السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. عليه الصلاة والسلام. منورين يا جماعة
فتح الله عليكم كده وشرح الله صدوركم واصلح الله بالكم. ويسر الله امركم وزكى الله نفوسنا ونفوسكم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا يا رب اللهم امين
آآ يعني المفروض ان كل واحد مننا يبقى له قصة مع عبادات كتير من عبادات الاسلام لازم يبقى لك قصة. يعني لازم لما اجي اقول لك كلمني الله سبحانه وتعالى انت لك قصص في معاملة الله سبحانه وتعالى مش قضية انك انت قارئ وانت حالك مع الله
على قد قوة المعاملة بينك وبين الله سبحانه وتعالى. المفروض انت لك قصص مع التسبيح. لما سبحت فلولا انه كان من المسبحين للبث في الى يوم يبعثون. يعني سيدنا يونس مع التسبيح هيكلمك ازاي ان التسبيح خرجه من اصعب ضيق على وجه الارض كلها. المفروض ان
انت لك قصص مع الركعتين. مع زنقة حصلت مع الانسان اتوضيت ووقفت بين ايدين ربنا. تتوسل الى الله في ركعتين. حياتك اتغيرت بعدها لو حصل نفرة في حياتك بعدها المفروض ان انت لك قصة مع الركعتين. المفروض ان انت لك قصة مع الاستغفار. مع الاستغفار. يعني احد اخوانا يعني
يعني رزق طفل يعني فسماه حازم مش واخد بالي عادي يعني الدنيا فقال لي انا مسميه لان انا كان نفسي ان زوجتي تحمل. فجيت مرة درس لك فاتكلمت عن الاستغفار ومعجزات الله
لاهل الاستغفار فبيقول لي قعدت استغفر استغفر زوجتي حملت بعدها على طول يعني لما ربنا رزقني ولد سميته على ايه؟ على اسم يعني ايه الشخص اللي هو سمع منه هذه المعلومة. المفروض ان انت الاستغفار ده انت لك قصص في حياتك معه. التسبيح انت الحمد انت لك قصص في حياتك معه. الدعاء
التوسل الى الله والتضرع الى الله انت ايه القصص في حياتك انت المفروض تبقى واقف على ارض راسخة بينك وبين الله في المعاملة. عندك علم شرعي حقيقي في الدين. طالب تربية وراسخ في فهم حقائق الدين. عندك صحبة صالحة عندك جذور في ارض التدين. جدور في ارض الالتزام
مش مجرد مشاعر عارضة بتدوب مع زروف الدنيا وتقلب الدنيا وحال الدنيا. يا اخوانا الله الصمد. الله الصمد. الصمد الذي يغير ولا يتغير فجأة جت كورونا الشوارع كلها في العالم كله في مية وسبعين دولة كانت الشوارع فاضية. الدنيا كلها وقفت. الحياة كلها اتشلت. بعد كده الحياة بدأت ترجع تاني
بعد كده كل شوية الدنيا ظروفها بتتغير وانت ظروفك بتتغير. والحياة من حواليك ظروفها بتتغير. لما تعدي كده تشوف بلد زي اللي احنا عايشين فيها المنصورة وتلاقي محل حاطط شوية صور من سبعين تمانين سنة في المنصورة على انت تبص كده مش قادر تتخيله لأ وده كان لبس الناس هو ده كان شكل المواصلات هو ده كان شكل
لبس الستات! هو ده كان شكل لبس الرجال! هو ده كان شكل الخدم! هو ده! كان شكل الشوارع! هو ده كان شكل البيوت! هو ده الله الصمد. الله يغير ولا يتغير. الوحيد الذي لا يتغير هو الله سبحانه وتعالى. انما احنا كلنا بنتغير وظروف الدنيا بتتغير عشان
ايمانك لا يتغير ويفضل ايمانك صامد. امام تقلبات الدنيا انت المفروض يبقى لك جذور في ارض التدين. الجذور دي بتيجي منين؟ بتيجي من الله بتيجي من معرفة الله. بتيجي من قوة العبادة وقوة حالك مع الله في العبادة. ان يبقى لك قصص حقيقية في التغيير
العبادة دي مدرسة تربوية انت دخلت فيها. انك انت يبقى عندك علم شرعي راسخ. انت طالب علم وفاهم الدين. ما فيش ما ما فيش زعزعة انك انت يبقى عندك صحبة وبيئة ايمان وعلاقات شرعية قوية. كل ده بيخليك انسان راسخ. ايه قصتك مع الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ايه قصتك مع حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام يعني يعني ما الهم الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام. ما الهم الواحد الصلاة على حبيب الله عليه السلام. في ضيق شديد الا
اخرج الله صديق. والا نفس الله هذا الكرب. ايه قصتك مع الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الصلاة على رسول الله غيرت فيك ايه؟ يا اخوانا الصلاة على رسول الله. مش
مجرد عبادة كده ده مدرسة تربوية جبارة. بتغيرك مدرسة تربوية. احد اخواني بيقول لي انا مش قادر اتخيل يعني يعني آآ اصلي على رسول الله سبحة رقمية كده فقلت له باقول لك ايه دي غالية قال لي طب يعني ايه شكلها عجبه يعني! قلت له بتمنها! قال لي تمنها ايه! قلت له تمنها الفين صلاة على الرسول! عليه الصلاة والسلام
هي بقى حسب ما بتيجي بقى واحد اقول له الفين وواحد اقول له الف. يعني الفين صلاة على الرسول او الف صلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم. فبيقول لي انا اول ما مسكت السبحة كده يعني انا ازكر الله
الله ما لك الملك ولا صلي على رسول الله. طب حبيب الله محمد هو بيتكلم عن خواطره عن تفكيره. فقلت له الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتر
عبادة بتربطك بالله. لانك انت اصلا انت بتصلي على رسول الله وانت عايش مع قيام ليل النبي. وانت عايش مع احوال قلب النبي. وانت عايش مع الرسول من فوق سبع سماوات عند سدرة المنتهى. وعند حجاب النور وانت عايش مع مقام الرسول عند الله. وانت عايش مع ذكر الرسول لله
وانت عايش مع الرؤى الصادقة اللي رآها رسول الله وتحققت كفلق الصبح طول حياته. وانت عايش مع المرات اللي سبت عن النبي انه رفع ايده تنزلت الاجابة قبل ما النبي عليه الصلاة والسلام ينزل ايده طول السيرة النبوية. وانت عايش مع العطاءات والمعجزات اللي ربنا اعطاها للنبي
في الدنيا وتواترت وجاءت بالاحاديس المتواترة وانت عايش انت عايش مع الله فعليا. انت عايش مع انسان عاش مع الله زي بالظبط كده في سورة الانعام. سورة الانعام كلها بتتكلم عن الله جلال الله. لدرجة ان اللي مش عارف ربنا ده من الانعام. في النص قصة مين؟ قصة سيدنا ابراهيم. واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ
اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين. قال لك طب ليه قصة سيدنا ابراهيم في وسط الكلام عن الله؟ قال لك لان انا مش هقدر اعرف ربنا فقط بالكلام عن الله. وبالسماع عن الله. انا لازم نموزج عملي يتمسل في معرفة الله حقيقة. انا لازم اشوف معرفة الله في
شكل انسان ضحى بكل حاجة في الحياة عشان الله. لازم اشوف معرفة الله في شكل انسان. اترمى في بطن حوت ولم يفقد اتصاله بالله هو ثقته الله ويقينه في الله. انا لازم اشوف معرفة الله في شكل انسان في شكل بشر تخطوا كل المقاييس في البطولة والمجاهدة. من
اجل انهم عرفوا الله حقا. فالانسان من غير نمازج عملية من غير قدوة عملية. النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرسة تربوية يا اخواني في الله
ندمن الصلاة على حبيب الله في هزا الزمن الصعب وفي هزه الزروف الصعبة. احنا عايشين في زمن صعب نفسيا. في زمن صعب اجتماعيا. في زمن صعب اقتصاديا. في زمن صعب في انتشار الشهوات في زمن احنا عايشين في زمن فخرج على قومه في زينته. احنا عايشين في الزمن ده. انت كل يوم بتشوف قارون خارج على
في زينته. طيب لما فرعون دبح اطفال بني اسرائيل بني اسرائيل اللي اتبعوا موسى برضه. لما فرعون استحيا نساء بني اسرائيل بني اسرائيل فضلوا ورا موسى برضو لما فرعون هدت بني اسرائيل بني اسرائيل فضلوا ورا موسى برضو. لما قارون خرج في زينته والجواري وملكات جمال العالم حواليه
واللي واللي يعني الاموال الطائلة بتزهر في سيابه وموكبه والمراكب اللي راكبها. لما قارون خرج في زينته الدعوة اتشلت تماما. ما حدش مشي ورا موسى. الناس كلها قالت يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. الناس كلها. الناس كانت هتتجنن. تهديد وسف فرعون
ما اوقفش الدعوة. انما كنوز قارون لما الناس شافتها وقفت ده وانت في زمن خرج على قومه في زنته. زمن السوشيال ميديا. زمن انت كل القارونيين على وجه الارض. انت شفت اجمل اجمل زوجات على وجه الارض. انت شفت بقى انت بتدخل على السوشيال ميديا في تلات دقايق بتشوف ملكات جمال علي
اجمل عربيات في العالم. اعظم قصور في العالم. اقوى آآ امراء في العالم. آآ اجمل نساء في العالم. اعظم مجوهرات في العالم انت انت يعني انت بتشوف اللي قوم قارون ما شافهوش
لما بتدخل على السوشيال ميديا بس خمس دقايق عشان كده الاجيال الجديدة هتتجنن. هنقعد هنا ليه وما نسافرش ازاي والدنيا وعايزين الناس ليه؟ احنا الوقتي في زمن بقى الدعوة صعبة. بقت هداية القلوب صعبة. بقى انشغال القلب بالله صعب. عشان خرج على قومه في زينته. زينة الدنيا كلها بقت عيني عينك
بقت مطروحة قدامك بمجرد انك تضرب على زرار موجود في جيبك يعني مهمة قارون عادت يعني اضربها في الف دلوقتي وشف الوقت احنا عايشين في تمن صعب ازاي؟ والزمن مليان غفلة عن الله وانشغال عن الله. بييجي بقى عبادة زي الصلاة على رسول الله. عليه الصلاة والسلام. بتنتشلك. ربنا بييسر عليك
زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال لابي بن كعب اذا يكفيك الله ما اهمك من امر الدنيا والاخرة. الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام بتغير العزيمة بتاعتك. بتغير عزيمتك. لما تشوف النبي عليه الصلاة والسلام. واحوال النبي مع الله في العزيمة. وقوة الارادة بتغير العزيمة بتاعتك. يا اخوانا انت لما بتقعد
قدام شريط قطر كده والقطر معدي المشهد ده بيقول لك انت مين بقى في كل دول؟ انت مين؟ يعني القطر ده فيه مقدمة قاطرة فيه عربية هي اللي زاقة القطر ده كله
وفيه عربيات هي مزقوقة ومجرورة وان كانت محملة ركاب. الا انها مزوقة ومجرورة. انت مين بقى في المشهد ده؟ انت مقدمة قاطرة انت واقف على ثغر من ثغور الدين انت فعلا اللي قائد الثغر ده. وانت اللي كل اللي شغالين فيه بسببك. انت سبب خير في حياة غيرك. انت مقدمة قاطرة. في
اي ثغر من ثغور الاسلام ولا انت عربية من العربيات اللي اللي بتتزق بس في نفس الوقت محملة ركاب ومحملة ناس وشايلة حمولة وان كانت هي ايه بتتزق وراء غيرها. ولا انت القضبان اللي القطر فوقها بيفرمها في سبيل ان انت اللي كاسر نفسك عشان دعوة ربنا تعدي. وعشان غير
يعدي وعشان غيرك ينطلق الى دعوة الله. وحقيقة انت لك دور كبير اوي في المشهد. بس انت ما انتش زاهر في المشهد. وان كان ولا انت واحد قاعد بقى في شباك القطر تتفرج على الجناين ومبسوط. وانت جزء من المشهد ولكن حقيقة انت واحد متفرج. انت واحد قاعد كده زي ما النبي عليه الصلاة والسلام يقول كان نظري الى ما ليس
سلام. واحد قعد يتفرج على الحاجة مش بتاعته لا هو اللي جه بيتفرج على المباراة في الملعب مش هو اللي جاب الجون. لسة فرحان. بيتفرج على الجناين ما هو ما عندوش قيراط واحد في ارض من
بس فرحان انت مين في المشهد ده المتفرج ولا اللي متساء بس شايل ولا اللي سايق ولا القضبان اللي ماشي عليها انت انت مين في المشهد اين انت؟ احنا بنقرأ سورة الفاتحة في اليوم كم مرة يا جماعة؟ اللي ما بيركعش غير الفرايض. بيقراها سبعتاشر مرة في اليوم. سورة الفاتحة بتقول لك صنف نفسك
غير اللي بيرى بقى في قيام الليل غير اللي بيقتدي باحوال السلف ان ممكن اصلا يفضل ساعة ساعتين تلاتة يرتل ويعيد ويثور في الترتيل في في ايات سورة الفاتحة. سورة الفاتحة بتقول لك صنف نفسك. انت مين بقى ؟ الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين. ده ده اول نوعية من
نوعية واحد مجاهد الى الله. واحد بيجاهد في العبادة في الثناء على الله. في معرفة الاسماء الحسنى. في تتبع نعمة نعمة الله عليه الحمد لله رب العالمين واحد قاعد يفكر في العوالم كلها. في عالم الطير وعالم الحيوانات وعالم البر وعالم البحر. الرحمن الرحيم قاعد يتدبر فيها
الله وفي اسماء الله ما لك يوم الدين واحد قعد يتفكر في الدار الاخرة. وهيمنة الله على مقدرات مصيرك في الدار الاخرة. واحد مجاهد هو لسة ما وصلش. بس بيجاهد. واحد بيتعب بيسمع دروس وبيحفز قرآن وبيطلب علم وينزل في الدعوة وواحد بيتعب بس هو لسة ما وصلش. بعد كده بيكلمك عن واحد
وصل اياك التفات الضمير اياك نعبد اياك نستعين واحد خلاص قلبه لمس بقى. قلبه لقط بقى عارف الكونتاك اللي انت بتفضل تدوره العربية مش لقطة فجأة بتلقط القلب بتاعه لقط بقى خلاص. بقى فيه اتصال قلب حقيقي بينه وبين الله. بقى فيه اتصال مباشر بين قلبه
وبين جلال الله وهيمنة الله. اياك نعبد كافل الخطاب. اياك الخطاب المباشر بعد الكلام بضمير الغائب. اياك نستعين فين الصراط المستقيم؟ خلاص واحد موصول بالله وقلبه عايش مع الله سبحانه وتعالى. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم قصة تالتة بقى
دول اجعلنا للمتقين اماما دول ائمة الزمان. دول القدوات ده واحد قدوة ده واحد امام لغيره. ده واحد بقى بيمسل قدوة لاي انسان بيرتبط به. او بيمشي وراه صراط الذين انعمت عليهم. بعد كده غير المغضوب عليهم ولا الضالين
المغضوب عليهم واحد عرف الطريق وسابه زي اللي انتكسه. زي اللي انتكسه زي اليهود. واحد عارف الطريق وعرف الصح وشهوته غلبته. وشهوته ما يقدرش يعمل الصح اللي هو عارف ان هو صح. ولا الضالين الضال ده واحد بقى تاه عن الطريق. تاه اصلا. يعني الاولاني ده فلما زاغه ازاغ الله
وعارف اللي بيزوغ من المدرسة حصة كيميا ومش طايقها وقام مزوغ وناطط من على الصورة. واحد زوغ من الدعوة. واحد زوغ من العبادة. واحد زوغ من طلب العلم واحد زوغ من بيئة الايمان فلما زوغ ازاغ الله قلوبهم. لما جوارحه زوغت من الدين وبدأ يخلع وبدأ يهرب
من جوة بقى قلب نفسه زايغ. بقى قلب مزوغ من الدين. بقى قلب منحرف عن معرفة الله. قلب منحرف عن الاقبال على الله سبحانه وتعالى. فبقى غير المغضوب عليهم. انسان عرف الصح ولكن اراد ان هو ولكن شهوته غلبته. ولكن ما طبقوش ولا الضالين انسان مش عارف اصل انسان
هو ضلم وما هوش عارف الطريق منين. انت فين من هزه المنزومة ؟ يعني كانك انت ربنا بيقول لك في كل صلاة وفي كل ركعة صنف نفسك. اعرف انت مين ؟ انت
المجاهد الى الله ولا انت اللي فعلا قلبه بقى فيه اتصال عظيم بين قلبي وبين الله. ولا انت اللي ربنا اقامك وافاض عليك من بركاته ومن ومن تأييده سبحانه وتعالى وبقيت قدوة من القدوات
بقيت قدوة بيأتم بك غيرك في طريق الدين. اللي هو انعم الله عليهم. ولا انت واحد آآ كنت عارف الصح ومزوغ عنه ولا انت واحد اصلا تايه ما نتاش عارف الصح فين والطريق منين. كأن ربنا بيقول لك انت فين في المشهد؟ انت لازم تفضل تصنف نفسك بس وليه كل شوية في القرآن تصنيف
سورة الفتح تصنيف لك. بعد كده اول البقرة تصنيف. بعد كده سورة الانفال تصنيف. سورة النساء تصنيف. كل شوية ربنا بيصنفك ليه؟ كل انت طول ما انت ماشي في الطريق
لازم كل شوية تشوف هو انت وصلت لفين ؟ هو انت بقيت فين ؟ اين انت من الله سبحانه وتعالى؟ الموضوع ما هواش انت بتتغير عمليا ولا انت يكفيني نعورها. عارف
لما مشغل الساقية تاخد من البحر وترجع البحر. يا عم انت مجنون يا جحا! فقال يكفيني نعراء. يكفيني نعراء ده حال ناس كتير جدا في الدنيا ناس كتير جدا هو انا جاي الدرس انا يا ابني انت بتتغير عمليا في ايه
ايه التغيير الحقيقي اللي حاصل في حياتك؟ ايه التغيير في العبادة بينك وبين الله؟ ايه التغيير في الجهد بين ايه التغيير في حفظ القرآن؟ ايه في التربية ايه التغيير في الطلبة؟ ايه التغيير الحقيقي يا ابني! العملي! هو انت هتعيش طول عمرك سميع! السماع ده يعني شحنة على
حاجة راس حربة بتخترق الجدار عشان الحربة تعدي وراه. فين الحربة بقى؟ فين التغيير العملي اللي بيحصل في حياتك بعد ان تستمع؟ الذين هنا القول فيتبعون يستمعون فيتبعون. يبقى في مش يستمعون فيستمتعون. يستمع فيتبع. هو فيه لازم تغيير عملي بعد
لاي سماع في الدنيا. فانت بتتغير عمليا ولا انت عامل زي جراح قاعد يفتح القلب وفي الاخر الورم اللي في القلب يقوم قافل عليه تاني زي ما هو. خلاص انت
انت انت عملت جزء مهم قوي من العملية. انت فتحت القلب وجيت وسمعت وقعدت في بيت الامام. شل الورم بقى. اعمل الاعمال الصالحة شل الورم بقى اذا قيل لكم تفسحوا
او في المجالس فامسحوا يفسح الله لكم مجالس الوعظ الايماني ومجالس التربية ومجالس التعليم بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام. وازا قيل انشزوا انشزوا يعني يعلو ارتقوا المرأة الناشز اللي عيلة تفوق جوزها. اللي خلاص عادت فوق كلمة طاعة الزوج. وقبول قوامة الزوج. واذا قيل انجزوا اعلو بقى. فانشزوا انشزوا ايه
انا نشزت في في السماع ده انا ايماني علي. لا لا لا كل دي مشاعر. الله! اومال العلو ايه! العلو انك بعد ما تفسحت في المجالس وسمعت تنطلق للعمل بقى
تنطلق للعمل. تنطلق للامام. تنطلق للارتباط ببيئة التربية. تنطلق في طلب العلم هو ده. تنطلق في الدعوة الى الله. هو ده العلو بقى علو لا يأتي الا بالعمل والتغيير لا يأتي الا بالعمل. والسماع هو حافز من حوافز التغيير والعمل. فالصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام
بتخليك تقف قدام الجهد بتاعك فين؟ علو الهمة بتاعك فين؟ النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته يا جماعة انت ما هو انت قعدت تصلي على النبي ودماغك دي شغالة انت قاعد تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودماغك انت ممكن تصلي على الرسول ليلة كاملة عايش بس مع قيام ليل النبي
احوال النبي بس في القيامة. همة النبي في القيام. وهو قاعد يكافح قيام الليل النبي عليه الصلاة والسلام. قعد سنة كاملة في اول الدعوة لم ينم في بيته سنة كاملة بيبات في دار الارقم. بيصلي قيام الليل وصى الصحابة في دار الارقم عليه الصلاة والسلام. لحد ما رجل النبي بقت زي جزع النخلة. يعني النبي عليه الصلاة والسلام قاله اللي هي بيسموها الايه
اللي هو اللمبي ايدينا انتفاخ تورم وارتشاح مائي في في الساقين لدرجة ان رجلين النبي تخنت بقى زي جزع النخلة. عليه الصلاة والسلام من طول القيام. بين يدي الله سبحانه وتعالى. النبي عليه الصلاة والسلام حياته كلها كانت معاناة وجهد. وهو طفل كان
عليه الصلاة والسلام معاناة النبي عليه الصلاة والسلام طفلا. النبي تنقل ما بين خمس بيوت وهو طفل. اتولد في بيت امه. بعد كده راح بيت حليمة السعدية. بعد كده بعد حادسة شق الصدر بقى واشيع ان هو قتل وحليمة رجعوه لوالدته تاني. بعد كده حليمة السعدية زلت تراود والدته قالت اني اخاف عليه وباء مكة
ما هو يعني ابوه مات في وباء المدينة. ابو النبي عليه الصلاة والسلام بعته راح يتاجر كل قريشته الجراح يتاجر في المدينة مات طب واحد شاب عنده خمسة وعشرين سنة راح المدينة مات ازاي راح هناك مرض اول ما دخل مات ام النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عنده ست سنين راحت بالنبي المدينة
هي راجعة في الطريق ماتت. هو في ايه يا جماعة هي وباء يسرب يا اخواننا. وباء يسرب وباء يسرب ده ام النبي ماتت به وابو النبي عليه الصلاة والسلام ماتت به
بعد كده لما يكبر يهاجر ليسرب. هو ايه القلوب دي! يعني واحد ابوه نزل مش عارف راح مشوار ايه! جا له كورونا وتنفس صناعي ومات ونزلت نفحت نفس المشوار جا لها كورونا وتنفس صناعي وماتت. هو نازل نفس المشوار. يعني صلى الله على النبي محمد يقين النبي في الله عليه الصلاة والسلام
هذا يقين النبي صلى الله عليه وسلم. حليمة عايزة تاخد سيدنا محمد تاني فقالت لها اني اخاف عليه وباء مكة. رجع تاني لحليمة السعدية. بعد كده رجع لامه تاني رجع لام النبي عليه الصلاة والسلام
ام النبي خدته الى المدينة تزور زوجها وقعدت شهر هناك في المدينة. وهي راجعة في الطريق ماتت واتدفنت عند الابواء. بعد كده النبي عليه الصلاة والسلام جه جده خده اتنقل لبنت
خامس جدو خده. جدو فضل معه لحد ما مات وهو عنده تمان سنين وشهرين عليه الصلاة والسلام. النبي كان عنده تمن سنين وشهرين وايام جده مات. بعد كده خده اتنقل لبيت سادس. النبي عليه الصلاة والسلام اتعود من وهو صغير انه يتحمل اي زرف من زروف الحياة. بيت جده الراجل الفقير بيت عمه الراجل اللي عنده عشر عيال
بيت مش عارف ايه يعيش في خيمة في صحرا. لأ يرجع لبيت امه في مكة ودي اكبر مدينة في في الجزيرة العربية. لأ يرجع تاني خيمة في صحرا النبي عليه الصلاة والسلام اتعلم من وهو صغير ان اي زروف واحد يقول لك انا انا مش هزاكر غير لو ابويا جاب لي مكتب والارض مفروشة موكت والاضاءة جاية من الجنب او جاية مش عارف منين
النبي عليه الصلاة والسلام ربنا عوده من البداية. انا ما نمش غير على سريري. ولازم يبقى فيه مخدة مش عارف ايه. ولازم النبي عليه الصلاة والسلام اي ظرف اتعود انه
ما فيش فيه وياكل فيه ويشرب فيه. فالنبي عليه الصلاة والسلام عانى طفلا. النبي عانى في نشأته. عليه الصلاة والسلام. النبي بدأ يشتغل من وهو عنده ست سنين. وفيه اقوال انه بدأ يشتغل
هو اصغر من هزا في ديار بني سعد لما كان عند حليمة السعدية. كان بيرعى غنم. ولكن يعني اثبتها انه بدأ يشتغل من وهو ست سبع سنين في رعي الغنم
عليه الصلاة والسلام. بعد كده اشتغل في التجارة وهو عنده اتناشر سنة. عليه الصلاة والسلام. والنبي كان حياته جد جدا. يعني النبي ما كانش بقى زي شباب بقى اعدادي وسانوي
حياة يعني اعمل يا عم اللي انت عايزه النبي عليه الصلاة والسلام كانت حياته صارمة. كلها جدية. صحيح ابن حبان وحسنه ابن حجر. النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما هممت
قبيح من امر الجاهلية الا مرتين. قلت لمن يرعى معي الغنم ابصر لي غنمي حتى انزل فاصبر كما يصبر شباب مكة يعني انا يعني انا لسة صغير وعايز انزل بقى ايه يعني اسهر كده سهرة حلوة زي شباب مكة اما بيسهروا زي كل اللي في سننا ما
واللي بيرعى معه الغنم كان على طول بينزل كل ليلة. النبي عليه الصلاة والسلام مرة قال له ايه خلي بالك من الغنم بتاعتي. اه لما انت تنزل بقى تسمر وترجع خلي بالك من غير ما انا انزل
هنزل بعدك. النبي عليه الصلاة والسلام يقول فنزلت فسمعت عزفا. باقول لكم الحديس صحه ابن آآ حسنه ابن حجر وهو في صحيح ابن حبان. فسمعت عزفا فقلت ما هذا؟ ده
اول بيت من بيوت مكة فقالوا هزا عرس من الاعراس. فجلست استمع. النبي عليه الصلاة والسلام بقى ايه لقى زي نصباية كده بقى وبتاع. فجلست استمع فضرب اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس
ثم بعد هزا مرت الايام النبي عليه الصلاة والسلام مرة تانية قال له اصبر كما يصبر. نزل برضو مكة كانت بلد عزف وحفلات مكة كانت بلد يعني بلد كلها ايه
ايه يعني حتى لما حاربوا النبي عليه الصلاة والسلام بعد كده بعد البعثة حاربوه بالمعازف وبالاغاني وربنا قال ومن الناس من يشتري لهو الحديث لان حفلات الاغاني دي كانت من وسائل حرب النبي
النضر ابن الحارس اشترى مغنية يعني حاجة عالمية عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام بالايه بهزه المغنية وبالحفلات بتاعة هزه مغنية ومن المغنيات الشاهرات في مكة ام سارة اللي هي راحت للنبي عليه الصلاة والسلام تطلب منه المعونة المادية لما لما بعد صلح الحديبية
راحت للنبوي ديت اللي يعني بعض الاقوال ان ديت اللي اتبعت معها الرسالة اللي حطب ابنها يبقى البتاعة بعت معها الرسالة لاهل مكة ان النبي عليه الصلاة والسلام رايح يفتح
فانا كانت واحدة مغنية اصلا. ولما الدنيا قفلت والدنيا داقت وراحت تستعد. وهي اللي كانت بتحارب النبي عليه الصلاة والسلام بالغناء في ايام البعسة في ايام مكة المكرمة فالنبي عليه الصلاة والسلام فضرب على اذنه في المرة الثانية. فنام فما ايقظه الا حر الشمس. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك فما هممت بامر
من امر الجاهلية بعد هزا وحال الله بيني وبين امر الجاهلية الى ان بعثه الله عليه الصلاة والسلام. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كانت حياته جد جدا مش بيسهر مش بيروح مش
بيجي انسان حياته كلها شغل. حياته كلها تجارة. دخل حزب الفضول وعنده خمستاشر سنة. شارك في حرب الفجار مع اعمامه وهو عنده يعني في نفس الوقت بتاع حزب الفضول او قبال حزب الفضول. سواء على رواية ان كان عنده خمستاشر او على رواية ان كان عنده عشرين سنة. حاجة ضد النبي عليه الصلاة والسلام عانى في النشأة. النبي عليه الصلاة والسلام عانى قبل البعثة
اخر تلات سنين قبل البعسة النبي خلاص كان وصل لدرجة من الفجوة النفسية. بينه وبين المجتمع مش قادر يتعايش مع المجتمع. رايات حمر او في كل مكان شرك في كل مكان. كان امة العرب على دين ابراهيم وملة ابراهيم لحد ما جه شخصية. حد عارفها؟ هي اللي غيرت دين ابراهيم. في
العربية كانش فيه وثن واحد في الجزيرة العربية قبل هزه الشخصية. عمرو ابن لحي الخزاعي خزاعة ده من قبيلة خزاعة. الخزاعة دي فضلوا تلتميت سنة محتلين مكة تلتميت سنة خزاعة طردت اهل مكة القريش وهي اللي ماسكة مكة وهي اللي احتلت مكة وكان عمرو ابن لحي الخزاعي هو رئيس خزاعة وكان عابد
من اساطير التاريخ البشري في العبادة كان عابد رهيب عشان كده كان العرب كلهم مفتونين به. يقينا عمرو بن رحيم الخزاعي ده ايه؟ ده ده صح الصح. كان عابد ناسك متبتل. حاجة
كان حاجة يعني يروى اساطير في عبادته وقوته في العبادة لله سبحانه وتعالى او التزامه بقى بما كان عليه العرب في الوقت ده مما يعني تبقى له من ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام. جه عمرو ابن لحي الخزاعي وكانت خزاعة هي اللي مسيطرة على مكة. على الكعبة وكانت خزاعة هي اللي محتلة مكة. لحد ما جه مين
ورجع سيطرة مكة لقريش لحد ما جه مين؟ قصي ابن كلاب. قصي ابن كلاب هو مؤسس دولة مكة. هو الموحد السياسي لبطون مكة. يعني قصي ابن الكلام ده شخصيا من الشخصيات ده جد النبي عليه الصلاة والسلام. ده الجد الخامس
ده شخصية من الشخصيات التاريخية الجبارة. الشخصيات الجبارة. قصي ابن كلاب ده المحدس ياسر. وبعد كده جه بقى حفيده اللي هو هاشم ابن عبدمناف ده برضه من الشخصيات التاريخية الجبارة. هاشم ابن عبدمناف ده هو صاحب رحلة الشتاء والصيف. هو صاحب اول اتفاقية جت عالمية حولت مكة لاكبر ترانزيت
صوت عالمي ما بين الدول التجارية العظمى في الوقت ده. الفرس والروم والحبشة بقت مكة الترانزيت عالم الجميع القوافل التجارية. العابرة من هنا لهنا ما بين الدول الكبرى في العالم. اللي عمل ده هاشم ابن عبد مناف. تاجر من التجار العباقرة اللي حول مكة من بلد بتشحت. وناس
تنتحر من الجوع في الزمن اللي هو عايش فيه لاقوى بلد تجارية في العرب. لناس جبابرة تجارة في العرب فدي دول جدود النبي عليه الصلاة والسلام يعني شخصيات الشخصيات اللي هي النبي عليه الصلاة والسلام طالع منها او النبي عليه الصلاة والسلام بقى ايه هو حفيد لهزه الشخصيات
قصي بن كلاب فضلت قريش في ايد خزاعة لحد ما جه قصي ابن كلاب وقصة قصي ابن كلاب ده يعني ده حدوتة لوحده رجع مكة لقريش ازاي والقصص اللي عملها
انما ما قبل قصائي كانت خزاعة. خزاعة عملت ايه بقى؟ جه عمرو ابن لحي الخزاعي ها وراح الشام لقى الاصنام ولقى الاوسان والالهة والبتاع الفكرة عجبته اوي اول اله جابه كان هبل. هبل ده الاله الاعظم بتاعهم. راح جاب هبل وقام راجع. وقام راجع هناك وحط هبل وكان ناقص ايده حتة من دهب
ايه ده! بدأت القصة بقى تنتشر في طبعا حطه عند الكعبة. بدأت القصة تنتشر في جزيرة العرب. عمرو ابن لحي الخزاعي بقى هو اللي عمل لهم دين امن عمل اعتكافات للاصنام. عمل حج للاصنام. عمل زبائح للاصنام. عمل شوية بخور. ما فيش طبعا دجال من غير بخور. عمل بخور الباحرة والسائبة
والوصيلة والحام اللي هو بقى ايه اللي تولد عشر بطون ورا بعض ست بنات ايناس دي خلاص تسيب لله. اللي تولد خمس بطون كل يوم فيه بنتين فيه اتنين اناس فبقت عشرة بس دول لا لا لا ده دي بقى الايه دي دي لوحدها الوصيلة والحقيقة ما جعل الله من آآ
بحيرة ولا سائبة ولا وسيلة ولا حام. فدي البحيرة ودي الايه؟ آآ آآ ما جعل الله من بحيرة ولا ولا سائبة دول البحيرة والسائبة. اللي تجيب عشر بطون اناس مرة واحدة. واللي تجيب العشر بس في خمس بطون بس. اتنين اتنين. طب اومال الحمل؟ الحمل ده الذكر
اللي يلقح حشر اناس او هو هو الراجل ده بيعمل ايه كلام جنان. انما في الاخر عمل لهم دين. في الاخر بقى شكله حلو. عارف الدجال اما بتدخل عليه تلاقيه عامل بخور. هو ايه البخور ده! هي حاجة خلت فيه منزر. خلت فيه هو عمل بخور
بقى. بقى فيه حج وبقى فيه اعتكاف وبقى فيه نزور وبقى فيه ايمان. وبقى فيه وبقى فيه وبقى فيه استقسام بالاسلام. عمل لهم دين عمرو ابن لحي الخزاعي ادى الى ان الاوسان بقت بعد كده ما فيش شبر على ارض العرب ما فيش فيه بيت محطوط فيه صنم بيتعبد
الصنم ده في القبيلة دي وله سدنة وله ناس متعينين وله نذور وله ذبائح تخيل انت مكانك الكعبة كان عليها تلتمية وستين صنم. كان فيها صنم لسيدنا اسماعيل. وكان فيها صنم لسيدنا ابراهيم
تخيل انت الوضع بتاع الجزيرة العربية ده والنبي عليه الصلاة والسلام جاي يغير هزا المنزر. النبي عليه الصلاة والسلام جه في الاخر خلاص مش طايق الوضع ده. عليه الصلاة والسلام اخر تلات سنين من سن سبعة وتلاتين
بدأ يعتزل في غار حراء. بدأ يقعد بالشهر. يعني شهر رمضان وهو عنده اربعين سنة وهو عنده تسعة وتلاتين سنة وعنده تمانية وتلاتين سنة. التلاتة رمضان ممكن نقضيهم في غار حراء. غير ان كل شوية ينزل ياخد سويق وماء. ياخد يعني يعني اكل يعني قوط وماية ويقوم راجع لغار حراء تاني. ويقعد يتحنس
كده تاني. فجوة نفسية رهيبة بقت بينه وبين الواقع. معاناة النبي عليه الصلاة والسلام في لحزة البعسة نفسها. لما النبي عليه الصلاة والسلام قاعد في غار حراء كده وفجأة ينزل له الملك
ويغط حتى يبلغ منه الجاه. ويقول اقرأ باسم ربك الذي خلق النبي عليه الصلاة والسلام يقول فالسيدة عائشة تقول فرجع يرجف بها النبي رجع بيرتجف هو مين ده والنبي عليه الصلاة والسلام مش اول ما نزل جبريل سيدنا محمد اه جبريل وملك. وجاء النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش عارف مين ده. فرجع ترجف بوادره وهو يقول زملوني زملوني. السيدة خديجة
خدته عند ورقة ابن نوفل طب هو مين ؟ طب هو ده بجد ملك؟ النبي فضل يرجع غار حراء. طب هو الملك ده فين ؟ حصل فترة للوحي بقى. هو فين الملك ده ؟ ده ما بيجيش ليه ؟ طب هو انا
نبي ولا مش نبي؟ يعني لدرجة ان بعض الروايات تقول حتى كان النبي يتردى من على الجبل. النبي عليه الصلاة والسلام هو انا هو انا هو انا حصل حاجة في عقلي؟ هو هو مين ده
اخر مرة رايح لغار حراء ونازل من عنده يقول فنديد فنظرت عن يميني فلم ارى شيء. ونظرت عن شمالي فلم ارى شيء. ونظرت امامي وخلفي. فلم ارى فنظرت فوقي فاذا الملك الذي جاءني عند الغار وهو جالس على كرسي. فرعب النبي صلى الله عليه وسلم يقول فقررت على قدميه. النبي ان
الفزع من الشخصية دي هو مين ده ؟ خررته على قدميه ثم فزع النبي عليه الصلاة والسلام الى بيته مرة اخرى وقال دثروني فانزل الله عليه ده بقى اول للنبي عليه الصلاة والسلام بالرسالة فانزل الله علي ايها المدثر قم فانذر. فيا ايها المدثر قم فانزل وبعد كده ننزل بقى يا ايها المذنب قم الليل
الا قليلا. فالنبي عليه الصلاة والسلام النبي كان بيعاند جميع مراحل حياته. وبعد كده في الدعوة السرية. النبي قعد سنة كاملة لا يبات في بيته. ما بينامش في بيته. خلاص الليل ده في دار الارقم
الليل ده بيسهر في قيام الليل مع الصحابة. ان ربك يعلم انك تقوم وادنى من ثلثي الليل. ونصفه وثلثاه. دي مواعيد دخول النبي. دار الارقم كل ليلة في اول سنة من البعسة
مواعيد دخول دار الارقم خلاص عشرة بالليل دخل دار الارقم لحد الفجر بقى. لحد الصبح. اتناشر بالليل دخل الارقام. يبقى لحد الصبح قيام الليل. النبي عليه الصلاة والسلام شخصية بتعلمك حلول
بتعلمك الكفاح في سبيل الله كما في الحديس السابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اني خلقته وحديس اصل قدسي اني خلقت عبادي كلهم حنفاء. وان الشياطين اتتهم فاشتالتهم عن دينهم. حرفت المسار بتاعهم
وان الله نظر الى اهل الارض فمقتهم. عربهم وعجمهم. ربنا كره الارض بكل اللي عليها. وان الله انزل علي كتابا لا يغسله الماء حاجة جوة قلبك كده. تقرأه نائما ويقظان. اللي هو القرآن الكريم وارتباطك به ليل نهار. وان الله امرني
في ان احرق قريشا انزل بالقرآن ادعوهم الى الله. احرق المعاصي اللي موجودة. احرق اهل قلب اهل الباطل اللي موجودين بالكلام عن الله والدعوة الى الله. فقلت يا رب ازا يثلغ رأسي وذروه خبزا. يا رب ده افهموني
ده هيفرموني يا رب انزل اكلم مين! ده رايات حمر واوسان في كل مكان. وفجور وزنا ونكاح آآ شغار ونجاح استبداد ونكاح ومخادنة ومعاشقة. يا رب ده وخمرة وزنا واكل وحروب وغارات يا رب ده المجتمعات ضايعة
اذا يسلغوا رأسي وزروه خبزا. هيفرموني هيفرموا دماغي. فقال الله سبحانه وتعالى اغزهم نغزك ابدأ وشف ربنا يعمل معك ايه انزل الواقعة وشف ربنا يعملها معك ايه. وقاتل بمن اطاعك من عصاك. وانفق فسننفق عليك. وارسل جيشا نرسل خمسا
ربنا سبحانه وتعالى بيقول له ابدأ. ما لكش دعوة انزل وانا هانصرك. انزل وانا هايدك. اشتغل في الواقع وانا وانا وانا هاسندك. ولكن من الملائكة ايه مردفين يعني ايه مردفين؟ يعني في ضهرك يردفك انزل وهم في ضهرك وهم وراك طب نزلهم الاول يا رب مش الكلام ده انزل
انت الاول والملايكة هتنزل اشتغل انت الاول وربنا يعيدك بالملايكة. عشان كده ربنا بيقول مردفين. يعني في ضهركم بس لما انتم تنزلوا. فانت ابدأ انت بروح المبادرة. فالنبي صلى الله عليه وسلم
الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. لما تقعد تفتكر كل ده. حاجة بتغير عزيمتك. لما تفتكر عزيمة الليل والنهار زي السيدة عائشة لما سألوها آآ آآ ما اعجب ما رأيت من رسول الله! قال كان امره كله عجبا. النبي عليه الصلاة والسلام كان ليله عجب ونهاره عجب. واعجب ما رأيت لما اتى حتى مس جلد جلده
فقال يا عائشة ائذني لي ان اتعبد لربي. فقام فتوضأ ثم قام يصلي حتى بل لحيته. يبكي حتى بل لحيته. سم سجد فزل يبكي حتى بلغ الارض الليلة اللي ربنا انزل عليه فيها ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار. لايات اللي اولي الالباب. يا جماعة الليلة دي يعني كانت بعد كم ليلة من هزيمة احد؟ يعني انت
فلما بيبقى عندك مشكلة مادية ولا مشكلة في بيتك انت مش عارف تركز اصلا في زكر. النبي بيعلمك الصفاء مع الله مهما كانت الزروف. لان ايات خواتيم ال عمران نازلة بعد هزيمة احد
لا هي الستين اية بتقع بتوع بتوع التعليق على غزوة احد. النبي عليه الصلاة والسلام بيعلمك الصفاء مع الله. وحياة القلب مع الله ده في الجماع. مع زوجته. ويقول لها
اتعبد لربي. ده بعد هزيمة احد. زاريني اتعبد لربي. اوعى تخلع النضارة اوعى خليك موصول الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعلمك. ازاي انك تفضل موصول بالله؟ ازاي انك تفضل خلوتك المقدسة بينك وبين الله سابتة
تاني يفضل قلبك في حياة قلب مع الله. مدرسة الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. الصلاة على رسول الله مش بس بتغير عزيمتك. بتغير نفسيتك. النبي يعني الناس كلها بتخاف من الموت
اي انسان بيخاف من الموت ويخاف ان هو يموت وكل ما سنك هيكبر. كل ما الخوف من الموت هيزيد عندك. وتبقى خايف انك هتموت وعلى فكرة مهما كان ايمانك زايد
ومهما كان آآ يقينك في الله هي حاجة فطرية. احاديس الحديس القدسي وما ترددت في شيء ترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت وما اكره مساءته. فهي مش يعني الناس النبي عليه الصلاة والسلام كم محاولة اغتيال اتعرض لها عقبة ابن ابي معيط يخنقه والنبي يخشى عليه. يقوم
الله اكبر ويقوم مكمل صلاة. طب بص مين اللي وراك ؟ طب بص هيجب عليك تاني ولا لأ ؟ طب بص هيحاول يموتك تاني ولا لأ ؟ طب يعني بص بس شف طب اخرج
في المكان ورح صل في حتة تانية هو الموقف ده يعني الموقف ده من المواقف اللي الواحد نفسه يقعد يعيش معه كده. الموقف ده انت ممكن تعيش معه يوم اصلا. صلاة على رسول الله يوم كامل. قاعد بس تعيش مع
ابر والدلالات على قلب النبي صلى الله عليه وسلم من هزا الموقف ده واحد مصمم ان ما حدش يقطع طريقه الى الله. ووصوله الى الله وواحد عنده يقين في الله راسخ. ان ربنا قادر انه يحفزه في اي موقف. وواحد مش خايف
الموت اللي خايف من الموت غصب عنه هيبص. فالنبي عليه الصلاة والسلام ده ده سراقة ابن مالك قبر رمحين في مسند الامام احمد والنبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر يقول يعيط يقول له ما يبكيك يا ابا بكر؟ يقول يا رسول الله ادركنا الطلب
خلاص احنا اتلحقنا خلاص. في رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه الى السماء ويقول اللهم اكفناه بما شئت. ايه اليقين ده فساقت اقدام الفرس في ارض صلب. ايه اليقين ده! النبي عليه الصلاة والسلام في الغار وبتحاصر اسكت ابا بكر. ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ ايه اليقين ده؟ النبي عليه الصلاة والسلام
كده ومحاولة اغتيال تانية ويصحى يلاقي الاعرابي حاطط السيف على رقبته. من يمنعك مني انت شف بقى انا انا جاي النهارده فيش غل جميع المشركين بتوع العرب. في اللي انت عملته فيهم. انا جاي النهاردة انتقم لجميع قبائل المشركين
القبائل العربية كلها. من يمنعك مني؟ يقول الله الله الله. فاختلط السيف من يد الرجل السيف وقع من ايه ده! الراجل مش يعني يعني ما فيش انسان ما فيش في قلبه حتة! الراجل اتزهل! الله! انت ايه السبات ده! النبي عليه الصلاة والسلام يسمم في
الشاي بتاعة المرأة اليهودية النبي عليه الصلاة والسلام ما يعاقبهاش النبي عليه الصلاة والسلام هو المرأة دي قتلت بس قتلت لانها سمت صحابي تاني وقتلته. فالنبي عليه الصلاة والسلام طبعا ده حق صحابي ده. انما النبي نفسه عليه الصلاة والسلام لم يفعل لاي شيء. سامحها
عليه الصلاة والسلام. حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام مدرسة. انت انت المواقف دي بس بتاعة محاولات اغتيالات النبي. وموقف النبي عند الموت. وازاي النبي وهو بيموت بيقول بل الرفيق الاعلى. الكلمة دي ان شاء الله احتمال نقف معها المرة الجاية بس. الاسمين من اسماء ربنا اللي النبي عاش معهم وهو بيموت. عليه الصلاة والسلام في لحظات الموت الاخيرة
بل الرفيق الاعلى. فقالت السيدة عائشة فعلمت انه لا يختارنا. مستحيل هيختارنا خلاص حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. الصلاة على رسول الله. مدرسة بتغير نفسيتك. وبتغير عزيمتك. وبتغير عقليتك. وبتغير طريقة تفكيرك في الحياة. لان النبي كان شخصية في قمة
النضج والعقل والرشد والتخطيط للمستقبل والفاعلية في الحياة. واحترام الحياة واحترام سنن الحياة. واحترام العلاقات الاجتماعية حتى مع الكفار وحتى مع اللي بيحاربوه. النبي عليه الصلاة والسلام مدرسة بتعلمك العقل والنضج والرشد والسداد في الحياة ما تبقاش ملتزم. وعندك
عمرك العقلي في التعامل مع الدنيا آآ واخد شهادة معاملة اطفال. في التعامل مع الدنيا وفي التعامل مع الدراسة بتاعتك والمزاكرة وفي التعامل مع الشغل الدنيوي بتاعك. وفي التعامل مع الناس في المجتمع من حواليك واخد شهادة معاملة اطفال. كل الناس بيعاملوك انك طفل اصلا
يعني كثير من الملتزمين المجتمع مديهم شهادة معاملة اطفال واحدهم. يا عم سبه هو ده دماغه يا عم خلاص وهو مريح نفسه كده. فتلاقي اصحابه في الشغل يا عم يسيبه هو
دايما يقفش وعلى طول بيتعصب على اي حاجة. وعلى طول مش عارف ايه وهو خلاص الناس كلها اتعاملت معنا كده. ابوه وامه في البيت مدي له شهادة معاملة اطفال. اخواته
يتسند عليهم وده اللي له دماغ لا سند ولا ضهر. ولا بجد واقف في ضهر ابوه في حاجة ولا اه في المزاكرة واخد شهادة معاملة اطفال. هو فيه ايه يا ابني
فين النضج في الحياة؟ الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام بتعلمك النبي تعامل ازاي بنضج مع جميع مناحي الحياة. اللي هو نضج الحياة الدعوة الصلاة على حبيب الله. محمد عليه
الصلاة والسلام. عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين. مدرسة تربوية جبارة. بتغير عزيمتك وبتغير نفسيتك وبتغير عقليتك وبتغير طريقة تفكيرك في الحياة. وبتغير قلبك. وبتعلمك يعني ايه حياة القلب مع الله. لان النبي عليه الصلاة والسلام كان عايش مع ربنا ليل نهار
ليل نهار بسبب قوة عبادة النبي عليه الصلاة والسلام. وارتباط النبي بترتيل القرآن ليل نهار. فكل ده زرع في قلب النبي الاتصال بالله. الاتصال بالله وهو بيعبد وهو في الجماع وهو نايم ولا ينام قلبي وهو بيموت بل الرفيق الاعلى. وهو في الحروب لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة
وهو مهدد بالموت اسكت ابا بكر ما ظنك باثنين. الله ثالثهما وهو في اخطر لحظات حياته مهجوم عليه بالسيف. اللهم اكفناه بما شئت وهو النبي عليه الصلاة والسلام كان حياته كلها ملخصة انسان قلبه عايش مع الله سبحانه وتعالى صلى الله على الحبيب محمد ما تحرمش نفسك من مدرسة
الصلاة على رسول الله. ما تحرمش نفسك من بركات وثواب وحسنات. الصلاة على رسول الله. ما تحرمش نفسك من وعود الله لاهل الصلاة على حبيب الله محمد. عليه حب الرسول غيرني. حب الرسول هيغيرك بحق وحقيقي. والارتباط بالقدوة العملية المذهلة لشخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
هتغيرك والارتباط ببطولات النبي بالليل في قيام الليل والعبادة. وبالنهار في الجهاد في الدعوة. والجهاد في سبيل الله والجهاد في طلب العلم على يد جبريل والجهاد في تعليم الصحابة. والجهاد في تربية الصحابة وتربية الاعراب. واعضاء المجالس العامة في الدعوة والعلم وخطب الجمعة
والتعليم ونشر الهداية جوة بيته وبرة بيته. الارتباط بشخصية النبي شخصية ثرية. يعني حاول تجيب كده كتاب زي رحيق المختوم كده والكتاب ده يبقى معك او اي كتاب سيرة صغير كده واكتب معك في شنطتك اللي انت شايلها فضيت ساعة خلاص خد جنبي كده بقى وافتح الكتاب واقعد صل على رسول
لو انت قاعد تقرا المرحلة الجهرية. قاعد تقرا كده التعزيب اللي النبي عليه الصلاة والسلام تعزبه. والصحابة تعزبوه. وانت قاعد تقرا في عام الحزن. وقاعد تقرا الصبر اللي نام. وانت قاعد تصلي
الكلام ده بعد شهر لا تتخيل انت بعد كده هيبقى التراك اللي هيتفتح ما بين دماغك وقلبك ما بين وقلبك في الصلاة على رسول الله هيبقى الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. دي حياتك. ومصدر شحن لك. تقرا كده آآ تجيب مسلا كتاب زي كتاب مسلا عن آآ
شمائل النبي تقرا قيام النبي وانت قاعد تصلي عليه. تقرا زهد النبي وكان لا يوقد في بيته نار الهلال تلو الهلال تلو الهلال. تقرا ان النبي عليه الصلاة والسلام ما اكل
ما رأى شاه صبيتا حتى مات وما اكل خبزا مرققا حتى مات. وماءك عليه الصلاة والسلام. ازاي ان النبي عليه الصلاة والسلام كان فعلا صعبة. كنت باقرأ فاتح كتاب في السيرة وباصلي على الرسول عليه الصلاة والسلام. امبارح او اول امبارح يعني يعني مش فاكر بالظبط انهي يوم وفتحت آآ آآ
في المرحلة المدنية سنة آآ تلاتة هجرية اللي هي غزوة احد وما بعدها واربعة هجرية اللي هي رد فعل اللي كان بيصحى الصبح مش لاقي حاجة يعملها عايز يروح يقتل النبي عليه الصلاة والسلام في المدينة او عايز يغير على المدينة والصحابة بيتقتلوا في بئر معونة والراشية وحاجة رهيبة وقبائل البلطجة في الشمال بتعتدي على اي مسلم معدي في قافلة
عشان كده ده بيطلع لهم في دومة الجندل وآآ وناس يعني بيعدوا العدة عشان يهجموا على المدينة. واللي يهجم الصبح يسرق له شوية غنم من المدينة ويخرج واليهود بتوع بني النضير حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام الكل اتجرأ. خلاص والنفاق سار والاعلام والتوك شو النفاق ولع في المدينة. الكل اتجرأ
النبي عليه الصلاة والسلام واقف فعلا فرط من قسورة اسد عليه الصلاة والسلام. لحد غزوة الاحزاب والتفاصيل النارية. قاعد يقول يا ربي هي سنة تلاتة واربعة وخمسة هجرية دي عدت على النبي ازاي
حدث عن النبي عليه الصلاة والسلام ازاي ؟ اما بتقرأ التفاصيل بقى وبتبدأ ترتبط بتفصيلة تفصيلة. الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيبقى لها معنى تاني. انت عندك ثراء في
معلومات ثراء في المواقف والعبر اللي اللي النبي عليه الصلاة والسلام بيمسل فيها قدوة وانت بتصلي على الرسول. تخرج بعدها يا عم انت تعبان من ايه ولا زهقان من ايه ولا طقم ايه؟ يا عم
استرجل في دينك واسترجل في دنيتك وغير شخصيتك. الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم هتغير سلوكك مع مراتك. هتغير سلوكك مع امك وابوك. هتغير سلوكك مع اخوانك غير عزيمتك في اوراد العبادة. هتغير نفسيتك وحملك لهموم الدنيا. لانك هترتبط باكتر شخصية في الدنيا كان عنده
المود الحلو رغم المشاكل. اصبحت طيب النفس يا رسول الله زي واحد طاب جسده راق. طيب النفس النفسية لا عنده فوبيا ولا عنده قلق ولا عنده توتر ولا عنده اكتئاب. ولا عنده اضطرابات في الشخصية ولا عنده معرفية
ولا عنده انحرافات نفسية بقى اصبحت طيب النفس. نفسية جميلة. نفسية مشرقة وجميلة. عليه الصلاة والسلام اما بترتبط بالنبي الصلاة على رسول الله وفعلا عبادة وطواير حياتك فعلا عبادة هتغير كل حاجة في حياتك. وهتخلي شخصية النبي كده ماثلة قدام عينك. قدوة لك في كل حاجة في الحياة. صلى الله على الحبيب محمد. يعني انا وقفت المرة دي
المرة اللي فاتت مع الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام لانها فعلا عبادة ممكن تعمل تغيير آآ كبير جدا في حياتك وتغيير شمل في حياتك اخواني واحبابي في الله آآ عايز
يبقى لنا كلنا ورد من الصلاة على حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام حاول تثبت لك الف مرة في اليوم، مش مهم العدد قد ايه! يا عم خليهم خمسمية. يا عم ساعات تحس اللي قدامك بيساومك كده. يا عم زي الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول وان زدت فهو خير لك
انك انت الكسبان انت الكسبان زي ما باقول لك كتاب سورة صغير كده واقعد في بيتك الوقتي اما تروح. يا عم ما تنامش على طول. اقعد لك ساعة كده مع كتاب عن السيرة. واقعد كده اقرأ وصل على الحبيب. اقعد لك الساعة دي كلها
كل يوم واعيش مع شخصية النبي عليه الصلاة والسلام. افتح البخاري افتح مسلم افتح اي كتاب سنة او سيرة. واقعد بقى عيش مع شخصية النبي عليه الصلاة والسلام. او لما تصحى لو انت كنت من النوع
اللي هو لسه لحد دلوقتي لم ينم. اخواني واحبابي في الله نريد ان نسلك الى الله. مش عايزين نبقى متفرجين. آآ يعني كل واحد مننا المفروض يبقى مقدمة بسرعة يقود ملتزمين غيره في صغر دعوة في صغر عمل خيري. في صغر تربية في صغر مية ايمان. في صغر طلب علم في صغر تحفيز قرآن في صغر المفروض ان تبقى
قائد قائد في الدين وجعلنا للمتقين اماما. انك انت تبقى قدوة تبقى مهتم بك غيرك. في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. آآ ان شاء الله بازن الله بقى زي ما اتعودنا
كل مرة كده نقعد الورش بتاعتنا الوقتي ان شاء الله بازن الله اللي هي بيحصل فيها التعارف بينا وبين بعض بتلاقي صحبة صالحة. آآ اركان الوصول الى الله اركان معروفة. من ضمنها انك انت تلاقي بيئة ايمان. يعني انت استغفرك واتوب