1
00:00:00.600 --> 00:00:30.600
في قصص التاريخ ابهى العبر قد خاب من لم يتعظ بالخبر فيها دروس نافعة بها يصبح من غاب كما لو حضر في قصص التاريخ ابهى العبر قد خاب من لم يتعظ بالخبر دروس نافعة بها يصبح من غاب

2
00:00:30.600 --> 00:01:00.600
فلو حضر كم عالم قد بقيت بيننا اقواله خالدة كالدرر كم قائد في فعله قدوة ترفع همة الذي قد فتر كمعالم قد بقيت بيننا اقواله خالدة كالدرر. كم قائد في فعله قدوة ترفع همة

3
00:01:00.600 --> 00:01:30.600
قد فتر كم قصة تفعم قلب الفتى. يملأ منها سمعه والبصر لك مني قصصا ازهرت فيها العظات يا اخي والعبر. في قصص التاريخ ابهى العبر قد خاب من لم يتعظ بالخبر دروس نافعة بها يصبح من غاب

4
00:01:30.600 --> 00:01:52.850
ما لو حضر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين فاطمة بنت محمد

5
00:01:53.000 --> 00:02:16.800
الفهرية القرشية الملقبة بام البنين تعود اصولها الى ذرية عقبة بن نافع الفهري القرشي فاتح تونس ومؤسس مدينة القيروان وقد اشتهرت في التاريخ بكونها اسست جامع القرويين بفاس عام تسع وخمسين وثمانمائة

6
00:02:16.950 --> 00:02:42.450
للميلاد والتي تعد اول جامعة في العالم وتحول هذا الجامع تدريجيا الى جامعة تدرس العلوم بشتى انواعها وتخرج كبار العلماء وقد وصل اشعاعها الى اوروبا في القرون الوسطى فاذا ذكرت فاس المدينة التاريخية

7
00:02:42.500 --> 00:03:02.350
التي اسسها ادريس الثاني في عهد الدولة الادريسية ذكر جامع القرويين وجامعة القرويين نسبة الى المهاجرين من القيروان الذين سكنوا احد اكبر احياء فاس في اول عهدها وهو عدوة القرويين

8
00:03:03.300 --> 00:03:22.950
هاجرت فاطمة الفهرية من القيروان عاصمة افريقيا تونس حاليا الى فاس عاصمة الادارسة في المغرب الاقصى مع والدها الفقيه القيرواني محمد بن عبدالله الفهري الذي كان ذا مال عريض. وثروة طائلة

9
00:03:23.650 --> 00:03:47.250
ومعها اختها مريم. وذلك في ايام الامير يحيى بن محمد بن ادريس ونزلت مع اهل بيتها في عدوة القرويين زمن حكم ادريس الثاني حتى تزوجت هناك ولم يمضي الا زمن قصير حتى توفي والدها وزوجها

10
00:03:47.500 --> 00:04:12.200
فورثت عن والدها ثروة طائلة شاركتها فيها اختها مريم بنت محمد الفهرية التي كانت تكنى بام القاسم وقد رأت الاختان ضيق المسجد بالمصلين فعمدت فاطمة الفهرية الى مسجد القرويين فاعادت بناءه مما ورثته من ابيها في رمضان

11
00:04:12.350 --> 00:04:35.350
من سنة مئتين وخمس واربعين للهجرة وضاعفت حجمه بشراء الحقل المحيط به من رجل معين. وضمت ارضه الى المسجد وبذلت مالا كثيرا برغبة صادقة حتى اكتمل بناؤه في صورة بهية

12
00:04:35.500 --> 00:04:56.750
وحلية جميلة وقد التزمت الا تأخذ التراب وغيره من مواد البناء الا من نفس الارض التي اشترتها دون غيرها فحفرت كهوفا في اعماقها وجعلت تستخرج الرمل الاصفر الجيد والجص والحجر

13
00:04:56.900 --> 00:05:23.800
لتبني به كل ذلك تحريا منها ان لا تدخل ادنى شبهة في تشييد المسجد بدأ الحفر في صحنه لانشاء بئر من اجل شرب البنائين ولاستخدامه ايضا في اعمال البناء ثم عمدت بعد ذلك الى حفر بناء الاساس والجدران للمسجد وقامت بنفسها بالاشراف عليه

14
00:05:24.050 --> 00:05:49.250
فجاء المسجد فسيح الارجاء محكم البناء وقد ظلت فاطمة الفهرية صائمة طوال فترة بناء المسجد التي امتدت الى سنة ثلاث وستين ومئتين للهجرة هاي حوالي ثمان عشرة سنة ونزرت الا تفطر يوما حتى ينتهي العمل فيه

15
00:05:49.400 --> 00:06:14.350
وحين انتهت اعمال البناء صلت في المسجد شكرا لله على فضله وامتنانا لكريم رزقه وفيض عطاءه حين وفقها لبناء هذا الصرح العظيم الذي عرف بمسجد القرويين نسبة لموطنها القيروان ثم توفيت فاطمة الفهرية

16
00:06:14.550 --> 00:06:39.650
بعد ذلك بسنوات قليلة وقد قال عنها عبدالرحمن بن خلدون فكأنما نبهت عزائم الملوك من بعدها وعلى مر الدهور والاعوام تنافس الملوك وتنافست الدول في توسيع بنائه ورصد الاموال للقيام به

17
00:06:40.150 --> 00:06:59.700
فزاد فيه اه ايام الدولة الزناتية اميرها احمد بن ابي بكر من خمس الغنائم وذلك عام خمس واربعين وثلاثمائة وزيد فيه ايضا ايام الدولة المرابطية. زاد فيه علي بن يوسف بن تاشفين

18
00:06:59.950 --> 00:07:20.450
ثم لم يزل يوسع ويجدد وتزداد اوقافه ايام دولة الموحدين وايام دولة المرنيين وقد ظل جامع القرويين الى جوار جامع الاندلس التي الذي بنته شقيقتها مريم يؤديان دورا رائدا في نشر

19
00:07:20.450 --> 00:07:47.300
والعلوم في المغرب ثم نحو اوروبا واصبح جامع القرويين الشهير اول معهد ديني واكبر كلية عربية في بلاد المغرب الاقصى. وبذلك كانت فاطمة بنت محمد الفهرية القيروانية هي المؤسسة لاول جامعة في العالم هي جامعة القرويين

20
00:07:47.600 --> 00:08:05.300
وقد كان لجامع القرويين اوقاف جعلته مستقلا ماليا عن خزينة الدولة بل ان الدولة اقترضت في مراحل تاريخية مختلفة من خزينة جامعة القرويين التي افاضت منها على سائر مساجد فاس

21
00:08:05.600 --> 00:08:26.650
وسرت اوقافها الزائدة حتى وصلت الى المسجد الاقصى بالقدس. والى الحرمين الشريفين في مكة والمدينة لقد صار جامع القرويين جامعة بفضل دروس العلم التي كانت تنظم فيه في وقت مبكر بعد تأسيسه

22
00:08:26.950 --> 00:08:46.300
وقد تحول تحول الى جامعة حقيقية بداية من عصر المرابطين ثم زاد اشعاعه في عهد الدولة المرينية التي اتخذت من فاس عاصمة لها بدلا من مراكش وقد درس فيه خلق من العلماء

23
00:08:46.400 --> 00:09:14.100
في شتى الاختصاصات وبنيت حوله العديد من المدارس التي اسست كفروع للقرويين وعزز بالكراسي في شتى اصناف العلوم كالفقه والادب والحساب والفلك وغيرها تصنف جامعة القرويين على انها اقدم جامعة في العالم. فهي تسبق جامعات اوروبا بحوالي قرنين من الزمن

24
00:09:14.250 --> 00:09:39.050
فقد تأسست اول جامعة في اوروبا وهي المدرسة الطبية بساليرن في صقلية جنوب ايطاليا عام الف وخمسين للميلاد ثم تأسست جامعة بولونيا للحقوق ثم جامعة باريس عام الف ومئتين كما اشتهرت جامعة القرويين بمكتبتها التي انشأت كذلك في العصر المريني

25
00:09:39.150 --> 00:10:02.050
وضمت اليها فيما بعد مكتبة السلطان الموحدي يوسف ابن عبد المؤمن لتضاهي بذلك مكتبة قرطبة العظيمة في حياتي فاطمة الفهرية عبر كثيرة منها على الخصوص ان للاخلاص اهمية بالغة في تحقق البركة الدائمة

26
00:10:02.200 --> 00:10:21.200
في الاعمال الصالحة ولذلك قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى في قوله تعالى ليبلوكم ايكم احسن عملا احسن عملا؟ قال اخلصه واصوبه قيل وما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل

27
00:10:21.350 --> 00:10:38.750
اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا قيل يا ابا علي ما الخالص الصواب قال الخالص ان يكون لله

28
00:10:39.000 --> 00:11:00.150
والصواب ان يكون على السنة فليحرص العامل على موافقة العمل للسنة في ظاهره وعلى الاخلاص لله تعالى فيه في باطنه والعبرة الثانية فقد كان للنساء عبر التاريخ منافسة عظيمة للرجال

29
00:11:00.300 --> 00:11:21.100
في مجال الانفاق في سبيل الله وقد حفظ التاريخ نماذج كثيرة للمنفقات والمتصدقات اللواتي شعارهن قول الله تعالى ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم

30
00:11:21.700 --> 00:11:40.900
وقد ورد في السنة النبوية ان تمرة ادخلت صاحبتها الجنة لتصدقها بتمرة على ابنتيها فقد ورد ان انه دخلت على ام المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها امرأة معها ابنتان لها

31
00:11:41.150 --> 00:12:03.650
فاعطتها ثلاثة تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ثم صدعت الباقية بينهما ايضا فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته عائشة قال وما عجبك لقد دخلت به الجنة وقد كانت ام المؤمنين زينب بنت جحش تلقب ام المساكين

32
00:12:03.800 --> 00:12:20.150
وقد ارسل لها عمر يوما بعطائها من بيت المال وقدره اثنا عشر الف درهم فلما ادخل عليها قالت غفر الله لعمر غيري من اخواتي كان اقوى على قسم هذا مني. تظن ان هذا ليس لها

33
00:12:20.150 --> 00:12:40.450
قالوا هذا كله لك. قال سبحان الله واستترت منه بثوب وقالت صبوه واطرحوه عليه ثوبا ثم قالت ادخلي يدك فاقبضي منه قبضة فاذهبي بها الى بني فلان وبني فلان من اهل رحمها حتى بقيت بقية تحت الثوب

34
00:12:40.550 --> 00:13:01.100
فقالت لها برزة بنت رافع غفر الله لك يا ام المؤمنين. والله لقد كان لنا في هذا حق قالت فلكم ما تحت الثوب فوجدنا تحته خمسة وثمانين درهما ثم رفعت يدها الى السماء فجعلت تقول اللهم لا يدركني قابل وعندي هذا المال

35
00:13:01.450 --> 00:13:25.600
فانه فتنة فماتت في عامها وقد ثبت في صحيح مسلم عن عائشة ام المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا باطولكن يدا قالت فكنا يتطاولن ايتهن اطول يدا. قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق

36
00:13:25.950 --> 00:13:56.300
لعلها كانت القدوة لفاطمة الفهرية رحمه الله تبارك وتعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته في قصص التاريخ ابهى العبر قد خاب من لم يتعظ بالخبر فيها دون رؤوس نافعات بها يصبح من غاب كما لو حضر في قصص التاريخ ابهى العبر

37
00:13:56.300 --> 00:14:26.300
قد خاب من لم يتعذ بالخبر بها يصبح من غاب كما لو حضروا كمعالم قد بقيت بيننا. اقواله خالدة كالدرر. كم في فعله قدوة ترفع همة الذي قد فتر كمعالم قد بقيت بيننا

38
00:14:26.300 --> 00:14:56.300
اقواله خالدة كالدرر. كم قائد في فعله قدوة ترفع همة الذي قد فتر كالقصة تفعل قلب الفتى. يملأ منها سمعه والبصر. فهكذا مني قصصا ازهرت فيها العظات يا اخي والعبرة في قصص التاريخ ابهى العبر

39
00:14:56.300 --> 00:15:09.900
قد خاب من لم يتعظ بالخبر دروس نافعة بها. يصبح من غاب كما