اول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد
مجموعة من الافكار والقيم اللي احنا لازم نعيش فيها عنده شغله وعنده ظروف حياته من الممكن ما نلتقيش بعد رمضان. بالنسبة له فرصة بنتجمع فيها مع بعض بنصلي فيها نسمع فيها حاجة عن ربنا سبحانه وتعالى. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعنا في هذا المكان المبارك
على الطاعة ان يجمعنا جميعا بنفس الجمع تحت لواء النبي يوم القيامة وفي الجنة مع الانبياء مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فانا بقول الان انا بدرس وكل انسان انا بدرس اولا جوايا وجواياكم كلنا مجموعة من القيم ومجموعة من الاخبار اللي نعيش فيها
هيبدأ ان شاء الله. القيمة اللي انا عايز ادرسها من امبارح والنهاردة ويمكن بكرة كمان ان عايز يكون عندك مركزية المركزية دي اللي انت بتروح لها. عايز تعبر عنها بمعنى تاني؟ عايزين نعبر عنها بالوجهة ان احنا
الله سبحانه وتعالى يقول ولكل وجهة هو هو لي كل واحد لينا له وجهة احنا المركزية في حياتنا ليه؟ قلت لكم في بعض الناس المركزية في حياتها فلوس. فصدقني لو جت له مصلحة
من المصالح في فلوس يعني قبل صلاة التراويح بلحظة وممكن يزيد تلفز طويل علشان المصلحة اللي عايز يعملها. اصل المركزية عنده هي الفلوس. لو في يوم من الايام تعارض مع الدين مع المصلحة المادية اللي ممكن يعملها. هو ممكن يبيع الدين علشان المصلحة. لان عنده مركزية وبيدور حواليه اسمها
مركزية الفلوس. في حد تاني ما شاء الله لا قوة الا بالله. عنده مركزية تانية مركزيته الاساسية ربنا سبحانه وتعالى فاي شيء بيتعارض في حياته مع ربنا هو دايما بيختار ربنا. لو دايما تعارض حاله مع الناس
مع ربنا وبيقدم دايما ربنا حتى في حياته الدنيوية يعني عشان برضو المركزية دايما ما نقولش ان ربنا او حب ربنا بيتعارض مع الاشياء حتى مركزيته في عمله ومركزيته في شغله. ان هو وهو شغال بيرضي ربنا سبحانه وتعالى. بيرضي ربنا سبحانه وتعالى
كل عمل هو بيعمله قبل ما يتحرك له بيقف مع نفسه لحظة ويقول يا رب انا اعمل هذا الوجه انما اعمله انطباعك وجهك يا رب العالمين النبي صلى الله عليه وسلم في المركزية في حياته كانت ربنا سبحانه وتعالى. المركزية في حياته كانت ربنا. بص على مركزية النبي صلى الله
ممكن في يوم من الايام يكون الانسان منا على سفره وفي شوق وفي لهفة وتلهو في كده انه يشوف اهل بيته وزوجته واولاده وبعد ما خلصنا المناسك جه واحد بيقول لي يا شيخ انا قدامنا اسبوع وهنروح. قال لي
عايز اروح بقى زوجتي واولادي نفسي اشوفهم. تخيل معي النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر وفي كل سفر كان النبي صلى الله عليه وهو راجع في حديث لزوجته وشوق لزوجاته صلى الله عليه وسلم وحب يعني
خد نار كده في قلب النبي حب لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم. ما هو قال لنا كده حبب الي من دنياكم ايه؟ الطيب بيحب نساؤه صلى الله عليه وسلم
وان كان اعداء الدين بيبصوا ان الحديس ده حاجة وحشة. احنا بنبص ان ده من اعلى معاني الانسانية في ديننا. عايز ارجع علشان ما اتوهش منكم. عايز اقول النبي في
سفر وهو راجع مشتاق لزوجته واولاده صلى الله عليه وسلم. خلاص النبي صلى الله عليه وسلم دخل المدينة. اول حاجة هيعملها هيعمل ايه؟ زوجته واولاده لا لا لا لا مركزية حياتية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. انا اول ما ارجع المدينة اول حاجة اعملها هخش المسجد اصلي ركعتين اكلم فيهم
ربنا. طب يا رسول الله ما انت كنت بتكلم ربنا. اصل انا في شوق للمسجد. انا المركزية عندي في حياتي ربنا. فما ينفعش اخش على زوجتي واولادي قبل ما اخش الاول بيت ربنا سبحانه وتعالى مركزية. السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون بيننا. النبي صلى
كان قاعد معنا قاعد مع زوجاته قاعد مع اولادي. بيتكلم معهم. فاذا نودي للصلاة قام كانه لا يعرفنا. اول ما يسمع الوقت ده بتاع مين ؟ ده بتاع ربنا. خلاص لا زوجتي ولا اولادي ولا الدنيا كلها. بتقول يقوم النبي من بين ايدينا كانه لا يعرفنا ولا احنا نعرفه
لان الوقت ده وقت ربنا مركزية في حياة النبي الله سبحانه وتعالى. تحس بالمركزية دي في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع وهو ساجد وهو بيقول لربنا وبيناجيه وبيقول له مركزيتي في الحياة انت يا رب. فبيقول اللهم لك اسلمت وبك امنت
وعليك توكلت انت ربي لا اله الا انت خشع لك سمعي وبصري وجلدي وعظمي وعصبي لك يا رب العالمين. جوارحي كلها رايحة لك يا رب. جوارحي كلها مرتبطة بك يا رب. عظمي ولحمي وعصبي كل حاجة في جسمي
هي لك يا رب خشعت لك ذلت لك بتتضرع لك. مركزية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. الله سبحانه وتعالى. تحس بالمركزية هي في حياة النبي لما كان بيقول في دعاؤه اللهم اني اسألك حبك بس لا لا لا وحب من يحبك
كل حد بيحبه ربنا. وبس لا لا وحب كل عمل يقربني الى حبك. يا رب يا رب انا عايز احبك واي حد بيحبك انا هحبه. واي عمل يقرب منك انا هحب العمل ده. اي حاجة تدلني عن ربنا او تقربني من ربنا
انا احبها لان دي مركزيتي الاساسية. عرفتوا ليه النبي كان بيقول في دعاء الاستفتاح؟ وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين. ها؟ ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لمن؟ ان
التزية اللي انا بدور حواليها في حياتي. لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت. النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة من حد من المشركين يضرب النبي بالسيف فالنبي بيقي نفسه فاصابع النبي صلى الله عليه وسلم اتشج كده اتقطع كده بقى فيه جرح شديد النبي صلى الله عليه وسلم
قصوا له ويقول وهل انت الا اصبع دميتي؟ وفي سبيل الله ما لقيتي انت لسه ما وفيكيش بحقك لله سبحانه وتعالى ايده بتنزف الجرح بيجيب دم ومع زلك يقول احنا لسة ما وفيناش ربنا حقه من الايد دي. يا الله! مركزية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
الله ايه اللي هيرضيك انا هعمله سبحانه وتعالى. المركزية دي اتنقلت من حياة النبي صلى الله عليه وسلم لحياة الصحابة المركزية اللي بيدوروا فيها وبيدوروا علشانها مركزية واحدة. ارضي ربنا سبحانه وتعالى. اضرب لكم مثال. سيدنا
حنظلة رضي الله عنه ليلة بناءه اتجوز ودخل بزوجته وحبيبته وقرة عينه اخيرا بقوا واحد البيت اللي بقى فيه السكينة والمودة والرحمة. البيت اللي بتلتقي فيه المشاعر مشاعر المودة والصفاء والحب
كل المشاعر الجميلة موجودة في البيت. اول ليلة له. اول ليلة داخل على زوجته. تاني يوم الصبح يسمع المنادي ينادي. يا اين الله اركبي يا خيل الله اركبي. احنا كلنا طالعين لغزوة احد. طيب هنا يا ترى انا اكون مع زوجتي حبيبتي قرة عيني
انا بحبها وبتحبني ولا اطلع البي النداء؟ طب انا هستنى اخد الغزوة اللي بعدها. يعني اخد الغزوة اللي بعدها علشان اكون قعدت مع زوجتي شوية لا لا لا لا خالص. المركزية في حياته كانت ربنا سبحانه وتعالى. ويطلع حنظلة رضي الله عنه غسيل الملائكة. لغزوة
احد ويسيب زوجته. طب انتظر لحظات بس اغتسل واطلع. ما فيش وقت انا انا ربنا بينادي علي ازاي ما اخرجش ازاي ما اخرجش ويخرج حنظلة رضي الله عنه ويموت شهيد في احد. ويموت شهيد في احد. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول
بعد المعركة يا جماعة اطلعوا اسألوا ميراث حنظلة. هو كان فيه ايه بالليل؟ حنظلة مراته تقول للنبي فالصحابة استغربوا ليه يا رسول هو الله السؤال ده قال اصل انا وجدت ان فيه ملائكة نزلت من السماء علشان تغسل حنظلة فزوجته تقول اول ما سمع المنادي بيقول يا
طلع جري طلع جري على يلبي النداء مش عايز يتأخر على نداء ربنا ولو لحظة واحدة. صحابي تاني اسمه حسان بن عطية رضي الله عنه اتجوز وليلة البناء ليلة البناء يسمع اذان الفجر فينزل يصلي الفجر. طبعا احنا عندنا اللي
عنده رخصة اسبوع ما ينزلش من البيت. رخصة الناس خدوها رخصة. انما حسان بن عطية رضي الله عنه الصحابي نزل نزل بيصلي صلاة الفجر فبعض الناس قابلوهم من جيل التابعين مستغربين حاجة زي كده بيقولوا له انت ازاي تنزل وانت ليلة بناءك كانت امبارح
فقال لهم ان امرأة تمنعني ان البي نداء ربي انها لامرأة سوء. المرأة اللي تمنعني ان انا البي نداء ربنا في صلاة الفجر ده امرأة تسوء. لا والله. شفتم المركزية راحت فين؟ شفتم المركزية في حياتهم فين؟ انا رايح البي نداء الله سبحانه وتعالى
مش كده وبس سيدنا عبدالله بن حرام رضي الله عنه سيدنا عبدالله بن حرام ده صحابي كريم كان ربنا سبحانه وتعالى ابتلاه شديد جدا ان زوجته ماتت. ولما زوجته ماتت تركت له تسعة من الابناء. تركت له تسعة من
تسع بنات وجابر رضي الله عنه. تسع بنات وجابر ليلة احد لما النبي قال للصحابة هنخرج لغزوة احد يجيب عبدالله بن حرام بن جابر ويقول له يا جابر انني اراني من اول من استشهد غدا. يا جابر استوصي باخواتك خيرا. يا عبد الله
انت معك رخصة انك تقعد انت عندك تسع بنات وعندك ابنك جابر ازاي اصلا تسيبهم وتخرج؟ لا يا جماعة اللي مش المركزية عندي ولادي المركزية عندي ان انا ارضي ربنا سبحانه وتعالى. علشان كده لما خرج عبدالله بن حرام والنبي اسمه ربنا سبحانه وتعالى رأى ان عبدالله بن حرام
راعوا ان المركزية في حياته ارضاء ربنا سبحانه وتعالى. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا وجابر بقى ابن سيدنا عبدالله بيحكي لنا يوم ما مات والله ابن حرام بيقول انا رحت ارض المعركة بعد ما عرفت ان والدي مات فكشفت عن وشه كده فلقيت وشه يا عيني مخبط بالدماء فاغطي الوش واعيط
واشتاق ان انا اشوف ابويا ارفع الغطاء عن وجهه. ابص الاقي الدم او مغطي واقعد اعيط. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جابر بيهدي قلب جابر. اولا اخبرك بما صنع الله بابيك؟ اقول لك ربنا عمل ايه مع والدك؟ قلت له ايه يا رسول الله؟ عمل ايه؟ قال ان
الله لم يكلم احدا الا من وراء حجاب. حتى النبي في ليلة صيام معراجي ربنا يكلمه من وراء حجاب. الا اباك يا جابر فان الله كلمه كفاحا من غير حجاب. فقال له عبدي تمنى علي. ها؟ يا رب
بقى ان انا ارجع للدنيا علشان اولادي ده واحد المركزية في حياته اولاده. ولكن يقول له يا رب يا رب اتمنى ان تعيدني الى الدنيا لاقاتل في سبيلك ثم اقتل. ثم تحييني فاقاتل في سبيلك ثم اقتل. ثم
احيي لاقاتل في سبيلك ثم اقتل. المركزي في حياته حتى بعد ما مات. حتى بعد ما مات عنده مركزية في حياته يا رب حياتي كلها لك. عملي كله لك مركزية ايه المركزية العالية دي؟ سيدنا عمرو ابن الجموح رضي الله عنه ده كان واحد اعرج
عنده عرض في رجليه وربنا سبحانه وتعالى بيقول في القرآن في شأن الناس اللي ربنا ادى لهم رخصة في التخلف عن الجهاد ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج. الاعرج ما عليهوش حرج انه يطلع. ولكن سبحان الله ده واحد المركزية في حياته ربنا سبحانه
وتعالى. فعلى طول يقول لولاده كان عنده اربع شباب رجالة اسود. يقول لهم انا هطلع للجهاد. يقولوا له يا ابانا نحن نكفيك الجهاد قل لهم لا انا لازم اطلع بالجهاد اطلع للجهاد. يروحوا يشتكوا للنبي يا ابانا يا رسول الله ابونا عايز يطلع للجهاد وهو اعرج
النبي صلى الله عليه وسلم سألهم وقال لهم روحوا اسألوه. هو عايز يطلع للجهاد ليه؟ فراحوا سألوه قال انني اريد ان اطأ بعرجتي هذه عايز ارضي ربنا سبحانه وتعالى. عايز ارضي ربنا واخش الجنة. المحورية في حياته كلها انه يرضي ربنا سبحانه وتعالى
احنا محتاجين ان المحورية المركزية في حياتنا الوجهة اللي احنا دايما موجهين نفسنا لها. يا رب هصنع ما يرضيك حتى وان تعارض واحب الاشياء الى قلبي. عايز اتخيل معكم الان ده ده مش جيل الصحابة وبس. جيل التابعين واتباع التابعين واتباع التابعين. وانتم والله وانتم والله
طيب منكم افاضل بفضل الله عز وجل؟ سيدنا سفيان الثوري في يوم من الايام دخل لبيت الله الحرام. حد من طلبة العلم اللي هم كانوا تلاميذ سفيان الثوري بيقول انا عرفت ان هو في بيت الله الحرام فقلت عايز اروح اسأله شوية اسئلة. فانا دخلت لقيته بيصلي
ولقيته سجد. فلما سجد قلت ايه؟ اطوف كده مرتين تلاتة حوالين بيت الله الحرام على ما يكون خلص. فبيقول طفت شوط اول وتاني من تالت ورابع وخامس وسادس وسابع ولسه السفيان السوري ساجد. قعدت ارتحت شوية وقمت اطوف سبع
الشطة دي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة. ولسه ساجد. وقمت اطوف للمرة التالتة والرابعة في الخمسة والساتة والسابعة طاف تسعة واربعين شوط حوالين الكعبة. وسفيان الثوري لسة ساجد. فقلت والله لاعلمن ما
تقول في سجودك هو بيقول ايه في سجودك؟ قال فاقتربت منه وجلست بجواره. يا ترى سفيان الثوري بيقول يا رب ارزقني الزوجة الجميلة ولا ارزقني الدنيا ولا ارزقني ايه؟ سفيان الثوري بيكلم ربنا وهو بيحدد المركزية في حياته فوجد ان سفيان الثوري
يدعو ويبكي في سجوده وهو يقول ربي الهي خالقي ورازقي متى القاك وانت راض عني ده ما بيرجعوش ده بيكلم ربنا. وبيقول له يا رب انا انت قبلك وانت راضي عني
هي دي المركزية في حياتك؟ ايوة هي دي المركزية في حياتي. انا حياتي كده مركزيتي ووجهتي لربنا سبحانه وتعالى على رأس اولويات ربنا سبحانه وتعالى اللي هيأمرني به انا هنفزه. اللي هيأمرني به انا
نرفزه عايز اقول لكم موقف اخير اختم به الدرس علشان اقول لكم ان في ناس دايما الاساسية في الحياة ربنا. فربنا كان بيكرمها اوي. المرة دي انا هتكلم على صحابي
ربنا سبحانه وتعالى ابتلاه بعدة مشاكل كتيرة جدا في جسمه. هو ده للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله انني رجل قد ذهب بصري ما عدش نشوف. ورق جسمي ورق عظمي. ونحل جسمي. وبيتي بعيد
عن المسجد وليس لي قائل يقول لي عنده كل المشاكل دي كلها. عبدالله ابن ام مكتوم اللي ربنا عاتب النبي فيه وتولى ان جاءه الاعمى. حصل موقف للصحابة يوم فتح فارس. يوم فتح فارس في معركة من اعظم المعارك الاسلامية اسمها معركة
المدائن اللي لو المسلمين انتصروا فيها فتحوا العراق وايران فتحوا البلاد دي كلها ان الجيش فارس جهز للمسلمين جيش من الفيلة. جيش فيا انا والمسلمين الان اول مرة في حياتهم يشوفوا جيل
مش مليان فينا. طب احنا محتاجين حد يمسك الراية ويبقى سابت راجل كده ما يتحركش. ما يشوفش فيل داخل عليه فيجري لانه لو جرى والراية رجعت ورا الجيش انهزم. لان الراية دي حاجة معنوية للجيش. طول ما هي مرفوعة حاجة. فيه مشهد كده كانوا بيجيبوه في
حرب اكتوبر اللي هو آآ الشاب الجندي كده اللي طلع على الجبل وبيرفع الراية وتغربل يا عيني وهو بيحط علم مصر على الجبل. عارفين انتم المشهد ده الراية بالنسبة للجيش اساس. الجيش الراية دي لو وقعت الجيش انهزم. فاحنا محتاجين حد يمسك الراية
وتكون من اولوياته ومركزيته ربنا ما يخافش ولا يفر ولا يكذب. يا ترى مين نمسك الرؤية اكيد بقى سعد ابن ابي وقاص القائد لأ هو مشغول بالقتال. طب الصحابة الكبار؟ لا لا لا. اللي صمم
انه يمسك الراية علشان يفضل الجيش ثابت. علشان كلمة ربنا في الارض تفضل مرفوعة. واحد عجيب ما نتخيلش ابدا في يوم من الايام ان هو اللي يمسك الراية. مين اللي
تمسك الراية ويصمم على سعد ابن ابي وقاص قائد الجيش في الوقت ده انه يمسك الراية ويرفع الراية؟ هو عبدالله ابن ام مكتوم. الاعمى؟ اه اللي جسمه ضعيف ونحيل وكان بيشتكي النبي يقول له يا رسول الله بس ائذن لي ان انا اصلي في بيتي ايوة هو ده. فيقولوا له
انت ليه تعمل كده انت ممكن كده تموت يعني ممكن حد فينا يشوف فيل داخل عليه هيفادي نفسه ويعمل اي حاجة؟ قال لا والله هذه راية هذه كلمة الله في الارض
هذه كلمة الله في الارض. وما اخشى ان حد يشوفها يشوف فيل فيهرب. انا كده كده ابقى مش شايف فسيبوني انا بقبل راية. ويفضل ماسك الراية رضي الله عنه. لحد ما ربنا سبحانه وتعالى يفتح للمؤمنين معركة القادسية
وبعدها يتوجه الى الله سبحانه وتعالى ويقول اللهم اني اسألك ان اكون قد وفيت معك يا رب اكون انا بقى ايه وفيت معك. لما مسكت الراية وفضلت حافظ الرؤية ان هي تقع في يوم من الايام
انا عايز مركزيتك في الحياة ربنا سبحانه وتعالى كل عمل انت بتعمله اقف مع نفسك لحظة وقل يا رب العمل ده والله والله لا ارجو من ورائه دنيا ارجو من ورائه انت. احنا كده كده جايين نصلي التراويح. خد النية وانت خارج من بيتك كلم ربنا
كلموه يا جماعة. كلموا ربنا. والله اسعد لحظات عمرك. وانت بتكلم ربنا. قل له يا رب انا جاي اصلي وهفضل واقف على رجلي واتحمل لأ بس بس انا عايزك ترضى عني يا رب بس في شغلك خليك متقن لعملك
وانت بتقول يا رب ده ابتغاء وجهك. في اختياراتك في الحياة. خلي دايما اختياراتك في الحياة على وفق المركزية اللي انت نوجه عينك علينا. الله سبحانه وتعالى انت دايما بتصنع اللي يرضي ربنا سبحانه وتعالى. تعاملك مع زوجتك. تعاملك مع ولدك
والدتك اخواتنا تعاملكم مع الزوج والاولاد. خلوها على وفق المركزية بتاعتنا في الحياة. احنا بنرضي ربنا سبحانه وتعالى نسائنا اللي برة اللي هم كده كده قاعدين اصلا في المطبخ. يا ريت تاخدي نية ان انت بتدوري في المركزية دي يا رب انا واقفة في الحر وفي الشمس
قدام الناس ابتغاء وجهي بفطر صايم. خدوا دايما نواياكم في التعامل مع الله. سبحانه وتعالى. هيتبقى لنا معاني بسيطة جدا ممكن نكملها في خطبة الجمعة ان شاء الله ازا ربنا احيانا. وازا ما كملنهاش نكملها في درس بالليل باذن الله تبارك وتعالى علشان ان شاء الله نبدأ في معنى جديد
مهم قوي في حياتنا وبخاصة مع الدنيا اللي ملت مشاكل وبقى فيها هموم وغموم. هنوجه رسالة لكل مهموم من خلال المعنى الجديد تبارك وتعالى جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم