وكله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا ويا مولانا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات
مؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد قلب صنعه القرآن. قلب صنعه القرآن. يعني عايزين نتحدث الليلة اخواني في الله واخواتنا في الله عن قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني رحلة داخل قلب الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم. يعني
يعني الواحد بيراها يعني اكبر معجزة للنبي عليه الصلاة والسلام هي قلب النبي عليه الصلاة والسلام. لان القلب ده والمشاعر دي والايمانية الحاجات ديت لا يمكن انها تبقى في قلب اي انسان الا موصول بالله سبحانه وتعالى. قلب سيدنا محمد قلب صنعه القرآن. لما النبي
عليه الصلاة والسلام يبقى ساجد جوة بيته عليه الصلاة والسلام وصحابي واقف برة البيت والباب مقفول. والنبي ساجد ومن كتر اللي في النبي وهو بيسبح الله يقول سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى. الصحابي برة سامع صوت النبي عليه
الصلاة والسلام وهو ساجد دي تفسرها بايه؟ لما يكون اللي في قلبك تجاه جلال الله اكتر من انك تقدر انك انت تكتم الانفعال اللي في قلبك غصب عنك صوتك يسمع حتى اللي برة البيت من شدة احساس قلبك بجلال الله وانت تسبح الله
سبحانه وتعالى لما السيدة عائشة تصف النبي عليه الصلاة والسلام وصف عجيب جدا. لما بيؤزن النداء للصلاة لما بينادى للصلاة تقول حتى فاذا حضرت الصلاة اول ما يسمع الاذان تخيل انت بقى لما بتسمع الاذان بيحصل لك ايه؟ شف انت قلبك لما بتسمع نداء الله والاستدعاء
في لقاء الله والوقوف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. لا يعرفنا دي لها معنى ولا نعرف لها معنى تاني. لا يعرفنا يعني انتم عارفين مسلا مسلا يعني زابط مخابرات مسلا يعني ولله المسل الاعلى. ورئيس المخابرات استدعاه في مهمة هو ايه
خلاص وما عدش بيفكر في اللي حواليه. او واحد مسلا يعني انت عارف يعني ايه النبي عليه الصلاة والسلام بينادى للقاء الله. لما شوق القلب يغير الحال كل هذا التغير. ولا نعرفه ده قصة تانية بقى. لما انت ابقى عارفك وعايش معك وفجأة مسلا تغضب غضب اقول
ده لا يمكن يكون فلان لا يمكن يكون ده فلان ده انسان انا ما اعرفوش. ولا نعرفه من التغير اللي بيحصل على وجه النبي عليه الصلاة والسلام. وعلى هل النبي اول ما الله يناديه للوقوف بين ايديه السيدة عائشة يعني بعبقريتها رضي الله عنها تصف وصف
كلمتين ولكن وصف يشرح في كتب حتى اذا حضرت الصلاة فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. ليه يا اخوانا الشأن مع الخالق والشأن مع المخلوق. لما الخالق نادى النبي عليه الصلاة والسلام صرف تماما عن المخلوق
تماما عن المخلوق. انت قلبك كده لما ربنا بيناديك. انت قلبك كده لما النداء بييجي. انت قلبك كده لما هتقف بين ايدين ربنا. الصلاة دي لقاء بينك وبين الله انت وانت بتتكلم كده انت بتناجي ربنا فعلا. لقاء حقيقي بينك وبين الله. فتخيل بقى اللي قلبه بيستشعر المعنى
بيبقى في شغل الصلاة قد ايه اخواني في الله قلب محمد عليه الصلاة والسلام قلب صنعه القرآن. احنا دلوقتي في شعبان اهو في النصف التاني من شعبان في اول النصف التاني من شعبان وشعبان شهر من اخطر ما يكون وداخلين على رمضان يعني احنا دلوقتي في اخطر حدسين في السنة
يعني ان اضيف اليهم عشر زي الحجة يبقى احنا الوقتي في اخطر حدسين في السنة. الحدس الاول رفع اعمال السنة كلها الى الله. رمضان اللي فد هيترفع الايام دي. ليلة القدر اللي فاتت هتترفع الايام دي. لو كنت اعتمرت او حجيت السنة دي هتترفع الايام دي. كل صلاة كل فجر
كل قيام كل صيام كل ذكر. طول السنة هيترفع الايام دي. وكل معصية وكل نظرة وكل غيبة. وكل معصية عصيت الله بها تترفع الايام ديت. فتخيل ما فيش حدس اخطر من هزا الحدس ابدا عند الانسان المؤمن. عند الانسان اللي قلبه عنده
حساسية هنتكلم دلوقتي في قلب النبي عليه الصلاة والسلام. عن مدى الحساسية الايمانية عند النبي عليه الصلاة والسلام. مدى الحساسية النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحب كل حاجة. كل حاجة بتزكره بعبادة ربنا. يحب قباء ويحب المدينة ويحب احد. ويحب الحجر الاسود
عليه الصلاة والسلام كل حاجة عبد عندها ربنا. او بتذكره بعبادة ربنا يحبها النبي عليه الصلاة والسلام. يعني اخواني في الله الواقع اللي احنا عايشين فيه دلوقتي واقع صعب جدا. وواقع مؤلم جدا الحقيقة. والمفروض ان قلوب او عزائم اهل
حق تعلو في هذه الفترة من اجل جهاد دعوي رهيب. في المجتمع اللي احنا عايشين فيه. جهاد دعوي رهيب. الناس مشغول عن دين ربنا انشغال ضخم جدا وانشغال خطير. يعني يعني لا يقل ابدا عن الانشغال اللي كان قبل قبل الثورة
قضية دلوقتي ان الناس لازم ترجع لربنا. والناس يعني انعكاس لمستوى التزام الملتزمين. لو فيه ملتزمين بجد لو فيه رجالة لدين وربنا بجد زي سيدنا ابو بكر لما قال اينقص الدين وانا حي؟ ما ينفعش ابدا لو فيه رجالة بجد الدين مش هيحصل كده. يعني انا رايح النهاردة خطبة جمعة في القاهرة
وانا بلف كده رايحين المسجد والناس بتجري على المساجد. سبحان الله العظيم! لقينا السينما فاتحة وميعاد العرض بتاعها وقت صلاة الجمعة والشباب والبنات واقفين قدامها مستنيين وقت فتح الباب. من اجل الدخول. يعني منزر لو قلبك اتحط في مفرمة
كرموه مش هييجي الالم اللي جه في قلبك لما لما تلاقي منزر زي ده لما تلاقي شباب الامة في الوقت ده وهم يعني ده مستويات مهولة يا اخواننا مستويات مهولة من الانحراف عن دين ربنا. والجرأة على حدود ربنا. والتعدي على حدود ربنا سبحانه وتعالى. والمجاهرة
العداء لدين ربنا ولشرع ربنا سبحانه وتعالى. والغفلة عن الطاعة تماما. اما يبقى وقت صلاة الجمعة مشهد زي ده. وكم يعني من هذه المشاهد في كل مكان للاسف الشديد يعني الموضوع محتاج شغل. المنزر ده المنزر ده انعكاس لغفلة الملتزمين
ده وغيره من المنازر انعكاس لانصراف الملتزمين وغفلة الملتزمين. في الالتزام بتاعهم نفسه. عشان كده اخواني في الله احنا دلوقتي في فرصة كبيرة اوي. لسة خمستاشر يوم على رمضان بازن الله سبحانه وتعالى. يعني المفروض احتمال مسلا الجمعة الجاية ديت يبقى اخر جمعة الجمعة اللي بعدها
واحد رمضان. يعني الخميس بالليل هيبقى صلاة تراويح. ده ده لو شعبان تسعة وعشرين يوم. يعني عايز اقول لك ان احنا لسة خمستاشر يوم على رمضان. رمضان تلاتين يوم بازن الله سبحانه وتعالى يعني انت دلوقتي عندك خمسة واربعين يوم علاقة بكتاب الله علاقة بالمصحف. انا عايزك تتخيل
صعب بعد خمسة واربعين يوم من اسلامه وعلاقته بالقرآن. كان قلبه شكله ايه ؟ انا عايزك تتخيل ابو بكر الصديق بعد خمسة واربعين يوم من اسلامه دار الارقم كان قلبه شكله ايه؟ عمر ابن الخطاب بعد خمسة واربعين يوم من علاقته بالقرآن كان قلبه شكله ايه؟ لو انت فعلا شحنت
استعازمك في العلاقة بهزا القرآن بكلام الله وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. الروح دي ممكن تحيي موات قلوبنا يا اخوانا يا اخوانا النبي عليه الصلاة والسلام يصف يعني الغير متصل بكتاب الله وصف بشع. او ممكن تقول ان هو وصف مرعب. وصف مفزع
النبي عليه الصلاة والسلام يقول الذي ليس في جوفه شف كلمة في جوفه ديت اللي مش جواه اللي مش في الذي ليس في جوفه شيء من القرآن. شيء من القرآن. يعني انا دلوقتي لو قلت لك ايه الاية اللي قلبك عايش معها
النهاردة ايه الاية اللي بتتكلم عن ربنا اللي وانت بتسبح في الركوع وبتقول سبحان ربي العظيم قلبك عايش معه النهاردة. ايه الاية اللي امبارح ايه الاية اللي شحزت همتك النهاردة الزي لو ما فيش لو ما فيش اية انت عايش معه ده مصيبة. الذي
في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب. زي الخرابة. والعياذ بالله. البيت الخرب ده اللي متصل بالقرآن ده. ده ده من برة شكل ولبس ومن جوة خارب خربان. قلبه خربان والعياذ بالله. البيت
المحارب ده جواه العقارب والحياة وده قلبه جواه الشياطين. والاهواء والشهوات والعياذ بالله. البيت الخرب ده اقل هزة توقعه. وده اقل فتنة تضيعوا اقل شبهة تشككه. اقل شهوة اقل معصية سر تأسره وتستعبده. والعياذ بالله. الذي ليس في جوفه شيء
شيء من القرآن كالبيت الخرب البيت الخرب ده شكله قبيح. تخيل القلب ده هيعرض على الله ازاي؟ القلب ده لما ربنا يعرض عليه يا ذا القلب يوم القيامة يوم تبلى السرائر. هيبقى شكله ايه؟ البيوت الخربة بقى هيقوم عليها دين في الواقع ازاي؟ لازم الملتزم ده يبقى من جواه عمار
لازم الانسان المقبل على الله ده من قلبه جواه جنة. عشان يخرج يا جماعة ينور حياة الناس. زي ربنا سبحانه وتعالى في القرآن كده. بيوصف سيدنا زكريا في اول سورة مريم وصف عجيب جدا. يقول لك فخرج على قومه على على دي عارف واحد جاي من علي وواحد جاي
من فوق ونازل للناس. واحد عالي قلبه عالي ايمانه عالي. ونازل عشان ياخد الناس لفوق. انما اللي قلبه ما هو زيه زي برة مع الشهوات. اللي قلبه زيه زي غيره مع تمني الدنيا. ده هيخرج للناس يرفعهم لايه؟ خرج على
الى قومه من المحراب غير خرج على قومه بتاعة قارون بتاعة سورة القصص على بتاعة قارون الاستعلاء والكبر وفاكر انه فوق وفاكر ان حزائه فوق رقاب الناس ده موضوع تاني. انما على بتاعة سيدنا زكريا العلو الحقيقي. علو الايمان وعلو القلب
نزل ياخد الناس بقى ويطلعهم ويفوقهم على المقامات العليا في دين الله سبحانه سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام كان بيتعامل مع ورد القرآن حزب القرآن ورد القرآن النبي عليه الصلاة والسلام مش انا ولا انت ولا حد من الشيوخ ولا النبي
عليه الصلاة والسلام. بيقول لك لما مرة اتأخر عن ورد القرآن بسبب اشغال يقينا دعوية. قال اني طرأ علي من القرآن اني طرأ عليه. طرأ ديت اللي هي كلمة الطوارئ مستشفى الطوارئ. شفت ازمة الغاء ازمة البنزين. لما ييجي واحد قاعد يلف على البنزينات
تقف عندكم تمانين ما فيش. طب تسعين ما فيش. طب اتنين وتسعين. اي حاجة باي تمن. ما فيش. اهو حالة طوارئ واحد تسافر على الطريق السريع الصحراوي والبنزين اللمبة نورت وخلاص هتشطب. والبنزينة لقاها قدامه. ولو ما ملاش منها خلاص
ياما حصلت مواقف زي دي الايام اللي فاتت وهو داخل يقول له اي نوع ما فيش يا عم حتى خمسة وتسعين ما فيش دي حالة طوارئ ليه العربية تتشل حركته
تتشال! اهو انت من غير القرآن المفروض تروح مستشفى الطوارئ. بس الطوارئ الايمانية بقى. طوارئ من نوع تاني. المفروض الملتزم اللي مش متصل بالقرآن ده ده يتبعت على مستشفى طوارئ ايمانية لانه هيهلك هيتشال هيتشال لحياته الايمانية هتتشال
بدون كتاب الله سبحانه وتعالى. يعني احنا في ايام خطيرة يا اخواني. والمفروض ان الايام ديت هممنا تعلو فيها في العبادة. مفروض ان احنا دلوقتي عاملين زي العربية اللي اقل
تدويرة مفتاح تلقط وتدور على طول. احنا في ايام الطريق بتاعها واضح. والمطلوب منك العبادة فيها. والساعة بعمر الساعة مش لعبة. واليوم مش لعبة والليلة مش لعبة. الايام ما هيش لعبة في الفترة اللي احنا فيها دي. الساعة لازم تبقى عمر. الساعة لازم تبقى بخطوة في طريقك الى الله
سبحانه وتعالى يعني واحنا بنتكلم عن القرآن واحنا بنتكلم عن معجزات القرآن واحنا بنتكلم يعني ربنا سبحانه وتعالى يقول لك قاف القرآن المجيد قرآن له امجاد ايه امجاده؟ قلب سيدنا محمد ده مجد من امجاد القرآن. مجد ان القلب ده اتصنع بالكتاب ده
لما بفتح كتاب من كتب حياة الصحابة ابص فيه الواحد ما بينبهرش بالصحابة بينبهر بالقرآن المفروض كتب الصحابة تبهرك بالقرآن لان اللي صنع ده هو ده. لان اللي خرج البطولات دي هو ده. يعني القضية ان آآ يعني احنا مش في مش في لغة
اللي عايز ينطلق الى الله الروح اهي. اللي عايز ينطلق الى الله. يعني الهدى والنور اهو خارطة الطريق وخريطة النجاة موجودة بين ايدينا ولله الحمد والمنة. قلب سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وانت بتتأمله كده وعايش مع معنى ان القلب ده اللي صنعه القرآن. ان
القلب ده اللي نوره القرآن. وان كنت من قبله ربنا سبحانه وتعالى بيكلم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. بيقول له وان كنت من قبلي لمن الغافلين. وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان
القلب اللي نور النور المذهل ده بعد الاتصال بكتاب الله وكلام الله سبحانه وتعالى. قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان ينادى للصلاة ويقف بين ايدين ربنا. النبي عليه الصلاة والسلام يركع يقول لربنا خشع لك سمعي. وبصري
مخي وعظمي وعصبي يسجد يقول خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول يا رب انا كل زرة في بتعبدك. يا رب انا كل زرة في سمع وبصر ومخ وعضم وعصب. انا كل زرف
يا رب يعني هتنفطر من الاحساس بجلالك. ده انا مش قلبي هو اللي خاشع بس. ده انا كل زرة في جسمي عايشة مع جلال الله سبحانه وتعالى. تخيل اما تحس بالمنزر. اما تحس ان عضمك الايمان الايمان منتشر في عضمك
الايمان منتشر في اعصابك. الايمان منتشر في دمك وفي جسدك. ايه ده! ايه المشاعر الايمانية دي! النبي عليه الصلاة والسلام من الحديسة العجيبة جدا جدا يعني اللي بتحسس الواحد قد ايه عمرنا ضايع يا جماعة. وقد ايه وقتنا رايح على الفاضي وقد ايه يعني الحديس ده
سبحان الله العظيم! يعني حديس بيصف حال ليلة من ليالي النبي عليه الصلاة والسلام في سفر. النبي مسافر. سافر يعني جهاد. يعني النبي عليه الصلاة والسلام جهاد. يعني مش النبي كان مسافر القاهرة النهاردة رايح في عربية وجايب في عربية فجاي تعبان بقى شوية يا جماعة انا عايزك تتخيل ان كل المجهود اللي مهما كان اي حد مننا بزله
ما هوش حاجة بالنسبة لحد واقف يجاهد. يجاهد من الفجر بل من قبل كمان الفجر. واقف يجاهد. الصحابي بيقول لك فلما صلى رسول الله صلى صلى بالعشاء شف الوصف الغريب جدا. لما النبي عليه الصلاة والسلام صلى العشاء نام. يعني مش بقى تلات مكالمات وزيارتين وشغل
كل كلام فارغ وتضييع اعمار في الفاضي. وتفريط في اخطر ما تملكه في حياتك. لما يقع منك خمسين جنيه. دماغك بتتقلب. ولما يضيع منك الساعات ورا الساعات انت مش حاسس انت بتخسر ايه. الجدية في التعامل مع العمر والتعامل مع الوقت
بالزات في هزه الايام الخطيرة. فلما صلى العشاء نام سم قام فصلى قدر من ام. يعني تخيل كده احنا مسلا ليلة زي اقصر ليالي السنة كلها اللي هي الايام اللي احنا فيها دي. اقصر ليالي السنة دي كلها. العشاء هتخلصها مسلا على تسعة. تسعة وي والفجر على تلاتة
يعني الفرق بينهم ستة ساعات. قام نايم ساعة. ساعة! سم قام فصلى قدر ما نام. قام قايم مصلي ساعة. ثم نام. الصحابي واقف ايه؟ اراقب النبي عليه الصلاة والسلام تمام. من من العشاء للفجر. في الجهاد واقف يراقب النبي عليه الصلاة والسلام. ثم نام. فنام قدر مقام. يبقى قام نام كمان ساعة
بقينا الساعة اتناشر بالليل. ثم قام فصلى قدر ما نام. قام قايم مصلي كمان ساعة. بقينا الساعة واحدة بالليل. ثم نام فنام قدر ما قام. قام نايم كمان ساعة. بقينا الساعة اتنين بالليل. ثم قام فصلى قدر ما نام. كمان ساعة ثم اذن الفجر. يعني الليلة دي لو
ست ساعات يبقى نص الليلة عبادة. بس تلات نومات وتلات قومات. لو الليلة تسع ساعات يبقى اربعة ونص واربعة ونص. لو الليلة اتناشر ساعة يبقى ست ساعات ست ساعات ايا ما كان الليلة دي في اي وقت من السنة. انما الحديس يزهل قلبك يا اخواننا. يعني تحس ان الحديس ده ايه ده! ايه المنزر الغريب اللي احنا شايفينه ده! المنزر العجيب
جيب اللي يبهر القلوب ده ، عارفين ده ايه ؟ ده صراع ما بين جسد مأتول من الاجهاد وما ان قلب ملتهب بالشوق الى الله. ما بين جسد خلاص. خلاص خارج من الجهاد مقتول من التعب والاجهاد
وما بين قلب محلق تحت عرش الله. ما فيش اي اجهاد بدن مهما كان. يقضي على هذا الشوق الملتهب في قلب النبي قيام الليل يا اخواني اساسا شوق الى الله. اكبر دافع لقيام الليل الشوق الى الله. اكبر دافع لقيام الليل الشهر
الى الله. المعنى الخطير اللي كان متجسد في حياة النبي بصورة خطيرة جدا عليه الصلاة والسلام. اكبر ده في ايه اللي كان يخلي النبي عليه الصلاة والسلام يصلي الطوال البقرة وال عمران والنساء والمائدة والانعام والاعراف والانفال والتوبة في ليلة. ايه ده! ايه الجدية دي! ايه الجدية دي! انت عشان
تصلي بدول في ليلة معناها ان ما فيش لحظة ضاعت منك. ايه الجدية دي! النبي عليه الصلاة والسلام يصلي بهم في ليلة تتفطر قدماه من القيام. من قيام هذه والنبي عليه الصلاة والسلام مش حاسس. مش حاسس بهزا التعب. عليه الصلاة والسلام. القلب من كتر المشاعر اللي فيه. تجاه الله لغية
تماما الاحاسيس بتاعة الجسد. عارف اما حاجة تعمل لها كده شيفت ديليقت. خلاص ما فيش من كتر المشاعر اللي في القلب تجاه الله. يا جماعة اه ده احنا شاب واقف مع بنت ولا واقف خمس ساعات رجليه تتفطر من القيام. بس من القيام في معصية الله. وما هوش حاسس
ما هواش تعبان وما هواش متأفف. اللي في قلبه مغطي على اللي في رجليه. ولله يعني سبحان الله العزيم النبي عليه الصلاة والسلام الشوق الحقيقي الله بقى والحب المتدفق في القلب الى الله سبحانه وتعالى. الرجلين متفطرة والجسد متألم. والرجال
كلين ورمت واتشققت والقلب محلق تحت عرش الله. سبحانه وتعالى عز وجل. يعني يا اخواني في الله قضية المشاعر دي تيجي منين يعني احنا مش بنتفرج على حد ماشي على البحر واحنا واقفين على الشط مش عارفين نعمل زيه ازاي. اهو الكتاب الذي صنع هذه المشاعر
في قلب النبي عليه الصلاة والسلام نزله على قلبك الكتاب اللي صنع هزه المشاعر اهو الايات اللي صنعت هزه المشاعر اهي المعجزة صنعت هذه الايمانيات ده ايه؟ ولكن نصبر على العلاقة بالقرآن. نصبر لحد ما نتعب. نصبر ونتعب ونجاهد. احنا قدامنا خمسة واربعين
من يوم ما فيش قدامنا غير العلاقة بكتاب الله. ما فيش قدامنا غير العكوف على كتاب الله سبحانه وتعالى. لو قلوبنا دي استيقزت مش هتقدر شف منكر وما تنصحش صاحبه. لو قلوبنا دي استيقظت مش هتقدر ما تدعوش الى الله. مش ممكن. القلب اللي هتسكن فيه معرفة الله لن يسكت
ولن يستطيع ان يسكت ابدا. ولن يستطيع ابدا الا يتكلم عن الله سبحانه وتعالى. يبقى البكم اللي عند كثير من الملتزمين في الدعوة الى الله. ده بسبب ان القلب اصلا المشاعر اللي فيه باردة باهتة يا اخواني في الله. النبي عليه الصلاة والسلام
في ليلة ليلة السيدة عائشة. السيدة عائشة بتقول لك وصف يعني ايه؟ تقول لك حتى بس جلدي جلدة. وصفع السيدة عائشة معنى ان بعد تلاتين سنة ولا حاجة يعني بتوصف بهزا الوصف السيدة عائشة دي كانت بتحب النبي حب عليه الصلاة والسلام. تقول لك في مرة في حديس تاني فرأيت وبيص المسك
ها في مفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم. زوجات النبي كلهم كانوا بيحجوا معه في الحجة دي. بس اللي شافت المنزر ده. السيدة عائشة كانت بتراقب النبي بكل بكل طاقتها. من كتر حبها في رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيدلك حتى مس جلدي جلدة. فقال يا عائشة
اتعبد لربي. فقام يصلي النبي عليه الصلاة والسلام ظل يبكي ظل يبكي لحد ما الارض اتبلت مش لاحيته ولا هدومه لحد ما الارض اتبلت. من بكاء الشوق الى الله. وبكاء اجلال الله سبحانه وتعالى. ده ده امتى يا اخواننا؟ لما يكون الشهوة
بس الشوق اللي في قلبك الى الله اعلى من اي شهوة للجسد. اعلى من اي من اي ارهاق للجسد اعلى من اي تعب للجسد. لما يكون اللي في قلبك مغطي على اي نداء على اي اجهاد على اي شيء من
احتياجات الجسد النبي عليه الصلاة والسلام اللي في قلبه تجاه الله. يعني كان ممكن يلغي يعني النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. بتقولوا عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام يعني يقول للسيدة عائشة يا عائشة ان عيني ان عيني تنام ها الجسم بينام اهو ولكن
ان قلبي لا ينام ولكن قلبي لا ينام. اهي دي الجسم التعبان اللي بيستريح من اجهاد اليوم اللي كله جهاد وتربية وعبادة والقلب اللي لا يغفل عن عن الاتصال بالله. حتى والنبي عليه الصلاة والسلام نايم القلب محلق
مع مشاهد جلال الله في الكون ان قلبك يحلق. يعني ممكن شاب ييجي ينام يقعد خمس ساعات يفكر وهو مغمض عينيه. وممكن النبي عليه الصلاة والسلام ييجي ينام قلبه عايش مع جلال الله. قلبه عايش مع مشاهد العظمة. اللي يصنع ده هو الاتصال بالقرآن. بس اتصال يخلي ايات القرآن
تدخل في اعماق في اعماق قلب المؤمن يا عائشة. ان عيني تنام ولا ينام قلبي. ولكن قلبي لا ينام. سبحان الله العظيم. النهاردة يعني يعني وانا مسافر كده فقاعد افكر يعني مرض العصر مرض القلق. اي حد اتكلمه عنده قلق. يعني يعني يسموها في الطب النفسي يعني. اي حد
عنده قلق وقلقان ده مش عارف ينام وعنده ارق بالليل وبالنهار عشان القلق. وده على طول متوتر وده تكلمه تلاقي ايده بتتحرك كده وهو ايه بيتكلم التوتر الناس قلقانة والناس متوترة سبحان الله العزيم! فكرت بالزات كانت مشكلة الارق هي اللي بفكر فيها. فكرت في اخر
دعاء النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقوله قبل ما ينام حاجة يا اخواني ايه ده! القلب اللي يعيش مع المعاني دي لا يعرف القلق. القلب اللي يعيش مع المعاني دي لا يعرف التوتر اصلا. ما يعرفش حاجة اسمها التوتر العصبي. بس اللي يعيش مع المعاني ده ايه؟ شوفوا النبي عليه الصلاة والسلام كان اخر حاجة بيقولها قبل
ازكار النوم كتير ولكن الزكر ده بالزات ده يبقى اخر حاجة ولو اتكلمت بعده تعيده تاني ده لازم يبقى اخر حاجة تنام عليها. الزكر ده حسيت انه ما ينفعش بس تنام عليه. ده انت لازم تنام عليه وتصحى عليه. ده ده ذكر طول ما انت ماشي تقوله اصلا عشان يرسف في قلبك. لان مش مجرد انك قلته معناه انك حسيت به
فالمعاني دي لو دخلت بجد بقى شف النبي عليه الصلاة والسلام وهو بينام بيقول ايه شوفوا الكلام اللي ينفي ان يرق ولا ايه توتر اللهم وجهت وجهي اليك. واحد وفوضت امري اليك. اتنين واسلمت نفسي اليك
تلاتة والجأت ظهري اليك. اربعة رغبة ورهبة اليك. لا ملجأ جاء ولا منجى منك الا اليك. امنت بكتابك الذي انزلته بنبيك الذي ارسلت. انا عايزك بس تتخيل كل كلمة من الكلمات ديت
لما النبي عليه الصلاة والسلام يقول الجأت ظهري اليك. يعني ايه؟ يعني ايه انك تحس ان انت لك ضهر؟ يعني انك تحس انك انت لك حماية يعني انك تحس ان اي عدو بيعاديك مش هيقدر يطعنك من ضهرك. الجأت ده طلب لجوء الى الله. يقول لك طلب لجوء سياسي
لبلد كزا ده طلب لجوء الى الله. والله يقبل سبحانه وتعالى. اللي يطلب اللجوء الى الله. ده يقلق بعد كده من ايه الجأت ظهري اليك يا رب فيه اعداء لي وفيه ناس بيحسدوني وفيه ناس بيكيدوا لي وفيه ناس حاقدين وفيه
باطل عايزين يدمرونا. وفيه علمانيين عايزين يشوهوا صورتنا. وفيه ناس عايزين يظلموني ويعتدوا علي. وفيه يا رب الجأت اليك. انت يا رب احميني يا رب من كل عدو. احميني يا رب من كل خطر في حياتي. تنام! ما هو القلق بييجي من ايه؟ ما هو بييجي من
سبب المشاكل دي في عدو في خطر في قلق. الجأت ظهري اليك. طلب لجوء اليك يا رب. فوضت امري اليك ياه! الكلمة ديت لما تغمض عينك كده وتقول فوضت امري الى الله. امري ده كل مشكلة في حياتك. عارف واحد ماشي شايل على
صدره ميت جبل وفجأة يقوم رايح على اعتاب الملك قام رامي الميت جبل وقام ماشي عشان بقى صدره يبقى خالي وهو بيزكر الله سبحانه وتعالى. فوضت امري اليه يا رب المشاكل اللي عندي في البيت. والمشاكل اللي عندي في في اي امور بقى في الصحة في الامور المالية. والمشاكل اللي في الدعوة والمشاكل
اللي في العمل والمشاكل يا رب فوضت اليك امر المشاكل دي كلها يا رب. جبال واتزاحت من على صدرك بكلمة. مش هي المشاكل دي سبب القرف مش هي الهموم دي سبب الارق والتوتر. اسلمت نفسي اليك. اسلمت نفسي. انت سلمت نفسي. عارفين لما واحد
يعني يفشل في ادارة حياته يقوم يروح لاستاز من اساتزة التنمية البشرية ها او ادارة الوقت يقول له دير لي حياتي رتب لي كل حياتي انا يا رب سلمت نفسي لك. يا رب انا مسلم لاقدارك. ما هو اللي متوتر متوتر من ايه نايم؟ اه يا ترى في
ايه بكرة يا ترى مستنينا ايه بكرة؟ يا ترى هيحصل ايه ؟ يا ترى الايام مخبية لنا ايه ؟ اسلمت نفسي اليك انا يا رب سلمت لقدرك وموقن ان كل اقدارك خير. انا يا رب سلمت لشرعك. مش معترض على اي حكم من احكام دينك
يا اخوانا شايفين المشاعر التوتر هيدخل لمنين لواحد دي مشاعر قلبه؟ اللهم وجهت وجهي اليك وجهت وجهي هو يا اخواننا سبب القلق ايه ؟ واحد قلبه متقطع ما بين ميت حاجة. نفسه في الفلوس ونفسه في الشهرة ونفسه
المجد ونفسه في الترقية. ونفسه في الكرسي. ونفسه في المنصب. ونفسه في هيموت. قلبه متقطع ما بين حاجة. وجهته عارفين يعني ايه وجهت وجهي؟ عارفين يعني يعني هنجيبها بمسل مسلا دنيوي قوي مسلا يعني واحد مسلا شاف واحدة مسلا جميلة اوي او عجبته اوي
فلما يشوفها في مكان فيه الف واحدة يقوم حاطط عينه عليها خلاص بقى ما عدش عينه على حاجة تانية. خلاص قصر نظره عليها. ما عدش شايف حد تاني غيرها من كتر ما واحد شاف عربية بيحب العربيات مسلا شاف عربية قفلت له عينيه عن اي عربية تانية. ما عدش شايف غيرها. هو يعني
بس انا بقعد في امور الدنيا يعني يقول لك الحب اعمى مسلا يعني ايه ما عدش شايف غيرها. هو وجه وجهه لواحدة بس. قصر نزره على وعد بس فتخيل بقى النبي عليه الصلاة والسلام يقول لك من جعل الهموم هما واحدا. انا ما عدش عندي ميت هم وميت حلم وميت رغبة وميت امل الله! يعني اعيش من غير طموحات
يا اخي يعني اعيش من غير احلام؟ لأ مش ما تعيش من غير احلام. بس تؤمن ان احلامك دي مش هتيجي مجهودك. ده هتيجي بفتح ربنا عليك. ده هتيجي بترتيب
ربنا لك. انت بترمي من على صدرك بقى. كله بترميه على اعتاب الملك. وجهت وجهي اليك. بدل ما واحد ينام يقعد بقى في احلام يقظة ويقعد يفكر يحلم ما هو ده مش موجه وجهه. هيوجه الاحلام اليقظة دي من اكبر اسباب التوتر والقلق اصلا اللي بييجي للناس. من اكبر اسباب
مشاعر النفسية السلبية اللي بتيجي للناس. لانه بيقعد لحية بحاجات مش في طاقته اصلا. عايز فلوس مش في طاقته يصحى ناقم على الدنيا وعلى العيشة اللي مش قادر. قاعد يزرع في قلبه احلام مش هيقدر ينفزها في الواقع. فبينزل الواقع يحبط ويتوتر ويقلق ويتحطم نفسيا هو اللي بيحطم نفسه بنفسه
انما وجهت وجهي اليك. انا يا رب جعلت كل الهموم هم واحد. همي انا قصرت نظري على جلال الله انا قصرت همتي على السعي الى الوصول الى الله. يعني يا اخوانا تخيلوا كده اربع مشاعر قفلوا لك كل
سكك القلق النفسي. دعاء معجزة. دعاء معجزة. جميع اسباب القلق اتقفلت بالاربع كلمات. اللهم وجهت وجهي اليك خلاص بقى لا احلام يمين ولا احلام شمال انا مش عايز غيرك يا رب. واسلمت واي حاجة عايزها انت اللي هتجيبها لي. واسلمت نفسي اليك. يا رب سلمت لك
نفسي واسلمت لقدرك ولشرعك. ويا رب ناصيتي قدها وقلبي بين اصبعين من اصابعك. قدره يا رب خلاص انا مش عارف ادير حياتي يا رب انا وفوضت امري اليك. يا رب تجيب لي المشاكل اللي على صدري كلها. على بابك يا رب طلب تفويض يا رب. والجأت ظهري اليك
طلب لجوء الى الله من كل خطر ومن كل عدو رغبة ورهبة اليك. انا ما فيش في قلبي غيرك. ما فيش في قال لا اله الا الله واحدة كلمة لا اله الا الله واحدة واحدة دي منهج حياة اصلا. ما فيش غيرك في قلبي. ما فيش غيرك في حياتي. ما ليش
وجهة غيرك. ما ليش مصدر لتلقي الامر غيرك. كلمة واحدة هو دي يا اخواننا ده خلاصة الاسلام. لا اله الا الله وحده. رغبة ورهبة اليك. انا يا رب ما فيش في قلبي رغبة غير لك. ما فيش في قلبي خوف غير منك. انت ما فيش في قلب غيرك يا رب. رغبة ورغبة
اليك وبعد كده لسة هم الصالحين بقى. ما هو ديت هموم واسباب التوتر الدنيوية. طب فيه سبب توتر ديني؟ طبعا ايه هو؟ الزنوب الزنوب هو هو الصالح لما هيقلق ومش هيعرف ينام من ايه بسبب زنوبه وقربه منها. لا ملجأ ولا منجى منك الا
يلاقيك يا رب احميني من زنوبي. احميني من عقوبات زنوبي. احميني من البلاء اللي في حياتي بسبب زنوبي. لا الجأ كأن الزنوب دي طيارات بتقصف عليك. ولا منجى كأن الزنوب دي بحر وانت بتغرق فيه. منك الا اليك. امنت
بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت تنام على الايمان وتنام على التفويض. وتنام على التسليم وتنام على اليقين. اللي في قلبه ده ده اخوانا ده ذكر واحد من ازكار النبي عليه الصلاة والسلام. ده زكر من مئات والاف الازكار والادعية للنبي عليه
عليه الصلاة والسلام. الواحد كل ما يتدبر في زكر من ازكار النبي ولا دعاء من ادعيته. قلبه بيتوه. عقله بيتوه. من كتر المعاني المهولة. اللي ازكار وادعيات النبي عليه الصلاة والسلام. ايه القلب ده ؟ ايه الايمان ده ؟ ايه الفيضان الايماني اللي في قلب النبي عليه الصلاة والسلام؟ ده دعاء
النبي عليه الصلاة والسلام يعني قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لكم يا اخواني حتى مس جلدي جلده حتى مس جلدي جلده اوزريني اتعبد لربي. يعني تخيل المشهد ده تخيل لما قلب النبي عليه الصلاة والسلام لدرجة احتياجات الشهوة القلب فوقها. احتياجات الجسد ولكن قلبي ولكن عيني لا تنام
حتى في الصيام يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام واصل الصيام في رمضان تلات ايام. يعني ايه وصل الصيام؟ يعني تلات تيام من غير لا اكل ولا شرب. ممكن يشرب
بق مية عند المغرب ويكمل اربعة وعشرين ساعة على بق مية. ازاي ؟ الصحابة رضوان الله عليهم حاولوا انهم يعملوا زي النبي ما قدروش. عليه الصلاة والسلام يعني ايه مواصلة الصيام؟ يا اخوانا يقول لك ابيت عند ربي يطمئن ويسقيني قصة تانية بقى. يا اخوانا لو قلب النبي في التلات
الايام دول شغل عن الله لحظة لجاع وعطش. مواصلة الصيام ديت ده معناه ان خلاص بقى انت عارف بقى عارف لما تبقى يجي لك حال كده انت عايش بقلبك بقى خلاص انت انت يعني خرجت من احتياجات البشر اصلا فتخيل بقى النبي عليه الصلاة والسلام
لو شغل عن الله فيها لحزة لجاع وعطش عليه الصلاة والسلام. يعني النبي يقعد بالايام كده بل حياة النبي عليه الصلاة والسلام قال موصول بالله. احنا نقدر تصلي ركعتين لا تفكر الا في جلال الله. انت تقدر تصلي ركعتين. ما تفكرش في حاجة غير في عظمة
ربنا سبحانه وتعالى وغير في جلال ربنا والاء ربنا سبحانه وتعالى تقدر انك انت تجمع قلبك على الله ركعتين بدون اي في الدنيا يعني القضية مش قضية برضو ان انا هاصلي ركعتين من غيري. انما قضية انا قلبي كده او انا قلبي على الطريق ده. او انا قلبي عايش
المعاني دي ؟ او انا قلبي بيحس بها او ملكتها. يعني ما هو عمرك ما هتبقى زي النبي عليه الصلاة والسلام. ولكن انت على الطريق ده مش على الطريق ده. الطريق ده ما بيجيبوش غير هزا الكتاب. غير كتاب الله سبحانه وتعالى. غير القرآن الكريم
القرآن يا جماعة ويقول الذين كفروا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا؟ هم دول بقى اللي ربنا اختصهم بالهداية من بيننا؟ اليس الله باعلم بالشاكرين. الصحابة شكروا شكروا نعمة القرآن. هي ايه نعمة القرآن؟ هو القرآن ده نعمة! نعمة في ايه! تخيل انت ماشي في صحرا
وتوهت وهتموت. عارف يعني ايه هتموت ؟ يعني كلام بقى كلام جد بقى مش كلام في صحرا وهتموت تهت وخلاص بتموت. جه واحد وقام خريطة وقال لك الخريطة دي خريطة النجاة. الخريطة دي لو اتبعت التعليمات اللي فيها تنجو من اللي انت فيه. الراجل ده يبقى منته عليه
قد ايه انت المفروض تتعامل مع الخريطة دي تعامل شكله ايه. اهو ده يا اخوانا هو القرآن ده خريطة النجاة. كلنا هنهلك من غير القرآن. انت هالك هالك من غير القرآن. من غير كتاب الله. كلنا نهلك من غير كلام الله سبحانه وتعالى. يعني خريطة
الملتزمين تعاملهم مع القرآن تعامل عجيب يا جماعة. تلاقي ناس قاعدة وفاتحة المصحف ده دول عاليين جدا بقى. ده دول. يقول لك سبحان الله شف بقى ربنا قال الاية ديت. طب قال من ما قلش فيه. وشف اللفظ ده جه مكان اللفظ ده. وشف بقى قال حتى ما قالش الى عاملين يعني كنت قاعد مع بعض اخوانا
يتدارسوا في اية كده بالمنزر ده. قلت لهم يا ابني انتم عاملين زي اللي قاعدين مبهورين بتركيب صاروخ. يا ابني اركب الصاروخ وانطلق. يا ابني ما الايات واضحة انا ايه اركب الصاروخ وانطلق الى رضا ربك سبحانه وتعالى. انت لسة الكلام ده جميل. بس الكلام ده مش هو الاول. مش هو
رقم واحد في علاقتك بكتاب الله. زي بالزبط كده القرآن خريطة نجاة. قام واحد واخد الخريطة معزم الملتزمين كده يا جماعة. ماسك الخريطة حاططها في جيبه وفرحان. يا ابني افتح الخريطة واتبع التعليمات. هو انت فكرك انك كده بقيت ملتزم! ده وهم يا ابني. الالتزام انك تعيش مشغول
القرآن بتلاوته وبتطبيقه والعمل به. هو ده الالتزام. انما واحد مسك الخردة الحمد لله انا التزمت. الحمد لله والمصحف في جيبي اهو. طب انت بتقرا طب انت عايش معه قد ايه ؟ طب انت يعني بتنفز منه قد ايه ؟ حتى اخواني كثير من شكاوى الاخوة في العلاقة بالقرآن شكاوى غير عملية
يجي الاخ يقول لك انا مش حاسس بالقرآن. انا قلبي هو مش اول حاجة يعني معلش يعني انت مش اول حاجة متعبد بها انك تحس بالقرآن. انت عامل زي موظف قاعد
مدير الشغل بعت له عريضة فيها طلبات. قام باص في العريضة كده وقعد قلبه يعني عايش مع جمال الكلام وفي الاخر ما نفزش حاجة. طب وانا عملت ايه باحساسك؟ هي القضية انك انت عايش مع القرآن وفرحان بقى انه بكى النهاردة من القرآن. وهو مش مطبق حاجة فيه. وهو مش منفز نص
تامر اللي سمعها ونص التوجيهات والعبادات اللي سمعها. قال لها طب انا عملت باحساسك ايه ؟ انت استفدت من هزاك ايه ؟ مش المطلوب في انك تحس في القرآن. مش ده اول مطلب. امال ايه؟ مطلوب انك تنفس. المطلوب انك تطبق القرآن ده اوامر. المطلوب انك تطبقها. يا اخوانا تعاملنا
مع القرآن تعامل غير عملي. تعامل تحس ان فيه توهان واحد قضيته حس بالقرآن ازاي ؟ المهم ما فيش حاجة فيه ما بيطلبهوش لا اصل اتلوه لما احس به. يعني ايه اتلوه لما احس به؟ يعني انت ما تصليش غير لما تخشع في الصلاة؟ طب افرض ما انتاش عارف تخشع في الصلاة. تسيب الصلاة! الله! انت لازم تقرأ
اني طرأ علي حزب من القرآن. ما ينفعش تعيش من غير كتاب ربنا سبحانه وتعالى. اخوانا الواحد بيحس ان آآ انتم عارفين يقول لك صراعات يعني ايه صراعات الغفلة؟ يعني المفروض ان احنا صراعاتنا كلها مع اهل الباطل مع العلمانيين مع اعداء الشريعة مع الواقفين في وجه الدين وفي
وجه الاسلام تلاقي الملتزمين فيه ناس مسلا مسلا تصارع بعض او صراعات ما بين بعض الدعوات وبعضها. صراعات الغفلة يا ابني مش انا. مش انا اللي المفروض ولا اتشاكل معه؟ يا ابني ده دول مش انا. صراعات غفلة. صراعات زي معارك الغفلة كده المفروض جهاد في سبيل الله. تلاقي دول عربية تقترب
مع بعض يا ابني مش احنا مش اهو بالزبط كده يا اخوانا في تربية الغفلة. تربية الغفلة المفروض تربيتك بالكتاب ده المفروض انك تموت نفسك. مش تموت نفسك يعني ليل نهار. ما كل انسان وراه نوم ووراه مزاكرة. ووراه حياته ووراه وسعيه على رزقه. انما اقصد ان جهدي
الدين في حياتك يبقى اعلى ما يكون في العلاقة بهذا القرآن. مفروض انك تجتهد في القرآن هو ده التربية بتاعتك. هو ده اساسا سر التربية الى الله سبحانه وتعالى. يعني يعني اخواني في الله القرآن ده خريطة النجاة. ما ينفعش ان انا اخد الخريطة احطها في جيبي واعتقد ان انا كده نجوتي. انت كده
ما انا جاوبتش يا ابني. انت كده بس خدت الخريطة ما تستفيد منها بقى. ما تتبع التعليمات بتاعتها. قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. النبي عليه الصلاة والسلام عمل
في الصيام حاجتين. عمل حاجة اسمها الوصال ان ممكن تلات ايام بلا طعام ولا شراب. ها وعمل حاجة اسمها سرد الصيام. كان يصوم حتى نقول لا يفطر هزا العام. خلاص النبي عليه الصلاة والسلام هيكمل السنة دي كده من غير ايه ؟ من غير ما يفطر كان يصوم حتى يقال لا لا يفطر عليه الصلاة والسلام ويفطر حتى
فيقال لا يصوم الصيام الصيام فيه احساس خاص اوي في القلب. الاحساس الصيام بيحسسك انك انت يعني انا صايم وعطشان اه لأ مش هشرب دي عشانك يا رب. انا صايم وجعان لأ مش هاكل عشانك يا رب. انا صايم وهبطان لا لا لا. انا هاكمل عبادة ومش هاكل عشانك يا رب
الصيام ده بيعيشك مع معنى عشانك يا رب. عشان كده سم الصائمين في القرآن ايه؟ حد يعرف الصائمين صموا في قرآن ايه؟ ها السائحون السائحون والسائحات سياحة سياحة فين ما انا قاعد في مكان اهو لا سافرت بلاد ولا رحت في بلاد العالم. ده قلبك اللي في السياحة
في ملكوت الله لان قلبك اتحرر من اغلال الشهوات واغلال الدنيا فمنطلق جسدك مهدود وتعبان ونشاطه ناقص ولكن قلبك محرر بقى لله. سائحون والسائحات. فاللي بيدوق الاحساس ده بيبقى الصيام بالنسبة له عبادة خاطئة
الصيام بيعبر عن حب الله في قلبه. الصيام بيلمس حب الله في قلبه. فتلاقيه عايز يصوم. وبكرة يصوم وبعد يصوم وبعد عايز يصوم عارفين زي اللي قلبه كده معلق بالله ومشتاق لربنا قوي فالوقت في واحد بيحب القرآن قرآن جميل قوي كلام الله فيه واحد بيحب الزكر ياه
اقعد اذكر الله واتصل بالله. وفيه واحد بيحب الدعاء اما ارفع ايده. الصلاة قرآن ودعاء وزكر. ولقاء بين ايدين ربنا. فاللي بيحب الصلاة قوي تلاقيه ساعة ما العصر يدن كده تلاقي قلبه ايه ؟ قلبه ينقبض كده ليه ؟ لانه هيقعد تلات ساعات ما ينفعش يصلي. ما بين العصر وما بين المغرب بعد الصلاة
شاعر دي بقى ما يلقطهاش غير اللي حس بها. المشاعر دي مش احنا اللي نلقطها اللي يلقطها اللي حس بها. زي احد السلف اللي كان يقول لك ان اني اذا انتهت الصلاة فلا اعزي نفسي الا بمجيء الصلاة التي تليها. يقول لك انا باعتبر ان نهاية الصلاة دي مصيبة
صعبة على الساعتين والضهر هيدن. معلش ساعتين والعصر هيدن. معلش ساعة والعشاء هتدن. معلش يعزي نفسه ان فيه لقاء تاني بين يدي الله بعد شوية مشاعر قلوب يا اخوانا. مشاعر دي مش صعبة يا اخواننا. المشاعر دي مش معجزات. المشاعر دي كل اللي بينك وبينها
ان شوية كلبشات كده ماسكة في قلوبنا مقيدة قلبك على انه يطلع وينطلق ويحس بها. يعني انت قلبك مش وحش بس الدنيا شداد بس الشهوات بس المغريات شداها. عشان كده قال من قال من عباقرة السلف من صفى صفي له. لو
انت قدرت بقى صدرك ده يصفى بقى من انك انت تتعلق بالشهوات. انك انت تتعلق بالدنيا. تبص للدنيا كده ولا بنت متبرجة كويسة معدية مسلا او يعني زات حسن معدية تقول ياه لا احب الافلين. دا كلها كم سنة وهتبقى مش عارف في حلقها شكله ايه. والدنيا دي كلها والعربيات دي كلها
سنتين ده انت بتشوف عربيات مرسيدس وكانت فخمة من كزا سنة حادثتين وشوية استعمال بقى ما يتبصلهاش لا احب الآفلين كل ده قافل كل ده ولا له لازمة قل انا وجهت وجهي انا مش مشغول بحاجة غير بربنا. من صفى اللي يقدر يصفي صدره مما سوى الله سبحانه وتعالى يصفى له في حاله
ربنا يسهل له الطريق بقى اليه. ربنا يصفي له احواله. مما يكدر بينه وبين الله سبحانه وتعالى. الطريق الى الله عايز صدق يا اخويا قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني كلنا نسمع كتير يقول لك النبي عليه الصلاة والسلام وهو في عند الحرم في مكة ومهددين
ان ما ينفعش يصلي عند الحرم جه عقبة ابن ابي معيط من ورا ضهر النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيصلي. وخنق النبي عليه الصلاة والسلام. النبي اغشى عليه وجب وسقط لركبته عليه الصلاة والسلام. فلما افاق سيدنا ابو بكر الصديق جري ينقز النبي عليه الصلاة والسلام. فلما افاق النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر وقام مكبر
الصلاة. كلنا بنعدي الموقف ده واه وما شاء الله. يا اخوانا ده موقف يا اخواننا لو قعدت تفكر فيه بس ده يؤلف فيه كتب. ايه القلب ده ايه القلب اللي منشغل الايات الاعلام يعني لا يزال في الحرب القزرة بتاعته ربنا سبحانه وتعالى يهديهم او
تأخذهم. ربنا يهديهم او يقتلهم. لسة في الحرب بتاعتهم على الاسلام. ولسه تشويه وكدب وافتراء وكفر والعياذ بالله كفر صراخ. كفر صراح. يقال ليل نهار واعتداء ليل نهار على حرمات الله. والعياذ بالله. وتيجي تخيل بقى واحد
قلبه محروق تلاقي النبي عليه الصلاة والسلام ولا باصص لهم اصلا. سيبهم يطلعوا الحد اللي في قلبهم. انا ربنا حاميني وحافزني. انا طول ما انا ماشي في طريق ربنا ربنا ينصرني. ذرني والمكذبين سيبهم دول سيبك منهم خالص. ما تفكرش فيهم اصلا. اصلا ما تفكرش غير في طريقك الي. خليك على طريق
شغل العبادة والدعوة وشف انا انصرك ازاي وشوف انا هفتح عليك ازاي ان انت قلبك في هزه المشاعر وهذا اليقين؟ النبي عليه الصلاة والسلام يسجد عند الكعبة وابو سهل رايح ابو جهل رايح مصمم انه يطأ آآ رأس النبي عليه الصلاة والسلام. وعقبة يروح ويرمي سلا الجزور. النبي عليه الصلاة والسلام ولا هو معهم اصلا
عايش معهم اصلا. ازاي يا جماعة؟ قلب عايش مع الله. قلب متصل بالله. قلب موقن بكفاية الله سبحانه وتعالى ان انت قلبك يعني يقتدي بقلب الرسول عليه الصلاة والسلام. النبي يشوف الحجر الحجر الاسود يبوسه
هي ايه القبلة دي يا اخوانا؟ يعني انا لما اجي مسلا ابني مسلا جنبي واحد ابنه جنبه كده فيقعد يبوس فيه هو ايه البوس ده؟ ده حركة لا ارادية. يعني
انا مش قررت اني ابوسه فقمت بقى حركة لا ارادية. عواطف. عواطف ملتهبة في القلب. ولا اراديا بتقبله تعبير عنها. الحجر ده من الجنة. الجنة دي جوار الرحمن. الحجر ده جاي من فوق لا اراديا. لا اراديا. عارف خرو سجدا
الخر ده اللي هو واحد واقع من طوله وواحد اغمى عليه. طب خروا ازاي وسجانة ازاي؟ لا اراديا. اللي في قلبه فوق قدرته على ان هو يمنع نفسه من انه يسجد لله. جلال الله في قلبه بقى اكتر من ان هو ما يقدرش يمنع نفسه عن السجود. لله سبحانه وتعالى
لله سبحانه وتعالى. فالنبي عليه الصلاة والسلام يشوف الحجر يقبله. النبي يشوف المطر يحضنه عليه الصلاة والسلام. يحضن المطر ياخده في سوبه كده يا ايه ده بيحضن المطر. يعني انت في بلد ومسلا واهلك في بلد ومشتاق لهم اوي. فجه واحد من عندهم فانت بتحضنه انت مش بتحضنه
هو انت من شوقك لاهلك. من شوقك لاهلك في بلد الغربة. يحضن المطر ويقبل الحجر عليه الصلاة والسلام. يعني مشاعر لا المطر ده جاي من فوق. اي حاجة بقى اي حاجة حديث عهد بربه. اي حاجة بقى من عند من احب ومن اشتاق
اليه سبحانه وتعالى. النبي عليه الصلاة والسلام قبل ان يموت بايام. يقول للصحابة ايه؟ يقول لهم كلمة غريبة جدا. يقول لهم اني ابرأ الى الله. ابرأ الى الله. يعني انا بريء الى الله من ده. من ايه يا رسول الله؟ اني ابرأ الى الله
ان يكون لي منكم خليل. خليل ده اللي حبه تخلى لقلبك انا ابرأ الى الله ان يكون لي منكم خليل. لو كنت متخذ خليل لاتخزت ابا بكر. يعني النبي بيعرفه مقام ابو بكر رضي الله عنه. انما حتى ابو بكر مش خليل. ليه
ليه ؟ لاني في مقامات في القلب ما هيش لمخلوق غير لله. انا قلبي ده لربنا. انا اعماق قلبي دين ربنا ان ما يتخللش شغاف قلبي غير حب ربنا. ايه ده يا اخواننا ده! ايه المشاعر دي! هو بيموت عليه الصلاة والسلام
ويقول للسيدة عائشة يعني يا فلا والله يا عائشة ولكني اخترت لقاء ربي والجنة. الرسول عليه الصلاة والسلام يخير ما بين الخلد في الدنيا والملك فيها وما بين لقاء الله لقاء الله لقاء الله سيدنا موسى الناس كلها قايمة من الحج النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك فاقوم فازا بموسى باطل
ان قوائم العرش هو قايم يا اخواننا ده اشواق اشواق مهولة. اشواق مهولة. يعني الناس يوم القيامة خايفة. سيدنا موسى كل اللي بيفكر فيك كل اللي يسيطر على قلبك الشوق الى الله. الشوق اقرب حاجة قائمة من قوائم العرش
وموسى باطش بالقائمة من القوائم. العرش من شدة الشق لله. سبحانه وتعالى. دي مشاعر قلوب الصالحين. دي مش مشاعر عالية. دي مش حاجات يعني ايه سلام الناس العالية بقى اللي بتحس بالكلام ده. اعرف ده كلام للاستمتاع بالنسبة للي زينا. يا ابني دي مشاعر الصانعين. يا جماعة في زمن السوء اللي احنا فيه ده
زمن اللي في كل مكان تبرج وفي كل مكان معصية. وقلوبنا ماتت من كتر ما شفنا المنكرات ولا نغيرها. وقلوبنا ماتت من كتر ما سمعنا الكفر جهارا نهارا وشفنا الفجور جهارا نهارا. زمن السوء ده عاد الاحساس بالمعاني دي صعب. فلة من الاولين وقليل من الاخرين
السابقون السابقون بقى ايه؟ كانوا كتير في الاول ثلة انما قليل من الاخرين بسبب زمن السوء اللي احنا عايشين فيه. انما المعاني دي معاني قلوب الصالحين ولازم نجاهد من اجل الاحساس بها. ولازم تعرف ان هدفك انك تحس بالمعاني دي. ولازم تعرف للمرة المليون والخمسين
ان ما فيش طريق غير ده. ده خريطة النجاة الوحيدة. ده صاروخ الانطلاق الوحيد. ما فيش غيره. قل ان هدى الله هو الهدى ما فيش غيره ما تبصش لحاجة تانية ركز عشان توصل. ركز في الطريق السليم. عشان توصل الى ربك سبحانه
سبحانه وتعالى النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته كلها مسير ان هو يعيش يبلغ الرسالة. يعني النبي مش كان ربنا مخيره ما بين لقاء ربنا وما بين لأ انت انت لازم تبلغ الرسالة. اول لحزة خير فيها ما بين الدنيا وما بين
لقاء الله مش عايز الدنيا ولا الخلد فيها ولا ملكها. مش عايز الدنيا. انا عايز لقاء ربنا سبحانه وتعالى. الشوق الى الله حتى عند الموت انك بتموت وقلبك مليان شوق لربنا. سبحانه وتعالى. شوق الى الله في كل وقت وفي كل مكان. النبي عليه الصلاة والسلام
حساسية قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني زي ما قلت لكم النبي يحب الحجر يحب المطر. يحب الكعبة. يحب مدينة يحب احد يحب قباء النبي عليه الصلاة والسلام. اي حاجة تذكره بعبادة ربنا. شوفوا
حساسية يا اخواننا. شوفوا قلب حساس ايمانيا ازاي ؟ النبي عليه الصلاة والسلام من شدة الحساسية الايمانية في قلبه. عليه الصلاة والسلام. ما يقدرش يسمع كلمة عن ربنا ما يقدرش يسمع حاجة. يعني في الغار ومتحاصر زي ما صدام كده كان في الحفرة والامريكان حواليه لو نظر احدهم تحت قدمه
رآه سيدنا ابو بكر الصديق بيقول له بس بس ما قالش حاجة اكتر من كده. قال له يا رسول الله لو نظر احدهم تحت قدميه لرآنا سيدنا ابو بكر قال هي الكلمة دي فيها ايه ؟ النبي عليه الصلاة والسلام فورا قال له اسكت ابا بكر. رواية البخاري او مسلم. اسكت ابا بكر. اي
كلمة يعني قصدك ايه ؟ ما هو ظنك باثنين الله ثالثهما. ده احنا ربنا معنا احنا الاتنين. ده احنا ربنا معنا معية ربنا معنا. واحنا في طريق ربنا سبحانه وتعالى ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ القرآن هو اللي بيزرع هزه المعاني في قلبك. قرآن يا جماعة. يعني لما تسمع قول
كده ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها. مش وسعى لها سعيها. مش اي سعي ينفع مش اي كم ينفع. مش اي طريق ينفع وسعى لها سعيها. انت بتبزل على قدر الدار الاخرة ولا لأ
انت بتعبد على قدر الجنة ولا لأ؟ انت بتعبد على قدر مراد الله ولا لأ؟ من اراد الاخرة اراد يعني يعني لما مسلا فلان كده عروستين عندك فلانة وفلانة يقول انا عايز دي. انا عايز ايه ؟ يعني انا اريد دي. يبقى خلاص بقى انا عايز ادفع المهر لدي والشبكة لدي من اراد الاخرة
معناها ايه؟ ان انا قلبي مش عايش مع الدنيا وشهواتها انا قلبي عايش مع الجنة. يا ترى القصر اللي في الجنة ده شكله ايه؟ يا ترى زوجتي في الجنة دي شكلها ايه ؟ يا ترى نعيم الجنة ده شكله ايه ؟ يا ترى لحزة النزر لوجه الله؟ دي معنى كلمة اراد اراد يعني واحد عايز حاجة
وبيفكر فيها وبيسعى لها. دي معنى كلمة اراد. مش معناها ان واحد يعني عنده شوية مشاعر كده تجاه الاخرة. ومن اراد الاخرة لها سعيها. القرآن بيعلمك العزيمة. القرآن بيحطك على الطريق السليم. بيحطك على الطريق الصح. بيعلي همتك لعبادة الله
الم تسمع الى قول الله سبحانه وتعالى فاذا فرغت فانصب. فاذا فرغت من ايه؟ قول الالوسي كل ما تفرغ من عبادة انصب في العبادة التي تليها. اخ ييجي يقول لك انا بعد رمضان باقع في زنب كبير جدا. ده انا خارج من الاعتكاف. واحد يقول لك انا كل ما اعمل طاعة كبيرة اعمل بعدها زنب كبير. لانك ما
فاذا فرغت فانصب. ما هو العبادة دي حصن. انت خلصت عبادة. خرجت من الحصن وبقيت في الشارع. الشيطان هيقوم نشك على طول. الحل انك تنتقل من حصن لحصن لو ريحت ما بين الطاعات الشيطان هيقوم ضاربك في التريحة دي. المفروض من طاعة لطاعة. من عبادة لعبادة. فاذا فرغت فانصب جهد
في طاعة الله ها طيب ده حال الجوارح حال القلب بقى والى ربك فارغب والى ربك ان كل رغبتك تبقى الى الله زي سيدنا عيسى كده اما بيقول لربنا يوم القيامة تعلم ما في نفسي. ولا اعلم ما في نفسك. تعلم ما في نفسي؟ النفس دي محل الرغبة. يقول لك ده انا نفسي
الاكلة دي اوي ، ده انا نفسي في العربية دي اوي ، ده انا نفسي اتجوز فلانة. ده انا نفسي في في الموضوع الفلاني. النفس دي محل الرغبة اعلم ما في نفسي تعلم اني ما رغبت الا اليك يا رب. تعلم اني ما اردت الا رضاك يا رب. تعلم اني ما رغبت في دنيا ولا
شهرة ولا ثناء انا يا رب لم ارغب الا اليك. تعلم ما في نفسي تعلم ان كل رغبتي لك انت والى ربك فارغب. خلي قلبك عايش راغب الى الله. راغب الى الله سبحانه وتعالى. يعني الادعية
يعني قال لابن باز انه رحمه الله انهما دعا الله بها الا واستجيب له حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون. يقول لك ما دعوت الله بهزا الدعاء الا استجيب لي
حسبنا الله قبل ما يسلم في الصلاة بعد ما يخلص التحيات يدعو الله بهزا الدعاء. حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله. انا الى الله راغبون الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى
اما بعد اخواني في الله يعني احنا طبعا في هزه الايام آآ آآ زي ما قلت لكم احنا في اخطر ايام السنة كلها احنا الوقتي في النصف التاني من شعبان يعني
اه اه ارجى وقت لرفع اعمال السنة كلها الى الله سبحانه وتعالى. يعني وده حدس كبير جدا وما ينفعش يعدي. مسألة رفع اعمال سنة كاملة الى الله سبحانه وتعالى صحيفة ترفع الى الله وهتغلق ومش هتفتح غير يوم القيامة. تتحاسب على اللي فيها. الحق صلح اللي فيها قبل ما
هزه الصحيفة. يا ترى الصحيفة دي هتقربك من ربنا ولا هتبعدك عن ربنا؟ يا ترى الصحيفة دي ربنا ممكن يباقي بها الملائكة؟ ولا الصحيفة دي هتبقى فين مليار وربعميت مليون صحيفة لامة محمد على وجه الارض. يا ترى الصحيفة دي هتخلي ربنا سبحانه وتعالى يعني تقربك من حب الله
والا تبعدك عن الله. يعني انت عندك فرصة شعبان ده شهر شغل يا جماعة. شعبان ده شهر. يعني انك تقفل زنوب اتناشر شهر كاملين. والا الصحيفة اصعب الزنوب دي بالمنزر ده ازاي ؟ انك تقفل تقصير اتناشر شهر زي نهاية السنة المالية كده تلاقي شهر ستة المحاسبين بتوع المحافظة ما بيناموش ليل نهار عشان يقفلوا
الميزانية عشان تتعرض على رئيس الجمهورية ومجلس الشعب. اهو انت بالزبط كده الوقتي صحيفتك دي ولله المسل الاعلى هتعرض على الملك. ازاي فين الحياء من الله ان صحيفتك ترفع كده. النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول ذاك شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين. واحب ان يرفع عملي وانا صائم. وفي حديث صحيح
ولا احب ان يرفع عملي الا وانا صائم. يعني قضية ان الايام دي ايام صيام. الايام دي ايام قيام. الايام دي ايام اجتهاد في العلاقة بالقرآن حياة القلوب وروح القلوب. القرآن كلام الله سبحانه وتعالى. يعني احنا دلوقتي في الصحيفة دي صحيفة من ضمن تلاتين او
الصحيفة من يوم ما بلغت لحد ما هتموت تلاتين اربعين صحيفة مسلا ترفع في شعبان الى الله. دول اللي هتدخل تتوزن بهم على الميزان ودول اللي هتتحاسب بهم في العرض على الله
يبقى الموضوع كبير ما هوش موضوع بسيط. الموضوع خطير. الموضوع خطير. الموضوع صحيفة سنة كاملة ترفع الى الله سبحانه وتعالى عنك لازم وقفة مع هذا الامر اللي ما يجتهدش في شعبان يا اخواننا ده يعني مش عايز اقول لك ان هو جنون بمنطق اهل الدنيا بمنطق اهل الدنيا استبيان
واحد مستبيع بس مستبيع في مصيره. يعني واحد مش مش هامه يعني ده انا باقول لك صحيفتك هترفع الى الله في الايام اللي جاية دي. يعني انت يعني ده شعبان ده نموزج مصغر للعرض على الله. انت بتخرج تدخل تعرض على الله. معك الصحيفة بتاعتك وقلبك يعرض على الله. صحيفتك
ويعرضه على الله. شعبان قلبك بيعرض ليلة النص من شعبان اللي كانت من ليلتين. وصحيفتك ترفع الايام اللي جاية دي الله اعلم في اي يوم من الايام اللي جاية الى الله
يعني شعبان نموزج مصغر للعرض على الله يعرض في صحيفتك وقلبك. يعني المفروض شعبان ده قلبك يرتجف فيه. الله اعلم لو ربنا قابل مني خطوة هيبقى حالي ايه؟ لو ربنا قابل مني حسنة. هيبقى حالي ايه؟ انما الاعمال بالخواتيم. نهاية
سنة خاتمتها الايام دي هتختم الصحيفة بتاعتك بايه؟ انما الاعمال بالخواتيم دي ايام شغل يا اخواننا دي ايام اجتهاد طوبى لمن وجد في صحيفته استغفار كثير. مفروض انك انت لو ما كنتش بتستغفر طول السنة املأها بالاستغفار الايام دي بقى. طوبى لمن وجد في صحيفته استغفار
آآ كثير شعبان شهر في حد زاته خطير. يعني يعني في حد زاته خطير شهر شغل شهر تصحيح للسنة كلها شهر مراجعة للنفس. وخطورته بتتزايد بعد رفع الاعمال الى الله. خطورته بتتزايد لان هو بوابة رمضان. وهو الطريق الى رمضان
والقضية مش آآ يعني قضية الاستعداد لرمضان. يعني اعتقد ان انسان لا عقل له. اللي فاكر انه اول ما هينزل رمضان بقى تحت السخونية بتاعة الجو هيسخن وهينطلق ده انسان لا عقل له. اللي بيفكر بالطريقة دي. لعيب يقول لك معلش بقى بلاش استعد للمباراة. واول ما انزل بقى هتافات الجمهور
وتشجيع المدرب هلاقي نفسي سخنت بقى ده كلام فارغ. ده كلام فارغ. ده كلام يعني ما بنعملوش في اتفه امور الدنيا ما بنعملوش في اهيف امور الدنيا. يعني فكرة عدم الاستعداد. فكرة انك هتدخل تنطلق من غير استعداد. ما ينفعش. الخمستاشر يوم اللي جايين دول
اه صم النهارده وافشل بكرة ما تقدرش تصوم بكر مش مشكلة. ما المطلوب الوقتي الوقعات دي خدها الوقتي بدل ما تاخدها في رمضان المفروض ان انت تيجي تقرا شوية قرآن تلاقي نفسك زهقت بعد شوية جاهد معلش احنا عايزين ده الكلام ده كله يحصل الوقتي. عشان تبدأ تسخن ويوم تنجح ويوم
تفشل ويوم تقدر ويوم تقع لحد ما تيجي قبيل رمضان كده لياقتك الايمانية عليك. تقوم تدخل رمضان بقى سخونية الجو والاعمال في رمضان والاحساس بفضل الزمان يقوم اه ان شاء الله تبقى زقة وناقلة في حياتك. لازم رمضان يبقى نقلة في حياتك. لازم كل سنة رمضان ده يبقى نقلة
من آلات حياتك نقلة جديدة. فانت السنة دي لازم ان شاء الله تنقل نقلة كبيرة جدا في حياتك. في علاقتك بالله سبحانه وتعالى في رمضان ده بازن الله يا اخواني الخمستاشر يوم الجايين دول عايزينهم يبقوا معسكر قرآني شديد جدا جدا في العلاقة بكتاب الله. عايزين نقرا القرآن
اقروا على قد ما تقدر. اقرا وعيش مع الايات. اقرا وشف المعاني العظيمة اللي في كل اية المعاني الواضحة اللي في كتاب ربنا. سبحانه وتعالى اقرأ واجتهد يعني في اخ من اخوانكم جايب مصاحف نوزعها بقى بس بتمنها. نوزعها بس بايه؟ بتمنها في هزه الايام. تمنها في الايام دي ايه؟ مش هنقول بقى
اتنين وخميس بقى مش هنقول كده ده تمنها الايام دي يعني هيبقى غالي قوي هيبقى ختمة قرآن مسلا. يعني مين ياخد المصحف ده ويختم قبل رمضان مسلا؟ ده حاجة كده يبقى كده ايه
احنا كده بنسخن بجد. بازن الله سبحانه وتعالى يعني احنا عايزين نعمل بروفة لرمضان. يعني بازن الله متوكلين على الله رب العالمين. عايزين نعمل رمضان. يعني ايه بروفة لرمضان؟ يعني دلوقتي رمضان آآ صيام وتلاوة قرآن. يعني المطلوب منك انك انت هتصوم وكمان
طول النهار بتقرأ قرآن. ورمضان جاي في الاجازات اصلا بتاعة الطلبة كلها. فانت صايم وقاعد تقرأ قرآن. في آآ اناء الليل واناء النهار بازن الله سبحانه وتعالى فلازم من الوقت نعمل بروفة لرمضان. عايزين نطبق ايام رمضان من الوقتي. يعني ان احنا نصوم وتبدأ تقرأ القرآن بقى طول النهار كده
من الوقت يبقى من الوقت فيه تدريب على رمضان. من الوقت فيه رفع لياقة. الشيطان بيضحك على الدنيا كلها بكلمة ما اقدرش. ما اقدرش اصل انا والله ما اقدرش اصوم وراء بعض كده. انا ما اقدرش ان انا اقعد ساعتين اصلي. انا ما اقدرش ان انا اقرأ كزا جزء وراء بعض. كل ده وهم انا ما اقدرش ابقى صايم واقعد اقرأ قرآن بادوخ
خالص تسعة وتسعين في المية دواء من دواء. مش هنقول مية في المية. تسعة وتسعين في المية من ده. وهم اوهام الشيطان بيزرعها في صدور الناس عشان يعجزها عن العبادة هي الكلمة اللي الشيطان بيدمر بها الدنيا كلها كلمة ما اقدرش. مش هتقدر. يجي للشاب مش هتقدر تلتزم مش هتقدر تسبت. ما انت حاولت وفشلت. مش هتقدر تقاوم
الشهوات مش هتقدر تبعد عن المعصية الفلانية. هو الشيطان شغله كله على الملتزمين وغير الملتزمين بكلمة مش هتقدر. ان هو يحبطهم انه يثبطهم والعياذ والعياذ بالله. فاحنا عايزين كده نايه؟ نبدأ عشان كده ان شاء الله بازن الله يا اخواني. يعني انا فكرت ان يوم الاتنين الجاي نعمل يوم تربوي كده
هنا بازن الله سبحانه وتعالى نبدأه من اول الضهر لحد المغرب نبقى صايمين ان شاء الله بازن الله نيجي مش نقعد يعني مش كلام مش جلسات. اصل مش المطلوب الوقتي جلسات لانك في رمضان مش هتفضل تسمع جلسات وتسمع دروس. وتسمع انت في رمضان مطلوب منك منك
القرآن على طول مطلوب انك ده يا اخوانا حبل الله المتين. لو انت بس ربطت نفسك بالقرآن انت ما عدتش محتاج لحاجة في الدنيا. خلاص يوم الاتنين بازن الله سبحانه وتعالى نلتقي هنا من اول الضهر بازن الله سبحانه وتعالى. نبقى صايمين ونعكف الاتنين الجاي دا هو اللي هو بعد بكرة هنا او بعد بكرة
بكرة ونعكف على المصحف كل واحد ماسك مصحفه ها اللي بيصلي واللي بيقرأ فيه كل واحد ماسك مصحفه وقاعد يقرأ بقى ونشوف بقى من الوقت نجرب يوم من ايام رمضان كده. بروفة يعني جرب نفسك كده يا اخي. شف كده المواضع ايه. شف يعني لو انت بقى صايم وجاي
وقاعد تقرأ من الضهر للمغرب قدر ما تستطيع بقى. يعني نبدأ نسخن مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى ونحاول ان يبقى فيه فطار. نحاول ان يبقى فيه فطار انا مش شرط يبقى يعني كل واحد ياخد ربع فرخة مش شرط يعني. ربع فرخة كتير جدا. ولا ايه
توفيق وناس ما اتجوزتش كتير مش كده ؟ تتجوزوا ان شاء الله تقسموا الفرخة على خمستاشر يوم هتعملوا حاجات غريبة. فاحنا نايه يعني نعمل يعني ان كان فيه فطار يعني ان شاء الله يبقى حاجة بسيطة آآ آآ يعني ايه آآ يعني تبقى ايه حاجة كده ايه بسيطة وبعدها ممكن يبقى فيه
قاعدة خفيفة كده بينا وبين بعض افتح لقلبك كده ايه يعني قبل رمضان ايه المشاكل اللي في العبادة ايه الموانع اللي عن العبادة نبدأ نتشاور مع بعض كده نجتهد في طريق ربنا
ازاي بازن الله سبحانه وتعالى يعني يوم الاتنين الجاي ده ان شاء الله يوم تربوي قرآني بروفة رمضانية يوم من ايام رمضان نجرب كده نيجي صايمين بازن الله ونيجي من الضهر ما يجيش واحد يجي لي قبل المغرب بخمس دقايق او ساعة المغرب جاي على الفطار نيجي على الفطار ده ما لوش فطار عندنا. يجي ييجي يعبد ربنا سبحانه
تعالى ويجتهد في عبادة ربنا نتقرب الى الله كده يا جماعة ونشحز الهمم كده كان اذا قام وثب وثب النبي عليه الصلاة والسلام يقوم من النوم عليه الصلاة والسلام ما فيش لحظة تضيع. ما فيش لحظة واحدة تضيع بازن الله. مين ياخد المصحف ده ويختم قبل رمضان
بس بس ياخدوا بقى المصاحف دي بتبقى جميلة قوي يعني. تبقى تختمه قبل رمضان عايز ايه؟ عايز ده لو انت عاجبك يعني اللي بيحب اللون الاسمر ده بيحب الرئاسة على فكرة
مين ياخد المصحف ده؟ خد يا حبيبي ختمة قبل رمضان اللي هناك اهو هو فيه يا اخوانا هي خاتمة قبل رمضان دي صعبة؟ انا لله وانا اليه راجعون. مين ياخد المصحف ده ويختم ختمتين قبل رمضان
هو اللي رافع ايده ورافع ايده واللي منزلها ومنزلها دخل ايه هتختموا اتنين! ده مصحفين يا شيخ ابراهيم. اتفضل ما شاء الله يا جدعان لا هي ختمة واحدة احنا مش
طب طيب مين ياخد المصحف ده ايه الراجل الطيب اللي هناك ده شاب للتيشيرت اسمر كمان ورا اهو لأ هو ما عدش غير مصحف واحد. هو المصحف الاخراني ده مش لا لا لا مش ختمة. انا والله نفسي ادي لكم كلكم. بس انا يعني هو ما عدش غير مصحف. فاحنا الوقتي ايه يعني
اه مين ياخد المصحف ده يروح يجاهد في سوريا مسلا عايزين حاجة كده ايه ها حاجة كده تكون عالية اتفضل حضرتك عايزه بس ختمة قبل رمضان بقى طيب اتفضل ما نقدرش نتكلم يا اخواننا. الله يا استازنا ربنا يبارك فيه ويحفزه من كل سوء يا رب. يبارك لنا فيه. اللهم اللهم بلغنا رمضان. واجعلنا فيه من
فائزين. اللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين. اللهم اجعله خير رمضان مر علينا في حياتنا. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا اللهم تب علينا توبة نصوحا. اللهم تب علينا توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. اللهم اغثنا اللهم اهد اهل مصر. اللهم اهد
قلوب اهل مصر. اللهم انزل الهداية على قلوب شبابها وفتياتها. ورجالها ونسائها واطفالها. اللهم اهد قلوب اهل مصر اللهم اجعل رمضان القادم فتحا على امة حبيبك يا رب. اللهم اجعل رمضان القادم فتحا على امة حبيبك يا رب. اللهم املأ
قلوب اهل مصر بالايمان. اللهم اكبد كيد العلمانيين. اللهم اكبد كيد العلمانيين. اللهم انهم يحاربون دينك ويفترون على اوليائك. اللهم انهم يكذبون عليك وعلى رسولك. اللهم اهدهم او فخذهم. اللهم
اهدهم او فاقتلهم. اللهم خلصنا منهم. اللهم اكبت كيدهم. اللهم رد كيدهم في نحرهم. اللهم فكيدهم في نحرهم. اللهم ارنا فيهم اية. اللهم ارنا فيهم اية. ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا
فانتصر. اللهم انصر اخواننا في سوريا. اللهم اجرهم. اللهم اغثهم. اللهم انتقم من بشار الاسد. ومن والاه اللهم اغث اخواننا في سوريا. اللهم انصر دينك. واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان ينتصر. واذن لشرعك ان يحكم
واذن لكتابك ان يقود الامة يا رب. اللهم اغثنا يا رب. اللهم اقمنا على مرادك منا يا رب. اللهم قمنا على مرادك منا يا رب. اللهم قوي في رضاك عزائمنا يا رب. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب