1
00:00:00.650 --> 00:00:11.500
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني افقهوا قولي. النهاردة مع حديس بصوا يا جماعة حديس صغير اوي. يعني القصة النهاردة صغيرة

2
00:00:11.650 --> 00:00:30.350
والحديس كله هناخده في اول مقطع بس لا زال في آآ بوقفات ومحطات فلا زال من قصص السنة في الاول وفي الاخر والوقفة معه مهمة يعني فتعالوا آآ نبدأ فيه مع بعض

3
00:00:31.150 --> 00:00:50.550
آآ وهو حديس آآ السحابة معروف بكده القصص السنة وقصص القرآن يعني بيرمز زي قصة البقرة يعني آآ وهكزا يعني يعني قصة احنا قرينا ايه قصة الغار الثلاثة والغار فهنا عندنا قصة السحابة

4
00:00:51.300 --> 00:01:12.250
آآ وجزاكم الله خيرا على تعليقاتكم. خلونا بقى ايه نكمل ونركز في الدرس ففي صحيح الجامع عن ابي هريرة آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل بفلاة من الارض. على فكرة باينة زي بينما. احنا متعودين على بينما بين وبينما

5
00:01:12.350 --> 00:01:26.850
نفس المعنى بين رجل بفلات من الارض في حتة في الارض كده سمع صوتا في سحابة هو سمع صوت جاي من فوق بص فوقه الى اسحبة كبيرة قوي هو الصوت اللي سامعه جاي من جواها

6
00:01:27.400 --> 00:01:49.200
سمع صوتا في سحابة يقول اسقي حديقة فلان يعني الصوت ده بيقول للسحابة اسقي الارض بتاعة فلان. اسم واحد كده قال فتنحى ذلك السحاب نتنحى ذلك السحاب بدأ يتحرك وبدأ يمطر فافرغ ماءه

7
00:01:49.300 --> 00:02:06.700
في حرة يعني عارفين يا جماعة الارض اللي هي بتبقى ناشفة اوي اوي وكلها طوب وبيبقى جواه متشقق كده هي دي الحارة فافرغ ماءه في حارة فاذا شرج من تلك الشراج يعني فيه فتحة من الفتحات دي اللي هي في الارض

8
00:02:06.850 --> 00:02:22.550
اه اه فاذا واحدة بس فاتحة استوعبت ذلك الماء كله. يعني الماية بدأت تنزل لحد ما الماية اتجمعت وبعد كده ايه كلها اتوحدت بقت ماشية بفتحة واحدة بس بعد ما كانت نازلة في كله اتجمعت وبقت ماشية

9
00:02:23.100 --> 00:02:40.850
بفتحة واحدة بس فتتبع الماء. الراجل اللي واقف وسمع وبص وشاف لقى الماية بتمشي قام ماشي وراها وتتبع الماء فاذا رجل لقى الماية ماشية ماشية ماشية ماشية ماشية رايحة ولقى راجل. فاذا رجل قائم في حديقته

10
00:02:41.200 --> 00:02:56.650
يحول الماء بمسحاته. الراجل واقف وفيه مية جاية وعمال يحول الماية جوة الايه جوة الحديقة هو ده اسقي حديقة فلان هو ده فلان. وهي دي الحديقة وقال له الراجل بقى اللي شاف العجب ده

11
00:02:57.000 --> 00:03:10.000
سمع العجب ده شاف العجب ده قال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي ايه سمع في السحابة هو سمع اسم هو عايز هو ده هو ده الراجل اللي السحابة بتتكلمي عنه

12
00:03:10.700 --> 00:03:24.750
ما اسمك؟ قال فلان للاسم الذي في السحابة الذي سمع في السحاب قال يا عبدالله لما تسألني عن اسمي؟ انت حضرتك مين قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه

13
00:03:24.950 --> 00:03:39.250
يقول اسقي حديقة فلان فما تصنع فيها انت مين انت؟ انت قصتك ايه انت ازاي ده حصل؟ معك قال اما اذ قلت هذا يعني بما انك زكرت اللي انت برضه بتقوله ده

14
00:03:39.350 --> 00:04:04.850
فاني انظر الى ما يخرج منها. دي ارض وبيخرج منها محصول فاتصدق بثلثه واكل وانا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا هنا بيخرج محصول بقسمه تلاتة. بطلع لله تلت وباكل باخد تلت اصرف به علي انا وعيالي عشان نعيش وناكل ونعيش

15
00:04:05.000 --> 00:04:18.500
وفي تلت تاني باقوم عامل ايه بقى يعني باقوم عامل ايه ؟ باقوم مرجعه تاني محصول عشان استسمر تاني في الارض واتكبر بها وخلص الحديس قلت لك حديس صغير اوي

16
00:04:19.200 --> 00:04:40.450
خلص الحديث امال احنا بنقعد نقول ايه في ساعة تعالوا معي تعالوا معي في محطات كتيرة على فكرة اولها محطة ايمانية اولها محطة ايمانية  سمع صوتا في سحابة انا عمال افكر

17
00:04:40.600 --> 00:04:53.000
مش هو يا جماعة كان ممكن السحابة دي تنزل الماية والماية تروح والراجل ياخد الماية والزرع يطلع والقصص دي كلها من غير ما الراجل اللي سمع ده يسمع الراجل ده ليه سمع

18
00:04:53.400 --> 00:05:07.000
يعني ليه حصل موقف لواحد ما لوش دعوة بالقصة وليه بقى له دعوة؟ ليه سمع صوت؟ حد يقدر يقول لي كده يعني يعني لو هو ما سمعش الكلام ده. هل الموقف هيتغير

19
00:05:07.200 --> 00:05:24.050
لأ طب هو ليه سمع مين مين مين يعرف يقول بسرعة كده يعني ايه الميزة انه سمع يعني ايه هي السحابة؟ سحابة حضرتك ما تعرفش السحاب اللي في السما السحاب

20
00:05:24.200 --> 00:05:41.400
اللي السحاب اللي في القرآن اللي بتنزل مية ها عشان نعرف اللي عمل ده لأ مش عشان نعرف اللي عمل ده لان النبي صلى الله عليه وسلم كان ممكن يقول لنا كان في راجل بيسقي وآآ وفيه سحابة بتنزل ويعرفنا على الراجل من غير ما يبقى واحد اللي عرف ده

21
00:05:43.750 --> 00:05:56.750
تعظيم الموقف مش مش يعني هو الموقف عظيم هو كده الموقف ما حصلش فيه عظمة زيادة الراجل كان محتاج الدرس ده ماشي عشان نتعلم من ده مش احنا احنا مش هنتعلم من ده عشان يتعلم من ده ماشي

22
00:05:57.250 --> 00:06:11.650
تعالوا بقى نرجع بقى تعالوا بقى نرجع نتكلم في دي. عشان يتعلم من ده. يعني يعني دي رسالة له هو كده كده في في علاقة ما بين الراجل وربنا. الراجل صاحب الحديقة. انما صاحبنا ده

23
00:06:12.050 --> 00:06:27.850
بيوصل له رسالة من ربنا هي دي المحطة الايمانية اللي انا عايزها تقف معها انه رسائل رسائل ربنا عن اللي هو بيقول لنا فيها بيورينا فيها افعال له واقدار له دي بتبقى عشان نعرف مين ربنا

24
00:06:28.150 --> 00:06:47.550
ونعرف سنن ربنا وكيف يعاملنا الله سمع صوتا في سحابة كي تصله رسالة عن فعل الله مع فلان فيعرف يعرف حاجة عن ربنا ودي المحطة ليه بقول محطة ايمانية؟ لانه في نوعين من الناس في موضوع الرسايل ده

25
00:06:47.700 --> 00:07:05.650
واحد عايش في الدنيا عمال تيجي له رسايل زي دي وهو ولا واخد باله منها وفيه واحد عنده ايمان فبيشوف الاقدار وافعال ربنا سواء هي اللي بتقع عليه هو او بتقع حوله

26
00:07:05.850 --> 00:07:23.850
وبيعرف يزداد بها ايمانا ومعرفة ويقينا وحبا وخوفا ايمان من ربنا يعني الرسايل دي يا جماعة زيها كده زي العبادة. وزي القرآن وزي اي مصدر لمصادر بناء الايمان ومعرفة ربنا

27
00:07:24.050 --> 00:07:38.450
فده كنز فده كنز لما لما الرسايل اللي بتيجي لنا كتير الرسايل اللي بتجيلنا كتير انت ممكن تسمع ان في ولد صغير مات زي يشوف الراجل سمع صوت في السحابة

28
00:07:38.600 --> 00:07:53.650
طب ما الصغير هيموت وربنا ايوة انت بتعرف عشان تيجي لك رسالة. تقول لك ايه؟ بص الرسالة مسلا ايه؟ الموت ما لوش سن. دي رسالة جات لك يجي لك مرض تعرف رسالة. آآ الله خلقنا ليبتلينا

29
00:07:53.950 --> 00:08:05.150
دي رسالة لما واحد انت بتشوف واحد مسلا وتسمع تلاقي بوست على الفيسبوك وكان فيه قصة والراجل ما كانش معه فلوس وبعد كده بص ربنا رزقه دي رسالة الله يقول لك

30
00:08:05.150 --> 00:08:22.500
الرزاق نلاقي رسالة عن واحد رسالة كان نفسه في شغلانة ومش عارف آآ راح فين وبعد كده جه منين تعرف سنن ربنا. الله لا يضيع اجره من احسن عمله انت بتعمل ايه دلوقتي؟ رسايل بتفهمك بتعلمك مين هو ربنا؟ ايه سننه

31
00:08:23.000 --> 00:08:38.450
لما بنشوف كسوف القمر وخسوف القمر. ده ايه ده! كسوف الشمس وخسوف القمر ده ايه ده! رسالة لما بنشوف شهاب بيسقط رسالة لما بتشوف منظر غروب الشمس رسالة كل دي رسايل. رسالة بص الرسالة عبارة عن ايه؟ فعل

32
00:08:38.550 --> 00:08:51.700
حاجة بتحصل في الكون حاجة بتحصل في البشر حاجة انت ممكن تشوف قطة ميتة وانت ماشي حاجة بتحصل فيك حاجة بتحصل في الارض حاجة بتحصل في السما حاجة بتحصل الحاجة دي مين اللي بيفعلها مين اللي بيقدرها؟ ربنا

33
00:08:51.750 --> 00:09:06.700
بتساوي ايه بقى؟ بتساوي رسالة. بتساوي حاجة بتقول لك ايه؟ الله مسلا جميل. الله قدير. الله يرى. الله لا ينام. الله يقدر. بتقول لك مين ربنا اعلمك الاسنن بتقول لك ان الله لا يضيع اجر المحسنين. سنة معروفة بيوريها لك

34
00:09:07.300 --> 00:09:20.250
آآ انه الله يمهل الزالم حتى اذا اخذه لم يفلته رسالة سنة عن ربنا رسالة بتوجهها لك. انت انت مدرك الرسايل بقى اللي بتتعرض لها انت بتستفيد؟ انت انت ايمانك

35
00:09:20.400 --> 00:09:36.900
آآ بيتغير مع الرسايل اللي بتجي لك ولا انت مش واخد بالك منها؟ لما لما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في حديس طويل اوي اوي اوي آآ وصف النبي صلى الله عليه وسلم. فكانوا بيوصفوا بقى دخلوا على وصف نظرات النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:09:37.500 --> 00:09:56.050
وقالوا كان خافض الطرف يعني مش بيقعد ايه ها وزي واحد ماشي يبحلق ويبص خافض الطرف نظره الى الارض اكثر من نظره الى السماء الجملة اللي جاية بقى هي محل الشاهد بقى اللي انا عايزه. جلو يعني اكتر جلو نظري الملاحظة. يعني مش بيبص وخلاص

37
00:09:56.300 --> 00:10:09.750
الملاحزة مركز بيبص بيتفكر بيبص بيتدبر بيبص بيحلل ما بيفوتش النبي صلى الله عليه وسلم كان مش باصص وخلاص. اي بصة يبصها بيطلع منها بحاجة. فده التفاعل النبي صلى الله عليه وسلم مع الرسايل

38
00:10:09.800 --> 00:10:23.750
وده اللي حصل لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولكنهما ايتان من ايات الله خلي بالكم دول مش دول مش حاجة ده مش زاهرة طبيعية. دول اية

39
00:10:23.800 --> 00:10:41.000
علامة دليل برهان ربنا بيقول فيهم حاجة بيقول فيهم رسالة لما المشهد ده بيحصل. فاذا رأيتموها فصلوا النبي صلى الله عليه وسلم كان كده يا جماعة كان يحصل الموقف بيلفت نظر الصحابي يقول لهم دي رسالة خلوا بالكم ويقول لهم ايه هي الرسالة

40
00:10:42.150 --> 00:10:58.700
فالنبي صلى الله عليه وسلم كان للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى العضباء. كان عنده ناقة جمل يسمى الاعضاء لا تسبق يعني بص سريعة جدا ومر ايه جاء اعرابي على قاعود يعني نقى يعني تعبانة فسبقها

41
00:11:00.200 --> 00:11:12.950
فشق ذلك على المسلمين. يعني هو ايه هم بيلزموا دي ناقة النبي صلى الله عليه وسلم؟ ازاي حد يسبقها وكده مقالة بص بقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حق على الله ان لا يرتفع شيء من الدنيا الا وضعه

42
00:11:13.050 --> 00:11:32.300
بص بص النبي صلى الله عليه وسلم والرسالة اللي قرأها يعني كان ممكن اه اصل هي كبرت وعجزت وكده. اه بص النبي بص بص العمق رسالة ربنا بيقول بيقول لنا حاجة في الموقف ده ما فيش حاجة في الدنيا بتفضل تعلى وتكمل وتكبر وتبقى قوية لا لا لا الدنيا كده الدنيا بتطلع وتنزل. شف

43
00:11:32.300 --> 00:11:53.950
النبي صلى الله عليه وسلم شاف الرسالة دي ازاي؟ في موقف بسيط بالنسبة لنا زي ده النبي صلى الله عليه وسلم كان مع الصحابة ومرة بالسوق ماشيين في السوق ومعه الصحابة في مرة بيجادين اسك ميت. جدي آآ يعني آآ خروف او جدي. اساك يعني الجدي يا جماعة بصوا عليه بس عنده ودان. لا ده ما عندوش

44
00:11:53.950 --> 00:12:13.250
معيوب ميت ميت وكمان معيوب تتناوله فاخذ باذنه. يعني مسكه كده من الحتة بقى اللي هي ايه المفروض تبقى ودنه هي ودنه صغير اوي ومقطوعة فقال لهم ايكم يحب ان له ان هذا له بدرهم؟ مين ياخد ده بجنيه؟ تخيل انا جيت لك لقيت ايه؟ لقيت قطة انت لاقينا قطة ميتة

45
00:12:13.300 --> 00:12:28.950
ميتة يعني شكلها صعب. ومتنة بتشتري دي بجنيه وقالوا ايه؟ ما نحب انه لنا بشيء ما نصنع به اتحبون انه لكم؟ فقام واحد قايل له لو كان حيا برضه هيبقى كان فيه عيب اصلا. فما بالك وهو ميت

46
00:12:29.100 --> 00:12:45.700
فجأة النبي صلى الله عليه وسلم قال فوالله لا الدنيا اهون على الله من هذا عليكم. ايه النقلة دي هو اصلا من اول ما عينه جت عليه شاف الرسالة هو من اول ما عينه جت عليه ما قالش ده ده بتاع حاسبه عشان ما حدش يدوس عليه وخلاص. لأ

47
00:12:46.300 --> 00:13:02.200
ده هو شاف الرسالة اللي بتقول له الموت اهو. الدنيا اهي. فدي اول محطة. وخلي بالكم قراية الرسايل دي ايمان. ادراك الرسايل دي ايمان اللي يشوفها ويحللها ويستفيد منها ايمان. عشان كده باقول لك دي محطة ايمانية. وده اول واجب عملي هنقوله

48
00:13:02.500 --> 00:13:20.550
انه انا عايزك اتعلم انك تعرف تقرا الرسايل يوميا انا عايزك تبحس عن رسالة ربانية اي حاجة بقى اي حاجة حاجة هتشوفها على الفيسبوك. على فكرة انا مش قصدي والله بس انت ممكن تطلع على الاقل يعني ميت رسالة لو عايز

49
00:13:21.400 --> 00:13:34.300
احنا بس عايزين ايه نتعلم ملكة عايزين نقول انا ايه الرسالة بتاعة النهاردة؟ فهتطلع رسالة كل يوم. ولما هتطلع رسالة هتطلع رسالة بجد مش هتقول مسلا آآ آآ لأ انا مش عايز حد

50
00:13:34.300 --> 00:13:44.300
حد يقول لي انا طلعت رسالة من اية في القرآن ده ده ديفول ده ده حاجة لأ انا بتكلم على رسالة وانت وانت يومك لأ ما تقوليش في التليفون دي سهلة ما تقوليش في

51
00:13:44.300 --> 00:13:54.300
وانا بقرا في المصحف. دي سهلة. انا عايزك مشيت في الشارع رحت الجامعة حصل موقف قريت حاجة على الفيسبوك بصيت لقيت سمعت خبر انا عايز دي انا عايز الملكة دي

52
00:13:55.000 --> 00:14:06.550
وعايز الرسالة ايه هي الرسالة اللي تتقال لك يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم الموقف وقال لهم الرسالة حق على الله الا يرفع شيء من الدنيا الا وضع. الكلام ده ايه هي الرسالة

53
00:14:06.950 --> 00:14:23.750
هو ده. ايه بقى الرسالة اللي في الحديس ده؟ ازن واضحة يا جماعة يعني ايه الرسالة اللي صاحب الرسالة لصاحب اللي صاحب القصة بتاعتنا اللي سمع السحابة ايه الرسالة هو شاف القدر بتاع اسقي حديقة فلان. ايه الرسالة؟ واضحة جدا بصراحة

54
00:14:24.050 --> 00:14:45.550
واضحة جدا. الرسالة اسقي بسبب اتصدق  دي سنة. الراجل الراجل بيتعلمها واحنا بنتعلمها. ايه هي؟ المعاملة على حسب الرصيد من الاخر قدم تاخد ايه ده! اه. لو يعني اشحن رصيد تاخد عليه جوايز. صح؟

55
00:14:46.100 --> 00:15:03.450
هي دي يعني في معاملة لو معكش رصيد وفي معاملة لو ايه لو عندك رصيد وكل ما الرصيد ده يزيد المعاملة تبقى احسن تبقى مختلفة. وكل ما تحافز عليه تفضل المعاملة هو ده اللي حاصل. الراجل بيتصدق الحديقة بتسقى. ما لوش فيه

56
00:15:04.550 --> 00:15:17.200
لو بطل يتصدق الموقف ده هيبطل يحصل المعاملة اللي انا وانت بناخدها يعني في معاملة يا جماعة اللي هي ايه؟ اللي هي الاقل حاجة دي. تمام؟ في ناس بقى بتزود رصيد

57
00:15:17.300 --> 00:15:33.850
تاخد معاملة احسن هي ده هو ده محور الحديس تعالوا بس تعالوا نمسك صورة مريم. مريم بس وتشوف النموزج ده تشوف برضه ازاي هم تصدقوا فحصل اسقي مين اللي في صورة مريم؟ سيدنا زكريا

58
00:15:33.950 --> 00:15:52.800
سيدنا زكريا ايه اللي حصل له؟ يعني الراجل ده اسقي احنا عايزين بقى اسقي واتصدق. سيدنا زكريا ايه اللي حصل له يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى طب ازاي ده انا مراتي عاقر ووهن العظم مني والشعر ده رأسه شيبة. عارف ليه؟ اقرا في نفس السورة في نفس الصفحة. هتلاقي ايه؟ هتلاقي فنادته الملائكة

59
00:15:54.150 --> 00:16:05.450
لا ده في صورة ايه خلي بالكم في في احنا عندنا الموقف في سورة ال عمران سورة مريم. انا هركز على نمازج صورة مريم. هتلاقي سيدنا زكريا فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. هو ده

60
00:16:05.450 --> 00:16:20.750
يتصدق بتاعته. هو ده الرصيد هتلاقي في صورة مريم فخرج على قومه من المحراب. بيعبد فبياخد ما هو ده بيعبد بيتصدق فبيسقى. وده عبد لربنا فربنا رزقه. الولد. السيدة مريم

61
00:16:22.000 --> 00:16:42.500
السيدة مريم ايه اللي حصل؟ يا مريم ان الله اصطفاك واطهرك مصطفاكي على نساء العالمين ببلاش؟ لا اقرا في سورة مريم واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا. عارفين يعني ايه؟ سيدنا مريم يا جماعة كانت بتعبد اصلا اصلا فين؟ في المسجد على طول

62
00:16:43.100 --> 00:17:06.350
السيدة مريم جالها اه اه الحيض فما ينفعش تقعد فاتخذت مكانا شرقيا راحت عملت خيمة وراحت قعدت على جنب عشان تعبد برضو بس برة مكان العبادة ولما جا لها سيدنا جبريل قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسنى بشر؟ يا جماعة ناس بتقدم. لم يمسسنى بشر

63
00:17:06.850 --> 00:17:22.400
حد هنا يعرف يقول الجملة دي فالموضوع انه انت بتقدم حاجة عشان تاخد حاجة مين تاني في القصة؟ مين تاني في سورة مريم؟ سيدنا زكريا قلناها. سيدنا مريم قلناه. سيدنا ابراهيم. الله يقول انه كان صديقا

64
00:17:22.700 --> 00:17:37.200
قمة الصدق وربنا قال عليه في نفس السورة. فلما اعتزلهم وما يعبدون ايه؟ وهبنا له اسحاق. مش وهبنا وخلاص مش مش اسقي حديقة فلان وخلاص. عمل ايه عشان ياخد ده ؟ انت دايما دور على دي

65
00:17:38.100 --> 00:17:48.100
يعني لما تعرف ان حد عامل حصل له حاجة جامدة اوي رح اعرف هو عمل ايه. هي دي السنة دي بتقول لك كده. فسيدنا ابراهيم ربنا قال فلما لما فلما اعتزله وما يعبدون من دون الله

66
00:17:48.100 --> 00:18:03.550
وهبنا له اسحاق ويعقوب مين تاني في الصورة؟ سيدنا موسى ربنا يقول ايه؟ واذكر في كتاب موسى انه كان ايه؟ مخلصا. عارفين يعني ايه مخلصا؟ مخلص يا جماعة مش المخلص ده اللي انا بحاول انا وانت نوصل له المخلص ده

67
00:18:03.550 --> 00:18:18.400
من كتر الاخلاص وانه ما فيش غير ربنا في عقله وقلبه وكيانه ودمه ربنا ربنا خلصه له. يعني ايه؟ يعني ربنا آآ عارفين يوسف يعني ده بتاع ربنا بس هو ربنا بيقول ده بقى بتاعي

68
00:18:19.450 --> 00:18:35.400
ليه؟ من كمية الاخلاص بتاعه. عشان كده ربنا يقول ايه؟ ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون النبي. دي ما بتتاخدش ببلاش دي بتتاخد مع بعض حاجة مين تاني في السورة واذكر في كتاب اسماعيل؟ ها

69
00:18:35.450 --> 00:18:54.900
قال الله انه كان صادق الوعد ها وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة. وكان عند ربه مرضيا. مش مش اي مش اي حد بياخد الكلام ده ده هي سنة لازم لازم يطلع منك فاتصدق عشان تاخد اسقي. والاول فاتصدق. بعد كده اسقي

70
00:18:56.050 --> 00:19:11.450
والصحابة ما اخدوش اسقي دي ببلاش الصحابة فين ربنا قال لهم لقد رضي الله عن المؤمنين فجأة كده عادي كده اه ربنا بيقول انا راضي عنهم بجد عادي كده وهم عايشين بتقول كده اه ببلاش؟ لا طبعا

71
00:19:12.100 --> 00:19:31.150
يعني الصحابيات يعني تعالوا نتكلم على موقفين بس مع مع علاقتهم مع التشريع. السيدة عائشة بتقول لما بتتكلم عن وقت فرض الحجاب. قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول بتدعي لهم. قالت لما انزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن

72
00:19:31.450 --> 00:19:43.650
لان ده كانت حتة عندهم مكشوفة. فربنا قال انه يضربن الخمر اللي على الراس تنزل. وعشان كده الخلاف تنزل كده ولا تنزل كده بس كده ولا كده نزل الحكم اللي بيقول لهم استروا اكتر

73
00:19:43.750 --> 00:20:03.700
وليضربن بخمرهن على جيوبهن قالت شققن مروطهن فاختمرنا بها يعني هو اتقال اتغطي من فوق لحد ما ينزل على الجيب فهم سمعوا وعملوا في نفس اللحظة دول قدموا حاجة عشان ياخدوا اللي خدوه

74
00:20:04.700 --> 00:20:18.600
والصحابة قال سيدنا انس كنت ساقي القوم ساقي يعني ده وقت الخمر. احنا هنتكلم دلوقتي عن تحريم الخمر. كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة تحريم الخمر اللي هي فهل انتم منتهون

75
00:20:18.700 --> 00:20:39.100
فامر مناديا فنادى وقال واحد عمال ينادي برة. فقال ابو طلحة بيقول له اخرج فانظر ما هذا الصوت؟ فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت وقال له ابو طلحة ايه؟ اذهب بها فاهرقها. طب امسك ادلق الكلام ده. امسك عادي انتم عادي كده يا جماعة

76
00:20:40.050 --> 00:20:51.850
يعني انا لما باجي اقول لواحد سب آآ صاحبتك ولا تقول لواحدة آآ آآ البسي حجاب ولا تقول لواحد بطل تتكلم ولا تقول لواحدة بطلي اغاني احنا بناخد سنين ضوئية

77
00:20:52.850 --> 00:21:10.950
ماشي بس المعاملة هتبقى على حسب كده عشان عشان تبقى واضحة بالنسبة لنا المعاملة على حسب الرصيد دي الرسالة اللي الحديس ده بيقولها لنا اسقي اتصدق عشان كده دي محطة عملية

78
00:21:12.000 --> 00:21:32.800
دي محطة عملية. ليه لان انا عايز واحد عملي انا عايز عمل يزود الرصيد عشان تاخد معاملة احسن من اللي انت بتاخدها بس ممكن العمل ده يبقى انا هعمل حاجة مرة في حياتي. يعني انا خلاص الاسبوع انا في حاجة دلوقتي جت في بالك. بص بقى انا هصوم الاسبوع انا مسلا انا عشان اقول لربنا انا في مرة في حياتي صمت اسبوع كامل

79
00:21:32.800 --> 00:21:51.000
ماشي بس وده رصيد وممكن يبقى انا هبدأ اصوم يوم في الاسبوع. ان شاء الله من هنا لحد ما اموت. ده رصيد عمل ولو تلاحزوا يا جماعة انا دايما بقعد اقسم اقسم قسم لحد ما ننزل لاخر لاقل وحدة. اللي هي ايه؟ اختار عمل

80
00:21:51.100 --> 00:22:00.900
واعمل رسالة تلاحزوا الحاجات دي ليه؟ عشان يا جماعة احنا كل يوم هنقعد نقول يلا نعمل فلو كل يوم قعدنا نقول عايزين نعمل كل حاجة ويلا نعمل كل حاجة مش هنعمل

81
00:22:01.050 --> 00:22:14.100
ففي اوقات انت لازم تاخد نفسك هي كده اعتبر الطريق الف سلمة كل اسبوع امشي سلمة ما تقلقش انت هتعيش وهتمشي كتير عشان كده بقول لك عمل زود رصيد بعمل

82
00:22:14.450 --> 00:22:25.100
ممكن تقول انا الراجل ده تصدق انا مش هقعد الف وادور انا هشتغل على الصدقة. يعني ايه؟ انا كل يوم هتصدق بجنيه انا هتصدق مرة في الاسبوع بعشرة جنيه. مش فارقة

83
00:22:25.200 --> 00:22:44.000
المهم انه يبقى عمل واضح آآ واقعي آآ انت بتعمله عشان تزود الرصيد ومش لازم يبقى عمل عمال يتعمل ويفضل يتعمل. ممكن فعلا تقول انا هعمل حاجة مرة. انا يعني انت مسلا موجه واحد يسمعني دلوقتي. يقول والله بص بقى انا بصراحة انا معي الف جنيه. انا هاطلع الالف جنيه دي الاسبوع

84
00:22:44.000 --> 00:23:08.100
بس خلاص هي موقف كده وعدى. بس هيزود الرصيد عمل دي المحطة العملية تعالوا نرجع لمحطة ايمانية تانية لانه المحطات الايمانية كتيرة بصراحة محطة الايمانية كتيرة اسقي حديقة فلان هو مين فلان ده

85
00:23:09.950 --> 00:23:22.650
يعني يعني انا انا انا عندي هنا بصوا يا جماعة انا مش عارف ابدأ منين لان المعنى ضخم اوي ربنا يعني ربنا قال يعني في اسم واحد اتقال اسمه اسمه

86
00:23:23.200 --> 00:23:36.150
يعني معلش في ناس هنا مسلا في اهو انا بقرا اسامي ماشي؟ احمد صلاح الدين. هي اتقالت كده ماشي؟ اسقي حديقة احمد صلاح الدين. هي اتقالت كده اسق حديقة آآ آآ سارة اسقي حديقة

87
00:23:36.350 --> 00:23:54.700
آآ آآ كريم هي اتقالت كده هو ربنا هو ربنا عارفني بالاسم هو ده اكيد ربنا عارفك بالاسم بس هل انت مدرك  هل انت حاسس ربنا شايفني انا ربنا عارفني انا مش عارفنا

88
00:23:55.800 --> 00:24:11.600
فاهمني؟ مش كل المسلمين مش كل البشر مش كل المخلوقات. لأ انا عايزك عارفين لما بيبقى في مسلا صورة كده وتدوس على حاجة فالحاجة دي مسلا هي اللي تلون والباقي كله يختفي او او كأنه يتعمل له فلتر كده عارفين دي انا عايزك

89
00:24:11.600 --> 00:24:24.300
الفلوس دي دلوقتي انا عايزك تتخيل انه ما فيش غيرك انت في الكون انت وربنا بس هو ربنا يعني هو انا عارف انه عارفني. انا عارف انه شايفني. انا عارف انه سامعني. انا عارف

90
00:24:25.000 --> 00:24:40.500
بس انا حاسس ان انا مع الناس يعني. لا لا لا في مقام وده المقام اللي احنا انا مش انا مش عارف بيجيبوه ازاي اللي هو مقام الاحسان ايه هو الاحسان؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان تعبد الله كأنك تراه

91
00:24:40.600 --> 00:25:01.600
فان لم تكن تراه فانه يراك. انك توصل لمرحلة انك يعني لو مش انا انا مش شايف غير ربنا افعال ربنا وانا بس انا مش شايف بني ادمين انا مش شايف مخلوقات انا شايف آآ رحمة ربنا ايه وحلم ربنا اهي وسمع ربنا اهو واحاطة ربنا اهي وقوة ربنا اهي

92
00:25:01.600 --> 00:25:20.400
جمال ربنا اهو ده ده ده اللي هو مش ما فيش في الكون غير ربنا بالنسبة له فان لم تكن فانه يراك يعني ايه؟ يعني ده مرتبة ودي مرتبة والاتنين احسان. المرتبة التانية اللي هي ايه؟ ربنا شايفني ربنا سامعني. ربنا دلوقتي عارف ان انا باكل. ربنا دلوقتي سامعني وانا بقول

93
00:25:20.400 --> 00:25:36.950
وانا دلوقتي شايفني بصلي. ربنا ده واحد برضو مش ايه برضو مش مش شايف غير ربنا مش شايف غير اللي ربنا شايفه انا فلان دي بتفكرني بمعنى الاحسان انت نسيت ان ربنا عارفك

94
00:25:37.150 --> 00:25:54.300
انت نسيت ان ربنا شايفك انت اصل انا عايش في معنى مقام الايمان والاسلام. الاسلام والايمان والاحسان انا عايش انا واحنا مسلمين احنا مؤمنين لأ في حاجة اسمها انسى كل البشر دي. انسى كل انسى كل الكواكب دي. انت وربنا بس في الكون ده

95
00:25:55.200 --> 00:26:08.600
عمرك انا ما بحسهاش غير وانا بعمل عمرة يعني وانا بعمل عمرة انا مش سامع ومش شايف غير ربنا وكل اللي حواليا انا مش حاسس بهم ومش حاسس غيره ان ربنا شايفني. عارفين ده؟ هو ده الاحسان

96
00:26:10.150 --> 00:26:25.200
الاحسان ده معنى جميل جدا جدا جدا ومعنا عزيز صعب اوي علي انا صعبة اوي بيقول لك باجيبه بس بس وانا فاهم وانا يعني في حالات قليلة اوي في ناس جايباه على طول بقى

97
00:26:26.450 --> 00:26:40.650
في ناس جايباه على طول وفي ناس ربنا يعني المعنى ده زاهر في علاقته بهم يعني انس ابن مالك بيحكي انه النبي صلى الله عليه وسلم راح لسيدنا ابي ابن كعب ابي ابن كعب ده كان احد اليهود اللي اسلموا

98
00:26:42.100 --> 00:26:56.300
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرأ عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين اللي هي سورة البينة ان الله امرني ان اقرأ عليك لم يكن الذين كفروا

99
00:26:57.200 --> 00:27:13.100
فسيدنا ابي هو يعني قال له هو ربنا قال لك رح لابي هو ربنا قال اسمي شفتم الاحسان ده عايش معه هو هو ربنا قال اسمي قال وسماني قال نعم فبكى

100
00:27:15.350 --> 00:27:30.150
خلاص هو وصل للمقام ده ومش مصدق ربنا قال اسمي. يعني مش اللي هو انا واحد زيكم وخلاص اه اه مقام عالي اوي مقال مقام عالي اوي. عمر ابن الخطاب لما كان خليفة

101
00:27:30.250 --> 00:27:47.350
وكانوا بيحاربوا الفرس. فكانوا بيجي له دايما الاخبار وايه اللي حصل؟ وحتى مين اللي مات في الجيش فاحد القادة المعروفين النعمان مات واستشهد. فرجعوا قالوا له آآ مين اللي استشهد بيسأل؟ فقالوا احتسب النعمان. فبكى عمر

102
00:27:47.350 --> 00:28:01.350
ارجع. قيل ومن قتل ايضا؟ يقولون بقى فلان وفلان وفلان. وقالوا واخرين يا امير المؤمنين لا تعرفهم. يعني في شوية ناس تانية بس انتم دول ما تعرفهمش قال عمر وهو يبكي لا يضرهم الا يعرفهم عمر

103
00:28:01.600 --> 00:28:19.450
ولكن الله يعرفهم سيدنا عمر عايش في ده عارف عايش مع ده. المهم ان ربنا عارفك المهم ان ربنا شايفك انت كل ما تفتكر ده وكل ما تستشعر ده وتعيش في المقام ده هتبقى بجد هتبقى في في بابل لوحدك كده

104
00:28:19.600 --> 00:28:33.400
انا مش سامع اصوات انا مش شايف انوار انا انا بوصف المعنى بس انا مش عايشه. عشان نبقى واضحين معنا ده اعلى مقام في الدين اعلى مقام في اعلى مقام في الدين في الايمان

105
00:28:33.550 --> 00:28:48.650
مقام الاحسان بس نتكلم عنه عشان نستشرف كده يعني عايزين عايزين بس يجي في بالنا والنبي صلى الله عليه وسلم كان قاعد مع الصحابة عدى واحد قال ايه ما تقولون في هذا الرجل ايه رأيكم في الراجل ده

106
00:28:49.850 --> 00:28:59.850
وقالوا ده ده من اشراف الناس ده فلان الفلاني. ده من العيلة الفلانية. ده حري ان خطب ان يعني عايز يخطب نيجي نجوزه طبعا. وان شفع ان يشفع يعني يعني

107
00:28:59.850 --> 00:29:12.700
جه مسلا يستأزنا في حاجة نمشيها له. وان قال ان يسمع لأ يعني جه يقول عايز اقول لكم حاجة فيه خبر اه ده فلان فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ومر رجل اخر قال ما تقولون في هذا ايه رأيكم طب في الراجل ده

108
00:29:13.100 --> 00:29:26.450
يعني راجل كان غلبان قوي يعني هادا من فقراء المسلمين راجل غلبان عكسه بقى. يعني ان خطب لم ينكح. وان شفع لم يشفع. وان قال لا يسمع لقوله. قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من هذا

109
00:29:27.400 --> 00:29:41.550
يعني في فرق ما بين انه احنا عارفين الناس ولا لأ وربنا عارفنا ولا لأ احنا مين عند ربنا؟ المعاني دي الحاجات دي هي اللي بتخلي الواحد تبقى ناس تبقى عارف انه الله يعلم. والله يرى

110
00:29:41.900 --> 00:30:00.600
والله اسمع. لا لا لأ. بص بقى. الله يعلمك ويراك ويسمعك. انا بكلمك عنك انت الله مقام الاحسان ربنا معنا كانوا بيعلموا الولاد الصغيرين كده يقول له قل الله نازري. الله شاهدي. الله معي

111
00:30:01.150 --> 00:30:20.700
بيحاول يوصل لمرحلة انا في الكون ده انا وربنا بس معنا صعب جدا بس عالي اوي خلي بالك ده على الناحيتين يعني يعني الوليد ابن المغيرة يأزي الدين والنبي صلى الله عليه وسلم ربنا عارفه وشايفه معه

112
00:30:20.800 --> 00:30:32.150
ربنا قال اذرني ومن خلقت وحيدا آآ ابو جهل يأذي النبي صلى الله عليه وسلم ربنا معه وشايفه. قال الله ارأيت الذي ينهى عبدا اذا صلى اللي هو اللي هو ابو جهل

113
00:30:32.400 --> 00:30:44.950
آآ ابو لهب يأذي النبي صلى الله عليه وسلم ويصد الناس عنه. ربنا معه وشايفه. ونزل قال تب زيادة ابي لهب وتب. وقال وامرأته كمان حملت ربنا كمان ربنا شايف كل حاجة وعارفهم كلهم

114
00:30:45.150 --> 00:31:06.400
وحادسة الافك لما اتكلموا في عرض السيدة عائشة المنافقين. فربنا قال عن او ربنا قال انا عارفهم انا شايفهم انا معهم ربنا قال ان الذين جاءوا بالافك عصبة عصابة مجموعة عصبة منكم بعد كده قال لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم. قال ايه؟ لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم. كله

115
00:31:06.400 --> 00:31:21.550
واحد فيهم هياخد جزاته عارفهم. وبعد كده قام قال ايه؟ واللي بدأ الموضوع وكبيرهم واللي عمل المشكلة دي في الاساس مش هيتساب. قال ايه؟ والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم اللي هو عبدالله بن ابي بن سلول

116
00:31:22.050 --> 00:31:39.900
انت بتقرا الحاجات دي الحاجات دي بتقول لك وربنا معك ربنا شايفك. ربنا عارفك انت عند ربنا بالاسم هي دي فلان اسقي حديقة فلان دي لما دي لما تتعرض لها

117
00:31:40.250 --> 00:32:03.200
ترجع تقول اه ده ياه ربنا عارفنا ده ربنا عارفني. ده ربنا معي دلوقتي ربنا يعني يرى وينظر ويصل اليه اللي انا بحسه ومشاعري وهمومي وافكاري معنى عالي وهناخد واجب عملي عليه وهنسمع درس عن الاحسان عشان المعنى يزيد

118
00:32:05.050 --> 00:32:24.450
آآ تعالوا المحطة فكرية تعالوا لمحطة ايه فكرية عشان بس ايه انتم عارفين احنا بنحاول ننوع نحاول نطلع بكل حاجة المحطة الفكرية دي جت من انهي جملة جت من الجملة بتاعة

119
00:32:25.200 --> 00:32:44.100
لما قال فاتصدق ثلثا. ماشي وبعد كده قال ايه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا يا جماعة الدين او الله يريد من العباد ان يعبدوه ولكن يعبدوه دي مش معناها

120
00:32:44.600 --> 00:33:06.350
شرع ربنا مش بيتكلم ما جاش يتكلم بس بالحجاب والنقاب والحج والصلاة بيتكلم عن كل تفاصيل الحياة كيف تعيش بها وفيها لانه الانسان لازم يتوازن وهو يتعامل مع كل حاجة في الدنيا دي. فالصلاة من الدنيا دي. والصدقة من الدنيا دي

121
00:33:06.650 --> 00:33:29.300
والحجاب من الدنيا دي. والحج من الدنيا دي. وصيام رمضان من الدنيا دي. تمام بس في حاجة اسمها ان انا اعيش اصلا في الدنيا لازم يحصل توازن الراجل بيجي له مسلا ميت الف جنيه. فبيحط تلاتين الف صدقة تلاتة وتلاتين الف صدقة. تلاتة وتلاتين الف ليه؟ تلاتة وتلاتين الف عشان يستسمر. لازم يستسمر

122
00:33:29.300 --> 00:33:46.450
لازم يشتغل اهو هو ده التوازن. هو ده هو ده تطبيق الدين بحرفيته. التوازن ده. التوازن ده لازم تعلمه في الدين. امة وسطا دي يعني ايه وسطا؟ يعني لا هم ما بيصلوش ولا هم بيصلوا بس. هم بيصلوا وبيعيشوا

123
00:33:46.700 --> 00:34:01.600
لا هم بيصوموا ولا هم ما بيصوموش بس. هم بيصوموا وبيعيشوا ده ده حال المسلم لازم فكريا كده تبقى فاهم الله خلقنا عشان نعيش في الدنيا دي بتوازن ونعبده واحنا بنعيش

124
00:34:02.600 --> 00:34:26.500
نعيش على اساس عبادته نعيش على اساس مراده ومش هتلاقي الشرع سايب حاجة في الدنيا دي ما اتكلمش فيها. لازم او لازم هيكلمك في الجواز. الانسان بيتجوز. صح طيب يلا نقول نتجوز ازاي. والانسان بيشتغل صح. يلا نقول تشتغل ازاي. والانسان بيروح الجامعة. يلا نشوف تروح الجامعة ازاي. والبنت بتطبخ. والبنت بتربي ولادها

125
00:34:26.500 --> 00:34:48.700
راجل بيروح شغله وعندك اخوان لازم زورهم. وعندك اهل لازم تبرهم. وعندك مساكين لازم كزا. وعندك دكتور تروحه عندك رياضة تلعبها كل الامور دي الدين اتكلم فيها مع انه اتكلم انه لازم تربي قلبك وتحفظ ايمانك وتبعد عن الزنوب وتقيم شعائر الدين. كل ده دين

126
00:34:49.400 --> 00:35:09.100
فالراجل ده بكل بساطة ما هو فيه حاجة اسمها انا وعيالي وده رايح مدرسة وده محتاج لبس واحنا محتاجين ناكل وعايز اجيب عربية تمام هاخد تلت عشان امشي به دنيتي. طبعا على مراد الله. هشوف ربنا هيقول لي امشيها ازاي بس لازم ده يبقى في حسبانك. من غير ده ده ما يمشيش. اصلا ده ما يمشيش. هتعطل

127
00:35:09.500 --> 00:35:19.500
يعني من غير ان واحد بصوا يا جماعة احنا بناخد من احنا بنروح للدنيا مش بقول لك استمتع بالدنيا لأ انت كده ولا كده اي حاجة هتتعرض لها في الدنيا هتلاقيها بتشدك. بس هي

128
00:35:19.500 --> 00:35:30.350
مش استمتع بالدنيا. هي مسألة خد من الدنيا عشان تعرف تكمل اصلا يعني زي بالزبط ايه انا مش بقول لك كل عشان تتبسط. انا بقول لك كل عشان انت لو ما كلتش هتموت

129
00:35:30.900 --> 00:35:45.400
فمسألة الدنيا بقى مسألة التوازن بقت الدنيا موجودة خلاص عشان اولا انا اختبر فيها تمام. ففي عبادات ربنا قال لي اعملها. حلو. وفيه حاجات غلط في الدنيا قال لي ابعد عنها. حلو. وفيه حاجات في الدنيا لازم تحتك

130
00:35:45.400 --> 00:36:04.550
فيها عشان تعرف تكمل هو لو واحد ما اتجوزش هيهلك. ولو واحد ما اشتغلش هيهلك. ولو واحد ما نامش هيهلك. ولو واحد ما كلش هيهلك ولو ولو خد كل ده بكسرة يبقى بوز على نفسه العبادة. ولو خد كل ده وغمس فيه وترك العبادة يبقى خسر. الموضوع ايه ده؟ عارفين يا جماعة انت لازم انت

131
00:36:04.550 --> 00:36:24.100
آآ يعني ينفع اسيب ما ينفعش اسيب. ينفع اشد جامد او ما ينفعش اشد جامد اوي. اعمل ايه؟ اتعامل مع الدنيا على انها لازم تبقى موجودة وخليك عندك توازن وحكمة واجتهد فكيف احقق هزا التوازن ده؟ هي دي ولا تنسى نصيبك من الدنيا

132
00:36:25.600 --> 00:36:37.800
بصوا سيدنا آآ آآ الحديس يعني الحديسين يعني اللي بيفهموك المعنى ده. آآ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيؤاخي بين الصحابة. سواء في مكة او في المدينة على فكرة

133
00:36:37.900 --> 00:36:49.000
تمام؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم كان اخى بين مين ومين؟ في المدينة يعني. سيدنا سلمان الفارسي وسيدنا ابو الدرداء سيدنا ابو تضارب ده من اشد الصحابة في الزهد والعبادة يعني

134
00:36:50.150 --> 00:37:06.300
فسيدنا سلمان زار ابو الدرداء فرأى ام الدرداء متبزلة. يعني يعني مش مهتمة بنفسها لا يعني هو حس بحاجة بقى شاف حاجة شم حاجة لاحز حاجة فقال لها ما شأنك انت انت

135
00:37:06.850 --> 00:37:21.800
ايه المشكلة؟ فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ولا معبرنا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما. خل بالك ابو الدرداء هنا عنده مشكلة في التوازن يعني مركز اوي اوي اوي في امور الدين

136
00:37:21.950 --> 00:37:34.300
ومش محقق التوازن. وده مش وده مش صح فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقف ابو الدرداء عمل لسلمان اكل وابو الدرداء ادى له الاكل وابو الدرداء قال له كل فاني صائم

137
00:37:35.650 --> 00:37:49.450
فقال له ايه سلمان؟ ما انا باكل حتى تأكل مش هاكل تاكل معي. فكسر صيام واكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم الليل جه يلا انا قايم اصلي فسيدنا سلمان قال له نام

138
00:37:50.300 --> 00:38:04.900
جميل قوي سيدنا سلمان. يعني الحديس ده لوحده قصة وازاي ان واحد لو شاف اخ محتاج حاجة يعني بصوا الحديس ده رهيب يعني ساعات اخ محتاج حاجة تقوم مكلمه لأ ده ده راح له وقضى معه اليوم عشان يصلح له المشكلة. عجيب

139
00:38:05.050 --> 00:38:23.100
المهم قال له نام انام شوية. وبعد كده قام يصلي قال له نام  فلما كان اخر الليل قال سلمان قم. قم بقى صل دلوقتي مصليا وقال له سلمان لما خلصوا بقى ان لربك عليك حقا

140
00:38:23.800 --> 00:38:39.550
ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا واعط كل ذي حق حقه انتم فاكرين ده حديث صح؟ ده كلام سيدنا سلمان فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك يعني راحوا بقى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له بص القصة دي

141
00:38:39.600 --> 00:38:54.750
حصل كزا كزا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان  اعط كل ذي حق حقه ان لنفسك عليك حق وان لبدنك عليك حق. يعني ما ينفعش ما تنمش وصلي

142
00:38:55.850 --> 00:39:11.000
يعني احنا احنا بقى ايه احنا مشكلتنا يا اما بينام بس يا اما بيصلي بس ما ينفعش نام وصلي ليه؟ لو ما نمتش مش هتعرف قلت لكم الدنيا ما ينفعش تسيبها وما ينفعش تاخدها كلها. لازم لازم تتعامل معها لازم تنام. هو ربنا خلقنا كده

143
00:39:11.750 --> 00:39:28.500
هو ربنا خلقنا كده لازم تاكل اه اه لو انا فضلت طول اليوم ماسك المصحف مش هاقدر لازم اقرا شوية وبعدين وبعدين اريح شوية. واحد يا جماعة بيزاكر وماسك الكتاب ما ينفعش يقعد تلت تيام ورا بعض بيزاكر غلط مخه هيحصل له حاجة هيقفل هينفض

144
00:39:28.500 --> 00:39:50.500
هيتعب لازم تقول له خد بريك انت مش بتقول له اهرب من المزاكرة انت بتقول له خد بريك عشان عشان المزاكرة اصلا تتعمل فده دي محطة فكرية مهمة وفي حديس معروف جاء ثلاثة رهط الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم. بيقول هو النبي اصلهم مش عايشين معهم. هو النبي عبادته

145
00:39:50.500 --> 00:40:05.100
ازا حد يحكي لنا عن الصلاة والصيام بتوعه يا جماعة. والقيام كأد ايه فلما اخبروا كأنهم تقالوها. ايه ده بس كده؟ قالوا واين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يعني قالوا ايه

146
00:40:05.100 --> 00:40:18.550
قالوا ما هو برضو النبي صلى الله عليه وسلم ربنا غفر له. يمكن عشان كده بيعبد قليل. تخيل واحد متشدد للدرجة دي قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا. انا ما بنامش على فكرة يا جماعة

147
00:40:18.800 --> 00:40:34.250
قال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر قال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج شفت شفت شفت الشمال اللي هم فيه. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا

148
00:40:34.650 --> 00:40:48.800
آآ يعني هو انتم فاكرين ان دي عبادة هو انتم فاكرين ان هو ده التوازن هو انتم فاكرين ان انا اللي غلط وانتم اللي صح؟ قال ايه النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال اما اني لاخشاكم لله واتقاكم له. يعني ايه الجملة دي؟ يعمل لهم ما فيش حد وده وده حقهم

149
00:40:48.800 --> 00:40:57.200
هو مش بيقول حاجة هو بيقول حق ما فيش حد بيخاف من ربنا على وجه الارض اكتر مني. وما فيش حد بيتقي ربنا اكتر مني. فما فيش حد هيعبده احسن مني

150
00:40:58.100 --> 00:41:12.600
فافهموا ان عبادتنا هي الصح وانتم اللي واخدين الدنيا آآ عافية قال ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني. اللي مش زيي مش هيكمل

151
00:41:13.250 --> 00:41:27.550
وده شفناه كتير لناس اه اه خدت الموضوع هو ده القفشة على فكرة مش الاكشن انك تقومي تلبسي حجاب كله دلوقتي صح. لأ ده مش قفشة اصلا مش القفشة انك تصلي قيام بالليل. القفش انه ايه انا مش هنام اصلا

152
00:41:28.150 --> 00:41:53.600
القفش انه ايه انا همسك المصحف واقرا كل يوم عشر ساعات ده القفش ومهم ان احنا آآ نبقى فهمنا يعني ايه اه اه التوازن المطلوب مننا طيب  هناخد اخر اخر محطة ايمانية برضو

153
00:41:54.800 --> 00:42:11.350
محطة ايمانية برضو كل ما كل ما المعنى اللي هنقوله ده اقف معه بصراحة انبهر بس الحمد لله انه موجود يعني. ايه هو المعنى؟ وفين في الحديس؟ احنا دايما بنقول المحطة الايه؟ الحديس بيقول حاجة يعني بيقول كلمة وديتنا المعنى

154
00:42:11.700 --> 00:42:28.500
هو الموضوع طويل قوي من اول ما قال ما لقى قال ايه فتنحى ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرج من تلك الشراج استوعبت ذلك المال فتتبع يعني العملية بتاعة كيف

155
00:42:29.150 --> 00:42:44.950
آآ آآ كيف دبر الله كيف دبر الله دي؟ يعني انا الفكرة فيها يا جماعة ما فيش مرة بشوف تدبير ربنا على انه حاجة عادية يعني ايه ؟ هاقول لكم قصدي ايه

156
00:42:45.400 --> 00:43:01.200
ربنا كان ممكن يعمل ايه ربنا يخلق سحابة فوق الماية بتاعته فوق الحديقة بتاعته فتنزل مية على الحديقة على طول ليه كده ليه الماية تيجي من هناك وتنزل وتتجمع وتروح عشان ربنا كده

157
00:43:02.100 --> 00:43:22.500
ربنا عزيم للدرجة دي ربنا تدبيره لا يدرك. ليه ليه ربنا ما بيعملش الحاجة بالطريقة اللي قدراتي انا فاهمين قصدي؟ اللي قدراتي انا عشان دي دي قدرته اقول لكم ايه؟ عارف اقول لكم حاجة. عارفين لما واحد يبقى مبدع مسلا كريتيف

158
00:43:22.650 --> 00:43:39.350
فتيجي تيجي تبص للمونتاج بتاعه. تيجي تبص للرسمة بتاعته للتصوير. التصوير عمره ما بيبقى عادي. ليه؟ هو شخص قدراته مش عادية. فافعاله مش عادية وانت كل ما تشوف افعاله تنبهر لانك فاهم كويس اوي. ده معناها ان قدراته قد ايه

159
00:43:39.450 --> 00:43:54.300
ما بيعرفش يعملها عارفين لما لعيب كورة يبقى لعيب اوي قوي ويجي يعمل الراجل كل ما يحط الجون يقوم عاملها بطريقة الراجل ما فيش مرة الا يعني ما بيعملش ليه ليه مش عادي هو مش عادي قدراته مش عادية

160
00:43:54.300 --> 00:44:09.300
موهبته مش عادية. ابداعه مش عادي. فافعاله مش عادية. ولله الله له المثل الاعلى. ربنا البديع فبيبدع ربنا القهار فبيقهر الزروف فبيخلي الموضوع بدل ما هو كده لأ يبقى كده

161
00:44:09.850 --> 00:44:31.750
ربنا القوي ربنا العزيز لا لأ ربنا العزيز ربنا يعني يعني بيفعل بيدبر بتدبير لا يدرك لا يدرك لا يحاط به. لا بشكل عجيب. يخليك دايما تعزم الاله يخليك تنبهر وتحبه

162
00:44:32.000 --> 00:44:48.600
وتثق فيه وتجله وده مش موجود مرة واتنين. ده موجود في اي موقف هتقرا فيه تدبير ربنا بس خلينا ناخد موقفين تلاتة عشان افكرك بس واوريك. اصحاب الكهف مسلا اصحاب الكهف دول شباب امنوا

163
00:44:49.500 --> 00:45:08.850
الطريقة العادية ايه ؟ الطريقة العادية انه انه ربنا مسلا ايه ان ربنا خلاص يعني يمتهم ولما يمتهم خلاص يطلعوا الجنة وخلاص لا ربنا ما عملش كده فضربنا على اذانهم في الكأسين عددا. يناموا تلتميت سنة. شف من اولها كده حوار

164
00:45:09.100 --> 00:45:23.600
من اولها كده الله وبعد كده آآ راحوا الكهف وترى الشمس بص بقى هي هنا دي الحاجات هي دي الحاجات الصغيرة اللي انا باقول لك هو ليه كل ده يا رب عشان هو ربنا كده ؟ ربنا عزمته كده. وترى الشمس اذا طلعت تزاور

165
00:45:23.600 --> 00:45:37.050
واذا غربت تقرير من جهة الشمال وهم في فجوة منه. في فتحة الشمس بتقعد تخش وتحسبهم ايقاظا وهم رقود يعني ام فتاحة ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم قاعد باسط ذراعيه

166
00:45:37.650 --> 00:45:45.550
طب يا رب ما الموضوع كان ممكن يتعمل بابسط من كده. ايوة ما هو البساطة دي عشان انا عشان انا ما اعرفش اعمل اللي اتقال النبي اللي اتقال الله بيفعله

167
00:45:46.250 --> 00:46:06.800
الله بيفعله فتوقف كده ومنبهر وتعجب آآ من فعل الله وعظم ربنا اه قصة سيدنا موسى مسلا بالزات في سورة القصص. يعني ربنا بدأ سورة القصص يقول ايه؟ ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعفوا طائفة منهم

168
00:46:06.800 --> 00:46:16.800
انصح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين. وبعد كده ربنا قال ايه؟ ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض. صح؟ ونمكن لهم في الارض. ماشي. فعمل ايه بقى

169
00:46:17.350 --> 00:46:31.600
واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم يا رب يعني ايه اللي هيحصل دلوقتي؟ القيه في اليم. وبعدين التقطه ال فرعون وبعدين وقالت امرأة فرعون قرة عين لي لا تقتلوه

170
00:46:32.050 --> 00:46:44.200
آآ لي ولك لا تقتلوه بعد كده قل وهم لا يشعرون طب يا رب ما انت ممكن في لحزة واحدة ينزل صيحة فرعون يموت. لا لا لا لا لا لا ربنا مش زينا

171
00:46:44.550 --> 00:46:58.400
ربنا يعني افعاله مش افعالنا. قدرته مش قدرتنا هو كده ليس كمثله شيء. فبيفعل على قدره هو هو بيقدر يقهر كده هو يقدر يقهر لدرجة ان فرعون يمسك موسى وما يعملوش حاجة

172
00:46:59.150 --> 00:47:15.700
هو كده هو قدرته كده هو تحكمه كده هو سلطانه كده. فافعاله كده آآ سيدنا يوشع لما النبي صلى الله عليه وسلم آآ حكى عنه وقال غزا نبي من الانبياء وبعد كده يعني كان في غزوة يوشع ده اللي جه بعد سيدنا موسى. يوشع ده اللي هو اذ قال موسى

173
00:47:15.700 --> 00:47:30.150
لفتاه في سورة الكهف هو الفتى ده هو ده يوشع خلاص؟ فراحوا بيغزوا آآ قرية فدنى من القرية صلاة العصر او قريبا يعني ايه؟ يعني العصر قرب يعني ايه؟ يعني الشمس

174
00:47:30.150 --> 00:47:40.150
هتغيب يعني ايه؟ يعني لو الشمس غابت بيوقفوا حرب يا جماعة هم مش زينا. هم في صحراء. فلما الشمس بتروح ضلمة يعني ممكن يموت وواحد واقف جنبه ومش عارف ده مين. فهم

175
00:47:40.150 --> 00:48:03.650
كانوا بيحاربوا من الفجر للمغرب. ولما الشمس بتغيب بيفترقوا ويرجعوا تاني يكملوا. تاني يوم فهم خلاص كانوا بيحاربوا وقربوا يخلصوا وينتصروا. لو مشيوا ورجعوا لو مشيوا ورجعوا آآ الجيش ده هياخد راحة ويجيب مدد. فخلاص قربوا. فكان قريبا من صلاة العصر. فعمل حاجة عجيبة. بس تدل على انه فاهم انه افعال

176
00:48:03.650 --> 00:48:21.900
ربنا بتوصل للمرحلة دي من العجب فقام باصص للشمس للشمس وقال انك مأمورة وانا مأمور. اللهم احبسها علينا. وقف الشمس يا رب فحبست حتى فتح الله عليهم. ما احنا لسة شايفينها في اصحاب الكهف. هي فرقت

177
00:48:23.350 --> 00:48:38.950
هو ذلك رب العالمين هو ده لما تسمع في قصة سيدنا يوسف وتشوف يا رباه طب في البير طب ما كانوش يرموه في البير وسيدنا يعقوب ما يوديهوش معهم مش كده اسهل وانجز لا

178
00:48:39.000 --> 00:48:53.650
لا لا لا الله لطيف ان ربي لطيف لما يشاء اللي يريده بيحصل هتلاقي القصة ويرجوا له في الاخر تحت آآ تحت عرشه ويقولوا له ايوة كده هو قهار هو مبدع هو بديع

179
00:48:54.400 --> 00:49:13.250
هو لطيف انا عايزك دي تبدأ تلاحزها بقى بعد كده في القرآن عشان دي يا جماعة بتجل قدر الله في القلب وبتعظم الله في القلب. وده له اثر عجيب يعني. وهنسمع درس عشان يورينا اكتر عن افعال ربنا وعجائب قدر ربنا اللي احنا

180
00:49:13.300 --> 00:49:29.500
بننبهر بس وكفى يعني خلصنا النهاردة وآآ وده كان قصة السحابة آآ احنا وقفنا مع كزا محطة آآ اول محطة كانت سمع صوتا آآ رسايل ربنا. رسايل ربنا لازم تبدأ تلاحزها

181
00:49:29.700 --> 00:49:43.800
تاني محطة كانت اسقي فاتصدق المحطة العملية بتاعة يلا نزود الرصيد تالت محطة كانت فلان انك آآ تعيش مع مقام الاحسان تاني وتستشعر ان الله يراك وعارفك وبالاسم وبيتعامل معك

182
00:49:44.150 --> 00:50:08.100
ورابع محطة كانت واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا. عايزين نتوازن عايزين الدنيا موجودة في الحياة عشان نعرف نعبد ربنا وتبقى موجودة كادوات باخدها عشان افضل اتنفس واكمل سواء بقى هاخد بريك هسافر هنزل العب كورة هلبس هروح اشتغل هنام نبقى فاهمين ده كويس واخر محطة كانت

183
00:50:08.150 --> 00:50:22.250
من تدبير الله الذي لا يدرك ولا يحاط به فعندنا شوية واجبات عملية وعلمية. في درسين بعتوا لنا عن المقام بتاع الاحسان وعن من هو الله. ذلك رب العالمين. وفي واجبين عمليين قلناه

184
00:50:22.250 --> 00:50:30.997
رسايل يومية عايزك تبقى عندك العين دي والملكة دي وفي عمل عشان تزود الرصيد. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك