1
00:00:00.500 --> 00:00:43.550
قال عباس ابن عبد الله الترقفي. حضرت مجلس سفيان بن عيينة يوما فقال افيكم احد من اهل مصر قالوا نعم. قال ما فعل الليث بن سعد. قالوا مات قال فيكم احد من اهل الرملة؟ قالوا نعم. قال ما فعل ضمرة بن

2
00:00:43.550 --> 00:01:13.550
طبيعة. قالوا مات. قال فيكم احد من اهل حمص. قالوا نعم قال ما فعل بقية ابن الوليد؟ قالوا مات. قال فيكم احد من اهل دمشق قالوا نعم. قال ما فعل الوليد بن مسلم؟ قالوا مات

3
00:01:13.550 --> 00:01:43.550
قال فيكم احد من اهل قيصرية؟ قالوا نعم. قال ما فعل محمد بن يوسف الفريابي قالوا مات. فبكى سفيان طويلا. ثم انشد قائلا خلت الديار فسدت غير مزودي. ومن الشقاء تفردي بالسؤدد

4
00:01:43.550 --> 00:02:33.550
يشهد عليك الولا اه اللي عندي امل القاهم في مثواهم عندي امل القاهم في جنة مسواك ربي دعيت من الشقاء ان وحيدا وقد مات ازنانه فموت العلماء من اكبر المحن

5
00:02:33.550 --> 00:03:03.550
وبقاء العالم وحده محنة كبيرة جسيمة لا يعرفها الا العالم. فكيف كيف اذا بقيت في خلف كجلد الاجرب كما انشدت عائشة رضي الله عنها هذا البيت ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلفي

6
00:03:03.550 --> 00:03:43.550
انك جلد الاجرب الفتن منذ كسر قفل باب الفتنة الا وهو عمر رضي الله عنه وهذه الامة لا ان يرفع منها السير. بلاءات ومحن. والعلماء هم الجهاز المناعي لهذه الامة

7
00:03:43.550 --> 00:04:23.550
اصيب الجهاز المناعي اقل مرض يقعد صاحبه. العلماء هم ضمير الامة وهم الملح كانوا قديما يأمرون الحكام وينهونهم كان العلماء كثيرين انذاك. وكثرة العلماء تعطي الحق قوة تصور لو ان رجلا واحدا في بلد كهذه البلد. واراد ان يجهر بالحق في مقابل الالوف

8
00:04:23.550 --> 00:04:53.550
من اهل البدع ماذا يفعل هذا الواحد؟ انما لو كثر اهل العلم يدخل اهل البدع الجحور يخافون من كثرتهم. لان بقاء العالم وحده محنة المحنة التي نعيشها الان محنة جسيمة كبيرة. وبلاء

9
00:04:53.550 --> 00:05:33.550
يتبع بلاء ولا يوجد من اهل العلم على الرسم الاول الا الفرض بعد الفرض. الاحداث التي تمر بها امتنا الان احداث كبيرة جسيمة اشد ما يمد المرء العجز. يشعر المرء بالعجز ان يفعل شيئا

10
00:05:33.550 --> 00:06:13.550
والحكام القوا بالعلماء خلف ظهورهم. ليس للعلماء قيل وآآ المسألة دي العلماء لهم دور فيها. هم الذين فعلوا في انفسهم هذا. هانوا على انفسهم. فهانوا على الناس انا لا احب جلد الذات. ولا احب الملام الكثير

11
00:06:13.550 --> 00:06:43.550
انني اريد ان اصف داء هذه الامة. حتى نرجع الى العافية اولى. ان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها اذا اردنا ان ترجع العافية الى هذه الامة وان تنتصر على عدوها فينبغي ان يرجع دور المسجد مرة اخرى

12
00:06:43.550 --> 00:06:50.807
وينبغي ان تزول الاحقاد من بين الناس