمل صلاة. طب بص مين اللي وراك ؟ طب بص هيجب عليك تاني ولا لأ ؟ طب بص هيحاول يموتك تاني ولا لأ ؟ طب يعني بص بس شف طب اخرج

132
00:35:44.100 --> 00:35:56.350
في المكان ورح صل في حتة تانية هو الموقف ده يعني الموقف ده من المواقف اللي الواحد نفسه يقعد يعيش معه كده. الموقف ده انت ممكن تعيش معه يوم اصلا. صلاة على رسول الله يوم كامل. قاعد بس تعيش مع

133
00:35:56.350 --> 00:36:10.400
حيبر والدلالات على قلب النبي صلى الله عليه وسلم من هزا الموقف ده واحد مصمم ان ما حدش يقطع طريقه الى الله. ووصوله الى الله وواحد عنده يقين في الله راسخ. ان ربنا قادر انه يحفزه في اي موقف. وواحد مش خايف

134
00:36:10.400 --> 00:36:27.000
الموت اللي خايف من الموت غصب عنه هيبص. فالنبي عليه الصلاة والسلام ده ده سراقة ابن مالك قبر رمحين في مسند الامام احمد والنبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر يقول يعيط يقول له ما يبكيك يا ابا بكر؟ يقول يا رسول الله ادركنا الطلب

135
00:36:27.100 --> 00:36:45.400
خلاص احنا اتلحقنا خلاص. في رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه الى السماء ويقول اللهم اكفناه بما شئت. ايه اليقين ده فساقت اقدام الفرس في ارض صلب. ايه اليقين ده! النبي عليه الصلاة والسلام في الغار وبتحاصر اسكت ابا بكر. ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ ايه اليقين ده؟ النبي عليه الصلاة والسلام

136
00:36:45.400 --> 00:37:00.750
كده ومحاولة اغتيال تانية ويصحى يلاقي الاعرابي حاطط السيف على رقبته. من يمنعك مني انت شف بقى انا انا جاي النهاردة افش غل جميع المشركين بتوع العرب. في اللي انت عملته فيهم. انا جاي النهاردة انتقم لجميع قبائل المشركين

137
00:37:00.750 --> 00:37:21.350
القبائل العربية كلها. من يمنعك مني؟ يقول الله الله الله. فاختلط السيف من يد الرجل السيف وقع من ايه ده! الراجل مش يعني يعني ما فيش انسان ما فيش في قلبه حتة! الراجل اتزهل! الله! انت ايه السبات ده! النبي عليه الصلاة والسلام يسمم في

138
00:37:21.350 --> 00:37:34.800
الشاة بتاعة المرأة اليهودية النبي صلى الله عليه وسلم ما يعاقبهاش النبي عليه الصلاة والسلام هو المرأة دي قتلت بس قتلت لانها سمت صحابي تاني وقتلته. فالنبي عليه الصلاة والسلام طبعا ده حق صحابي ده. انما النبي نفسه عليه الصلاة والسلام لم يفعل لاي شيء. سامحها

139
00:37:34.800 --> 00:37:54.800
عليه الصلاة والسلام. حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام مدرسة. انت انت المواقف دي بس بتاعة محاولات اغتيالات النبي. وموقف النبي عند الموت. وازاي ان هو بيموت بيقول بل الرفيق الاعلى. الكلمة دي ان شاء الله احتمال نقف معها المرة الجاية بس. الاسمين من اسماء ربنا اللي النبي عاش معهم وهو بيموت. عليه الصلاة والسلام في لحزات الموت الاخيرة

140
00:37:54.800 --> 00:38:10.750
بل الرفيق الاعلى. فقالت السيدة عائشة فعلمت انه لا يختارونها. مستحيل هيختارنا خلاص حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. الصلاة على رسول الله. مدرسة بتغير نفسيتك. وبتغير عزيمتك. وبتغير عقليتك. وبتغير طريقة تفكيرك في الحياة. لان النبي كان شخصية في قمة

141
00:38:10.750 --> 00:38:30.750
النضج والعقل والرشد والتخطيط للمستقبل والفاعلية في الحياة. واحترام الحياة واحترام سنن الحياة. واحترام العلاقات الاجتماعية حتى مع الكفار وحتى مع اللي بيحاربوه. النبي عليه الصلاة والسلام مدرسة بتعلمك العقل والنضج والرشد والسداد في الحياة ما تبقاش ملتزم. وعندك

142
00:38:30.750 --> 00:38:47.250
عمرك العقلي في التعامل مع الدنيا آآ واخد شهادة معاملة اطفال. في التعامل مع الدنيا وفي التعامل مع الدراسة بتاعتك والمزاكرة وفي التعامل مع الشغل الدنيوي بتاعك. وفي التعامل مع الناس في المجتمع من حواليك واخد شهادة معاملة اطفال. كل الناس بيعاملوك انك طفل اصلا

143
00:38:47.450 --> 00:38:57.450
يعني كثير من الملتزمين المجتمع مديهم شهادة معاملة اطفال واحدة. يا عم سيب هو ده دماغه يا عم خلاص وهو مريح نفسه كده. فتلاقي اصحابه في الشغل يا عم يسيبه وهو

144
00:38:57.450 --> 00:39:07.450
دايما يقفش وعلى طول بيتعصب على اي حاجة. وعلى طول مش عارف ايه وهو خلاص الناس كلها اتعاملت معنا كده. ابوه وامه في البيت مدي له شهادة معاملة اطفال. اخواته

145
00:39:07.450 --> 00:39:17.450
يتسند عليهم وده اللي له دماغ لا سند ولا ضهر. ولا بجد واقف في ضهر ابوه في حاجة ولا آآ في المزاكرة واخد شهادة معاملة اطفال. هو فيه ايه يا ابني

146
00:39:17.450 --> 00:39:27.450
فين النضج في الحياة؟ الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. بتعلمك النبي تعامل ازاي بنضج مع جميع مناحي الحياة؟ اللي هو نضج الحياة الدعوة الصلاة على حبيب الله. محمد عليه

147
00:39:27.450 --> 00:39:46.450
الصلاة والسلام. عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين. مدرسة تربوية جبارة. بتغير عزيمتك وبتغير نفسيتك وبتغير عقليتك وبتغير طريقة تفكيرك في الحياة. وبتغير قلبك. وبتعلمك يعني ايه حياة القلب مع الله. لان النبي عليه الصلاة والسلام كان عايش مع ربنا ليل نهار

148
00:39:46.500 --> 00:40:06.500
ليل نهار بسبب قوة عبادة النبي عليه الصلاة والسلام. وارتباط النبي بترتيل القرآن ليل نهار. فكل ده زرع في قلب النبي الاتصال بالله. الاتصال بالله وهو بيعبد وهو في الجماع وهو نايم ولا ينام قلبي وهو بيموت بل الرفيق الاعلى. وهو في الحروب لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة

149
00:40:06.500 --> 00:40:26.500
وهو مهدد بالموت اسكت ابا بكر ما ظنك باثنين. الله ثالثهما وهو في اخطر لحظات حياته مهجوم عليه بالسيف. اللهم اكفناه بما شئت وهو النبي عليه الصلاة والسلام كان حياته كلها ملخصة انسان قلبه عايش مع الله. سبحانه وتعالى صلى الله على الحبيب محمد ما تحرمش نفسك من مدرسة

150
00:40:26.500 --> 00:40:46.300
الصلاة على رسول الله. ما تحرمش نفسك من بركات وثواب وحسنات. الصلاة على رسول الله. ما تحرمش نفسك من وعود الله لاهل الصلاة على حبيب الله محمد عليه حب الرسول غيرني. حب الرسول هيغيرك بحق وحقيقي. والارتباط بالقدوة العملية المذهلة لشخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم

151
00:40:47.100 --> 00:41:07.100
هتغيرك والارتباط ببطولات النبي بالليل في قيام الليل والعبادة. وبالنهار في الجهاد في الدعوة. والجهاد في سبيل الله والجهاد في طلب العلم على يد جبريل والجهاد في تعليم الصحابة. والجهاد في تربية الصحابة وتربية الاعراب. واعضاء المجالس العامة في الدعوة والعلم وخطب الجمعة

152
00:41:07.100 --> 00:41:27.100
والتعليم ونشر الهداية جوة بيته وبرة بيته. الارتباط بشخصية النبي شخصية ثرية. يعني حاول تجيب كده كتاب زي رحيق المختوم كده والكتاب ده يبقى معك او اي كتاب سيرة صغير كده واكتب معك في شنطتك اللي انت شايلها فضيت ساعة خلاص خد جنبي كده بقى وافتح الكتاب واقعد صل على رسول

153
00:41:27.100 --> 00:41:37.100
لو انت قاعد تقرا المرحلة الجهرية. قاعد تقرا كده التعزيب اللي النبي عليه الصلاة والسلام بتعزبه. والصحابة تعزبوه. انت قاعد تقرا في عام الحزن. وقاعد تقرا الصبر اللي نام. وانت قاعد تصلي

154
00:41:37.100 --> 00:41:57.100
الكلام ده بعد شهر لا تتخيل انت بعد كده هيبقى التراك اللي هيتفتح ما بين دماغك وقلبك ما بين وقلبك في الصلاة على رسول الله هيبقى الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. دي حياتك. ومصدر شحن لك. تقرا كده آآ تجيب مسلا كتاب زي كتاب مسلا عن آآ

155
00:41:57.100 --> 00:42:07.100
شمائل النبي تقرا قيام النبي وانت قاعد تصلي عليه. تقرا زهد النبي وكان لا يوقد في بيته نار الهلال تلو الهلال تلو الهلال. تقرا ان النبي عليه الصلاة والسلام ما اكل

156
00:42:07.100 --> 00:42:27.100
ما رأى شاه صبيتا حتى مات وما اكل خبزا مرققا حتى مات. وماءك عليه الصلاة والسلام. ازاي ان النبي عليه الصلاة والسلام كان فعلا صعبة. كنت بقرأ فاتح كتاب في السيرة وباصلي على الرسول عليه الصلاة والسلام. امبارح او اول امبارح يعني يعني مش فاكر بالظبط انهي يوم وفتحت آآ آآ

157
00:42:27.100 --> 00:42:47.100
في المرحلة المدنية سنة آآ تلاتة هجرية اللي هي غزوة احد وما بعدها واربعة هجرية اللي هي رد فعل اللي كان بيصحى الصبح مش لاقي حاجة يعملها عايز يروح يقتل النبي عليه الصلاة والسلام في المدينة. او عايز يغير على المدينة. والصحابة بيتقتلوا في بئر معونة والراشية. وحاجة رهيبة وقبائل البلطجة في الشمال بتعتدي على اي مسلم معدي في قافلة

158
00:42:47.100 --> 00:43:07.100
عشان كده ده بيطلع لهم في دومة الجندل وناس يعني بيعدوا العدة عشان يهجموا على المدينة. واللي يهجم الصبح يسرق له شوية غنم من المدينة يخرج واليهود بتوع بني النضير حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام الكل اتجرأ. خلاص والنفاق سار والاعلام والتوك شو النفاق ولع في المدينة. الكل اتجرأ

159
00:43:07.100 --> 00:43:20.250
النبي عليه الصلاة والسلام واقف فعلا فرط من قسورة اسد عليه الصلاة والسلام. لحد غزوة الاحزاب والتفاصيل النارية. قاعد يقول يا ربي هي سنة تلاتة واربعة وخمسة هجرية دي عدت على النبي ازاي

160
00:43:20.650 --> 00:43:30.650
حدث عن النبي عليه الصلاة والسلام ازاي ؟ اما بتقرأ التفاصيل بقى وبتبدأ ترتبط بتفصيلة تفصيلة. الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيبقى لها معنى تاني. انت عندك ثراء في

161
00:43:30.650 --> 00:43:40.650
معلومات فراء في المواقف والعبر اللي اللي النبي عليه الصلاة والسلام بيمسل فيها قدوة وانت بتصلي على الرسول. تخرج بعدها يا عم انت تعبان من ايه ولا زهقان من ايه ولا طقم ايه! يا عم

162
00:43:40.650 --> 00:43:51.550
ترجم استرجل في دينك واسترجل في دنيتك وغير شخصيتك. الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم هتغير سلوكك مع مراتك. هتغير سلوكك مع امك وابوك. هتغير سلوكك مع اخوانك

163
00:43:51.550 --> 00:44:16.700
غير عزيمتك في اوراد العبادة. هتغير نفسيتك وحملك لهموم الدنيا. لانك هترتبط باكتر شخصية في الدنيا كان عنده المود الحلو رغم المشاكل. اصبحت طيب النفس يا رسول الله زي واحد طاب جسده راق. طيب النفس نفسية لا عنده فوبيا ولا عنده قلق ولا عنده توتر ولا عنده اكتئاب. ولا عنده اضطرابات في الشخصية ولا عنده تشوهات معرفية

164
00:44:16.700 --> 00:44:39.200
يا ولا عنده انحرافات نفسية بقى اصبحت طيب النفس. نفسية جميلة. نفسية مشرقة وجميلة. عليه الصلاة والسلام اما بترتبط بالنبي الصلاة على رسول الله وفعلا عبادة وطواير حياتك فعلا عبادة هتغير كل حاجة في حياتك. وهتخلي شخصية النبي كده ماثلة قدام عينك قدوة لك في كل حاجة في الحياة. صلى الله على الحبيب محمد. يعني انا وقفت المرة دي

165
00:44:39.200 --> 00:44:49.200
المرة اللي فاتت مع الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. لانها فعلا عبادة ممكن تعمل تغيير آآ كبير جدا في حياتك. وتغيير شمل في حياتك. اخواني واحبابي في الله. آآ عايز

166
00:44:49.200 --> 00:45:03.400
يبقى لنا كلنا ورد من الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام حاول تثبت لك الف مرة في اليوم، مش مهم العدد قد ايه ؟ يا عم خليهم خمسمية. يا عم ساعات تحس اللي قدامك بيساومك كده. يا عم زي الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول وان زدت فهو خير لك

167
00:45:03.400 --> 00:45:16.350
انك انت الكسبان انت الكسبان زي ما باقول لك كتاب سورة صغير كده واقعد في بيتك الوقتي اما تروح. يا عم ما تنامش على طول. اقعد لك ساعة كده مع كتاب عن السيرة واقعد كده اقرأ وصلي على الحبيب. اقعد لك الساعة دي كلها

168
00:45:16.350 --> 00:45:26.350
كل يوم واعيش مع شخصية النبي عليه الصلاة والسلام. افتح البخاري افتح مسلم افتح اي كتاب سنة او سيرة. واقعد بقى عيش مع شخصية النبي عليه الصلاة والسلام او لما تصحى. لو انت كنت من النوع

169
00:45:26.350 --> 00:45:46.350
اللي هو لسة لحد دلوقتي لم ينم. اخواني واحبابي في الله نريد ان نسلك الى الله. مش عايزين نبقى متفرجين. آآ يعني كل واحد مننا المفروض يبقى مقدمة بسرعة يقود ملتزمين غيره في صغر دعوة في صغر عمل خيري. في صغر تربية في صغر مية ايمان. في صغر طلب علم في صغر تحفيز قرآن في صغر المفروض ان تبقى

170
00:45:46.350 --> 00:45:56.350
قائد قائد في الدين وجعلنا للمتقين اماما. انك انت تبقى قدوة تبقى مهتم بك غيرك. في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. آآ ان شاء الله بازن الله بقى زي ما اتعودنا

171
00:45:56.350 --> 00:46:08.900
كل مرة كده نقعد الورش بتاعتنا الوقتي ان شاء الله بازن الله اللي هي بيحصل فيها التعارف بينا وبين بعض بتلاقي صحبة صالحة. آآ اركان الوصول الى الله اركان معروفة. من ضمنها انك انت تلاقي بيئة ايمان. يعني انت استغفرك واتوب

172
00:46:08.900 --> 00:46:13.449