1
00:00:06.750 --> 00:00:33.650
قال الاسود بن يعفر النهشلي ويجوز في ظبط اسم ابيه يعفر ويعثر وكلاهما ممنوع من الصرف نام الخلي وما احس رقادي والهم محتضر لدي وسادي من غير ما سقم ولكن شفني

2
00:00:33.950 --> 00:01:01.750
هم اراه قد اصاب فؤادي ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد ولقد علمت تو الذي نبأتني

3
00:01:02.100 --> 00:01:32.900
ان السبيل تبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وكلادي ماذا اؤمل بعد ال محرق تركوا منازلهم

4
00:01:33.000 --> 00:02:02.500
وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارظ تخيرها لدار ابيهم كعب بن مامة وابن ام دؤادي جرت الرياح على مكان ديارهم فكأنما كانوا على ميعاد

5
00:02:02.600 --> 00:02:34.600
ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد اين الذين بنوا فطال بناؤهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا النعيم وكل ما يلهى به

6
00:02:34.800 --> 00:03:02.450
يوما يصير الى بلا ونفادي في ال غرف لو بغيتي لي الاسى لوجدت فيهم اسوة العداد ما بعد زيد في فتاة فرقوا قتلا ونفيا بعد حسن تآذي فتخيروا الارض الفضاء لعزهم

7
00:03:03.000 --> 00:03:33.050
ويزيد رافدهم على الرفاد اما تريني قد بليت وغابني ما نيل من بصري ومن اجلادي وعصيت اصحاب الصبابة والصبا واطعت عادلتي ولان قيادي فلقد اروح على التجار مرجلا مذيلا بمالي

8
00:03:33.100 --> 00:04:05.450
لينا اجياد ولقد لهت وللشباب لذاذة بسلافة مزجت بماء غوادي من خمر ذي نطف اغنى منطق وافى بها لدراهم الاسجاد يسعى بها ذو تومتين مشمر قناة انامله من الفرصاد والبيض

9
00:04:05.650 --> 00:04:44.550
تمشي كالبدور وكالدما ونواعم يمشين بالارفاد والبيظ يرمين القلوب كانها ادحي بين صريمة وجماد ينطقن معروفا وهن نواعم بيض الوجوه رقيقة الاكباد ينطقن مخفوض الحديث تهامسا فبلغنا ما حاولنا غير تنادي ولقد غدوت لعازب متناذر

10
00:04:44.700 --> 00:05:20.050
احوى المذنب مأنق الرواد جادت سواريه وازر نبته نفى من الصفراء والزباد بالجو فالامارات حول مغامر فبضارج قسيمة الطراد بمشمر عتد جهيز شده قيد الاوابد والرهان جواد يشوي لنا الوحد المذل

11
00:05:20.100 --> 00:05:58.500
بحظره بشريج بين الشد والايراد ولقد تلوت الظاعنين بجسرة اجد مهاجرة السقاب جماد عيران  تد الربيع خصاصها ما يستبين بها مقيل قراد فاذا وذلك لا مهاه لذكره والدهر يعقب صالحا بفسادي