1
00:00:00.350 --> 00:00:17.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.150 --> 00:00:39.500
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويقربنا واياكم اليه ويرزقنا حسن الوفادة عليه ويرزقنا انسا وصحبة لهؤلاء الكرام. ما زال حديسنا حول الفتى المبارك ربيعة

3
00:00:40.300 --> 00:01:10.100
وادينا حضرنا فرح ربيعة ربنا يفرحكم جميعا ويجوز الشباب ويجوز الفتيات. ويجوز النساء الرجال عموما ولكل من يحتاج للزواج. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعف شباب ونساء المسلمين فربيعة يتزوج وشفنا النبي صلى الله عليه وسلم تدخل النبي صلى الله عليه وسلم وتفقد حال ربيعة الايماني والاجتماعي

4
00:01:10.100 --> 00:01:24.200
النفسي اه ثم ارشدوا النبي صلى الله عليه وسلم ان هو يروح لبيت معين ويساعدوا النبي صلى الله عليه وسلم في موضوع المهر من خلال ان هو احال الامر الى بريدة الاسلمي

5
00:01:24.600 --> 00:01:37.950
وبحكي كده كمان شاركوا في الوليمة وشارك بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا جميل يا جماعة ان بيت النبي صلى الله عليه طبعا انه يشارك في فرح واحد

6
00:01:38.100 --> 00:01:56.150
ان عائشة رضي الله عنها هي اللي ايه؟ اللي تشارك وتشارك بالحبوب والشعير فحاجة جميلة قوي ان لازم تتخيلوا ان في واحد تزوج يقول لك الوسيمة بتاعتي انا اخزت الشعير من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:01:56.600 --> 00:02:19.500
حاجة حلوة قوي يعني فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا وعليكم بالتوفيق حاجة جميلة برضو انك تكون بيتك بيت مبارك يكون في مساعدة من حولك في تيسير الزواج لكن انا انصح دايما بتيسير الزواج في الامور الاساسية

8
00:02:20.250 --> 00:02:34.700
مش هقول لك يا شيخ الله يكرمك عاوزين نساعدها عاوزة تجيب تكييف لاوضة الاطفال عاوزة تجيب ستارة هوا انا اساعدها عشان تجيب هيا ستارة هوا يعني اه ودول اصل ايتام يا شيخ والله هي تامة وعندهم تسعتاشر سنة

9
00:02:35.500 --> 00:02:54.600
فالحاجات الاساسية هي اللي نشارك فيها. اما الحاجات اللي ايه اللي بتكون فوق شوية دي اه ليس هذا هو المراد يعني احنا اتفقنا ان في تلت مواقف حصلت في حياة ربيعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. الموقف الاولاني وكان

10
00:02:55.150 --> 00:03:18.400
مكافأة النبي لربيعة لما خدم ربيعة النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يكافئه وادالو المكافأة المعروفة قوي اللي اتكلمنا فيها الحاجة التانية وهو فرح ربيعة فرح ربيعة والنبي صلى الله عليه وسلم كان معه من الفرح من اول غرس الفكرة في دماغه انت مش هتتجوز ولا هي رضيعة

11
00:03:18.700 --> 00:03:37.250
من اول غرس الفكرة لغاية يوم الفرح والوليمة فجميل قوي انك تقف مع اخوك حتى تسبت له ايه؟ حاجته انك تظل معاه لغاية ما حاجته تكتمل فعشان كده اللي بيمشي مع اخيه

12
00:03:37.500 --> 00:03:53.600
دي حاجة لغاية ما يقف على رجليه الله سبحانه وتعالى يثبت قدمه يوم تزل الاقدام لان الجزاء من جنس العمل في ناس ممكن تقف معك نص ساعة في ناس ممكن تقف معاك خمس دقايق في واحد يقف معاك ساعة

13
00:03:53.650 --> 00:04:11.500
في واحد يقول لك انا معي في الوزن الموضوعي ينتهي انا معك لغاية الموضوع ما ينتهي جميل الانسان يا جماعة اما بيمارس وتلاقي ان على فكرة الكلام ده موجود في المهن يعني بتلاقي في بعض المهن كده عنده الشعور ده هي نادرة الناس دي بس موجودة يعني كان في حد من الشباب

14
00:04:11.500 --> 00:04:36.450
في بلد من بلاد الاسلام يعني. وبيقول انا كنت مسافر سفر كبير قوي انا واهلي وتعبت جدا يعني في الصبر ومش لاقي مكان اركن فيه يعني فبيقول سبحان الله آآ جيت عند كوبري كده ورحت راكن جنبه ورجعت الكراسي وريحت انا بقى وايه والاهل والاولاد وكلنا نمنا. حضرتك بتقول

15
00:04:36.450 --> 00:04:53.050
اه مش قادرين نمشي خالص بيقول ما استيقزت الا على حر الشمس بقول في اول ما فتحت عيني لقيت اول ما فتحت عيني كده لقيت في بوكس اه قريب جدا مني واقف

16
00:04:54.150 --> 00:05:11.400
وكل شوية يبقوا سارق النزر كده ويبص لي. يبص على العربية يعني فبقول اول ما فتحت عيني وفتحت الباب وبطلع كده يعني بشوف الدنيا اتي لي هذا الشرطي وقال لي

17
00:05:11.850 --> 00:05:25.500
اه انت تعرف ان المكان ده ممنوع انك تقف فيه فقال له انا حصل لي واحد اتنين تلاتة وكنت تعبان وكده يعني وكده. قال له طيب انا شفت عربيتك الساعة تلاتة الفجر

18
00:05:26.250 --> 00:05:45.500
وانا واقف هنا بقالي اربع ساعات مش عاوز اتحرك ومش عاوز آآ اخبط عشان لاحظت ان في انسى في العربية فما تعملش الموقف ده لانك انت ممكن تتأزي ممكن فيه حد يتعرض لك ممكن فيه حد من اللصوص ممكن فيه حد كزا وكزا وكزا وكزا

19
00:05:46.550 --> 00:06:06.600
وهو صاحب الموقف السيارة ده هو اللي بيحكي لي الموقف دوت. بشوفه ان ان ده واحد بيمارس مهنة وعنده رسالة وعنده معنى  عنده رسالة وعنده معنى ده فعلا رجل امن بمعنى الكلمة بقى الايه؟ الحقيقية. ان رجل يساعد في الامن

20
00:06:06.750 --> 00:06:31.100
وان ربنا يستعمله ان هو يكون مصدر يشع الامن والامان بمن آآ يستهدفهم في خدمته فده معنى عالي جدا. المعنى ده مفترض يكون مع كل مسلم بصراحة يعني مش لازم تكون انت مهنتك طبية عشان تشعر الوحشان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان تؤنس الوحشان صدقة انك تشعره بالانس صدقة. انت تبقى دكتور

21
00:06:31.100 --> 00:06:47.600
ماشي في النبطشية بتاعتك ولا ممرض وسط المرضى في مريض كده اهله ما بيجوش كتير فتروح انت داخل عليه كده ايه اخبارك وايه يا عم الجمال ده؟ ده انت ما شاء الله حرك رجلك كده ده انت اسد ده الله اكبر عليك انا بشوفك كده بحس ان انا ادبت في الروح

22
00:06:47.600 --> 00:07:01.350
انك تفسح له في الاجل وتهزر معه. فبتعمل كده ليه؟ يقول لك اه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ودينا علمنا ان تؤنس الوحشان لك صدقة ان انسان بيكون بيحس بوحشة انك تؤنسه

23
00:07:01.500 --> 00:07:17.950
يكون لك صدقة انسان غريب دخل الجامع تحس ان هو غريب كده تدخل تؤنسه لك صدقة. ان واحد ماشي كده ابن سبيل عابر سبيل ما ما تعرفش الراجل غريب عن المكان انك تؤنسه وتحاول تشعره ان هو ليس في الوحشة

24
00:07:18.100 --> 00:07:42.000
واطمن ومش عارف ايه الكلام ده جميل قوي قوي عبادة عالية قوي الفكرة ان ان هزا الشرطي ظل مع الانسان حتى الامر اكتمل والايه؟ والحاجة انتهت وحاجة هذا الفتى ان هذا الزوج يعني انتهى. فجميل قوي ان يكون واحد عنده الشعور ده يا عم

25
00:07:42.000 --> 00:08:05.350
هتقف مع حد بتحاول بقدر الامكان انك تدله على من يسبت حاجته وانك تتابعه الى ان لعل الله سبحانه وتعالى يثبت قدمك عندما تزل الاقدام وده خلق عالي جدا نفيس يفعله معنا النبي صلى الله عليه وسلم ومع اصحابه ويعلمنا اياه. وهييجي موقف كمان مع حد من الصحابة

26
00:08:05.350 --> 00:08:20.900
هنتكلم فيه ان شاء الله يعني في الايام القادمة ان ازاي النبي صلى الله عليه وسلم بيتابع للنهاية لمجرد كده موضوع وانتهى لا للنهاية يظل يؤنسك ويثبتك جميل انك تشعر ان في حد

27
00:08:21.150 --> 00:08:40.450
اه سقة لديك دايما في ضهرك. شعور المرايات بتاعة العربية دي. عارف وانت راكب العربية والمرايات موجودة تحس بالشعور بالامان. لكن لو المراية مش موجودة حاسس انك هتخبط ورغم ان انت بتسوق كويس بس كون انك مش شايف اللي جاي من ورا دي بتبقى ايه خايفين اوي يعني

28
00:08:41.300 --> 00:08:58.800
في ناس ما شاء الله بتابع من مدينة القدس ما عجل الله لنا باكتحال اعيننا بالصلاة في هذه المسائل في امن وامان وعزة للاسلام آآ يقول سم ان النبي صلى الله عليه وسلم

29
00:08:59.450 --> 00:09:17.300
منحني ارضا الى جانب ارض لابي بكر. من مزايا مواقع التواصل ديت ان هي ادتك حتة كده يعني من الجو بتاع بيئة الصحابة ان تلاقي صهيب الرومي قاعد مع بلال الحبشي مع ابو بكر المكي والقرشي

30
00:09:17.400 --> 00:09:31.700
فتلاقي كده ايه في سلمان الفارسي تلاقي فيه خلطة كده جميلة جدا فتلاقي تبقى انت قاعد في مجتمع وقاعد في مكان وتلاقي في حد من المانيا وفي حد في استراليا وفي حد في نيوزلندا وفي حد مش عارف ايه اماكن كده ايه جميلة يعني

31
00:09:31.700 --> 00:09:41.700
وتلاقي اسار بقى في المكان ده تلاقي في واحد في البوسنة بيسمعك وفي واحد مش عارف النيوزدان ده فتح داره وبيطبق الكلام اللي احنا ممكن نتعاون مع بعض فيه ده

32
00:09:41.700 --> 00:10:02.100
فشيء جميل انك تحس انك آآ لانك مع ناس ما تعرفهمش وما يعرفكوش وفقط الذي جمعكم هي الرسالة. فجميل جدا الاسلام ان يكون دايما الشعور ده الانسان نسأل الله سبحانه وتعالى

33
00:10:02.550 --> 00:10:25.500
ان يثبتنا على الاسلام ويرزقنا دايما نفع المسلمين فيما يخص امر دينهم ثم امر دنياه بيحكي بيقول سم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم منحني ارضا الى جانب ارضي

34
00:10:25.600 --> 00:10:40.250
ارض لابي بكر بيقول بقى ايه يعني كمان مش اتجوزه وكافئوا شوفوا يا جماعة جميل قوي ان في واحد يغرس فيك غرس او يعمل معك موقف قدامك طول عمرك شغال بالكافؤ

35
00:10:40.500 --> 00:11:00.650
دي حاجة عالية قوي دي نفوس اسمها اخلاق الكبار دي ما حدش يعرف يعملها. شيخ الاسلام ابن تيمية كان بينه وبين واحد مصانع الحداد في النقاش مشاكل علمية وحوارات وكان الراجل ده يعني بيقول كلام خلاف الاولى خالص عند السلطان عن شيخ الاسلام ابن تيمية

36
00:11:00.900 --> 00:11:16.350
ويعني بقى النفوس والهوى والحاجات اللي انتم عارفينها دي لما مات ابن القيم راح يبشره بيجري بقى على الشيخ شيخ وبيقول له ايه؟ بيقول له يا شيخ فلان مات يعني بيقول له ربنا ريحك من شره

37
00:11:16.650 --> 00:11:40.450
فقال لا تقل هذا يعني انت فرحان ليه ثم ذهب الى اهله يعزيهم وقال لهم انا بمنزلته مكانه وانا للاولاد والد سبحان الله! ايه النفوس دي يا جماعة هو دايما يا جماعة النفس بتبان في المحكات اللي ما فيهاش هوا

38
00:11:40.950 --> 00:12:02.350
يعني انت بتبر مامتك ليه؟ لان مامتك ما شاء الله مغرقاك بتدفع ما شاء الله فلوس هند بنتك بتاعة الجامعة الخاصة وهي اللي مجوزة ابنك وهي كل شوية بتبعت لك اكل قد كده وبتبعت لك آآ حاجات جميلة وكل شوية تقول لك التكييف ده عندي والله العجلة ديت اللي هيجيبها انا

39
00:12:02.350 --> 00:12:19.150
طبيعي انك تحب ماما وانك تبر ماما لكن امتى بقى يكون البر ده ممتع؟ لما ما تلاقيش مقابل هنا بتحس انك فعلا انسان تغرد خارج خارج السرب هو ده النفوس العالية

40
00:12:19.750 --> 00:12:38.350
النفوس العالية ان في واحد اه يكون مقصر في حقك وانت لا تقصر في حقه ومن عصى الله فيك لا يجد الا طاعة الله منك اليه كان كده كان دايما نفوس الناس السالكة يقول له يقولوا لبعض ان عصيت الله في

41
00:12:39.350 --> 00:12:55.450
لن اعصي الله فيك هو انت فاكر انك اما تعصي انت ربنا هي انا هقصر معك مستحيل انا في الاخر خالص انا هدخل قبر لوحدي جميل قوي ان الانسان يكون عنده الشعور ده

42
00:12:56.450 --> 00:13:16.500
اه يقول فالنبي صلى الله عليه وسلم منحني ارضا الى جانب ارض بابي بكر فدخلت علي الدنيا جميل قوي التشريح الداخلي ده. بيقول ايه فدخلت علي الدنيا بيقول ان الارض دي هي في حد ارضي

43
00:13:17.750 --> 00:13:30.350
وابو بكر يقول ان هي في حد ارضي وربيعة بيقول له لا دي في حد. هم اختلفوا على منطقة كده زي بقى يختلفوا على ايه؟ ارض تماس بينهم يعني فهو بيقول ايه؟ ربيعة بيقول فدخلت علي الدنيا

44
00:13:30.950 --> 00:13:47.950
وفي رواية يقول لك وجاءت الدنيا والكلام الجميل ابو بكر بيقول هي في ارضي وده يقول في ارضي يقول لك فتنازعنا فالشعور ده مهم قوي يا جماعة شعوري انك تكون عارف

45
00:13:48.050 --> 00:14:07.250
ان اللي بينك وبين اخوك ده دنيا والشعور كمان الجميل انك دايما تقول من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي بتقول والله يا شيخ والله انا مش عاوز اثني على نفسي دايما تيجي لي في الاسئلة ديت. والله انا بص يا شيخ انا مش يعني انا مش هحكي كتير على نفسي

46
00:14:07.350 --> 00:14:19.950
بس بفضل الله والله قايدة صوابعي العشرين شمع. تقصد ايديها ورجليها ليه ويعني الحمد لله الحمد لله مش بحب ازكي في نفسي يعني. بس والله العظيم كل العالم كله بيتكلم علي

47
00:14:20.400 --> 00:14:39.000
ثناء ومدحا ويعني بفضل الله اكل وحسن تباعد وحسن عشرة ومش عارف ايه والكلام ده كله تحس ان انت مسلا ايه الاخت دي اتكلم يعني فاطمة بنت محمد. طب يا بنت الحلال هو ابو لهب اللي متجوزك ده بقى مش عاجبه ليه الكلام اللي انت بتعمليه ده

48
00:14:39.150 --> 00:14:53.750
والله ما اعرفش يا شيخ انا فكرت فعلا ليه بيعمل كده وبتاع فقلت يمكن هو ابو لهب رغم ان ابو لهب مات فبقول يمكن فاحيانا الانسان وهو بيحكي على نفسه ناسي خالص الموضوع خالص. فتيجي تقول لها طب معلش

49
00:14:53.950 --> 00:15:06.200
تعالي على نفسك شوية وحاولي تقولي من وجهة نزر حضرتك مش وجهة نزره هو. لان احنا خلاص اتفقنا ان هو ابو لهب. من وجهة نزر حضرتك ايه اللي ممكن يكون

50
00:15:06.200 --> 00:15:19.500
حضرتك واخدة فيه تسعة وتسعين ونص في المية مش جايبة مية في المية فتفكر كده تفكير كتير كده وبعدين تروح تقول لك ايه الصراحة يعني الصراحة ان انا باجي على نفسي كتير

51
00:15:19.600 --> 00:15:40.400
يعني حتى اما تيجي تجيب عيب هو سناء بتقول لك اللي انا يعني العيب اللي فيا يعني ان انا باكتم في نفسي هو هو للاسف ما عدش يعني هو آآ الانسان بيجي يحكي طبيعة الانسان بيطلع نفسه ان هو

52
00:15:40.400 --> 00:15:56.650
وسبحان الله! وبعدين دايما تيجي في الاخر خالص تقول له انا برضو هاقول الكلام الصحيح انا مش ملاك انا مش ملاكي يعني احنا كلنا بشر. اما تيجي تزنقها وتقول لها يعني انت مسلا ايه؟ يعني الصحابة كان لهم زنوب. انت ما لكيش خالص زنوب؟ الصحابة كانوا بيغلطوا. طول ما احنا كلنا بشر يا شيء مش

53
00:15:56.650 --> 00:16:11.150
انت بتغلط برضو يا بنت الحلال سيبيكي مني ركزي مع نفسك في ناس كتير للاسف الشديد سواء ازواج او زوجات او اباء او امهات اما بيجوا يحكوا ما عندهمش الحكاية الربيعية دي

54
00:16:11.150 --> 00:16:30.150
ربيع فاهم اوي يقول لك بص انا والله من الحاجات التمارين اللي بعملها واظن ان هي نافعة وانصحكم انكم تعملوها يعني آآ انكم تسألوا دايما انفسكم السؤال دوت انت زعلان مع حد. تسأل نفسك السؤال ده. انا دايما اقول لهم طيب

55
00:16:30.650 --> 00:16:45.400
قل لي خمس وصفات او خمس صفات حلوة في زوجتك آآ او انت قولي لي خمس صفات في زوجك كويسة تقول له دي طب ايه علاقة ده بالمشكلة؟ هو ده لب المشكلة. بس حضرتك جاوبي وخلاص

56
00:16:45.750 --> 00:16:59.750
تحس بقى ان هي بالجو بتقول لك آآ مسلا من صفاته الحلوة ان هو بيصرف على العيال انا ما عرفش فين الصفة الحلوة اللي هنا بس ماشي ايه تاني ان هو آآ

57
00:17:00.200 --> 00:17:16.650
احيانا مش كل مرة يعني او تقول لك ان هو بيحترمني بس احيانا على فكرة مش كل مرة. المهم لازم يعني الصورة حلوة يعني حتى وهي بتتكلم في الحاجة الحلوة لازم تلون عليها. ولازم تبخ فيها كده

58
00:17:17.150 --> 00:17:38.850
طيب اللي انت بتعمليه كده؟ عارفة المشكلة المركزية فين؟ المشكلة اللي احنا لابسين نضارة المساوئ عشان كده ربنا قال ولا تنسوا الفضل. ما تنسوش الفضل اللي بينكم يا جماعة ما تنسوش الفضل اللي بينكم هتلاقي فيه اخوات دلوقتي كتير يقولوا الحمد لله انا زوجي مليان مميزات غالبا زوجي هيكون بيسمع معنا اللقاء

59
00:17:39.500 --> 00:17:53.650
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا جميعا لما فيه خير ويتقبل منا ومنكم. لكن بعيد عن الهزار بقى ندخل في الجد خلينا شخصية ربيعة شخصية ربيعة بهدوء خالص بيقول ايه

60
00:17:55.750 --> 00:18:22.950
يقول فدخلت الدنيا فاختلفنا في عزق نخلة اختلفنا على نخلة النخلة دي لما اختلفنا عليها هو بيودي تحدي ودي بيقول في حد. اول حاجة ابو بكر يا جماعة انسان ابو بكر ده برضو خلي بالك ده الصديق. يعني رقبة او رقم واحد بعد الانبياء في البشرية. يعني رقم واحد بعد ما الانبياء بينتهوا. رقم واحد ابو بكر

61
00:18:22.950 --> 00:18:42.350
عادي جدا ممكن ابو بكر ده تلاقيه اختلف معك على نخلة بتاعتي لا مش بتاعتي لا بتاعتي مش بتاعتي ايه ده هو انت لك في النخل يا ابو بكر؟ اه انا لي في النخل وعادي جدا اقول لك بتاعتي ايه المشكلة يعني؟ لا لا لا انت اتغيرت جدا انت ما نمتش زي الاول انت مش انت سني سنين انت

62
00:18:42.350 --> 00:18:53.100
كده اتغيرت واضح ان الدنيا دخلت قلبك لأ هو انت واضح انك بتتعامل مع ابو بكر ان هو حاجة تانية ان هو ملاك. لأ هو انسان انسان عنده النوازع البشرية

63
00:18:53.300 --> 00:19:09.100
وان هو بشر عادي جدا يعني واختلف مع ربيعة والدنيا جميلة جدا خالص عادي جدا فقال له لأ بتاعتي وربيعي يقول له لأ دي بتاعتي. واتنين رضي الله عنهم ومختلفين في الحتة دي. فعادي جدا ان انت ممكن مع حد من الفضلاء يكون بينك وبينه خلاف بسيط

64
00:19:09.100 --> 00:19:24.500
حاجة فقال ابو بكر هي في حدي وقلت انا هي في حدي فدخلت علي الدنيا فخليك صريح حتى اني اختلفت مع ابي بكر فقلت هي في ارضي فقال بل هي في ارضي

65
00:19:24.550 --> 00:19:46.650
تنازعته رواية فتنازعنا يقول وكان بيني وبين ابي بكر كلام وقال لي كلمة كرهت كرهتها وندم الجملة دي بقى احنا ممكن نشرحها لغاية العيد اللي بعد الجاي بني فاسمعني كلمة

66
00:19:48.300 --> 00:20:09.300
بيقول هو قال لي كلمة شوفوا الادب العالي بقى يا جماعة من ربيع ما يقولش بقى ايه هي الكلمة. كنت ممكن تقولها ابو ربيع واقولها ليه يعني واحد مسلا يقول لك والله الله المستعان مالك والله ما فيش بس يعني والدتي بس زعلانة شوية. ليه خير؟ والله امر كده

67
00:20:09.300 --> 00:20:24.200
خاص كده يعني ايه ضايقها شوية ان شاء الله الامور تتحسن فشوفوا الكلام الجميل مش هنلاقي بقى بوست كده على النت يا جماعة اللي مامتها تعمل معها كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وعلى فكرة مامتها اسمها هند

68
00:20:24.250 --> 00:20:37.200
ديت تعمل معنا ايه؟ نعمل معها ايه هو انت حضرتك شايفة كده يعني حتى شايفة ان ده من باب الاتزان النفسي بعيد عن الامر الشرعي. انت شايفة ان ده يعني طريقة نفسية متزنة اللي يتكلم بالطريقة دي

69
00:20:38.200 --> 00:20:58.300
هو مؤدب ادب عالي قوي. صبغه الوحي فبيقول ايه فاسمعني كلمة بيقول قال لي كلمة وده دليل ان ربيعة بقى ايه عادي كلمة هي كلمة شديدة اه بس عادي يعني انا مش مش في قلبي بقى وقلبي مش قادر ومخنوق ومش عارف

70
00:20:58.300 --> 00:21:11.300
فنام وبتاع والكلام ده كله. طبعا ده يا جماعة محمول على مين؟ محمول على الشخصيات الراقية اللي زي ابي بكر الطبيعي انك ممكن تشيل جامد من حد تاني لكن هو بيتكلم برضو مع نفوس عالية

71
00:21:11.350 --> 00:21:28.000
يعني الانسان اللي صاحب المقامات انك تقيل اصحاب العسرات فواحد ليه مكانة وليه هيبة وليه حب وليه ود وله يد عليك آآ سواء بطريقة مباشرة او غير مباشرة لازم يظل في مكانة

72
00:21:28.250 --> 00:21:48.350
انت بتتدين الى الله ان هو يبقى في هذه المكانة يقول فقال لي كلمة كرهتها. انا كرهتها. اتضايقت من جوايا ويشوفوا الكلام الجميل انا احيانا كده تلاقي امة محمد كلها عرفت. كل الجروبات عرفت. ان الشيخ زعل فلان

73
00:21:48.450 --> 00:22:03.650
او الشيخة زعلت فلانة وامة محمد بقى الدنيا كلها عرفت يا عيني ممكن ما يكونش الوحيد اللي عارف هو صاحب المشكلة الطرب. وقول لامه انت ليه قلت اصل انت برضه قلت له كلمة يعني شديدة. انا قلت له كلمة ايه يا عم! كنا بنتناقش عادي يعني بتاع لأ ده انت قلت له باباك

74
00:22:03.650 --> 00:22:24.250
ومامتك واختك وعمتك وخالتك ايه ده ده كل التفاصيل دي قالها لكم لأ ده مسجلها صوت وصورة كمان فاسمعني كلمة كرهتها وندم واشوف انا بحس ان ربيع وهو بيحكي القصة بيحمي قلبك انك تشوف اي حاجة في ابو بكر وحشة

75
00:22:24.700 --> 00:22:41.550
يعني تحس ان هو بيحكي القصة عشان انت تحب ابو بكر مش انك تقف معه يقول لك ايه؟ فدخلت علي الدنيا خلاص؟ حتى اني اختلفت مع ابي بكر. انا اللي اختلفت على نخلة

76
00:22:43.850 --> 00:22:57.850
فبيقول اسمعني كلمة انا كرهتها بس هو ندم عليها يعني عاوزين ايه اكتر من كده بقى؟ يعني شف قاعد امال ايه يحفزك تجاه انك تحب ابو بكر الصديق. يقول لك حبوا حبوا حبوا حبوا

77
00:22:57.950 --> 00:23:09.300
ويقول لك قد ايه كان عنده العودة الى الحق اسرع من الوقوع في الخطأ الواحدة تغلط وبعدين تقول اصل انا بتنرفز يا عم الشيخ انا عمال بتنرفز انا كلت عيل من عيالي انا كان عندنا اربعة

78
00:23:09.400 --> 00:23:24.000
بقى عندي تلاتة ليه اصل انا اتنرفزت في يوم من الايام فكلت واحد فانا عما بتنرفز ما بشوفش اللي قدامي طيب انت حاولي كده تستغفري الله وتوبي وترفعي السماعة وتلطفي الجو. لا لا لا عشان اكون بتنرفزها سبني سبني ستين يوم

79
00:23:24.150 --> 00:23:36.450
هو يا جماعة هو شهرين دول هو دي كفارة ايه ستين يوم دي هتعملي ايه في ستين يوم؟ اهدى ما انت ممكن يوم تسعة وخمسين تعيدي تاني تشحني الرصيد والنوع التاني في ستين يوم

80
00:23:36.550 --> 00:23:52.000
هو ايه الكلام ده ما تخليكي آآ رحم الله سمحا ازا اخطأ وسمحا ازا رجع فخليكي برضو في الرجوع بسرعة لا تكونوا عذابا على امة محمد. في امهات صعبة اوي اوي

81
00:23:52.250 --> 00:24:13.950
زي الفل طبعا وهما قليلين ان شاء الله قليلين بس في امهات فعلا بتصعب التوبة وبتصعب البر وفي اباء بيقهروا وولادهم يا سيدي الولد غلط وهو دلوقتي عاوز يتوب. يا جماعة اللي بيقتل ويزني ويبقى مشرك بالله عاوز يتوب بتتبدل سيئاته

82
00:24:13.950 --> 00:24:38.250
بيقول لك يا ابي انا عاوز اتوب واستغفر الله وعاوز انا اتوب. انا جاي مستغفر وبتوب وبقول لحضرتك سامحني. حضرتك تقول لي ايه ايه المطلوب ما فيش ما فيش رد. فسبحان الله! فيقول فاسمعني كلمة وندم. وندم ابو بكر الصديق. فلما بدرت منه الكلمة

83
00:24:38.250 --> 00:24:56.350
عليها وقال شوفوا الكلام الجميل. يا ربيعة رد علي مسلها حتى يكون قصاصا يقول له يا ربيعة رد علي مسلها حتى يكون قصاصا شوف ابو بكر الصديق بقى ساب الدنيا كلها

84
00:24:57.050 --> 00:25:13.700
ساب خالص فكرة ايه بقى مين اللي غلط ومين اللي مش غلط والنخلة نخلة ايه سيب بس الموضوع ده بقى على جنب خليني بقى الحق اشوف ايه صحيفتي لان ابو بكر انتقل من الارض ساب ارضه خلاص ارض ايه اللي جاي اتخانق عليها الارض دي قاعدة عمال تشخبط في الصحيفة بتاعتي

85
00:25:14.300 --> 00:25:34.200
فراح انتقل لحتة تانية خالص وراح قال له ايه؟ يا ربيعة رد علي مسلها حتى يكون قصاصا ما فيش بقى لم تمنعه المكانة ان يحقر حد من المسلمين. اصل انا شيخ يعني ومفترض يتعامل معي كزا. انا اللي بعلمها القراءات. المفترض ديت وهي بتتعلم معي تكلمني

86
00:25:34.200 --> 00:25:51.550
من الادب هو حضرتك حاسة حضرتك حاسة ان طريقتك ديت اصلا طريقة لحد كسره العلم انت حاسة كده ان دي اداب طلب العلم اللي حضرتك بتتكلمي بها؟ يعني هي دي اداب طالب العلم اللي حضرتك درستيها وفيه ناس بيدرسوا اداب طالب العلم بطريقة التفصيل

87
00:25:51.550 --> 00:26:10.800
هو بيفصل الدرس على انك تهابه وتزل تعزمه ده خطر خطر كبير جدا ان يكون هو ده نيتك في تدريس ان الناس طلب العلم انك تدرس لهم اداب طلب العلم عشان يحترموك

88
00:26:11.000 --> 00:26:27.600
ايه يا عم! ايه اللخبطة اللي انت فيها دي! يعني انت محتاج تفوق قوي قوي مع نفسك فقال له رد علي مسلها حتى يكون قصاصا عشان يكون فيه قصاص. النهاردة تيجي تقول لها بس انت شديتي عليها حاولي تعتزري لها. انا اعتزر لها

89
00:26:27.750 --> 00:26:46.450
ايه يا جماعة هو الدنيا اتغيرت ولا ايه انا المعلمة اقيس على الكلام ده ولا ايه فقال له رد علي عشان يكون ده القصاص فقلت لا والله والله لا افعل

90
00:26:46.500 --> 00:27:10.700
بقول له مستحيل انا مستحيل اعمل كده ما انا بقائل لك الا خيرا ايه الكلام الجميل ده بقى يا جماعة اللهم ارزقنا مسل هزه الاداب ربنا يعلمنا الادب والله كأنه بيقول له ايه؟ لن ادع للشيطان ان يدخل من جهتي. جميل قوي يا جماعة في علاقتك بينك وبين اخواتك

91
00:27:10.800 --> 00:27:24.600
بينك وبين المسلمين انك اوعى تكون انت الباب اللي الشيطان يدخل منه اوعى تكون انت من الباب اللي الشيطان يدخل منه يقول لك رد عليه. هو بيقول لك رد عليه

92
00:27:25.500 --> 00:27:40.600
فلأ ما ينفعش انك ترد عليه ابدا وما تسمحش لنفسك ابدا ان الكلام ده يتم فهو بيقول له رد علي قال له انا مش هرد عليك طب انتم لو مكانهم تردوا ولا ما تردوش

93
00:27:41.500 --> 00:27:54.650
انتم لو المكان اه ربيع ترد ولا ما تردوش ده في ناس ممكن بدنها تحكي كتير عشان يقول لك ايه انا عاوز حقي طيب يا سيدي هو رافع السماعة وقال لك انا اسف

94
00:27:57.250 --> 00:28:15.950
انت عاوز ايه اكتر ان هو يعتزر لك ويقول لك انا اسف. ويا جماعة جميل قوي انك كمان اما ترفع السماعة وتقول انا اسف تقولها بنفسية حقيقية بلاش فكرة اللواكن تقول له بص هو انا اسف بس انت لازم تبقى فاهم ان انت السبب. ليه ليه تعكر جو الصفاء؟ انت داخل بجو عادي جدا

95
00:28:15.950 --> 00:28:37.100
قل له انا اسف انت داخل بنفوس الكبار خليك كبير فقلت لا والله لا افعل ما انا بقائل لك الا الخير فقال اذا اتي رسول الله واشكو اليه امتناعك عن الاقتصاص مني. يا ربي

96
00:28:39.350 --> 00:28:50.850
ياه شوف ابو بكر بيقول له ايه انت لو ما قلتليش الكلام الكلمة اللي انا قلتها لك يعني بس هو قال له ايه؟ مسلا مسلا قال له انت على فكرة انت نيتك وحشة

97
00:28:52.650 --> 00:29:05.100
فدي كلمة تقيلة. قال له انت ما بتفهمش. انت مش عارف ايه. اي كلام بقى الناس الراقية دي كلامهم بيبقى ايه؟ يعني عالي يعني فقال له مسلا خلينا نقول جدل ان هو قال له انت نيتك وحشة

98
00:29:05.350 --> 00:29:28.000
فبيقول له بص قل له انك نيتك وحشة فقال له انا مش هقول لك قال له خلاص انا هروح للنبي واشكوه امتناعك عن الاقتصاص مني يا سلام على الجمال على فكرة هو ده اللي قال والله لاقاتلنهم ولو بقيت وحدي

99
00:29:28.350 --> 00:29:49.450
ابو بكر يا جماعة مش انسان سازج لا انسان هو باصص على صحيفته كويس قوي عارف يعني ايه ان في مسلم يتضايق ممكن يخدش وياخد منك ده واحد مش مسألة ايه ان هو بسيط ويلا يا جماعة وخليك انت كده بسيط والناس عادي جدا كل الناس لا لا لا هو مش في الحتة دي خالص. ابو بكر ما فيش حد يقدر يجي

100
00:29:49.450 --> 00:30:04.650
ناحيته ابو بكر مركز ابو بكر ماشي في الشارع كده يدنو يطبطب على الناس تعال سامحني وانت تعال سامحني لأ هو حس ان آآ لان عارفين كده يا جماعة لمبة البنزين في العربية هو حس ان اللمبة نورت

101
00:30:05.150 --> 00:30:19.100
حس في عين اخوه ان هو اتضايق من الكلمة فعلى طول وهو عنده مبادئ ان انا لا اكون ابدا الا رحمة مهداة للمسلمين. ان انا لا اكون شقي عليهم. وان انا اكون

102
00:30:19.100 --> 00:30:33.300
سبب لهم شقاء فعلى طول اول ما شاف في عينه الانتباه ده فانرمي بقى الارض على جنب كده ونركز بقى حبيب قلبي يقول لي الجملة اللي ديت اللي انا قلتها لك. لأ مش هاقولها لك

103
00:30:33.400 --> 00:30:47.050
لاخلص الموضوع. الموضوع انتهى معه موضوع بقى نخلة ومش نخلة لساني خلاص انا لا عاوز نخلة ولا عاوز ارض ولا عاوز القصة دي كلها انا عاوز حاجة واحدة بس انا عاوز انك ما تكونش متضايق

104
00:30:47.550 --> 00:31:01.350
انت مسلم؟ اه انا ما اتسببش في خدشك هو ده الشعور اللي سيطر على ابو بكر مش ان ابو بكر اصله كان طيب واي حد في الدنيا كان ايه عادي يضحك عليه لا لا لا الشغل ده مش عندهم

105
00:31:01.350 --> 00:31:11.350
الناس دي مركزة في اخرتها يعني انت اما تروح رافع السماعة كده انا بلغني انك اتضايقت مني عشان انت انا عملت كزا كزا كزا انا فعلا وقفت مع نفسي انا اخطأت وانا

106
00:31:11.350 --> 00:31:28.800
استغفر الله وشف انت ايه اللي ايه اللي يرضيك وانا ان شاء الله بين يديك افعله. ما استطعت على فكرة لأ كده هياخد عليك وكده مش ياخد ما انا مالي ومال القصة دي كلها انا عايز اتوب انا غلطت انا بطلع غلطتي

107
00:31:30.000 --> 00:31:48.050
فكرة بقى هو هيتعامل معي ازاي؟ انا ما ليش علاقة بحد. انا ببص على صحيفتي وابص في علاقتي مع ربي يقول ودي بقى فائدة ان يكون عندك مرجع بترجع له يا جماعة. جميل قوي انه يكون في حد بترجع له. في مشكلة بينك وبين اختك في مشكلة

108
00:31:48.050 --> 00:32:00.700
بينك وبين المعلمة بتاعتك آآ خلاص نروح لمين؟ ايه رأيك يا معلمة انا مختلفة مع حضرتك في النزرة ديت؟ هاستسمح حضرتك في حاجة ما رأي حضرتك ان احنا نستأنس بقول آآ الشيخ

109
00:32:00.700 --> 00:32:15.000
فلان او الاخت فلانة او او او طب ايه رأيك يا امي انت حضرتك خلاص انا متفهم وجهة نزر حضرتك بس انا مش مقتنع بها وحضرتك مش قابلة مني انك تقنعي فاقتنعي بكلامي. ما رأي حضرتك ان احنا نحتكم لحد

110
00:32:15.050 --> 00:32:39.000
نستشيره بلش كلمة نحتكر نستشير حد ايه ايه رأي حضرتك في النقطة ديت نستشير حد نرتضيه لنرتضي عقله نرتضي دينه نرتضي امانته نرتضي اي حاجة. ايه رأي حضرتك؟ لأ في بعض الناس بيبقى شايف يقول اصل ما حدش فاهمنا لأ ما حدش فاهمك الا انا. يعني ايه يعني ما فيش حد اللي فاهمك الا انا. انت زوجتي وانا الوحيد اللي فاهمك. يعني ايه ما فيش حاجة اسمها

111
00:32:39.100 --> 00:32:51.350
آآ ما فيش حد فاهم كده. احنا رايحين نقول للشيخ اسرار خاصة. رايحين نقول له والله احنا مقتنعين. حتى لو هي حاجة خاصة بخصوصيات البيت واختلفنا فيها. طب هنعمل ما احنا لازم في الاخر خالص نحتكر

112
00:32:51.500 --> 00:33:05.550
ولازم في الاخر اصلا نشوف اهل الزكر بيقولوا ايه في المسألة ديت لأ انا ما بسألش حد. يعني ايه ما بتسألش حد يعني انت وانت اللي خلاص اوتيت كل العلوم النفسية والتربوية والشرعية وانت الوحيد اللي فاهم وامة محمد كلها مش فاهمة

113
00:33:05.750 --> 00:33:26.350
انت ليه ما تنكسرش كده ليه ما تكونش لين لينه في ايدي اخوانكم يا اخي. لأ وخلاص واحرم عليك انك ترفعي السماعة وتتصلي ووصل الازن ده مش حضرتك اللي اديته لها اصلا الازن ده اداها الشرع هو اللي اداها الازن ده. ان هي تسأله اهل الزكر ان كنتم لا تعلمون. هي مش عارفة مسألة معينة

114
00:33:26.350 --> 00:33:39.150
خايفة ان هي تكون لا تتقي الله فيك وتريد ان هي تحسن العشرة معك. فهل هي بتعمله ده صح ولا غلط؟ بتقول لك يا سيدي تعال انا وانت نسأل اللي انت تختاره مش اللي انا اختاره

115
00:33:41.750 --> 00:34:07.450
ربنا يعلمنا فيقول اذا اتي رسول الله واشكو واشكو اليه امتناعك عن الاقتصاص مني وانطلق الى النبي صلى الله عليه وسلم فمضيت في اثره. انا مشيت وراه واحدة ايه بقى عمال اترجاه والكلام ده يقول

116
00:34:08.800 --> 00:34:28.850
فتبعني قومي بنو اسلم. فاكرين بنو اسلم بقى والفرح وكانوا واقفين معه والكلام ده يقوم مشوا ورايا جم يجروا ورايا وبعدين يقولوا لي بقى هو الذي بدأ بك فشتمك ثم يسبقك الى رسول الله فيشكوك. عارفين الناس اللي هي بتفكر بطريقة

117
00:34:29.000 --> 00:34:45.450
منطقية فقط من وجهة نزرهم وما عندهمش ابعاد الموضوع كله في ناس بيحسبوها بيحسبوها بالنظرة الضيقة ديت. هم برضو شافوا كده. يعني ايه يعني؟ يعني هو اللي بدأ. وهو اللي شتمك

118
00:34:45.500 --> 00:35:07.650
وكمان رايح يسبقك للنبي صلى الله عليه وسلم بص احنا يعني احنا يعني بنخربش الناس تفكيرك يعني انت في بعض الناس انت بتشعر ان هو بيشيروا عليك لكن هم بيأزوك ولزلك مهم قوي يكون عندك جهة استشارية امنة

119
00:35:07.850 --> 00:35:25.650
ناضجة هادئة الموضوع ده مهم قوي ليه؟ لان دايما اهلك بيتحمقوا جدا لك والعكس الناحية التانية اهله كزلك ويبقى الموضوع فكرة ايه؟ اهلي وزمالك اكتر ما بين الصح وبين الغلط

120
00:35:26.950 --> 00:35:46.850
فده قاعد يشحن وده قاعد يشحن وده قاعد يشحن عشان كده بننصح حاول تستشير حد هادي امين وفاهم من برة ربنا يسترنا واياكم المهم راح اشتكى وبني اسامة قالوا له ايه بقى

121
00:35:47.000 --> 00:36:03.200
قالوا يعني هو اللي يبدأ بك ويشتمك وبعدين يجري يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت اليهم وقلت ويحكم اتدرون من هذا مهم قوي يا جماعة انك تكون عارف مقادير الرجال ومكانة الناس

122
00:36:03.250 --> 00:36:22.000
تبقى عارفة مكانة اللي قدامك ومكانة اللي قدامك تبقى عارفاها كويس قوي قال ويحكم اتدرون من هذا انتم عارفين مين ده هذا الصديق يبقى ينزل الناس منازلهم وهو عارف لاهل الفضل فضله

123
00:36:22.700 --> 00:36:36.050
يعني واحد يقول لك انا ما اعرفش انا والله سبحان الله يعني هو اخوك ليه بيعمل كده فمش عارف تدخل غريب قوي يا اخي ايه ده! على فكرة انا اخويا ما يقدرش ينزر لي كده. فيروح التاني يقول له يبص له كده يقول له نعم

124
00:36:36.450 --> 00:36:52.700
باخويا الكبير ده اللي بعد ابويا اخويا ده اللي بفضل الله عمل كزا وكزا وكزا وكزا وكزا انا عارف طبعا تدخله بالطريقة دي فيه نشفان وخشونة بس اخويا ايه يا عم اللي انت بتقوله ده! اختي يا حبيبي

125
00:36:52.850 --> 00:37:14.750
اختي دي هي امي الله! انت بتتكلم في ايه؟ معنى جميل قوي انك تكون انت عارف قيمة الناس ديت. يروح مزعق لك قدام الناس كلها في العزا والناس هو ايه اللي بيزعق لك ده؟ معلش خالي يا جماعة خالي وبيحبني وبيعاملني زي ولاده. هو شافني يعني ان انا قصرت وهو ما يقصدش قوي بس ايه عشان بيحبني قوي فبيتعامل بعفوية قوي يعني

126
00:37:14.750 --> 00:37:35.000
حتى لو انت متضايق منه بس قدام الناس حاول يعني تشعر الناس بالمقامات وحتى ده تدريب عليك انك تتدرب انك تكون بتحافز على التوازن النفسي فقال هذا الصديق وذو شيبة المسلمين

127
00:37:35.100 --> 00:37:54.600
بيتكلموا في ايه؟ ارجعوا قبل ان يلتفت فيراكم فيظن انكم انما جئتم لتعينوني عليه فيغضب. الله يكرمكم. شف عقل ربيع يا جماعة. عنده اتزان تن يعني قد الكوكب اللي احنا عايشين عليه ده

128
00:37:55.150 --> 00:38:15.800
نقول لهم ارجعوا الله يهديكم لان يظن انكم انما جئتم لتعينونني عليه. فيغضب. نشوفكم كده بقى بقيتم ايه؟ عزوة كده يدايق فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب النبي لغضبه

129
00:38:16.550 --> 00:38:38.150
فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة فهجروا قالوا له بص الله يكرمكم انتم لو واقفين عشان ربيعة ربيعة ده ممكن في لحزة يضيع. خلاص يشوفكم واقفين معي ان يغضب يدخل على النبي يلاقيه غضبان والنبي صلى الله عليه وسلم عارف مقام الرجال ما هو ابو بكر ده مش من الناس اللي بتغضب كده

130
00:38:38.200 --> 00:38:55.350
ابو بكر مش صغير عشان يغضب على حاجات تافهة فالنبي صلى الله عليه وسلم عارف هو مين اللي معه ومين اللي اختاره الله سبحانه وتعالى لصحبته النبي صلى الله عليه وسلم عارف مقدار سانية اسنين ده

131
00:38:55.500 --> 00:39:11.000
عارف مقدار اللي اختص برفقة الغار. فهو عارفه كويس فمش الشخصية ديت اللي هيغضب كده فربيعة بيقول لهم ده لو دخل على النبي غضبان يقول له غضبان ليه؟ يقول له ربيعة مجمعة له اسرته وجاي آآ اومال يضغط علي

132
00:39:11.000 --> 00:39:31.000
فيغضب النبي لغضب ابو بكر فيغضب الرب لغضب مين لا غضب النبي صلى الله عليه وسلم وانا بقى اروح فين بقى ان شاء الله وده جميل قوي انك دايما تقول لوالدتك تقول لوالدك تقول لاخوك تقول لاهلك تقول لزوجك تقول لزوجك

133
00:39:31.050 --> 00:39:42.400
اللي كله يقول بقى البعض اللي حواليه يقول له لا المسألة فيها حديس. لأ انا ما اقدرش اعمل حاجة فيها مخالفة شرعية طبعا الكلام اللي انا بقوله ده يا جماعة مع الوضع المستقر

134
00:39:42.500 --> 00:39:52.500
مش يكون في واحد مسلا اخويا ولا عمي ولا بتاع قاعد واخد ميراثي وقاعد بيتكلم في عرضي والكلام ده كله وانا اقول الكلام ده لأ طبعا انا اكيد كلامي مش

135
00:39:52.500 --> 00:40:13.800
الاطار ده انا بتكلم فين في الوضع المستقر الهادي الطبيعي العرفي الطبيعي يقول ثم اتى ابو بكر النبي صلى الله عليه وسلم وحدسه الحديس كما كان نقول ايه؟ ابو بكر حدسه الحديس كما كان. ملاحظين حاجة في كلمة كما كان دي

136
00:40:15.700 --> 00:40:31.500
انتم ملاحزين حاجة في كلمة كما كان يعني عاوز يحببك في ابو بكر برضو يقول لك راح حكى للنبي بالزبط مش راح بقى يقول للنبي صلى الله عليه وسلم وبعدين بقى يا رسول الله ايه فطبعا انت عارف يا رسول الله واحد كنا بنتضايق انت عارفني بقى صح صاحبي

137
00:40:31.500 --> 00:40:42.200
كده سامعة اما اتضايقت فقلت كلمة طبعا هي ممكن تكون ضايقته. هو ممكن تكون ضايقته يعني ما اعرفش ديته قوي ولا لأ. بس هو ممكن تكون ديته يعني لكن لأ ده راح ينقل المشهد

138
00:40:42.250 --> 00:40:55.200
كما حدس بالزبط وراح قال له انا قلت له كزا وقلت له قل لي كزا فرفض. الوضوح العادي ده. طبعا فاتني اللي انا اقوله لحضراتكم لان هو قال له ايه

139
00:40:56.250 --> 00:41:14.000
قال يا ربيعة لا اريد الارض ورفض الارض برجله وضربها يعني راح خابط له الارض كده برجليه وراح سايبه وماشي قال له انا لاعب انا مش عاوز الارض قل لي الكلمة والا اذهب الى رسول الله

140
00:41:14.250 --> 00:41:31.900
وادي الارض اهي انا مش عاوزها قال له لن اقول لك الا الخير مش هقولها لك فهو ابو بكر جن عقله. انت بتعمل ايه ما خلاص يا سيدي ما هو الكلمة اللي ما الارض انا خلاص سبت الارض وسبت النخلة وسبت كل حاجة انت مش عاوز ليه ترضيني

141
00:41:34.100 --> 00:41:59.400
يقول سم اتى ابو بكر رسول الله وحدسه الحديس كما كان فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه الي وقال يا ربيعة ما لك وبالصديق ياه انا بحس ان الجملة ديت زي ما يكون كده يعني سكينة الجزار وداخلة

142
00:41:59.700 --> 00:42:13.650
يشق قلب ربيعة ولكن تخيل بقى ربيعة بقى اللي بيقول له كده مين اللي جوزو واللي وقف معاه واللي عمل له الوليمة واللي آآ بيخليه في اخص اموره واللي بيوقف دايما معه

143
00:42:14.250 --> 00:42:34.100
حاجة صعبة اوي اوي فبيقول له ايه؟ يا ربيع ما لك وللصديق احيانا في واحد كده يقول لي قايل لي يقول لي شبهة مسلا على عمر ابن الخطاب اقول له الجملة دي ما لك ولعمر؟ يا ابني انت ما لك ومال عمر؟ انت ايه اللي جايبك هنا؟

144
00:42:34.550 --> 00:42:48.100
تبدأ بقى تجاوبه بس مهم ان هو يدرك ما لك وللصديق. الناس دي معدية اوي اوي اوي. ازا كان الرب جل جلاله يقول رضي الله عنهم انت فين وهم فين

145
00:42:49.700 --> 00:43:06.250
وشوفوا جمال النبي عنده وقت انه يسمع المشاكل النفسية والمشاكل العادية اللي بتحصل بين الايه؟ الناس يعني انتم جايين تشغلوني دلوقتي يعني انت مش عارف ان انا عندي ورد؟ انت مش شايف ان انا دلوقتي بدعي ربنا؟ انت مش شايفني قاعد في الجامع؟ انت مش شايف دلوقتي ان في اه مراجعة ان في

146
00:43:06.250 --> 00:43:18.550
في كزا ان في كزا ان في كزا انت فاضي انت انت يعني جايين تكلموني لما تروح تقعد مع اي حد. ليه انا جايين تكلموني في القصة دي يا ربيع ما لك وللصديق. لا يسمع

147
00:43:18.900 --> 00:43:38.400
ويسمع منه يقول له قل لي احكي لي يا ربيع ايه اللي حصل قلت يا رسول الله اراد مني ان اقول له كما قال لي شوف ربيعة بقى ما بيقولش ايه وكان فيه يا رسول الله نخلة واتخانقنا عارفين انتم القصص اللي الواحد يقول لك ايه عاوزين احكي لك يا شيخ قصتي. طب احكي قصتي

148
00:43:38.550 --> 00:43:53.950
انا اتجوزت سنة الف تسعمية سبعة وتسعين. ايوا انت انا ما لي ومال اللقطة ديت بس لا ما انا جاي هحكي لك بقى اصل في مشاكل من ايام كتب الكتاب انت هتجيبي لي من سبعة وتسعين واحنا في ليلة وترية؟ اه طب ممكن بعد العيد؟ لا لازم ده الوقتي

149
00:43:53.950 --> 00:44:07.300
وتخلص معاك على بعد الوتر في ناس كده عايشة عاوز يقول لك لأ انا هحكي لك المشهد كله. يا عم الحاج انت المشهد كله ما انت لغاية امبارح كنتم حلوين مع بعض انا ما لي بقى من سبعة وتسعين احكي لي من ساعة الموقف اللي حصل امبارح بس

150
00:44:07.300 --> 00:44:31.750
فقال قلت يا رسول الله اراد مني ان اقول له كلمة كما قال لي فلم افعل؟ فقال النبي نعم لا تقل له كما قال لك شوفوا الكلام الجميل يقول ايه؟ نعم لا تقل له كما قال لك

151
00:44:32.200 --> 00:44:49.700
والله الجملة دي يا جماعة جملة في غاية النفاسة. وكل كلام النبي جميل بيقول له نعم لا تقول له كما قال لك. طبعا ما تنفعش تقول له والكلام ده. زي واحد يقول لك ايه؟ وبعدين والدتي قالت لي كده. طبعا ما ردتش عليها

152
00:44:49.750 --> 00:45:01.000
فانت تروح باصص له كده بزهول بتقول له ايه؟ هو انت ينفع ترد عليها يعني ايه ودتك غلطت فيك انت هتغلط فيها؟ يعني انت اهو احنا اهو احنا بنعمل بين اقران ولا ايه

153
00:45:01.100 --> 00:45:18.500
والدي اصل والدي قال لي انت كزا فانا قلت له انت اللي كزا. ياه انت في الحتة دي انت وحش اوي انت ما ينفعش ترد في الحتة ديت هو يغلط؟ ماشي. حتى من بعيد عن الشرع كده كانت تزن دماغي كده. ما ينفعش انت تعمل كده

154
00:45:19.500 --> 00:45:32.950
فقال صلى الله عليه وسلم نعم لا تقل له كما قال لك ولكن قل غفر الله لابي بكر انت ما كنتش تقول له كده. بس شف النبي صلى الله عليه وسلم

155
00:45:33.100 --> 00:45:46.100
ما يقهرش اللي قدامه يعني هو قال له ما تقولش وادا له البديل انا والدتي اه اه قالت لي كزا. فانا طبعا ما رضتش ارد. تقول له احسنت اوعى ترد

156
00:45:46.200 --> 00:46:02.350
قل لها حاضر يا امي اللي حضرتك شايفاه وانا اسف ان اللي يضايق حضرتك فانك تساعده سبحان الله! وعلى فكرة احنا لو علمنا ولادنا الحاجات دي وعلمناهم الموضوع ده بهدوء. فيه حاجات كتير جدا مكلكعة بتتحل والله

157
00:46:03.000 --> 00:46:25.800
وفيهم ولاد والاولاد في المجمل يعني وولادنا ان شاء الله ناس كويسة يا جماعة. شباب المسلمين والبنات والله فيهم خير كتير والشبهات والشهوات والفتن كتيرة الله يعينهم فاحنا ما نكونش احنا مصدر عائق معهم مع العوائق اللي موجودة. ما يبقاش الفتن كلها حواليهم واحنا فتنة كمان. فتنة ان احنا مش ميسرين عليهم

158
00:46:25.950 --> 00:46:43.750
ما مش قريبين منهم ما ما مش بنضحك ونهزر وقاعدين معهم وبتاع صاحبوهم. لو صاحبناهم وقعدنا مع بعض زي دي كده واتناقشنا مع بعض امور كتير جدا متكلكعة بتتحل فان شاء الله يعني باستعانتنا بالله

159
00:46:44.050 --> 00:47:12.050
فقال ولكن قل غفر الله لابي بكر فقلت له غفر الله لك يا ابا بكر شفتم الكلام الجميل؟ وقلت له اغفر الله لك يا ابا بكر النبي صلى الله عليه وسلم في المشهد بيقول له كنت تقول له لأ انت ما تقولوش كده. قل له غفر الله. وفي رواية رحم الله ابا بكر

160
00:47:13.500 --> 00:47:35.950
سبحان الله في اي شيء يستعدي عليك رسول الله وهو الذي قال لك ما قال فاكرين الجملة دي هم جايبوا له رحم الله ابو بكر باي شيء يستعد النبي هو اللي يقول لك كزا كزا. النهاردة هو بيقولها بس بيقولها بالنفسية مختلفة تماما. هم كانوا بيقولوها بطريقة ايه؟ العتاب لابي بكر. النهاردة هو بيقولها غفر الله ورحم

161
00:47:35.950 --> 00:47:54.950
والله لابي بكر بطريقة تانية خالص فيقول فقلت غفر الله لك. هل ممكن يا جماعة ممكن بدون ما حد يسمعنا ان الام والاب يقولوا لولادهم انا اسفة انا اسف انت ممكن تقولي لبنتك انا اسفة انا غلطت فيك

162
00:47:56.200 --> 00:48:11.350
لما بتحسي بحمل شديد اوي هنعدي دية يعني معناها نعم هنعديها ان شاء الله. ماشي هنقول ماشي بنقولها احيانا واحيانا واحيانا عادي جدا يا جماعة علموهم ما تريدون ان يفعلوه

163
00:48:11.850 --> 00:48:26.450
قولوا لهم يا جماعة اما تغلطوا قول انا غلطت خليكي كده يشوفك وانت بتعتري وهو يشوف والده وهو بيعترف انا ما بقولوش ان ده واجب ان والدك لازم يعترف لك لكن انا بدرب دلوقتي الاباء ان هم اعتزروا للناس

164
00:48:27.350 --> 00:48:46.800
فقلت له غفر الله لك يا ابا بكر فمضى وعيناه تفيضان من الدمع. بدأ يبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه. فولى وهو يبكي ليه بقى؟ فرح خلاص والفرح بتاعه ده

165
00:48:47.000 --> 00:49:03.500
تحس ان هو بيبكي بين حزن وفرح بين فرح ان آآ الهم اتزاح من على قلبه وحزن اني الجأ اخوه لمسل هزا المشهد ثم قال جزاك الله عني خيرا يا ربيعة

166
00:49:03.900 --> 00:49:28.950
جزاك الله عني خيرا يا ربيعة يا سلام نشهد الله اننا نحب ربيعة ونحب ابا بكر ونسأل الله ان يرزقنا واياكم من فضله ويمن علي وعليكم بمصاحبة هؤلاء غدا بعدما نصاحب اخلاقهم الان واليوم

167
00:49:29.500 --> 00:49:33.600
نسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام