اعزائي المشاهدين اهلا ومرحبا بكم من جديد وهزا اللقاء الذي طال انتزاره مع شيخنا الحبيب واستازنا الكبير الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام ورحمة الله وبركاته يا اهلا ومرحبا بكل الحب والترحاب نستقبلكم. والله انا في غاية السعادة باني اكون في رحاب حضرتك
عشان هذا الخلق السامي الودود المعروف عنك يعني الحقيقة ربنا يجزيك خير والادب العالي واللياقة الكبيرة فانا سعيد جدا وجزاك الله خيرا. جزاك الله كل خير يا شيخنا الحبيب وطبعا احنا لقاءنا مع حضرتك مش مجرد
يعني اعلامي عابر مع احد مرشحي رئاسة الجمهورية طبعا احنا يجمعنا بك روابط اكبر من ذلك. انما هي روابط يعني الاخوة في الله والمحبة اولا واخيرا واسأل الله عز وجل ان تكون خالصة يوم القيامة نرى اثرها وننعم اه بطيب
يا رب ربنا يزيدها ويسددها يا رب العالمين. يعني طبعا الشيخ حازم الناس المعروفين آآ واقول ذلك ليس مدحا في وجهي انما كل ذلك والله حسيبه انه دائما يسارع في احواج في احوال الناس. ويسارع في اصلاحها وآآ يعني
حوائجها وحتى يمكن الكلمة الطيبة صدقة انا لمست منه ذلك وقلتها في لقاء سابق واقولها مرة اخرى الكلمة الطيبة تأتي اه حينما اه يحتاجها الانسان في وقت الازمة انا ازكر لما اغلقت قناة الحكمة في المرة الاولى
اوائل الفين وتمانية بعد نص ساعة من الاغلاق آآ ما حدش اتصل بي خالص من مشايخنا وضيوفنا وكل حاجة الا الشيخ حازم صلاح واسماعيل وما كانش فيه لقاء سابق بيني وبينه. هو اتصل بي وقال لي انا تألمت جدا وعايزين نعرف ايه السبب ولازم
ونسعى ونجتهد والحقيقة حاولنا نعرف الاسباب ولكن وقتها كانت يعني الامور اكبر من ان احنا نقدر نعرف الاسباب بسرعة وبسهولة. لكن الملفت في القصة دي كلها هذا الخلق النبيل خلق الشعور بالاخوة
الشعور بمسؤولية مشاركة الاخوة في آآ يعني احوالهم وحوائجهم انا الحقيقة اشكر لهما للمرة الثانية اه هذا التصرف النبيل الذي انا يعني اجبرته جدا وصار عندي اه له قدر ووزن اه كبيرين
تستحقون لانه الحقيقة الاصالة اللي انتم فيها خلي نوعية من يحب متابعتكم كانهم نوعية آآ يعني محددة فربنا يحفظ لكم هذا وده حقكم ربنا جزاك الله خيرا ويا شيخنا الحبيب. وطبعا احنا هذا اللقاء مفتوح حتى اني يعني من نافلة القول ومن او من لوازم القول اني اقول آآ خالص الشكر والتقدير
الشيخ مازن السرساوي على ان حلقته بعد آآ مصر الحرة ولكن هو اتصل بي بعد العصر اليوم وقال لي انا عارف ان انت لقاءك اليوم مع الريس فخلي بالك وانا مش هاجي النهاردة الحلقة عشان تاخد وقت حلقتي يكون فيها الشيخ حازم صلاح واسماعيل يقول كل ما يشاء على الشاشة الحية
من فضائله المتتابعة هذا الرجل الحقيقة من فضائله المتتابعة ربنا يجزيه خير يا رب. جزاك الله خير عايزين ناخد جولة كده سريعة مع سورة خمسة وعشرين يناير معك. قبل ما ندخل مع فضيلتك حول آآ كيف فكرت في الترشح للرئاسة
كيف كان شعورك يوم خمسة قبل حداشر فبراير. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين آآ انا من سنتين تقريبا كنت دائما اذكر في اللقاءات وفي الاحاديث المسجلة
انه طالما كانت المظاهرات من النوع اللي بينزل ويخلص ويروح مش هتعمل نتيجة الا عملية تنمية الوعي وانها تسهم في نمو الوعي الجماهيري انما لكي يحدث تغيير هيبدأ عندما ينزل الناس الى الشوارع ويقولوا مش هنروح الا لما يتم الانتهاء من انواع من الظلم والطغيان يحددونه
الكلام ده الحقيقة كنت بذكره حتى في الاحاديث التلفزيونية وهو مسجل من سنة الفين وتمانية على اقل تقدير فلما بدأت الدعوة لمظاهرات خمسة وعشرين يناير كانت لا شك انها كانت مبهمة
ولكن كان سبقها من آآ حوالي آآ اكثر من سنتين قبلها اللي هي احداس ستة ابريل في المحلة الكبرى الدعوة الى المظاهرات وبعدين فوجئنا بان هذه الدعوة الى المظاهرات يعني عملت نتيجة ضخمة جدا انه الشوارع امتلأت بالمتظاهرين والدنيا اتقلبت والمدن اتقلبت
الحقيقة مع علو نبرة الدعوة ليوم خمسة وعشرين يناير كنت انا على يعني يا ترى هتبقى من هذا النوع من المظاهرات اللي يقلب الدنيا ولا هتفضل مظاهرات من النوع البسيط القليل اللي جايزة تكون برضو مزاهرة وتروح
الحقيقة انتبهت بكل حواسي لهذا اليوم بكل ما يمكن ان تتخيله وتابعت بكل سبل المتابعة سواء صحف او غير صحف او غيره او باتصالات اني احاول اعرف ايه اللي هيحصل
وفي يوم خمسة وعشرين يناير وانا لا اخفي عليك ان انا تصورت ان اختيار اليوم ان هو يوم اجازة ده مش مناسب. لانه الشوارع خالية ما فيهاش زحام. يستجيب الناس من خلاله
لكني اشهد ان الذين رتبوا هذه المظاهرات احسنوا تجهيزها واحسنوا آآ يعني آآ التخطيط لها بحيث انها فعلا جمعت ناس ولذلك انا آآ في اليوم ده من حوالي الساعة واحدة اتنين لما لانه لغاية الساعة اتنين ظهرا
لم يكن قد ظهر انه في اي تحركات في الشوارع لافتة للنظر. نعم. لما بدأ هذا بقى بدءا من الساعة واحدة واتنين وبدأت ارى تزايد اعداد وما الى ذلك الحقيقة انا لا انسى هذه اللحظات لانها كانت آآ نوع من تنامي شعور
يعني الله ده اذا وفي القاهرة في المرة دي مش في اقليم من الاقاليم زي احداث المحلة في ستة ابريل وانما في القاهرة وانه المسألة يعني ممكن توصل الى ايه؟ وبدأت ارى هذا
ثم الذي رفع عندي درجة الانتباه الى القمة. انهم قرروا ما يروحوش اللي هو الكلام اللي قاله من سنتين سابقتين باكرره باستمرار انه العنصر الفيصلي لو الناس نزلت مزاهرات وقالوا مش هنروح
مم. قرروا ما يروحوش ويتجمعوا في ميدان التحرير بمجرد ما سمعت هذا الخبر قلت هنا حدث التغيير الكبير في تاريخ المعاصر لهذه البلد ان ما بقتش مزاهرة وقفة احتجاجية ما بقتش مزاهرة حتى ولو كانت مليونية وهتروح
لانه لو حضرتك تتذكر احداث موقعة الجمل دي قبلها بيوم كان فيه مليون اول مليونية. بالزبط. مليونية واحد فبراير. هم. انما نزلت وروحت. صحيح فيه ناس معتصمين في التحرير لكن المليون نزلوا وروحوا
وهذا جعل حسني مبارك في خطابه يوم واحد فبراير بالليل بعد المليونية دي يظهر وكأنه في منتهى التماسك. وهو فعلا كان متماسك لانه شعر ان الناس روحت وان الملعب دلوقتي بقى ملعبه هينفذ خطته
فدايما الفرق بين ننزل ونروح وبننزل ومش هنروح فرق السما من الارض اول ما وجدت ان الناس قررت انها تبقى في ميدان التحرير مساء الحقيقة هذا الكلام غير المقاييس. والموازين واشعرني بشيء ما اقدرش اوصفه الان لانه كان يعني عاليا جدا
طبعا الناس اتضربت وروحت ولم يكن فيهم كان العنصر الموجود هو عنصر البشري يعني الناس الغضبانة من المظالم ما كنش فيه آآ اكثر من هذا لما اتضربوا وفرق الجمع ترقبت بشدة
ستة وعشرين وسبعة وعشرين دول هم اليومين اللي بعدهم الاربع والخميس ولا اخفي عليك ان انا يعني اصبت بشيء من عارف اسميه ايه؟ بس انكسار مسلا كسرة ايه ده؟ فين الناس
نزلوا يوم خمسة وعشرين واتضربوا وروحوا البيت فين الناس ستة وعشرين في القاهرة كان ضعيف جدا. انا عارف ان بعض المحافظات الاخرى ما كانش كده. السويس. انما انا اصلي قعدت خمسة وعشرين وستة وعشرين وسبعة وعشرين دول في الشوارع
فين الناس بيتضربوا بالليل امبارح خلاص النهاردة يمشوا يوم عادي او تمشي مسيرة خايبة كده صغيرة او مظاهرة بسيطة ويجروا في الحواري والناس تجري وراهم الحقيقة ان انا يعني آآ اتضايقت جدا
انما تواكب مع هذا الهبوط صعود اخر وهو بدء الدعوة الى جمعة الغضب الناس اللي اتضربت يوم خمسة وعشرين ما نزلوش قوي ستة وعشرين وسبعة وعشرين ولكن بدأوا يقولوا لأ فلنبدأ بداية جديدة
يوم الجمعة تمانية وعشرين هذا اليوم طبعا كان يعني يعني هو طبعا يوم يوم العمر يعني لانه آآ يوم العمر والحقيقة انه لازم نعرف ان الله عز وجل نصر هذا اليوم مش حتى ولا باللي دعوا لليوم على الفيسبوك ولا حتى الاتجاهات اسلامية
بشوية بالناس اللي بيقفوا في الشوارع الشباب النواصي اللي مسك الشرطة رناها علقة محترمة هم دول اللي كسروا ذراع الظلم ولو جيت ها؟ ان الله ينصر هزا الدين بالرجل الفاجر مسلا؟ مسلا. مم
يعني لو جيت للاسلاميين ولا للشباب اللي كانوا بيوزعوا ورد ولا غيره ولا للشباب الفيسبوك ولا حاجة زي كده انما دول هم اللي كسروا والا اديك شايف اليمن وليبيا وسوريا آآ ما دام ذراع الظلم لسة شغالة وفي ايدها سلاحها ما فيش
انما دول خلصوا الموضوع الحقيقة وهذا ارسال من الله دول لا بيشوفوا انترنت ولا بيتابعوا فيسبوك ولا عارفين حاجة ولا حد اتفق معهم ولا كانوا عارفين اليوم ده عبارة عن ايه
انما ودول اجرى الله على ايديهم يعني المسائل بحيس انك على الساعة ستة سبعة تمانية مساء ما كانش فيه الزراع لسلطة في مصر خالص في القاهرة انا مش عايز اخوض مع حضرتك تفاصيل كتيرة عن السورة عشان كل الناس على صفحة
وعلى شريط الرسائل وانا بقول للجمهور احنا بعد ساعة من الان هنفتح الاتصالات اللي عايز يتكلم معه انما احنا معنا كل الحاجات الاونلاين موجودة معنا دلوقتي اللي عايز يعرف برنامج حضرتك الانتخابي بس انا عايز اسأل سؤال صغير ونرجع بقى للبرنامج
كنت اتوقع ان الموضوع ينتهي كده مبارك يطلع يفوض المجلس العسكري ندخل بقى المستشفى يعني انا من من نوعية طبيعة شخصيتي ما بحبش حكاية ان انا اتوقع هذا ولزلك انا الاسبوعين اللي من تمانية وعشرين يناير لغاية حداشر فبراير
كانوا عاملين زي خط الرسم البياني اللي بيطلع وينزل حضرتك ما كناش بنعرف نوصل لك هاتفيا خالص. يعني الحقيقة قد لا يكون الوقت مناسب اني اقول لحضرتك كمان ايه اللي حصل بالزبط في المرحلة دي
يعني في محاولات دائمة ودائمة لاني كنت شايف ان آآ ان احنا بنسمح بنزول الخط البياني احيانا. واحيان كتيرة وفي اوقات يعني فعلا كنت آآ احرك ايدي وصوابعي كده خوفا من ان انا هيحصل لي حاجة من شدة العجز
يعني ناس متجمعين ميدان التحرير وقاعدين في مكان مكشوف اربع خمس تيام في احداث وعارفين التانيين بيرتبوا. طب احنا بنعمل ايه؟ يا جماعة نعمل كزا يا فطبعا لا شك انه آآ يعني آآ فالتوقع يعني كنت آآ آآ وانا الحقيقة كاتب الكلام ده كاتبه لنفسي
يعني كاتب تحليل آآ كل اتناشر ساعة. يعني دايما كنت اكتب اتناشر الضهر واتناشر بالليل. مش مش باكتبه في التوقيت ده. لأ اكتب بعدها الاتناشر ظهرا يوم كزا كان التحليل ايه؟ واتناشر بالليل. فتجد احيانا المسألة نحو اتجاه ايه؟ واحيانا ناحية اتجاه ايه؟ وفعلا متذبذب بشدة
ولم يستقر الحقيقة الا لما يعني ربنا سبحانه وتعالى انعم على ان بالاستجابة لانه انا الكلام ده الحقيقة يعني مش عارف ازا كان مناسب ولا لأ لكن ده كان من البداية انه لما بدأت مسألة التلات كلمات اللي انا كنت متبنيهم
اللي هي التمدد والتبعثر والحصار هي محاصرة التليفزيون مجلس الوزراء ومجلس الشعب ورئاسة الجمهورية علشان يظهر ان الحراك له تطورات. وليس مسألة ساكنة. وانه يعني في الاماكن السكنية المحيطة بميدان التحرير لانه الفارق وده اللي حصل يوم اتنين فبراير البلطجية حاصروا ميدان التحرير
لانه المكان محصور ومكشوف. انما لو دخول الناس الحقيقة يعني ويفضلوا تفضل البؤرة لما بدأت اتكلم في الكلمات اللي هي كانت في ميدان التحرير عن هذه الامور يعني آآ يعني فانا بعتقد ان فضل موضوع طالع ونازل لغاية لما اول تحرك من ميدان التحرير لمحاصرة اول مؤسسة من مؤسسات
الدولة اه بعتقد يعني يومها ويومها فقط بدأت اشعر مسألة سوف تكون سوف تنتهي سوف تحسم يعني كنت فين ومبارك او يعني عمر سليمان بيقول كنت ساجد في ميدان التحرير اه. كنا بنصلي المغرب ساعتها
آآ او يمكن ربما تكون السنة البعدية للمغرب. انما كنت ساجد في الصلاة وسمعت البيان وانا ساجد وهذا من انعم الله سبحانه وتعالى. مش انا رتبتها ولكن انا كنت بصلي
آآ سمعت هذا البيان. لكن انا عايز اقول لحضرتك البيان ده لم يكن آآ سببا عندي انا برضو طبيعة شخصياتي يعني لم يكن سببا في فرحة ده كان سبب في
منتهى انتباه الحواس عندي. لان دي اللحزة اللي الناس كانوا بيشتغلوا لها. طب تحققت. لازم فورا. هم ظهرا يعني واصلو مش تحقق هيه لأ مفيش هيه هو انت كنت بقى لك اسبوعين طالب شيء حصل ها وبعدين
فكان التوجس مما بعده والحقيقة انا حاولت برضه اخواني الكرام اللي كانوا موجودين هناك عارفين انه وصلت خناقة كبيرة هي مش خناقة يعني لكن نقاش كبير ساعتها حوالين هزه النقطة يعني آآ
انما الحمد لله ربنا هل كان في تنسيق بين التيارات الاسلامية الموجودة في وقتها يعني كان في بعض الطوائف التابعة للتيار السلفي وطبعا جماعة الاخوان وشباب الاخوان كانوا موجودين. هل كان بيحصل تنسيق بينهم ولا كنتم بتتعاملوا ازاي؟ لا
اعلم يعني هو هم كانوا كل دول موجودين جماعة الاخوان الرسمية موجودة بقوة جدا وتقوم بعمل نبضات آآ انه الميت الف دول النهارده الصبح والميت الف دول بالليل وتاني يوم الصبح الميت الف دول وهكذا علشان لا يخلو من
التحرير من القوة الحراسة دي حاجة الحقيقة تحسب بلا شك لازم تذكر لهم. انه اللي كانوا موجودين ما كانوش ناس معتصمين او متظاهرين لا ده كانت حراسات. حراسات قوية يعني ناس بيتوزعوا على الايام علشان كحراسات وفيهم نساء بمئات الالاف وفيهم اطفال
وكانوا يعني اصحاب التوجهات السلفية موجودين وكتير ومحترمين. ومن ضمنهم علماء فضلاء كانوا موجودين ومنهم ناس كانوا موجودين بزوجاتهم واولادهم. نعم. يعني انا الحقيقة لا لن انسى هؤلاء. اولا لا يمكن انسى فضيلة
مولانا الشيخ مثلا جمال عبدالهادي فضيلة مولانا الشيخ محمد عبدالمقصود فضيلة مولانا الشيخ محمد مصطفى فضيلة مولانا الشيخ حسن ابو الاشبال يعني دول كانوا موجودين في الميدان وبعضهم واولادهم ما شاء الله! ما شاء الله! فالحقيقة كنت ارى فدول كلهم كانوا موجودين
لكن انا ما كانش لي يعني ما انا برضو هو يمكن انا آآ مش عارف اقول ولا ما اقولش هو الحقيقة اصله فيه اشياء ما يصحش ان انا اقولها الان
لكن على كل حال انا لا اعلم التنسيق بين آآ الفصائل دي وغيرها. لكن انا عارف التنسيق اللي انا كنت بحاول اسعى اليه آآ مع مين؟ يعني كنت اتصالاتي مع هؤلاء الفضلاء اسيادنا واساتذتنا والكرام
يا اصحاب السبق والفضل وللانسان لا يأتي بجوارهم شيئا انما كنت بحاول يعني كان لي طلبات معينة. فدي كانت ده اللي اعرفه. انما وكنت باحاول انه الاداء يكون من خلال هذا وليس افتاء عليه
انما آآ ما اعرفش ازا كان فيه تنسيق بينهم قوي او لأ طيب والحمد لله احنا خرجنا بنتيجة طيبة وتنحى مبارك. وبدأنا معترك الحياة الان طيب متى لو كان انا يعني رأيي
القانون يا فندم. آآ انه نعم رأيي ان مش مبارك تنحى لانه دي كلمة شوية بتجري على السنتنا كلنا طبيعي. انما هو في الحقيقة خلع لان هو مش بمزاجه فلازم نعرف للناس
قدرها ان الامر جاء قصرا وخلعا وانه يستخدم التعبير اللي هو عايزه. آآ فمسلا سورة اتنين وخمسين خلت فاروق يكتب انه بيتنازل عن العرش. وهو اكراها وقصرا مم. فكون العبارة شيء وحقيقة الامر شيء. لازم نعرف ولذلك اللي قال ان الوضع القانوني مش منطبق وخايفين حسني مبارك يرجع. قلت له ارجع
ايه هو مشي بالقانون انه قرر هو يتنازل وبيسحب استقالته. هناك شعب عمل وخلع ولابد ان ندرك ان هذا الكلام يعني لازم نشعر الناس بقيمة الناس نفسها تشعر بقيمة انها فرضت شيئا يعني. مم نعم حضرتك ان المجلس العسكري
كان له دور في قصر مبارك على تنحية تنحيته من يعني ما يهمنيش الكلام ده خالص خالص هو بمزاجه اصل يا استازي الفاضل هذا الكلام لما يبقى في حد جهة عندها اختيار
فتختار احد الخيارين يبقى لها الفضل والمجد. تقصد ان الشعب هو الذي فرض. انما لما الجهة ما عندهاش اختيار سواء حسني مبارك ولا المجلس العسكري ولا عمر سليمان ولا حاجة
فتنفز وبعدين تقول ده احنا عملنا كزا. طب متشكرين بس احنا اصلا حق الاختيار كان سلب منكم اساسا. هو حد كان يقدر قصاد الله اعلم اربعتاشر مليون تمنتاشر مليون ولا عشرين مليون ولا وبيسيلوا في القاهرة يروحوا بقى قصر العروبة يروحوا التليفزيون يروحوا المؤسسات. في حد في هذا الوقت باذن الله
كان يقدر يقول لهم لأ فما حدش لما يستجيب يقول انا استجبت يعني يعني عيب يعني كلام حتى غير مقبول الاستجابة كان لها وقت وعدى مم. بالعكس انا بعتقد وهذا الكلام قلته انه البيان اللي اصدره المجلس الاعلى للقوات المسلحة سواء يوم الخميس او الجمعة. بالعكس يحمل من الناحية القانونية
معنى اخر وانا ذكرت هذا الكلام صحفيا ولا يزال اخونا وهو صحفي من المشهورين اللامعين يعني موجودين واخذوا هذا الكلام ساعتها انه ده يعتبر اه اه آآ وقلت في ميدان التحرير في اجتماع للقوى للرموز العليا في السياسية
الفترة اللي هي ما بين صلاة الجمعة وما بين تنحي مبارك. ان احنا عندنا دلوقتي بهذه البيانات بتاعة المجلس العسكري بقى فيه تلات اختيارات مش اختيارين. حسني مبارك وبيانات المجلس العسكري ده طريق ثالث
ومع الاسف الطريق الثالث هو اللي مشي وعلى غير الحقيقة آآ على غير رغبته يعني طيب امتى حضرتك جت لك فكرة انك ترشح نفسك لرئاسة الجمهورية والله يا سيدي الفاضل هذا الموضوع
يعني متى دي مش هجاوب عنه زمنيا اجاوب عن الظرف نفسه اولا هو في الحقيقة تقدر تعتبرهم سببين مهمين او اعتبارين مهمين جدا الاعتبار الاول كان مسألة ان انا فوجئت بانه اللي بيطرح الان
عبارة عن اطروحات مفردة. افكار مفردة. واحد يقول احنا نعمل كزا. ايه رأيكم نعمل كزا ؟ طب ما احنا ممكن نعمل كزا الكلام ده هو اللي ضيع البلد طول عمرها
انه لا توجد رؤية متكاملة منهج متكامل احنا مش بننتخب اه مسلا وزير خارجية ولا وزير زراعة ولا انت تنتخب اه رئيس الرئيس ده مش مهم قوي تقديري انا وان كان ده لازم يحصل مش مهم بياناته وتفصيلاته وبرامجه
مهم رؤيته الشاملة ده بيدير دولة لازم رعاية المؤسسية رعاية ان دي وزارات مؤسسات هيئات آآ جهات لها آآ آآ ادوات. ولازم تبقى عنده رؤية توصل توصل بين الزراعة والصناعة وبين التجارة وبين الامن القومي وبين التعليم وبين غيره
الحقيقة اللي انا فوجئت به وده شيء ازن موجود على الانترنت ويمكن الرجوع اليه ان كل الاطروحات اللي بتطرح سواء لمن يؤسس حزب او لمن عبارة عن مسائل كلها فكرة بيان رقم
والارقام نفسها دي مشكوك فيها. احنا عندنا يا استازي الفاضل كم الصناديق الخاصة المالية اللي عملتها نظام حسني مبارك صناديق خاصة وخارج ميزانية الدولة بالمليارات لا تخضع لانها صناديق خاصة لها قواعدها الخاصة
ومعنى ذلك ان احنا داخلين بنستخدم ارقام ايه هي دي الارقام ازا كانوا اكتشفوا بعض ابار البترول لم تدخل في ميزانية الدولة لمدة عشرة عشرين سنة مطلقا ولم يسجل نقطة بترول واحدة خارجة منها وهي شغالة وفيها نفقات وفيها مرتبات للعاملين وفيها غيره
الحقيقة كان ده شيء مفزع بالنسبة لي. وصبرت عليه شوية اسبوع اسبوعين تلاتة اربعة. علشان اشوف حد بقى يعني يعني مدرك حكاية الرؤية الواحدة حكاية ان دي دولة انا زي ما قلت لحضرتك في فارق بين ادارة دولة معناها
هضم السياسات تبقى فاهم السياسات التفصيلية وفاهمها على مهل لمدة طويلة. ومرتاحة. وبين ان انت بترشح وزير ففاهم كويس سياسة الخارجية سياسة الزراعة سياسة التجارة سياسة الاعلام سياسة مع غياب الرؤية ده اشعرني بالفزع
واشعرني ان جايز يكون اي واحد شاطر في مجال ما هو بيستخدم شطارته في المجال الواحد ده آآ على آآ آآ وعايز يلبسه للدولة كلها. لأ انت راجل مسلا آآ
آآ مسلا ايه مهندس زراعي انت راجل دبلوماسي انت راجل قاضي انت راجل محامي انت راجل انما مهارتك في هذا الجانب لا تعفيك من الادراك السياسي العام اللي زاد بقى وغطى
او ده السبب التاني الحقيقة اللي اجتماعه مع السبب الاولاني كان سببا هو ان انا حسيت ان البلد بتتسرق الشعب كان مأسور وبعدين انطلق من هذا الاسر انكسرت بوابات الفولاذ. سقط حسني مبارك وسقط نظامه
بدلا من انه اتجاهات الشعب هي اللي تبقى موجودة فوجئت بانه الانفاق السخي المتدفق على صنع اتجاهات في البلد عايزة تسرق الشعب بحيس ان انا اجيب حسني مبارك بشرطة وهجيب الحزب الوطني بشرطة. مم. وهجيب مباحس امن الدولة بشرطة
الله! ده المسألة بيتصنع اشخاص واحزاب واتجاهات والتليفزيونات تخدم عليها وبقيت انت حضرتك اللي منتصر حداشر فبراير حسني مبارك بينما اللي ماسك الاعلام هو نفس النظام اللي انهزم يوم حداشر فبراير وقاعد يلوث شباب الثورة شوية الاتجاهات الاسلامية شوية
شوية يبذر الفتن يبث الفرقة. يعمل شوية فتنة طائفية مصنعة ما هياش من اتجاهات شعبية اصلا ويدعوا على الشعب ان هو اللي بيعمل ده كله وبعد شوية فوجئت بقى بثالثة الاساسي اللي هي المشكلة
انه نتيجة الضغط الجامد على الشعب ده بدأ المناهج الاصيلة تتميع والالفاز تبقى حمالة اوجه والخجل من الصراحة الخجل من الثوابت وعدم الناس مش عارفة من هو الشعب المصري. متصورين ان انا لازم عشان اجامل الشعب المصري اسمع كلام الناس اللي بيطلعوا في التليفزيون وهم بيقولوا كلام عار
على شرف اي مصري الحقيقة هذه الامور الثلاثة غياب الرؤية السياسية لمعنى ادارة دولة. هم. بكل سياستها المتكاملة والهجوم على الشعب بصنع اتجاهات ولا ادهى للخارج ووزيرة الخارجية الامريكية تقول صراحة دفعنا ربعميت مليون دولار بعد شوية تاني ربعمية مليون دولار تاني
لصنعها لصنعها لاصدقاءنا عشان يظهروا كما لو هم قمة الشعب. وتميع الخطاب لدى ابناء الشعب الاصلاء بدأ خطابهم جدا ويقولوا معلش ويحسوا بانهم زي ما يكونوا في موقف الضعيف وموقف المدافع وبقى فبقت الليبرالية هو
مش عارف ايه بتتكلم صراحة وابناء الشعب هم اللي بيخبوا كلامهم يومها انا الحقيقة اتخذت هذا القرار ولا تتخيل مدى ما في صدري من عزم شديد جدا يعني مش مسألة قرار لأ عزم شديد انه لابد ان يعرف من هو الشعب واقف فين. مم. لازم ياخدوا كرباج كويس جدا
يفهموا به هو مين مين الناس الناس اللي بنشوفهم نازلين من الاوتوبيس ولا من الوزارات ولا داخلين دول مين عايزين ايه ونسأل الله الرشاد والسداد يا رب. الحقيقة كل ما حضرتك كنت بتبلغني بالهاتف
عازمك يعني على هزا الامر انا آآ يعني آآ اترجيت من كتر السعادة والحمد لله وتعاونت الله عز وجل ان يوفقك توفيقا آآ كبيرا. وان يجري الحق على يديك وعلى لسانك
والله الدعاء يا اخي الكريم اني اسأل الله ان يرزقنا من العزم ما يوفي الامال لانه احيانا الواحد يكون عنده رغبة شديدة لكن يخشى دائما من هو الحقيقة المفترض في ان اكون محايد واتكلم معك بصورة بس مش عارف
يعني مش عارف اخفي عاطفتي نحو حضرتك ومش عارف اخفي تأييدي لكم وباحاول يعني ان انا اعمل فيها اعلامي وكده واتكلم على لكن مش نافعة. فاحنا هنتكلم بصراحة. اتفضل. آآ في ناس لها ملاحظات على حضرتك
ناس عايزة تسمع اكتر وعايزين يفهموا اكتر. آآ ممكن محبيك من آآ مشاهدي قنوات آآ يعني الاسلامية آآ عارفين الشيخ بس فيه ناس تنضم الينا الجديدة يمكن برضه يكونوا مش عارفين حضرتك من ناحية الخبرة اه القانونية والخبرة في العمل السياسي. كل هزه الامور عايزينها توضح
يعني العشرات الاسئلة انا مش ملاحق والله اتابع اللي مكتوب دلوقتي عشان انقله لحضرتك بس كله عايز يسمع منك كلام قوي وعميق في برنامجك الانتخابي حضرتك قلت تقريبا في احدى القنوات الاخرى حسب ما هو مزكور الان على الشريط
آآ ان الاسئلة كانت اللي انت يعني تلقيتها في احدى القنوات ما تناسبش اسئلة مرشح رئاسة علشان آآ ما كانتش مناسبة لاستخراج ما لديك من رؤية احنا عايزين نسمع هزه الرؤية. نعم. الان في جميع المجالات بقى في الجانب السياسي الجانب الاقتصادي والاجتماعي. عندنا شكاوى كتير جدا من فقراء مصر. عندهم امل في الشيخ حازم صلاح ابو
انه يحط لهم برنامج يرفع من شأنهم الى غيره من مشاكل اخرى يعني طيب شف حضرتك هو لا شك طبعا انه قد يكون اولا اشكرك جدا بس قد يكون البرنامج الحواري طبيعته انه ما بيسمحش لكن نحاول بقدر
ما نستطيع آآ في شيء يا استاز وسام لو انا اعديته لنفسي بنفسي ما كنتش اقدر اعمله وهو انه انا ربنا قدر ان انا من من نعومة الاظفار من سن الطفولة
قدر لي انه تبقى عنصر الاهتمام بالسياسات آآ عامل زي ما يكون هو الهواية. هو الثقافة الاساسية هو الومضة لانه انا والدي انتخب نائبا في البرلمان وانا كنت لسة يعني لسة بطلع من سن الطفولة الى سن الوعي بقى بالادراكات الموجودة
فكانت اللجان اللي كان هو بيعقدها علشان الاعداد على آآ اعداد الرد على بيان الحكومة اعداد الرد على الخطة والموازنة مناقشة ميزانية الدولة آآ آآ المعاهدات الدولية والتصديق عليها الامور اللي هي بتطرح على النطاق العام من مناقشات
كانت اللجان دي بتنعقد في بيتنا مم فكنت فبدأ لحظات الوبيد في تشكيل وعي الانسان اني بقعد مع كبار المتخصصين في الامور الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والدولية واشترك في قراءة وانا في هذا السن الصغير تلتاشر اربعتاشر سنة في قراءة مسل الخطة والموازنة وميزانية الدولة والبرنامج
حكومة واقعد اقراه بعد ما يمشوا الاقي حاجات ما افهمهاش ارجع اراجعها تاني فالحقيقة هذا صنع جانب من الاهتمام في هذا الوقت بحيس ان هواية القراءة بقت هيا من ضمنها القراءة في السياسات ولذلك طول خمسة وتلاتين سنة
على الاقل من ستة من ستة وسبعين حتى الان ما فيش برنامج حكومة ولا ميزانية برغم ان بعضها كان كلام فارغ الا وهو موجود عندي بهوامشه. انا كاتب عليه الهوامش والتعليقات. ولم اكن طبعا ادرك مطلقا. هذا قدر الله انه هو ده عشان ايه
كنت اخشى ان يكون ده تضييع وقت يعني انت بتتكلم في ايه ولما دخلت خضت انتخابات مجلس الشعب من قبل في مرتين وطبعا الاحكام القضائية اللي صدرت فيها الحقيقة احكام لافتة جدا نصوصها وما حدث فيها
انما كنت دايما افكر هي المعاهدة الدولية دي لو لو ولزلك عملت ابحاث وقدمتها. يعني قدمت مثلا ايه الفرق بين معاهدة السلام بين مصر واسرائيل وبين معاهدة المعابر بين مصر واسرائيل وبين معاهدة الكويز او اتفاقية الكويت بين مصر واسرائيل
دي تلات آآ اتفاقات لكن لما تيجي تضعها تحت الناحية الدولية سواء من ناحية المقاييس القانون الدولي او المقاييس الاقتصادية او السياسية مختلفة تلات شرائح مختلفة تماما في حاجة لها مقابل وحاجة بدون مقابل مطلقا وحاجة بمقابل لا يساوي اللي هتخسره قصاده
ولذلك انا النهاردة قدر ربنا اللي خلاني طول خمسة وتلاتين سنة ده الشيء الطبيعي اللي هي الرؤية الشاملة لوزارة الزراعة سواء انا كنت بزهب واظن اخواني هناك يعلمون الى بعض مراكز الابحاث في مصر
علشان اشوف نقطة زراعية نقطة كيميائية نقطة يعني مصلحة الكيميا ولا ولا حتى الامور النووية ولا موضوع المياه كان انشغال حتى موضوع الري. بعض النواب في اخر مجلس شعب كان موجود قبل الفين وعشرة
عارفين ان انا كنت بفضل اتصل بهم طول الخمس سنوات كل ما وزير ري يقول كلمة عن مياه النيل وبعضهم حتى من نواب الاخوان يعني مشكورا جزاه الله خيرا كان يمدني بهذا لانه عارف اهتمامي به طول الخمس سنين
مع ان انا لا اعرف ايه اللي هيحصل لكن كان اهتمام شخصي بناء على هذا الحقيقة انا بدأت انظر الى سياسات الدولة حاليا كالاتي. نمرة واحد اتنين تلاتة عشان يبقى كلام محدد. نمرة واحد
ان جميع المصادر الكبرى للدخل في مصر مش مصادر ذاتية. وانا ذكرت الكلام ده قبل كده ان مصر بيدخل لها مسلا دخل من السياح والسياح دول في ايد الاجانب لو فرنسا قفلت والمانيا قفلت وامريكا قفلت ببيان من سطر ان واحد يتقفل السياحة
انه قناة السويس كذلك قناة السويس صحيح مهمة لكن السفن دي بيان واحد يقول لهم ان ممر قناة السويس غير امن وده حصل لما تفجير تحت في مضيق باب المندب حصلوا قفلت دخل قناة السويس تماما
تحويلات المصريين في الخارج مهمة جدا في الدخل القومي المصري. لكن اتفرج ليبيا في يوم من الايام كانت بترمي لنا المصريين مرة في مالطا ومرة في لان ما فيش طيران مباشر اصلا
ولما ذكر والله اعلم ازا كان ده صحيح ولا لأه ان الامارات بتهدد بتصفية العاملين المصريين في الامارات وفي الكويت لما حصلت الازمة ونزلوا المصريين وفي العراق اللي كانوا بييجوا سواء في صناديق وهم موتى. المسألة انها قائمة على الخارج ايضا. حتى البترول
يا راجل البترول اللي كان في مرحلة من المراحل شركات استخراج البترول امريكاني وشركات تسويق البترول امريكاني وما عندكش قدرات داخلية لاستخراج بترولك ولما وجدوا ان الكفاءات بدأت تتحسن ويبقى في شركات وافراد ومهندسين
فرضوا على مصر معاهدة السلام ومعاهدة السلام بالنسبة للبترول كدخل قومي كارثة محققة مصيبة ده عار. لان معادلة سلام فيها معادلة السلام مش معناها ان مصر كانت بتحارب اسرائيل وخلاص ان شاء الله مش هنحارب بعض ونبقى في سلام
ده معاهدة السلام فيها نص صريح بيقول ان المصريين ما يقدروش يبيعوا البترول بتاعهم لو خمسة وتمانين مليون مصري. اجمعوا على انهم يبيعوا بترولهم ما يعرفش يبيع قطرة بترول في في اي حارة من حواري العالم كله
الا ازا الاسرائيلي ازا الاسرائيليين منعوا قالوا لا احنا ناخد احنا البترول ده. ما تقدرش لازم يأذنوا لك وهذا الكلام موجود فازا فوجئت بان مصادر الدخل القومي المصري كلها حتى البورصة انت متصور حضرتك واعات البورصة وهم متخصصين البورصة بيتكلموا كل يوم وبرامج البورصة وغيره
انت عندك ايه يعني ملايين مليارات اللي برة عندهم الاف المليارات يخشوا يخضخضوا البورصة الاجانب نشتري يبيع يشتري يبيع يشتري يبيع ويروح الوقعة اللي بتحصل في البورصة دي عبارة عن انه بيلم لمة بيلم مدخرات
ويخرج وبعدين يرجع يدخل مرة تانية. اذا كل مصادر الدخل المصري بل حتى ما ينتج من مصر اصبح معنى كده ايه ايه ايه الحكومة ايه الحاكم المحترم ده عامل اقتصاد بلده كله بناء على انه يركع ويسجد ويتعامل مع
وليس عنده هنا في مصر اساسا شيء يبني عليه اقتصاده مطلقا ولا بنسبة ما الحقيقة البرنامج يقوم على اعتبارات من ضمنها انه لأ انا لازم احول الادوات الرئيسية اللي موجودة عندي
الى ان يبقى اقتصادي داخلي اعرف ايه واكل واشرب احنا عايز تقول كل مصادر الدخل المصري في الفترة السابقة ليست من الداخل المصري انما كلها معتمد على الخارج. لا تأتي الا من تحت اقدام الامريكان والغرب. والرؤية التي تقدمها حضرتك الان هيكلة الاقتصاد المصري
بحيث ان توضع عوامل ذاتية من داخل البلد زي زراعة وانا ضربت المثل بزراعة وصناعة وتجارة وتسويق بمنتهى الوضوح ضربت مثل بانه على سبيل المثال انت لما بتطلع قطعة ورق باردي صغيرة ولا مش عارف راس نفرتيتي ولا شغل بالصدف ولا
كرداسة ولا ما اعرفش السجاد اليدوي اللي جاي من المنوفية ولا ما اعرفش وتبيعه برة لدرجة ان حتى الكلام الفارسي القديم بتاع ايران اللي هو الانتيكات الايراني استحداثها وتجديدها ده المصريين اللي بيعملوه دلوقتي مش ايران
الكلام ده لو عملت منتجات تسويق في الخارج لبيع منتجات الحرف في امريكا وانجلترا وفرنسا والمانيا وهولندا وكندا وفي الدنيا كلها البيوت المصريين هنا هتتنغنغ من خروج الحرف منها لو جبت مصانع السيارات لو زرعت الصحراء الغربية التي تكفي لمدة قرن كامل من الزمان للزراعة وتمد الشعب المصري لو قدرت انك
تضع بعض الاعتبارات الداخلية السياحة طب انا اضرب لحضرتك مثل واضح جدا. اتفضل مش هم السياحة دي السياحة بيقول لك الفنادق قافلة وما فيش سياح ما هم اللي غلطانين هو النهاردة لما تيجي بلد مثلا تضرب مثل بايطاليا لانها من اكثر البلاد اللي بتبعت لنا سياح
اما تيجي ايطاليا او روسيا لما تيجي ايطاليا تطلع بيان وتقول يا مواطنين يا ايطاليين انا بنصحكم ما تروحوش مصر دلوقتي لانها مش امنة احنا نقدر نعمل لها اي حاجة؟ لا طبعا. خالص. ولا نعرف نرفع عليها قضية. ولا نعرف نقول لها انت ضريتينا ولا اي شيء
طب يا اخي ما تجيب مستثمرين ايطاليين يشاركوا في المشروعات السياحية المصرية يشاركوا فيها مشاركة حقيقية سواء بامتلاك بعض العقارات ويسمح لهم او بغيره علشان ساعتها هو اللي يعرف يقاضي
حكومته يقول لها ما تمنعيش السياح يروحوا مصر وهو اللي يقدر في هذا التوقيت مش بس يقاضي حكومته. هو اللي يقدر يعمل تسويق وترويج للسياحة في بلده انما انت سايبني مني للعراء قاعد اصرف فلوسي على اني ابني قرى وفنادق ومنشآت سياحية
وما ليش اي اي عنصر ضغط ولا تأثير على البلاد دي انها توقف مجيء السياح الي. وتقول لي دي حكومة وطنية لزلك العنصر ده هو عنصر ان لابد ان تكون القوة
اعادة هيكلة الاقتصاد المصري بحيس ان قوته تبقى منه فيه وتفضل برضه المصادر الاخرى اللي هي السياحة وقناة السويس والبترول وتحويلات المصريين في الخارج والبورصة وغيره. بس ما تبقاش هي اللي لوحدها اللي تحت ايد
اخرين لا تبقى ده جزء وفيه جزء راجع الي. يعني يعني اول نقطة في كلام حضرتك في الرؤية الاقتصادية اعادة هيكلة الاقتصاد المصري بيكون معتمد على الداخل. ما يكونش معتمد
على الخارج اللي مرتبط بارضاء الغرب بشكل عام. صحيح. مع عدم اهمال الجوانب الخارجية تستمر وتزيد وكل شيء. طيب احنا بس في نقطة عدينا عليها عايز عندها بناء على رغبة مشاهدينا وعلى آآ سؤال عندي عند آآ حضرتك من واحدة كامب ديفيد واتفاقية السلام. حضرتك زكرت ان هي اتفاقية عار ومهينة ويجب الغاؤها
بس زكرت ايضا في تصريحات صحفية سابقة آآ ان هزا لا يعني انك ستقوم بلغائها ازا قدر الله لك طبعا وتوليت رئاسة الجمهورية لان ما فيش حد في زهني انه
تدخل معركة مع اسرائيل او امريكا في الاربع سنين اللي جايين طيب انا هجاوب على الموضوع ده بس الصحيفة دي صحيفة سقط شرفها اللي قالته كله غلط يعني الصحيفة دي ممكن حضرتك تقول اسمع لورا. طبعا اه. الحديث الصحفي ده حديث كله اكاذيب
كله لا كانت صوت الامة مع الاسف الشديد. هم. وذكرت احاديث محطوطة لها خريطة. اه. اه اسف عناوين عنوان يبوز العلاقة مع الاخوان وعنوان يبوز العلاقة مع غير برضو فعلت كده
انا بس عشان بس الخبر ده مش للام. اه. عشان دي منقولة من هناك. فالحقيقة مع الاسف الشديد انا بقول لحضرتك اهو صراحة وانا بتحداهم انه التسجيل الصوتي وآآ لانه هذه العبارات لم ترد. بس انا اجاوبك. اه نعم. نريد ان نسمع الان. انا مش متساهل
في مسألة آآ آآ في مسألة آآ معادلة السلام دي معاهدة فيها ستة وعشرين بند يعني هي فيها بنود كثيرة لكن فيها ستة وعشرين بند يمثل ستة وعشرين صفعة قلم نازل على وشوش الشعب المصري
بيقول لك ايه اني لا تعرف تعمل فيلم سينمائي فيه مشهد لو اسرائيل معترضة. ولا منهج تعليمي فيه سطر لو اسرائيل معترضة. ملتزم. ولا تعرف تعمل يا راجل ده سيناء
سيناء اللي استلمناها من اتنين وتلاتين سنة لو عملوا ابحاث على التربة بيروحوا مباحس امن الدولة كانت بتروح للجامعات بيقول لهم انتم بتعملوا ابحاث على التربة في سيناء ليه حتى بلدنا ما نعملش فيها ابحاس؟ ولزلك ولزلك آآ سيناء ما فيش فيها مخلوق شخص واحد الا عن طريق الشركات اللي هي كان لها علاقة بحكم حسني مبارك
عاملة منتجعات خاصة ما فيش ولا واعي مواطن سينائي واحد يملك بيته في حد عنده عقد ملكية لبيته في حد يقول ان بلد كاملة تمثل تلت مساحة مصر ما عندكش ولا عقد رسمي بملكية البيت كلها عبارة عن ان حسن باع لحسين ومصطفى باعل علي وخلاص وما فيش ولا عقد رسمي يثبت ملكية الارض عشان ما يبقاش الشعب
له حقوق. مم. والتنمية العمرانية في سيناء وصلت ايه تلتميت الف وربعميت الف خمسميت الف دا احنا خمسة وتمانين مليون ودي تلت مساحة البلد ومع زلك خلي تلت مساحة البلد فاضية علشان لو حد حب يدخل بكرة يقدر يدخل لانه معادلة السلام دي تلت شرايح انا بسميها. ايوة
المعاهدة وملاحق المعاهدة والخطابات المتبادلة بين بيجن والسادات وكارتر التلاتة رسميين والتلاتة قايلين قال له طب دي هنحلها عن طريق واسمعوا يا ريت تقروا اللي كتبه اسماعيل فهمي وابراهيم كامل
وزارة خارجية مصر في الوقت ده فاصبح عندي خطابات متبادلة بين بيجن والسادات وكارتر وعندي ملاحق معاهدة السلام وعندي معاهدة السلام يشترط علي كلام في التنمية العمرانية في سيناء. يشترط علي في المطارات لان المطارات اخدها تخدم على الحاجات اللي هتيجي لاسرائيل وتودي اسرائيل
المطارات انا واخدها مش مش مديني مطارات كتر خيرهم. ده بيقول لي انا هاسيبها لك مش هاكسرها لك لانك هتخدم بها على التعامل التجاري مع اسرائيل ولزلك قرية ياميت لما لقوها مش هتخدم على اسرائيل كسروها ما سابوهلناش
وبالمناسبة ساعتها الحكم الحكومة بقى جمعت مبالغ طائلة قالت هنبني ارض الفيروس بالتبرعات فين ولا في حاجة ولا حصل ولا تعرف التبرعات راحت فين المسألة انه معادلة السلام واكثر من كده. معاهدة السلام بتخلي علاقاتك العربية كلها زيرو لانها نمرة اتنين لو تعارضت مع اسرائيل
يقول لك لأ اتفاقية الدفاع المشترك خلى المعاهدة لها اولوية عليها مع ان معاهدة آآ اتفاقية الدفاع المشترك العربي المشترك وبتشترط جواها مش اشترط براها انا ما اشترطتش جواها. ما اقدرش اركب عليها حاجة تانية والا يبقى نقد له. انما عربدة في عربدة
فمعاهدة السلام وانا مش هقول زي اللي بيقول والله ده الشعب المصري يرى ما يراه وهعرضها على مجلس الشعب. لا انا صاحب رسالة انا من اجل ان يسترد الشعب المصري مش طاقات الحرب يعني. انا ساعمل لدى الشعب المصري على انا صاحب رسالة. انا باسوق رسالتي
انا بحاول اقول للشعب عليك ان تلغي هذا العار. ولكن انا مش سازج مصر ما تبقاش سازجة. انما انا باتكلم عن انتخابات مدتها مدت رئاسة اربع سنين مش هيحصل فيها الكلام ده
ليه لان انا ما ادخلش موضوع وضهري مكشوف ما ادخلش طريق وانا مش مأمن ضهري وانا مش موضف دولتي الدولة لا تزال ضعيفة لم تقم فيها المقومات الاساسية ولزلك لازم قبل ما اعمل حاجة احضر لها تحضير ياخد اربع سنين تمن سنين عشر سنين خمستاشر سنة انما تحضير قوة الشعب
انما في كل لحظة وحتى اللي بيقول لك ايه طب نعرضها على مائدة المفاوضات على طاولة المفاوضات طب هو طاولة المفاوضات دي معناها اعمل معروف والله يا شيخ لا تغير الشرط ده
طاولة المفاوضات معناها انت تساوي ايه؟ انت ايه وموازين القوة اللي في ايدك انت ما بتاخدش على طاولة المفاوضات اللي انت بتتمناه. انت على طاولة المفاوضات تحصل على ما تساويه
ولزلك دورنا ان احنا نخلي الدولة بيساوي كتير واحنا نساوي كتير اوي شف يا استاز وسام احنا قوتنا في المنطقة قوتنا اقليميا اقوى من قوة امريكا في المنطقة. مش عنترية
وانما خمسة وتمانين مليون واحد على حدود فلسطين المحتلة ده شيء يساوي كتير وله معنى كتير بس ما حدش عارف يتعامل به وما فيش حاجة اسمها ان انا عندي علاقات عربية ودولية ما هو اصل ما تخلينيش انا السكرتير العام للامم المتحدة وانا رئيس البرلمان الدولي وانا مش عارف
مين وانا مين وفي الاخر العلاقات دي كلها ما بتجبش حاجة الكلام فاحنا عملنا ايه بالعلاقات دي كلها احنا كان مصر في يوم من الايام امين جامعة الدول العربية مصري وسكرتير الامم المتحدة مصري ورئيس برلمان
الدولي مصري ومش عارف مين مصري ومين مصري. لكن مصر بتضيع لانك بتديني حاجات تسكني انما انا ما دام لي قوة اقليمية ما دام هم خايفين ان يبقى لي علاقات بايران وابقى ايران وحزب الله وسوريا ومش عارف ايه مصر تقترب منهم
خايفين على الحدود نام مدام اهلا وسهلا. لكن ما دام دي مثاقيل دولية انا كل اللي انا عايزه ان الغلابة الفقراء يجدوا آآ عمل وان الاقتصاد المصري هيكله يتصحح. وان المشروعات الاجتماعية تتم مزبوط وان يبقى فيه علشان البلد تبقى بلد
انما دلوقتي احنا كنا في ميدان التحرير وانت في بداية التحرير يقول لك رغيف العيش فاضل مخزون القمح اربع شهور! يعني بيقول لك يا تحل بسرعة يا مش هتلاقي تاكل ولبن الاطفال اللي بتعملوا منه الرضعة
قدام واحد وعشرين يوم ويخلص عشان اي اب يقول له مش مش هتعرف ترضع ابنك لو ما روحتش دلوقتي لازم الكلام ده ينتهي ومش ممكن ابدا مطلقا اعتمد على نفس الكلام الموجود انه وهذا تقدير لمصر انهم اختاروا فلان وهزا تقدير تقدير مصر انا اعلم ماذا تعني
قوة مصر اقليميا في المنطقة دي ان عندي خمسة وتمانين مليون في منطقة مطلوب دوليا انها تبقى مستقرة خلاص في مقابل كده لازم امشي الدولة كويس افرض بقى انا بعد اربع سنين فترة رئاسة اولى ولا تانية ولا تالتة ولا رابعة
بعد فترات رئاسة الدولة بقت كويسة مش تالتة ولا رابعة عايز اقول انا على فكرة لما بذكر انا مش قصدي انا انا بتكلم انا مصري يعني المصريين يعني ما اصل لسة الواحد برضو ما انا بتكلم مصريا انا بتكلم كما لو كنت مواطن عادي مش بتكلم
فبقول افرض ان بعد ان ان انا راجل بعد دورتين تلاتة رئاسة آآ جا الرئيس اللي هو المرشح نفسه شاف ان هو بقى هو ده الوقت لشيء جديد. يعرضه ساعتها على الشعب المصري. بس مش يعرضوا عرض ني. يعرضه وهو صاحبه
رسالة ولزلك انا كنت بقول انا لن اقاتل انت مش مديني اكتر من اربع سنين ما يكفوش الترتيب الداخلي والترتيب الداخلي هو ترتيب القوة. انما واحد آآ انا عايز احط مسلا عشرين كيلو دهب في البيت عندي
سب اللي ابوابه والشبابيك مفتحة واجيب الدهب وانام الاول اقفل الابواب والشبابيك وازبط اموري يا سيدي الفاضل وهذا يعني انا مش عايز اطول في اجابة السؤال اكثر من كده. لكن حدود مصر مكشوفة مع الاسف الشديد
لدرجة انها دايرين داير يعني انت في الساحل الشمالي رامي مليارات الدولارات لبناء القصور في القرى السياحية ومش ومش خالق جمبها بلد فيها خضري وفكهاني وموزفين وناس عايشة ده عارف معناه ايه؟ معناه ان المليارات دي بتشتغل تلات شهور في السنة بس وتسع شهور حدود مصر دي خالية كلها
مم. وهو ده استراتيجيا عند بتوع الجيش وبتوع القوات المسلحة الكلام ده خطير جدا ازاي تاخد فلوس المصريين تجمدها في ابنية ومع زلك لا تؤدي الى دور عمراني في حماية الحدود المصرية
وهو ده بس البحر الاحمر اللي السفن اللي بتعدي فيه مليانة سلاح نووي ولا كيميائي وما اقدرش اعمل عليها حاجة. مخليها مدن سياحية برضه وما فيهاش اي تنمية عمرانية ولا عدد عمراني ولا شعب كبير
وسيناء الله الله الله. ده معنى كده ان الجبهة الشرقية كلها مكشوفة وسيناء مكشوفة والجبهة الشمالية مكشوفة الا من المعدات العسكرية اللي انا وانت عارفين حجمها قد ايه وقدراتها قد ايه ومكتوبة على الانترنت مش محتاجة حاجة. مم
نجهل عنها الكثير برضه على فكرة. طبعا انما معنى كده ان انا محتاج اصلا اعمل خريطة عمرانية مختلفة لمصر. خريطة اقتصادية مختلفة. خريطة اجتماعية مختلفة بعدين بعد عشر سنين ابقى كلمني. انما هحط عشرين كيلو دهب في بيت مفتح الابواب والشبابيك. والناس اللي فيه تعبانة وعايزة تنام ما ينفعش. نعم
طيب هو بقى معلش هو كان لازم اسأل السؤال ده عشان مرينا على معاهدة السلام مع اسرائيل وكان فيه بعض الطلبات من حضرتك للتعليق والتوضيح. لكن هنرجع للرؤية الاقتصادية حضرتك اتزكرت ان اول او اول رؤية آآ في موضوع الاقتصاد بعد
ما زكرت ان كل مصادر الدخل المصري معتمدة على ارضاء الغرب. آآ لابد من اعادة هيكلة الاقتصاد واعتماد على الداخل اضافة اخرى لهذه مهمة جدا. اتفضل آآ انا بيؤسفني غاية الاسف لما باجد وانا مش عايز يعني آآ الناس تفتكر ان انا باقصد حد معين
لان ده شيء شائع الاعتماد على الارقام بتاعة الدولة السابقة بتاعة دورة حسني مبارك الارقام دي انا لازم اضع نظام سياسي مؤسسي للدولة يكفل ان الدولة ممكن تمشي عارف الارقام دي ؟ اولا
وزيرين في الحكومة الحالية قالوا هذا الكلام قالوا انه يوسف بطرس غالي. وهو وزير مالية وانا هقول لك قالوا ايه وهقول لك الحقيقة ايه. هم. كان بيزعم يقول لي جوة وزارتي
يقول لي اكتب ان انت كسبت هنا مسلا ميت مليون جنيه يقول له بس يا يوسف بيه انا ما كسبتش ميت مليون جنيه كوزارة. هم. فلما هاكتبهم في الميزانية هوديهم فين
يقول له اكتب بس علشان احنا عايزين نوصل نبين ان الدخل مرتفع علشان ايه هقول لك وبعدين نبقى نسويها في بند عجز الموازنة يا خبر ابيض ده عامل نفق مزلم تدخل وتخرج علشان يبان ان فيه شغل في الدولة
الوزير التاني قال ايه قال ان احنا لما كان بيطلب مننا ان احنا نضع هزا كنا بنطلب كانت الوزارة بتطلب مزايا في مقابل كده فكانوا بيدوهالنا علشان نبين ان الوزارة دخلها كزا وده دخل غير حقيقي
الحقيقة ايه بقى الحقيقة انه لجنة السياسات ووزارة المالية علشان يبينوا ان البرنامج انتخابي للرئيس مبارك نجح في الخمس سنين فعلا او في الست سنين وهو كان داخلين الانتخابات السنة دي
انتخابات رئاسة عشان يبينوا ان البرنامج الانتخابي نجح وان في نسبة نمو وصلت لستة في المية ويوصلوها لتمانية في المية وغيره كانوا بيضيفوا هذه الدخول غير الحقيقية التي لا وجود لها مطلقا. علشان يظهر انها موجودة هنا. وبعدين يبقوا يتصرفوا باي طريقة
سووها باي طريقة لكن يتكتب الكلام ده بالله يا استاز وسام انا لما اجي بقى النهاردة اجد شخص بيعتمد على هذه البيانات ان هو يتكلم عن برنامجه الاقتصادي للدولة ده قطعا يشهد على نفسه بانه مش عارف مين هي الدولة اللي هو هيحكمها. ازا كان بيبني على بيانات
كل الوزارات تعلم انه هذا الكلام كان يحدث في كل الوزارات حقيقي على عشان وجود تورم في ارقام الميزانية اضف الى هذا بقى الصناديق الخاصة اللي لسة قايل لحضرتك عليها. شيء معين يقولوا له هنعمل صندوق خاص ده برة الميزانية. والصندوق الخاص ده
ده مش في الارقام وزي ما قلت لحضرتك ظهر ان في ابار بترول بكاملها لمدة عشرين سنة ما دخلش منها ولا قطرة واحدة للميزانية المصرية لانها كانت بتصب عند الجماعة اللي هم كانوا تبع الحكم السابق
اذا انا لما اجد هذا لازم اضع برنامجي ده مبني على نقطة اساسية اللي هي تسلم بيانات الدولة الحقيقية وده اول شيء يجب انه يعمله الشخص اللي هو ويتولى قيادة البلاد
انه يعمل لجنة عليا في كل مؤسسة سواء وزارة او او محافزة بالزات او هيئات خاصة هيئات يعني مستقلة ليضبط المبالغ الحقيقية التي تمثل دخل الدولة. ده انا نسيت اقول لحضرتك كمان. اتفضل. ان من ضمن الحاجات اللي مخلية في كده حاجات مبهمة في الميزانية
بند المصروفات السرية هي المصروفات السرية هي المصروفات السرية بتاعة رئيس رئاسة الجمهورية بس اللي بيتكلموا عنها ده بند المصروفات السرية في الموازنة المصرية بند رهيب سواء للقوات المسلحة او للشرطة او للخارجية او
بنود المصروفات السرية توشك انها تنافس البنود المصروفات المعلنة يعني معنى كده ان انا عندي مضاعفة الميزانية او تلتها او ربعها او عشرة في المية منها بس بمجرد الصناديق الخاصة والمصروفات السرية والتورمات غير صادقة
والامور دي كلها تبقى موجودة انا عندي في محاكمات سابقة كان بييجي واحد يقول للريس قال لي ادي له فلان ميت الف جنيه ده بنته بتتجوز هيدي ميت الف جنيه لواحد هدية عشان بنته بتتجوز. ها؟ ومصدرها ايه؟ مصدرها المصروفات السرية. بند المصروفات السرية. مم. مين هيراقب؟ مم
مين هيراقب ولزلك دي مصيبة. مصيبة النهاردة النهاردة انا مش عايز ادخل في امور متفرغ عنها لكن ضبط استلام الدولة لازم ده هو اللي ياخد من اربع شهور الى ستة شهور ومش هياخد ده كله. لكن ضبط البيانات الحقيقية اللي تعرف تبني عليها خطة اقتصادية
ولزلك انا اعتبرت انه التجويد الاداري نظام لجنة عليا في كل وزارة تبقى لجنة للسياسات استلام الدولة وضع الخطة القصيرة والمتوسطة الطويلة دي ضرورة لان ما كان اضرب لحضرتك مثل خطير جدا في هذا الجانب
نعم. انا عندي الرؤساء كانوا عبدالناصر والسادات حسني مبارك عبدالناصر مسك الحكم راح عامل حاجة اسمها مديرية التحرير مم. وراح عامل عليها محافزة الوادي الجديد علشان يزرع مسك السادات راح عامل الصالحية
الصالحية عشان نزرع برضه مكان صحراوي جديد وننشئ مجتمع جديد مسك حسني مبارك راح عامل موضوع توشكى نفس الموضوع. يبقى انا عندي الوادي الجديد والصالحية وتوشكى عبدالناصر والسادات وحسني مبارك. هم
ايه اللي خلى المشروعات التلاتة تنشأ؟ وايه اللي خلاها تفشل فشلت ما لهاش وجود. ما فيش حاجة منهم جابت نتيجة النهاردة. ليه؟ هل يا ترى لانها بعد ان نجحت دخل اصحاب الاهواء
وافسدوها ولا هي كانت فاشلة اصلا؟ ولا كانت فرصة علشان يستنزفوا وياخدوا اموال يعرفوا يسرقوا منين الكلام ده يا استازي ما يبقاش توقع شخص زيي يعني مش انا اقعد اتوقعه دلوقتي ولا واحد فهلوي قاعد مرشح نفسه لرئيس الجمهورية لأ ده لازم يتم دراسة له لجنة رسمية وتعلن
نتائجها لماذا فشل مشروع مديرية التحرير فيما كان مخططا له ولماذا فشل مشروع الصالحية فيما كان مخططا له ولماذا فشل مشروع توشكى فيما كان مخططا له وازاي لو انا عايز اعمل نفس الكلام دلوقتي ما يفشلش؟ وهل هو كان نجح
ثم اجهض ولا فشل اصلا؟ ويعلن هذا الكلام علشان ما يتقالش اللي بيحصل دلوقتي هزه سقتنا في نفسنا مش هتعرفوا تعملوا حاجة ما انتم قبل كده حاولتم هنا وهنا وهنا وفشلتم
مم تسلم بيانات الدولة وضبط ميزانيتها وضبط ارقامها وضبط حقائقها دي اول وظيفة للرئيس القادم في اول اربع الى ست شهور. انما اللي قاعدين ينزلوا برامج احزاب وبرامج مرشحين مبنية على نفس الموجودة ما تنفعش. مش مبدع يبقى مش عارف الدولة اللي داخل عليها شكلها ايه. مم
يسأل يعني ازا دلوقتي من ملامح البرنامج الاقتصادي حازم صلاح ابو اسماعيل اعادة هيكلة الاقتصاد ثم ضبط البيانات الحقيقية وتسلم البيانات الحقيقية والموازنات الحقيقية للدولة. صحيح نعم. طب ايه رأي حضرتك ناخد فاصل قصير ثم نواصل مع فضيلتك هذا
الحوار فاصل قصير مشاهدينا ونعود اليكم بعد قليل بازن الله الايام على فين شعبك نفسه يحس بحضنك معنى العدل بقى طول عمري نعيش الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل مواليد القاهرة وهو نجل فضيلة الشيخ العالم
جليل صلاح ابو اسماعيل من علماء الازهر الشريف والداعية الاسلامي المعروف الذي توفي في شهر مايو عام الف وتسعمائة وتسعين نشأ فضيلة الشيخ في اسرة متدينة فوالده عالم من علماء الازهر الشريف وواحد من رموز العالم الاسلامي وعضو
بجماعة الاخوان المسلمين. وهذا اسهم في تنشئة الشيخ على اخلاق اسلامية متينة. تربى الشيخ على حب الاسلام والعمل للدين قام الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل بترشيح نفسه لانتخابات رئاسة الجمهورية لعام الفين واحد عشر. وقال انه سيقيم دولة قائمة
على الحلال والحرام. وانه سيمنع الخمور اذا نجح في الانتخابات. كما اعلن انه ينتمي لجماعة الاخوان المسلمين. ولكنه لا يتقلد فيها اي منصب سواء بالانتخابات او في مجلس شورى الجماعة. مما يتيح له عدم الالتزام بقرار الجماعة في عدم ترشيح
اي فرد من قياداتها لمنصب رئيس الجمهورية. وله رؤى نضوية بالنسبة للاقتصاد والسياسة. وهو ضيف الليلة في برنامج مصر الحرة الايام على شعبك نفسه يحس طول عمرنا اعزائي المشاهدين اهلا ومرحبا بكم من جديد وعودا حميدا بازن الله لحوارنا مع الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل سلام عليكم من جديد
السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا. اهلا ومرحبا. احنا آآ تكلمنا قبل الفاصل يا شيخ حازم حول رؤية حضرتك الاقتصادية في نقطتين وآآ تكلمنا اعادة هيكلة الاقتصاد بيانات الدولة الحقيقية يجب ان تعرف. هل هناك المزيد ان ننتقل الى محور اخر
آآ والله آآ يعني آآ في يعني اه عنصر في منتهى الاهمية وهو ان كل البشر او كل الحكومات او مشروعات الكبرى اللي آآ يعني تم وضعها لمصر بنيت على اساس
واحد بينما الموضوع المفروض يبنى على اساسين. الاساس الواحد هو النظرة المادية المشروع الاقتصادي المالي انما المشروع الاقتصادي في حقيقته ينبني اصلا كمان على نوعية البشر لان هو ده الراجل اللي هيشتغل ازا ما كانش يتقن
آآ عنده عنصر الاحكام والضبط مش ممكن ولو كان يعني خاوي من الداخل عشان كده انا الحقيقة ابني برنامجي اصلا على اساس انه الاصل فيه هو صنع البشر. والبشر هم اللي يصنعوا الاقتصاد والرؤية مستقبلا
دي نقطة مهمة جدا وده عملته بعض الدول ان هي استخدمت صفات البشر. وانا عشان الكلام يبقى واضح انا دلوقتي عندي حوالي عشر جهات في مصر بتساهم في توجيه الناس
العشر جهات دول عبارة عن عشر جزر منفصلة مش عارفين هم بيعملوا ايه. يعني مسلا التعليم والاعلام وزارة الثقافة بكل امكاناتها وبيوت الثقافة وقصور الثقافة وغيره حتى الجهات النظامية حتى الجهاد حتى المساجين اللي موجودين في في السجن تحت سيطرة الحكومة
لسنين طويلة حتى المواد الترفيهية حتى وزارة الاوقاف والمساجد مش كل دي جهات بتؤثر في تكوين الشعب انا لما اجي واحد عنده ابنه سنه عشر سنين. هم. يوديه النادي يلعب في فرقة رياضية
لازم المدرب الرياضي يبقى بيدي له نفس اللي هو بياخده في المدرسة من توجيه نفس اللي بياخده في المسجد نفس اللي بياخده ازا قعد قدام التليفزيون فيبقى الاعلام والتعليم والثقافة والفرق الرياضية وحتى التجنيد العسكري وحتى الشرطة
بتدفع المجتمع لتعلم صفات محددة تسهم في خلق البشر. الناس مبسوطة قوي من مهاتير محمد. مم. لانه مهاتير محمد عمل المشروع بتاعه ونجح نجاح سائق منقطع النظير ويقعدوا يقولوا ده بنى على التعليم. هو في الحقيقة لم يبني على التعليم. ده احنا بس عشان احنا زي البغبغانات بننقل بس الكلمة المشهورة. احنا عايزين
على التعليم وبقية المنظومة اللي هي منظومة الارشاد القومي. مش اننا نتعلم في المدرسة حاجة ويفتح التليفزيون يلاقي حاجة غيرها ويروح النادي يلاقي حاجة تالتة ولزلك انا ازا وديت ابني سنه عشر سنين في في عشر جهات من الدولة يجب
يوضع المنهج المشترك. عارف حضرتك الكلام ده معناه ايه معناه الفارق بين العامل المصري والعامل الالماني مسلا الفارق بين العامل المصري والعامل الياباني الفارق ده فارق اخلاقي اللي هي اخلاق العمل. ولذلك
حسني مبارك اول ما تولى الحكم الدنيا خربانة وانا عايز آآ اصلحها. قرر يعمل مؤتمرين. والكلمة دي مهمة جدا. مم. قرر يعمل مؤتمرين. مؤتمر اقتصادي ومؤتمر اجتماعي عن بناء الانسان
واعد المؤتمرين ده اعده الدكتور عبدالجليل العمري والقيسوني محمد عبدالمنعم القيسوني وخمسة من كبار الاقتصاديين وده اعدوا دكتور احمد خليفة اللي كان وزير شئون اجتماعية وراجل من من اساتزة الاجتماع
واعد المؤتمرين على احسن وجه وعقد المؤتمر الاقتصادي لما جم يعقدوا المؤتمر التاني اللي هو بتاع بناء الانسان لقوه يطلع الحكومة مش هتنفع فلم ينعقد المؤتمر لم ينعقد مطلقا بعد الضجة الكبيرة واللي عايز يشوف يجيب جرايد سنة اتنين وتمانين اهرام واخباره جمهورية يطلعها من على الانترنت ويشوفوا المسألة. مم
محمد علي في مصر عمل نفس الكلام. مسك الحكم حب يعمل مشروع كبير. مشروع نهضة لمصر عمل ايه محمد علي؟ فضل يهتم واللي بعده كده يعني اسماعيل الخديوي اسماعيل وغيره اهتموا بالنواحي المادية. انا اعمل طرق اعمل مباني اعمل عمارات
وفي كزا اجيب انما لم يهتم بالانشاء بالبنيان البشري البنيان البشري يفضل عنصر ضعف. ان العامل ضعيف. ان ما بيقومش ان الكفاءة ولزلك العنصر البعد الاقتصادي في البرنامج لازم ينشأ على اساس انك تقيم صناعة للبشر والبشر دول هم اللي هيخلوا الدولة تصل الى اعلى يعني درجاتها
ولزلك انا بعتقد ان لو الاربع سنين بس كان فيهم وضع اقدامنا على اول طريق صناعة نمازج بشرية ممتازة. وخصوصا ان المصريين لما بيطلعوا برة بيشتغلوا احسن من ما بيشتغلوا هنا. يبقى انت لو عرفت تغير الاجواء وتجعل الانتماء والانطلاق وما الى ذلك. وعلى فكرة ده مش هيأتي الا
الحفاظ على كرامة الناس يعني مش ممكن ابدا ان ان واحد يدخل يضرب في القسم الشرطة ولا واحد يضرب في الشارع في كمين شرطة ويفضل عنده الاحساس بالانتماء مطلقا مستحيل
ولزلك انا من اول القرارات التي يجب ان تكون موجودة انه يوجد وكيل نيابة في كل قسم شرطة ومسئول عن تفتيش يوميا على القسم لانه لا يصح ان يهان بني ادم في البلد تاني ابدا
لازم النيابة تبقى موجودة مش انا هنتقل الى النيابة ويفتش الغرف اللي فيها ادوات التعذيب ويكون مسئول عنها لازم الناس تشعر بكرامتها لازم الشاب يشعر بانه ذو كرامة. مم. عشان كده الحقيقة
عنصر صناعة البشر واطلاقهم وشعورهم بانهم اصحاب البلد. وبانه ما حدش يقدر يدوس لهم على طرف. يا سيدي الفاضل الاحياء العشوائية اللي موجودة حاليا انا والله مع اني خجلان لكن انا هاقول هذا الكلام العشوائية اللي موجودة
فيها نوع من الافتئات على الحد الادنى لحياة الانسان بانه في مسلا دورة مياه عبارة عن متر في متر لا تصلح لاستخدام الخنازير ويخلوها مخصصة لعشرين تلاتين اسرة مسلا ما عندهمش دورة مياه الا هي رجالا ونساء وشبابا وفتيات
لو لو الحكومة بس عندها ضمير انها عايزة تشعر انها عايزة الناس انا مش هقول له استنى لما تغير العشوائيات وتبني لهم مساكن وتعمل مشروعات تعال ابني عمارة واحدة بس في كل عشوائية مبنى واحد بس
مبنى مرافق اعمل فيه متين دورة مية وحمام اعمل فيه اماكن يعيش الناس فيها معيشة البشر بناء عمارة واحدة فقط مبنى مرفقي مبنى مرافق واحد في كل عشوائية يعضل آآ الحكومة انها تقدر تعمله
بس للحفاز على كرامة الناس. انما هي ما تهمهاش النواحي الاخلاقية ان واحد يبقى بنته سنها خمستاشر سنة موديها الى دورة مياه مشتركة في الحي مش مسألة عشوائية مباني ولا غيره مسألة ان وهم خارجين ولا داخلين يخوضوا في مياه مجاري مرتفع الى ربع متر وزيادة احيانا
ده مش ممكن دي مسألة كرامة انت ما تقوليش ان انا هبني حياة اقتصادية في البلد وانا سايب الناس متدمرة بهزه الصورة ومش عارف اعمل لهم ولزلك انا من ضمن الامور
اللي هي في منتهى الاهمية هذا الموضوع بناء مبنى ضخم مرفقي ودي عبارة عن عمارة ما تتعبش ميزانية. لكل عشوائية لحد ما نبقى نبص بس تكفل الحد الادنى من الكرامة الانسانية
وهذا مع توفير اسكان للشباب مم. ده ده احنا بندخل يمكن ده دخلنا في البعد الاخر اللي هو البعد الاجتماعي. الاجتماعي نعم. اسخان الشباب ده مش زي الاسكان اللي موجود. ده ده انت لما حضرتك رح امريكا
ولا نروح اسكان الشباب ده بيعمل للواحد اوضة اوضة بدورة مية فقط ما فيش اكتر من كده واحد الولد ده عايز يجوز البنت دي يجد غرفة بدورة مياه يعرف يقفلها على نفسه. سنتين تلاتة وضعه اتحسن يلاقي مباني تاني اوضتين
يلاقي المسألة عملة موجودة مع وجود حملات لتغيير الاعراف في البلد عشان اليسر والسهولة هتلاقي البلد بتجري. انما النهارده انا قاعد ابني اسكان الشباب بما معناه انه اسكان بصورة فلانية انا مش شاعر بازمة الناس دا الزواج العرفي في الجامعة المصيبة بتاعته اللي هي مسألة
الحمل اللي اصبح بالالاف وحوادث الاجهاض واطباء بقى بدأوا فساد اجتماعي والحكومة لا تتكلم عنه لان احنا كزابين. ما نتكلمش الله! ولد وبنت دي متبرجة وده منفلت من الدين وقعوا في مشكلة. او اتجوزوا جواز عرفي. نبت عنه آآ حمل. نبت عنه طبيب بيعمل حادسة اجهاض. نبت عنه مشاكل آآ في الاسرة
نبت عنه حوادث قتل انه في من يقتل واللي ما بينشرش في الجرايد انه بسبب حاجة زي كده. كل ده عشان ما ببنيش نمط عمارة من اوضة واحدة واعمل حملة لتيسير اعراف الزواج في المجتمع علشان المجتمع يمشي. يبقى حكومات كاذبة
عشان كده لا يمكن تبني اقتصاد البلد الا على اساس صنع البشر مم. من خلال التعليم والاعلاء من خلال تضافر التعليم والاعلام والاوقاف والتربية والفرق الرياضية والتنظيمات الجيش والشرطة وبحيث تنشئ حالة
صحيحة وتقدم لهؤلاء البشر ما يجعلهم متفاعلين داخل المجتمع. صدقني هم اللي هيعملوا اقتصاد ما فيش منه بعد كده ابدا. حضرتك هزه الرؤية التي تتحدس عنها واللي انا حاسس يعني شخصيا عن نفسي وعن
اه مشاهدينا النوم في حالة من الراحة النفسية الكبيرة لما تطرحه الان والشعور بالامل والتفاؤل. لما تقدمه. هذه الرؤية تقدمها اه من بناتي افكاري كوحدك انا قلت لحضرتك بقى ان انا اصلا انا بقى لي
هذه المدة الطويلة جدا اللي زادت عن آآ زي ما قلت لحضرتك يعني زيادة عن خمسة وتلاتين سنة الحقيقة في حالة من الغرق في هذه الامور. يعني انا كنت دايما اقول طب انا هعمل ايه في يعني وهو الاسلام يعني ايه دولة اسلامية
بيعمل ايه في الشيء الفلاني ولكن كانت الفكرة عندما تنبت يعني اتوجه بها يعني مسلا انا لي علاقات وطيدة جدا بمجموعة كبيرة من اساتزة قسم المياه والاراضي في وزارات الزراعة في مصر كلها
عندي علاقات وطيفة جدا مع نسل في مراكز الابحاث وخصوصا في قسم الكيمياء بالذات الكلام ده راجع الى هذه فالافكار دي كانت تنبت ثم دروسها دراسة مستفيضة في الحقيقة. ده طول الوقت مش عشان الوضع الحالي دي كانت زي ما بقول لحضرتك الهواية يعني طول العمر
يعني انت الان ما لكش مستشارين يا شيخ حازم؟ لأ ما هو اللي حصل بقى ايه ؟ ايوة. انه عندما علشان تقدر تغير هذا لان ده طول العمر الناس اللي باقول لحضرتك صاحب علاقات بهم دول كنت ادرس معهم الافكار لحد ما اوصل الى نقطة محددة
دي مسألة الطاقة في مصر مثلا وانه الضرر يعني معطل عمدا طاقة الرياح والطاقة الشمسية والطاقة النووية معطلة تماما عمدا وحتى الوزراء مش عارفين ليه؟ يعني وزير الكهرباء الحالي واللي قابله مش عارفين ليه؟ مع ان ده شغلته. يعني
هو مش عارف المشروع معطل ليه. يقول لك ده اتسحب به ملفه لكن الان وقد اصبحت مرشح لرئاسة دولة ويعني باعتباري الرئيسي هو انه لازم الواحد يفهم يعني ايه ادارة دولة
لازم الجانب المؤسسي ما ينفعش يا استازي الفاضل انسان يشتغل بعنترية الافكار. ما ينفعش عيب عيب هو بيضع خميرة للتوجه وبعدين في حاجة اسمها مؤسسات الدولة تشتغل في هذه الخميرة
دراسة لها يعني انا هضرب لك مثل ايام سورة تلاتة وعشرين يوليو اللي آآ اللي قهرت البلاد والعباد واذلتهم وبوزت الدنيا ورجعت مصر قرون لورا دي الثورة دي قعدت تقول الصناعة الصناعة الصناعة. انا لا انسى واحنا صغيرين ان صناعة ايه احنا كنا بنروح نشتري القلم الرصاص متقصف جاهز
وابرة الخياطة مصدية وانت بتشتريها من عند الراجل بيقارن لك بين عشرين ابرة خياطة كلهم مصديين المسألة مش مسألة كلمات الفكرة انه لابد ان تكفل انك بتشتغل صح عشان كده هذه الامور وان كانت افكار
وان كانت افكار انضجت علامها العبر تلاتين سنة وزيادة وان كانت عرضت على اهل الاختصاص مرارا لان زي ما باقول لحضرتك يعني انا حضرت مؤتمر وزراء السياحة العرب هو انا بتاع سياحة
لكن كان اهتماما خاصا به آآ بعد هذا انما عندما تدخل في طور التنفيذ مش هتيجي من البرنامج الانتخابي الى التنفيذ. لأ في حاجة اسمها لازم تبقى راجل تعرف تدير دولة
لازم يبقى متخصص في كل حاجة. مش لازم ابقى بتاع سياسة خارجية ولا داخلية ولا زراعية ولا اقتصادية. بس ابقى عندي تصور دولة ثم عند التطبيق هذه المؤسسات تدرس وانا معهم بحيس ان انا
يعني انا هضرب مسال واحد لان انا عارف ان الوقت بيضيق انما لو انا بقول ان الصحراء الغربية مسلا تكفي للزراعة لمدة قرن ونص خلاص يبقى انا اول ما امسك الدولة هزرع الصحراء الغربية. هل انا ازرع الصحراء الغربية بكرة كده؟ لأ. اعمل لجنة مدتها تلات شهور
يقعدوا يشوفوا كل ما يتعلق بالموضوع ومن ضمنها السياسات العسكرية والمائية وبعدين بعد شهرين اصبح المشروع اللي انا اصلا محضره تحضير ممتاز عن طريق خبراء واساتزة وبحثيين وجامعيين وكل شيء يصبح
جاهز للتطبيق مش بفكرتي ولا مستشاريني انا لأ فكرتي ومستشاريني ومؤسسات الدولة اللي هي انا مش هشتغل بامكانات فرد وحتى ولا بمستشارين فرد وانما امكانيات الدولة تسهم في دراسة المشروع لان لازم بقى نتعلم مؤسسية ادارة الدولة. مم. ما عدش ينفع بقى عنترية اللي بيقول افكار فيقول له بناء
تعليمات السيد الرئيس ده كلام وعلى فكرة ده لسة مطروح لغاية دلوقتي لسه في اللي جاي ده مطروح. تعليمات سيادة الرئيس. لأ افكار ايه في اللي جاي معلش ما فهمتهاش. يعني لا تزال الافكار المطروحة دلوقتي. تقصف المرشحين الاخرين وفي برامج الاحزاب وفي
في الحوار التلفزيونية وغيره هو لا يزال قسم ضخم منهم مش قادر تقيدوا عنصر مؤسسية الدولة انه بيدير مؤسسة انه شيء اداري انه عارف يعرف يمشي بلد لسة متصور ان افكاره هي اللي مباشرة زادت تنزل الى التطبيق يقول لك انا
لو انتخبت دلوقتي بكرة الصبح هعمل كزا ما فيش كده عيب لانه حتى لو دي فكرتي وبعدين استشرت عشرين مستشار فيها لسة اسمهم مستشاري فرد انما لازم لعند التطبيق لازم يبقى فيه امكانات دولة. مم. تدخل في الموضوع ودي نقطة والعمل المؤسساتي. بلا شك. طيب حضرتك كان معروف انك من ضمن اعضاء جماعة الاخوان
اخواني المسلمين هل شاركت في مكتب الارشاد يا سيدي الاخوان دول لحم ودم. ده انا انا اخوان وزيادة يعني ما بس انا في الحقيقة يعني هو بس الناس وقعت في لبس شوية اللي هو الفارق بين التنظيمية آآ او يعني الوجود في المؤسسات وآآ
اه العضوية وما الى ذلك وبين يعني الروح التي تسري في الجسد واه واه فده يمكن هو باعتبار الوالد طبعا والدي عليا رحمة الله احنا دلوقتي نعتبر عيلة آآ اخوانية من من آآ
من آآ من ايه من من سبعين سن خمسة وسبعين سنة. حضرتك قلت افتديهم برقبتي هذا الفداء بالرقبة يعني مطلقا؟ ولا ممكن نتوقف معهم ازا اخطأوا هو في حد في الدنيا حد يتصور
انه اذا وجدت الاخطاء يستطيع انسان ان هو يترخص يحرج انه يقول جماعة الاخوان اخطأت عشان انا منسوب اليهم مسلا. يبقى وقع في اثم. ايوة. لانه البيعة التي بايعنا عليها ربنا
وان نقول بحق اذا علمناه لا نخشى في الله لومة لائم. هم. البيعة التي بايعناها لربنا تقول آآ ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين وانا اخلاصي لابني يمنعني اقول له ايه الصح وايه الغلط؟ حتى مع والدي عليه رحمة الله. وانا كنت ولده ومع ذلك كنت يعني
نناقشه مناقشة مستمرة في الامور بمنتهى القوة فليس افتداء الانسان ليس معناه انك يعني تقبل الخطأ والصواب على حد سواء. بالعكس انا قلت علانية انه لو وجد اي يعني في يعني مثلا انا يعني
فضيلة المرشد العام للاخوان المسلمين مثلا رجل اجل بصورة شخصية كبيرة جدا ارى له فضلا كبيرا جدا جدا وعلى عكس ما ذكرت الصحيفة المزيفة بالعكس لو هو يعني لو لو انه قرر ان يرشح نفسه لرئاسة الجمهورية هو الذي يكون المرشح مش حد تاني وانا اكون
وانا فورا انسحب من قبل ما اسمع. طب ولمازا ترشحت وهم قالوا اه مش هنقول ده قرار انا يعني اه يلزم او ده قرار صادر الى فئة انا لست منهم. اللي هم ايه الفئة اللي هي اعضاء جماعة الاخوان المسلمين؟ يعني انت مش عضو من يعني ما ليش عضو في
يعني انت محب في الجملة؟ انا محب جدا طبعا. ولكن لست عضوا عاملا. نعم يعني انا لست عضوا عاملا ولست عضوا في اي هيئة من الهيئات يعني يعني ده يعني يعني لا تصدر الي اوامر او تعليمات ولست عضوا ولا وليس لكن انت تتوقع
اصوات جماعة الاخوان وشباب الاخوان تروح للدكتور العوا الدكتور ابو الفتوح الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. يا خبر! دول ناس اجلاء جدا ما انت بتحرجني بذكر اجلاء الناس يعني. لا انا العفو لا يقصد احرجك
انا بحاول اقرأ معك الواقع والاحداث. آآ يعني انا الحقيقة آآ يعني بزعل جدا جدا جدا يعني اذا اذا فقدت صوتا واحدا من هذه الاصوات وازعل دي مش بصورة شخصية لكن آآ
يا استاز وسام هناك ثوابت ذكرها الاستاذ حسن البنا ذكرتها مقالات الاستاز عمر التلمساني مصطفى مشهور نحن الان في مجالس الدعوة في السبعينيات وغير رسائل قبلها والكتب نحن الان وبمنتهى الوضوح
هذه الثوابت يعني لا ما اعرفش مش عايز اقولها طريقة الحصر والقصر لكن هي جاية كده لا ينطق بها الان الا انا مش الا انا وحدي لكن آآ في السوق الموجود حاليا
فاذا ما كانت هذه الثوابت ليس هو ما ننطق به الان امال احنا مين السؤال لازم يوجه ازا كنت مش هقدر اقول اللي قاله حسن البنا وحسن الهضيبي وعمر التلمساني ومصطفى مشهور واللي بعدهم
عشان كده الثوابت والمنهج اللي كان موجود لم لم يحدث عن عنه تغير وفي نفس الوقت ازا حدثت اذا اذا هناك فعلا قصور او اخطاء لا شك يعني انا انا انا لست يعني ما هو اصل انت برضه لو حضرتك سألتني طيب
سلفيين معتبرينك سلفي اه اه هو مستقر على كده ما انا هقول نفس الكلام فهي الفكرة انه ده آآ يعني ده شيء متوفر. يعني انا بالفعل لحمة ولحم ودم. وفي نفس الوقت زي ما باقول لك ما تقدرش تسيبني بقى الا لو انت ناوي تقول كلام غير اللي قالوه ودول
وبالتالي انا هادي حضرتك ورقة كده بقول لك اتفضل الورقة دي فيها كلام حسن البنا وحسن هضيبي وحسن ومصطفى مشهور والمرشدين تقدر تقول الكلام ده ؟ هتلاقي انا الذي اقول هذا الكلام ثوابت الاسلام
مم يعني انت حضرتك بتعلن صراحة التزامك بثوابت الاسلام بدون اي حرك سياسي. انا لست ملتزما بثوابت الاخوان ولا بثواب السلفيين ولا انا التزامي بثوابت الاسلام واضحة قاطعة كل من
يتطابق معها فانا اتطابق معه في القدر اللي هو تطابق فيها مع هذه. ويرد علي الصواب والخطأ انا كمان انما بصفة عامة دي الرحم اللي بينا. ان احنا نتكلم عن الاسلام. ولذلك الذين يقولون لو سألتني نفس السؤال زي ما بقول لحضرتك هل انت
من السلفيين محسوب عنهم وتجد نفس الاجابة هل انت من الاخوان ومحسوب عليهم تجد نفس الاجابة انما كل ما في الامر السؤال المطلوب انه ازا كنتم لن تنطقوا بثوابتنا فحددوا من انتم اذا
هي دي النقطة التي ايه اراها يعني. نعم. انما طبعا انت حضرتك بتذكر ناس اجلاء فضلاء كرماء بس لهم اجتهادات مخالفة او يعني نقول اجتهادات كثيرة كبيرة ضخمة تأسيسية ايوة حلوة كويسة دي. اجتهادات تأسيسية
مخالفة لثوابت اللي احنا بنقول عليها. هم. فاحنا عشان كده لازم نحدد من نحن الاول. نعم. طب ليه حضرتك قلت او نسب اليك انك قلت فزنا برئاسة الجمهورية ليس مجرد احتمال او فوزي يعني برئاسة الجمهورية ليس مجرد احتمال هتشوفوا انا اتحدى الجميع واتحدى جميع المرشحين للرئاسة. يعني ده ايه اللي
العظيمة دي. لأ ما فيش يعني هو اللي حصل مش كده طبعا خالص يعني ده حتى تأدبا ما ينفعش واحد يقول كده انا اشهد ان حضرتك في غاية الادب حضرتك كاتب في صفحتك
على الفيسبوك حازم صلاح ابو اسماعيل مع الدكتور وسام في قناة الحكم. انا حسيت يعني ان هذا التواضع اولا منك واعلاء لقدر لا استحق. ربنا يحفظك ده شرف لنا ربنا اللي كتب الكلام ده يعرف اخلاق الشيخ حازم ان حينما يتكلم عن نفسه يتكلم مجردا بدون يعني
حضرتك هو من المميزات الكبيرة ان انا الحقيقة من سنة اربعة وتمانين تقريبا يعني سبعة وعشرين سنة يعني هو ده شيء مؤسف بس ده الواقع كل اللي انا بقوله مسجل تقريبا. هم. فهم لما يدعوا كده مجرد عشان كده انا بقول لحضرتك الذين يفقدون
انما هو انا قلت ايه انا قلت انه عندما نخوض الانتخابات بثوابت هذا الشعب بهزه الصورة. دي عقائده ومبادئه وثوابه وثوابته وعاطفته هيحصل انحياز لهذا وسوف نكتسح الانتخابات. هم جابوها بقى ان انا اللي هكتسح. لكن فعلا صدقني هو ده اللي هيحصل. هم. احنا مش مجرد
مرشح في الانتخابات. احنا بنحط انا بص يا استاز الانتخابات دي انا بالنسبة لي محورها ان انا بحط هو فين الحد الفاصل بين الشعب المصري وبين الافكار اللي بتطرح عليه
اللي انا بقوله دلوقتي هو ما عليه الناس. انا واحد يعني عينة تلقائية زي ما بيقولوا ما حصلش عليها ما فيش لا مؤثرات ولا افكار اللي عليه عشان كده الاكتساح مش هيأتي من قدراتي الفذة ولا انا شخصيا لأ انا بقول ان الشعب المصري عندما يتحدد
من الذي يتكلم عن ثوابت الشعب المصري؟ انما هتجد ناس اخرين سمع كلامهم لا يمكن قبوله. كلام عن الاسلام لا يمكن قبوله. انا هاجي لحضرتك في نقطة الاخرين الذين يتكلمون عن الاسلام اتفضل. وكده يقول لك انا عايز ندخل بقى مشاهدينا معنا
بعد ازن حضرتك معنا اتصال هاتفي ومعنا كلام كتير على الشريط وعلى الفيسبوك نسمع الاتصال الهاتفي استاز عماد سلام عليكم. السلام عليكم. اتفضل اخي عماد آآ مرحبا بايوب الاعلام المصري. يا اخي جزاك الله خيرا اتفضل. وآآ برحب بالكريم وابن الكريم
فضيلة الدكتور حازم صلاح ابو اسماعيل ونحن نحبه ونجله في الله عز وجل. الله يكرمك ووالله يعني لا انافق ولا اجامل لو قلت يعني ان ان شاء الله سبحانه وتعالى سيتشرف منصب رئيس الجمهورية حينما
يتقلده فضيلة الدكتور حازم صلاح ابو اسماعيل هو رجل عرفناه علمناه بافكاره وثقافتي يعني العميقة في ليست الدين فقط. نعم. ولكن في علوم الدنيا. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ييسر له
ويعينه في الترت او الارث ثقيل. مم. سقيل سقيل. نعم. على على رئيس الجمهورية القادم واقول لفضيلة الدكتور حازم يا حبذا لو ان شاء الله سبحانه وتعالى يعني نفعل اتفاقيات اللي هي العربية الدفاع المشترك والصوت العربية المشتركة مم. وعلاقتنا بافريقيا
ومنابع النيل تمام. يا عم عايز اقول بس من اهم ايجابيات هزه السورة العزيمة انني ما عدت اسمع جملة هي بغيضة الى نفسي وارى انها بغيضة الى كل جميع المصريين
والعرب والمسلمين آآ كلمة دفع عملية السلام لأ وكمان السلام خيار استراتيجي والسلام خيار استراتيجي خيار استراتيجي عليك يا ايوب الاعلام المصري. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شكرا جزيلا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. هو ما عدش
عايز يسمع كلمة السلام خيار استراتيجي والاهداف عاجلة السلام. بس خليني اسأل بقى حضرتك سؤال يعني هاخده من كلام عماد وهو آآ بيقول لك عايزين ندفع عملية السوق العربية مشتركة والعلاقات
مع افريقيا. قبل دول موقف حضرتك ايه من ايران آآ طيب معلش انا اجاوب على السؤالين بس خليني ابدأ الاول بالموضوع لانه انا كنت عايز الحقيقة كان نبتت في ذهني الفكرة فعايز
طيب اتفضل. شف يا سيدي العلاقة بالعرب وبالافارقة مش معناها ان يطلع واحد رئيس وزراء ولا رئيس جمهورية يعمل جولة عربية ولا افريقية ويروح يحسن علاقاته ويطلب منهم حاجات لا لا لا لا لا اطلاقا
العلاقات الخارجية دي معناها مزاكرة. عارف التلميز لما بيزاكر ؟ تمام انا قبل انا ناوي اروح بعد تلات تشهر. بلد افريقية يقعد اربعة خمسة لجنة في وزارة الخارجية يزاكروا ميزانية الدولة الافريقية
يزاكروها مزاكرة يتشاف هي ايه اللي هي عايزاه وايه طلباتها وايه اللي ممكن تقدمه ولازم اشوف طلباتها قبل ما اشوف انا طالب منها ايه. اشوف احتياجاتها قبل ما اشوف احتياجاتي
الاول بحيس ان ولزلك لازم يحصل تغيير في نوعية السفراء وفي هيكل الاداري للسفارات برة عشان يبقى رجل سياسة يعرف يفتح لي بلد انت عارف حضرتك انا جبت ميزانية اثيوبيا
وانا شخص لوحدي كده بالناس اللي معي ميزانية اثيوبيا لسنة الفين وتمانية. وقعدت زاكرتها زي التلميز ما بيزاكرها. ليه؟ اثيوبيا بيطلع منها خمسة وتمانين في المية من مية النيل. مم
وفي نفس الوقت عاملة لنا مشكلة انا بس كده وجبتها قبل ثورة خمسة وعشرين يناير جبتها علشان اشوف هو انا ايه ممكن تأثيري على اثيوبيا اقدر اؤثر عليها ازاي؟ ففوجئت وزاكرتها مزاكرة في منتهى الدقة
بتاعة سنة الفين وتمانية وفوجئت مع الاسف بان التأثير الاسرائيلي على ميزانية اثيوبيا سواء صناعة ولا تجارة ولا زراعة ولا اي شيء يجاوز خمسين في المية من من يعني والمصر صفر
انا علشان اعمل علاقات افريقية لازم اعمل لجان تزاكر ميزانيات الدول الافريقية واشوف هي محتاجة مني ايه احنا هنا في مصر عملنا للبنان ولبنان حبيبة. لبنان دي في القلب. بس انا بضرب لك مثل
النزام اللي فات راح عمل لها محطة توليد كهرباء رائعة وعملاقة علشان امريكا طالبة منه كده بعد العدوان الاسرائيلي انما ما بعتش لاثيوبيا اللي محتاجة اللي عندها مشكلة محطة آآ توليد كهربا
طب ما دام انت يا مصر هايلة كده وبتعملي محطة توليد كهربا للبنان. ما عملتيش هناك ليه العلاقات الافريقية مش ان انا اعمل ازاعة افريقية وتلفزيون افريقي وزيارات افريقية. انا اذاكر احتياجات الناس دول واعرف انا
اقدم لهم ايه؟ وصدقني يا استاز وسام انا وبس انا عايز اتحفظ تاني انا دي مش معناها انا مصري يعني بتكلم كمصري انا عندي الكثير مما يحتاجه الافارقة واعرف اقدمه. هم
حقيقة وبالتفصيل بدءا من المدرسين والمترجمين والاعلاميين والتجارة والصناعة. عندي الكثير مما يمكن ان يقدم كتير جدا لو زاكرت انا بس في السياسة الاقتصادية تعرف حضرتك لو سبت كل اللي انا قلته لك من اول الحلقة
ومسكت بس انك تزاكر ميزانيات الدول الافريقية مصر هتكتسح اقتصاديا صدقني بس. انما اللي بيتكلموا عن السياسة الخارجية يقول لك ويجب كزا وهنعمل كزا. زاكروا باحتياجات الدول دي شف هو عايز ايه الاول عشان وانت قاعد معه
انت رايح لطلباتك اعمل له كده بس وانت قاعد. هو عايز النضارة دي. فاعملها له كده بس وانت قاعد هتجد تعاون افريقي غير عادي. كذلك الدول العربية. بس انا هحتفز سرا بايه هي احتياجات دول الخليج اللي انا اقصدها. نعم. انما دول الخليج
لو زاكرنا كويس دول الخليج عندها مشكلة وازمة في ايه وده موجود في نقطتين الف وباء بس مش هقدر ازكرهم الوقتي صدقني دول الخليج هي التي هتتسابق لدعم مصر لانك تستطيع ان تقدم لها امرين في منتهى الاهمية. ما يقدروش يعيشوا من غيرها
ساعتها تكسب علاقات عربية تدر عليك دخل وعلاقات افريقية من اروع ما يكون بالمزاكرة بس اما ايران ايوة وهناك مبدأ وهناك تطبيق هناك مبدأ وهناك تنفيذ لهزا مم. مبدئيا كمبدأ عام
نعم. ما ينفعش مصر بحجمها تبقى مقطوعة الصلة باي حد لازم تراعي ان لها علاقات ما فيش حد ييأس منها لكن السياسة الخارجية دي يا بشمهندس عبارة عن شيء عامل زي كرة القدم
اول ما اللاعب بص في الملعب وشاف متوزع ازاي وبناء على كده بيشوط الكورة اول ما الكورة تطلع من رجله شكل الملعب هيتغير فورا بناء على ان الكورة خرجت فده بيجري عشان يمسك ده ويلحق ده
السياسة الخارجية كده انا لما اجي اتحرك لايران بمجرد ما ابتدي اول خطوة تحصل مشاكل ومخاطر الخليج هيقلق انا لي علاقات بالخليج وامريكا هتقلق وانا مصمم تفضل لي علاقات بكل الدول
فلازم برضه نفس الكلام انا مش سازج. قبل ما اتحرك الخطوة الاولى لازم اشوف الاثار الجانبية اللي هتترتب وفي نفس الوقت العلاقة بايران تمثل عنصر ضغط على الامريكان ان هو
يستجيب لمطالبك لانه لازم يعرف انه علشان انت ما تروحش لعلاقات اخرى لازم يبقى عارف كويس جدا ان هو لازم اهميته عندك تزيد انما هو يعني يعني فاهمني ازاي امريكا لازم تعرف انه لازم تزود آآ مش عطاياها بقى المصالح اللي مصر بتاخدها المزايا اللي تحصل عليها
بالزبط اللي مصر تحصل عليها من امريكا علشان الموضوع ده انما دلوقتي هم قاعدين يخفضوا المساعدات يتصدقوا بها يشترطوا لانه مش حاسس ان انت حاسس بنفسك انما بمجرد ما يشعر انه لابد ان يدفع
فازا العلاقة بايران ممكن تبقى لها قوة كبيرة جدا. لان انا مش عايز افقد العلاقة بامريكا. انا مش هاناطح امريكا من اول انا هاناطح امتى لو انا عارف انا اطح ليبيا ولا السودان ولا ما فيش حد بيناطح حد دلوقتي. انما لابد ان تقوم على اساس الميزان ميزان القوة. ولكن كمبدأ
ما فيش حاجة اسمها ان العلاقات تفضل مقطوعة. ولابد ان يشعر الايرانيون انه في علاقة نعم معهم وانني اتكلم معهم. وبالشروط انه لا لا يصح ان ينتشر المذهب الشيعي في بلاد انت عارف ان السياسة لها تمن. ومش هيقبلوا هم بالتقارب الا لما يحصلوا على تمن وانا كمان مش مستعد ادفع عليه ان
هو الثمن وعليه ان يشعر ان هو انت عندك تمن ايه تعرف يعني حضرتك رؤيتك ايه مسلا للوفد الشعبي اللي سافر لايران اللي كان فيه ناس كتيرة من المثقفين وحتى
وغيرهم. سافروا لايران مع اعقاب خبر القبض على جاسوس ايراني. والجاسوس ده كان معهم في المقابلة اللي التقى فيها. معناها ايه انهم يقابلهم ويدعمهم. انا انا عايز ارجع مرة تانية للي انا كنت قلته قبل كده انه في فارق بين تصرفات رجل الدولة
ورجل السياسة. هم رجل الدولة كما قلت يعرف انه عندما يخطو الخطوة الاولى هيترتب عليها مليون اثر خارجي ولزلك انا مش موافق ان احنا نفرط في اي ثابت من الثوابت. هناك اختلاف عقائدي واضح
هناك ايران لها خطة لها خطة وهذه الخطة لا تتوافق مطلقا في كثير من تفاصيلها مع آآ ما ترنو اليه البلد هناك تأثيرات خليجية وتأثيرات امريكية فبالتالي في ومع زلك في السياسة الخارجية في خطوات حاف
وخطوات بطمن الوفد الشعبي يروح يزور يتكلم نسمع يسمع انا اروح هو ييجي كلام في كلام انما الخطوة لحاف دي برضه ما لهاش اي ليه خلاها ايه اللي خلاها حاف؟ انك ما قدمتش شيء
لم تقدم شيء. هو عايز منك حاجة وانت مش بيبقى عايز منك ترجع هنا تنقل انطباع ايجابي عن دولة ايران. وان هم ناس طيبين مش زي ما الشعبيين اهو اه ما انا عشان كده انا معلش يبدو ان انا ما وضحتش قوي. انا بقول لحضرتك الفارق بين تصرفات رجل الدولة وبين الوفد الشعبي. هم. الوفد الشعبي
اخوكم ييجي ويستخدم اعلاميا وصدام حسين قبل ما يسقط كان بيدعو العلماء ويدعو الدعاة علشان لما يرجعوا البلد عنه الاعلاميين والايرانيين بيدعوا صحفيين ولهم اذرع داخل البلد كتيرة وكل حاجة. فدي مسألة شعبية انه بيروج لنفسه اعلاميا
بيروج لنفسه شعبيا دي مسألة موجودة انما انت حضرتك بتسألني بصفتي مرشح للرئاسة. مم. فبالتالي انا بكلمك انه رجل الدولة يعرف ان في تحرك التحرك الاولاني ده ده يعني عبارة عن زيارة ناس بتروح وناس بتيجي
اعملها مع كفرة تعملها مع مسلمين تعملها ده شيء وارد الرسول عليه الصلاة والسلام كان يفعلها مع كل الناس عايز تيجي اهلا وسهلا نتكلم لكن لما تبتدي السياسة تنتقل من السياسة المجانية بتاعة القعدة
يعني مثلا انور السادات لما عمل مبادرة السلام بدأ بمبادرة السلام وصلت الى اتفاقيتي كامب ديفيد وصلت الى معاهدة السلام وصلت الى التطبيع اول حاجة اللي هي مبادرة السلام دي. دي عملها من غير تمن
قال لهم انا جاي لكم انا جاي هو بالنسبة له لها تمن بالنسبة له بيعمل وضع اعلامي عالمي عايز الدنيا تعرف ان هو الذي بادر مم كويس وهم بالنسبة لهم لها تمن
لكن هو عملها الاول كان ممكن تبقى لا شيء الا انه طورها بقى لاتفاقية كامب ديفيد الدفع بقى دفع تمن اللي خده. هم. فاحنا هنا بالنسبة لايران المسألة تتلخص في النقاط الاتية من حيث المبدأ مصر يجب ان تعيد علاقتها بقدر المستطاع مع جميع دول العالم بقدر المستطاع طبعا
الاسرائيليين دول لهم وضع معين خاص لانه انما انا بتكلم هتعيد علاقتها بالكل. نمرة اتنين انها تدرك جيدا ان هؤلاء لهم خطة مخالفة وهؤلاء لهم تصورات وتطلعات مخالفة وانهم لهم ايضا رغبات قد تكون مخالفة
ولكن يجب توطيد العلاقة معهم سياسيا لا عقائديا. عقائديا نفضل مختلفين تماما. خط احمر مسألة نشر التشيع؟ لا لا لا مطلقا ولا بين السنة والشيعة ولا يجوز التشيع ولا الكلام الديني العلاقات الدينية ولا الكلام ده خالص اطلاقا ده دي جريمة
انما انا بتكلم من الناحية السياسية اللي اللي بتبقى مع اليهودي والنصراني والحبيب والوحش وكل حاجة. تمام. اتكلم الناحية السياسية لكن نفهم ان التأثيرات الخليجية والعربية والامريكية توضع في الحسبان وفي الاخر تعمل خلطة وعلشان ابين لاخواني يعني
ما هو المقصود من هزا؟ كان فيه زمان برنامج مسابقات لطيف قوي. مم. كان يجيب لك آآ قارورة كده القارورة دي واسعة ومليانة فلوس بس الفوهة بتاعتها ضيقة انت بتدخل عشان تدخل ايدك بتدخلها كده
يقول لك اكبش فلوس زي ما انت عايز واللي تاخده لك تقوم انت تاخد كتير تيجي تطلع ايدك ما تطلعش فتضطر تقعد ايه تسقط. بالزبط. تصغر وتسقط تسقط كويس وفيه حد ياخد قليل ويطلع من الاول فيطلع قليل. فانت بتعمل موازنة ازاي ايدي تبقى اوسع ما يكون وفي نفس الوقت اخرج من الزنقة
السياسة الدولية كده الدولية تقول لي العلاقات مع ايران يبقى بتقول لي العلاقات مع امريكا والعلاقات مع الخليج والعلاقات في نفس اللحزة ما فيش حاجة مفردة. العلاقات الدولية نظرة شاملة. نظرة نظرة نظرة ده نظرة دولة. وهو ده اللي انا احب يعني
ممتاز جدا. وانا بشكرك على هزا التوضيح. ومعي اه مداخلة هاتفية. اهلا وسهلا. سلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا دكتور وسام. ايوة يا اخي اتفضل انت على الهواء. ربنا يا رب يا شيخنا يبارك فيك ويحفزك ويرفع قدرك وينفع الامة بك وما يحرمنا منك ولا من قناة الحكمة. اللهم امين. جزاك الله خيرا. والله العظيم احنا
يعني من اجلكم احنا عايشين انتم وصلونا الخير انتم الحبل بينا وبين الدين والله يا رب ربنا ما يحرمنا منكم ولا من قناة الحكمة ابدا. امين. وربنا يحفزكم من كل سوء. يا رب
معك يا شيخنا احمد ابو السعود من القليوبية. اهلا بك اتفضل يا فندم. ممكن اكلم الدكتور حازم يسمعني؟ مرحبا ازيك يا دكتور؟ اهلا وسهلا. والله العزيم حضرتك اسعدت قلوبنا والله العزيم
الله يكرمك الحمد لله ان شاء الله احنا يمنعنا من الله سبحانه وتعالى ان انت تكون لرئيس الجمهورية ان شاء الله عز وجل. ربنا يكرمك ويبارك فيك يلا شدوا حيلكم
ومركز شبين القناطر كله منتظر الدكتور حازم مؤتمر عالمي رهيب منتزر الدكتور حازم يعمل عندنا مؤتمر لان فيه ناس يا يا دكتور من اللي دخلوا الانتخابات لا يصلحوا للاصل انه يمسكوا يبقى قافل بيت او حارة
دخلوا طيب دلوقتي نزلوا عندنا القرية يا دكتور اللي بيعملوا دعاية. هم فنحن اهل الحق يا دكتور ده ان شاء وعندنا يقين ان احنا اهل الحق محتاجين محتاجين ان حضرتك تتحرك في وسطنا ان شاء الله. ان شاء الله وان شاء الله وان شاء الله ربنا هيخزلنا
احنا اهل الدين واهل الحق بازن الله تعالى ورتبوا يا اخي الكريم وابعت لي على صفحة الفيسبوك اللي انتم عارفينها دي عن طريق اي حد بيعرف فيها. وان شاء الله نحدد
معاد واكون معك ولي عظيم الشرف ربنا يبارك فيكم يا رب. ان شاء الله يا دكتور منكم ما تنزلش بس عشان حكمل يا دكتور ان شاء الله. طيب. قل بسرعة اتفضل
يا دكتور احنا ان شاء الله ربنا هيرفع الاسلام بك والله والله ربنا ان شاء الله هيرفع الاسلام بك وده املنا في ربنا سبحانه وتعالى. امين. نعم. والزل اللي احنا فيه والزل اللي احنا شايفينه ربنا
الله يخرجنا منه. نعم. طيب في سؤال اخر سؤال اخر مع اهل الحق احنا ورا اهل الحق لحد اخر نفس في حياتنا والله. طيب ربنا يكرمك جزاك الله خيرا. آآ شكرا لك اخي الحبيب من القليوبية احمد. آآ شيخنا الحبيب باسئلة سريعة كده من على الشريط ومن على الفيسبوك. آآ في حال فوز فضيلتك
الرئاسة ان شاء الله ما هي خطتك في مواجهة واحتواء القوى السياسية الليبرالية والعلمانية واليسارية والديانات الاخرى بمصر طيب خلي الديانات الاخرى لمصر آآ قسم منفصل واجاوب على كل الاولانيين دول. طيب اتفضل
الاولانيين دول كلهم ناس المصريين القلب لازم رعايتهم وافكارهم ومناقشتهم لانهم لهم حق دول ناس مواطنين اهل وطن ودي افكارهم هم حرين لكن لو سمحت ما تقوليش ان دي قوة سياسية. لان دول نسبة الى الشعب. الحقيقة حاجة يعني ده مسلا واحد بيتكلم. فما تسميش
الواحد قوة سياسية الشعب المصري وانا زي ما باقول لحضرتك الانتخابات ستبرز ان كل من لا يريد الاسلام هو انسان فعلا لا يمثل زي ما بيقول مجتمع النصف في المئة
يعني حضرتك مستندك في زلك نتائج الاستفتاء على التعديلات الدستورية مسلا؟ لا لا لا نتايج الاستفتاء دي لها بعد اخر لكن انا مستندي الى زلك الناس اللي انا عارفهم انا من من من الصغر في الجمعيات اللي كان يعني اللي الناس يا اخوانا وقفوا على محطة الاتوبيس تعرفوا الناس على كل
كل حاجة اجابة على هذا السؤال هؤلاء الناس لهم الحق في ان يفكروا وان يعبروا وان يقولوا ما يشاؤون. ومن حقهم علي ان انا اتكلم معهم اتكلموا معي ونتكلم حقهم في التفكير شيء طبيعي
انما ان انت تعتبر ده تعبير عن الشعب المصري هو ده الحقيقة خطأ منهجي لان مين في الشعب المصري؟ انا قلت لهم عشان كده ما تقعدوش تناقشوني في الاوض اللي في قرى محصنة ومن وراء جدر في استوديوهات. اه. تعالوا ننزل الى اي مكان انتم تختاروه في اي حتة في مصر كلها. هم
الشعب المصري مش كده. الشعب المصري انما الليبرالية انا ليبرالي ليبرالي بشرط الا يكون هناك حلال يعني الحرام ينقلب. ولا الحلال ينقلب بس بمنتهى البساطة. انما التفكير بمعنى انك تقبل الاخر
وتتعامل معه. بمعنى حرية الانسان في ان يفكر. مم. وان يبتكر وان يبدع وان يرى وان ينظر. هو بس عنده جدار ما بيصطدمش به ان هو لا يخترق عايز تشرب اي حاجة يشربها بس بلاش مية نار
مم. انما تقول لي لأ انا من حقي اشرب مية نار. اقول لك لأ ما انا مش عايزك تشرب مية نار نفس المسألة الاتجاهات دي ما تقلقش منها. بالعكس اللي عايز منهم يعمل مؤسسة خليه يعمل
بيعمل جريدة يعمل ما فيش اي مشكلة لان اصل الجانب ده جانب ما ان يسلط الحق على الباطل حتى يجعل الباطل يعني لا وجود له يعني يندثر. تمام. طيب والتعامل مع الديانات الاخرى
وطبعا النصارى اما هؤلاء فيعني انا الحقيقة ربما مش قادر اتفهم اوي المشكلة ايه بالنسبة لهم؟ يعني ايه اللي مخلي الناس متصورة ان في مشكلة يمكن السبب ان انا على المستوى الشخصي
لي اه اه يعني شراكات كثيرة مع نصارى وآآ في في مجالات متعددة جدا في مجالات عمل وحتى في الجيرة والسكنة وحتى في التعامل اليومي لا اشعر بوجود مشكلة. ولزلك لما في واحد منهم قال انا لو الاسلاميين مسكوا الحكم هسيب البلد وامشي. هم. عارف انا
تعليقي قلت له انا وانا ابعت وراك واحد بطيارة يقول لك ليه مشيت؟ دي بلدك انت ماشي ليه؟ كل حقوقك موفورة ومصونة وزيادة ما فيش حد بيفكر يدوس لك على طرف
مطلقا حتى فيما يتصل بتطبيق الشريعة الاسلامية هو انتم عايزين تفهمونا انه ده دي اهانة حتى والله للنصارى ان هم عايزين زنا وعايزين ربا وعايزين قمار وعايزين خمرة وعايزين واحنا اللي بنقول لهم لأ
هي دي حاجات محرمة في دياناتهم هم لا يقبلونها على شرفهم هم ايضا انت ليه مصمم تظهر ان المسألة فيها انت هتكلفه ما لا يطيق. هو انت هتفرض عليه حاجة! ده ازا كان لو حدثت مشكلة بين اتنين من اهل الديانة الاسلامية يدي لهم
الحق في نوم يتحاكموا الى من يريدون هم عندهم. واحد سرق من واحد يروحه عندهم يعني ما فيش انا مش واجد الاشكالية اين هي ليس انا لا اقبل ان واحد يبقى ناجح في الامتحان مسلا بنسبة خمسة وتسعين في المية وهو يستحق خمسة وتسعين ونص في المية. النص درجة
ده انا انا اصبح حاكم زالم ازا ما ما دافعتش عن ان هو ياخد نص درجة بتاعته مين قال كده ؟ وياخد منصبه. وياخد منصبه، وياخد تجارته، وياخد فلوسه، وياخد يعني له حقوق كفلها الاسلام
وانا والله يا دكتور وسام يعني انا اغار على نفسي وعلى ديني من ان انا اقول له انا هادي لك حقوق زي زي للمسلمين في امريكا وفي فرنسا وانجلترا. لان انا شايف ان المسلمين هناك
بياخدوا حقوقه اقل من اللي انا ناوي اكفلها هو هو المسلمين برة هناك يقدر يعلم ابنه الدين في مدارس امريكا ولا في فرنسا مش ممكن. مم. عايز تعلمه علمه على حسابك. انما هنا التعليم على حساب الحكومة. لانه المواطن المسيحي ده بيدفع ضرايب زيه زي زي
مسلم انما هناك ما يخلوش المسلم يعلم ابنه الاسلام هناك هنا تمشي في الشارع تلاقي اجراس الكنائس تدق هناك الاذان. تعرف ترفع الاذان هناك لأ طبعا. مستحيل صوت عالي ولا صوت واطي. داخلي فقط. جوة البيت. مم. جوة الحتة لو لو السماعة الداخلية
الاذان فيها بس آآ سمع على الرصيف يجي لك العسكري بمنتهى الادب بس ييجي. يقول لك السماعة مسموعة على الرصيف الملاصق يطفيها عشان كده انا بقول لما هم قالوا عايزين نضيف للمادة التانية في الدستور انه حق المش عارف المسيحيين في تطبيق ايه
ده انتم غلابة ده انتم ده انتم بتنصوا على شيء اقل من الاسلام بيديه لكم بكتير فما فيش اي مشكلة وصدقني وسترى انه هؤلاء سيصفقون من اعماق قلوبهم للتطبيق الاسلامي
هيصفقوا يشعرون بالحماس في نهاية الدورة مش في بدايتها. هم. لا يمكن الا ان نكون اهل بر. بر وعدالة وترفق وحماية يا راجل ده احنا من دين بيقول لي لو لقيت واحد منهم بيعتدى عليه فقمت ودافعت عنه وقتلت انت شهيد. انا في ديني حكمي اني شهيد لو لو
الشهيد في سبيل الدفاع ضد مظلمة بتقع عليه. ما فيش اي الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل يعلن النصارى ان يطمئنوا تماما من الانتخابية يطمئنوا تمام الطمأنينة لان هو امتى امتى حصل وبعدين انا اجيب معي الشهود بتوعي انا في الاسبوع الواحد
عندي شراكات باقول لحضرتك مع حوالي مسلا خمستاشر واحد منهم. نعم. طيب احنا معنا على الهاتف الحاجة منى صلاح السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا يا حاجة منى. انا بحييك يا ابني الدكتور وسام دايما البرامج بتاعته والحكمة
ربنا يجعلك دايما يلقي الحكمة على على على سمك ودايما ربنا يجعل مصر حرة يا رب العالمين. واحيي تحية خاصة استضافتك لاخويا الدكتور حازم صلاح اخويا في الله فعلا يعني سبحانك يا رب العالمين الواحد قاعد قدام التلفزيون وحاسس ان فعلا فيه بصيص من النور ان شاء رب العالمين
مصر غلبانة. مصر سبحانك يا رب العالمين فعلا يا رب تبقى مصر في يوم من الايام حرة. انا عمري ما لقيت شخصية يعني يعني اقول ايه؟ قوية مسل هزه الشخصية لانها الدكتور حازم سبحانك يا رب العالمين. شخصية دينية شخصية اجتماعية شخصية سياسية
هي شخصية اقتصادية. هل بكل المصريين؟ اسس بالفقراء والمساكين. حاسس بالمصريين اللي بيشربوا مية مجاري. حاسس بالعشوائية اللي هم عايشين فعلا مش ادميين. حاسس بكل دوت فعلا يا رب احنا بندعي له من كل قلبنا فعلا ان ربنا سبحانه وتعالى
يرزقه فعلا الحكم لمصر. يطمنا كلنا واحنا كلنا لازم نرفع ايدينا وندعي ونقول يا رب الدكتور حازم صلاح ابو اسماعيل يبقى في يوم من الايام هو اللي ماسك بعزة مصر لاني مصر
فعلا محتاجة واحد زيه. نعم. فعلا احنا محتاجين هزه الشخصية. وان شاء رب العالمين يعني ان انت ما تعرفوش برضو يا دكتور ان الدكتور حازم اول خطبة قالها كان عنده حداشر سنة في نادي الصيد. مم. كان والده هو اللي هيلقي الخطبة واتأخر
الناس بقت قلقانة في الندوة وسبحانك يا رب العالمين مسك الميكروفون وقال خطبة ازهلت كل الموجودين واللي قال لي والدته كت عندها قبل اما تموت بحوالي تلت تيام وقالت لي انا بابشر ان امه ماتت وهي داعية له
وهزه العائلة والله يا دكتور وسام عائلة انعم الله عليها بحسن الخلق. اسأل الله ان يرزقنا مسل هزا والسلام عليكم ورحمة بشكرك جدا حاجة منى صلاح على هذه المداخلة الطيبة الكريمة. واسأل الله عز وجل ان يرحم الوالدة الكريمة والوالدة خير
صاحبة فضل يعني جزاها الله خيرا. وهي فعلا كانت على علاقة وفيدة يعني والدتي عليها رحمة الله وكان لها وقفة مشهودة في وفاتها فجزاك جزاها الله خيرا يعني. نعم. انا بس عايز اعلق الحقيقة. اتفضل
يعني هيجت عندي بعض الحقيقة المواجع يعني. مم من هذا الذي يقبل على شرفه وكرامته ان الفقراء في مصر هم الذين ينفقون على الاغنياء وده الواقع الفقير الغلبان ده اللي اللي بيزهروه كما لو كان هو اللي بيستجدي وزيفة من النزام ولا من الحكومة
سكن او سكن هو ده دول ده يا سيدي انت عارف مشكلة اموال التأمينات دي عبارة عن ايه؟ عبارة عن ناس اشتغلوا وتعبوا وعرقوا وركبوا الاتوبيس واتبهدلوا واهينوا واجيبوا مبلغ الحكومة فرضت عليهم بمقتضى القانون ان جزء بس
من هذا المبلغ هتاخدوه وجزء تاني بناخده احنا منكم كتأمينات الجزء التأمينات ده المفروض يدخل كتأمينات اجتماعية في وزارة التأمينات اللي هي ترجع على الفقراء تاني ازا بيوسف بطرس غالي
او حتى من قبل وفي الحقيقة لان في مشكلة سابقة كانت حصلت بياخدوا اكتر من خمسمية مليار خمسميت مليار من اموال الفقراء من التأمينات دخلها في ميزانية الدولة عشان يصرف بها على البنية الاساسية اللي تصلح للمصانع والمدن الجديدة وغيره. مين يقول في
الدنيا ان مين يستحل عرق الفقراء؟ وفي مقابل كده في مقابل زكاة الركاز ايه زكاة الركاز البترول اللي بيطلع من الارض ده مش بتاعنا ده خمسه بتاع ربنا بتاع الفقراء اخد خمس ميزانية البترول
اللي هي مش بتاعتي اصلا ولا اعطي للفقير منها حقا. واعطيها علشان الانفاق على الامور. ولذلك الحقيقة اغاثة هؤلاء اغاثة حقيقية حتى في البطالة البطالة هو نزام الضرايب في مصر. هي الضرايب دي تفرحنا لما يزودوا الضرايب دا دا بيزود الضرايب عشان يجيب فلوس يفضل يقول للفقير انا بديلك
بدعمك وبعمل لك دعم وبعمل وبعمل وبعمل بينما زيادة الضرايب دي في حقيقة الامر هي من ضمن اثارها انها بتنشئ نسب بطالة مرتفعة جدا لزلك المسألة لازم تتحسب فقراء هم المادة اللي بتسحق نتيجة السياسات
انما لو عرفنا نعمل اللي كنا بدأنا به اللقاء اللي هو ان احنا نعيد هيكلة سياسات البلد علشان تراعي الناس شف سيدي الفقراء او الضعفاء مش الفقراء الضعفاء الفقراء مجرد نوع منهم الضعفاء هم
وصلت السياسة سؤال آآ بيفرض نفسه بعد هذه الكلمات المؤثرات ازا تولى الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل رئاسة الجمهورية اين سيكون مقر اقامته مقر اقامتي والله العظيم حلو جدا طب اقعد فين
مش هلاقي شقة اه اه انت تقصد يعني ازا كان اه اه والله شف هي آآ الفكرة الاقرب هي ان انا افضل في بيتنا بس آآ آآ انا الشارع هيتقفل بقى انا حاليا لأ هيتقفل لأ مش هيتقفل ما اقفلوش ابدا ان شاء الله. على فكرة
الشوارع اللي كانت بتتقفل يعني زمان انور السادات قفل الشارع اللي على سور بيته راح محامي رفع قضية فتح الشارع في عهد في في عصر السادات حسني مبارك مش قفل الشارع اللي جاي من بيته. حسني مبارك قفل شوارع جنب فنادق مستثمرين وبيوتهم
ممنوع الدخول من الناحيتين. مم وفضلت سنين طويلة ومعروفة في الجيزة. هم. موجودة. وقفلها تماما شارعين مقفولين وما فيهمش لا حد بتاع حكومة ولا حاجة المهم انما على كل حال انا آآ يعني
آآ يعني الحقيقة ما اعرفش بس انا افضل ان انا اكون موجود آآ اقرب ما يكون يعني للمكان اللي بشتغل فيه حتى انا حاليا في مكتبي آآ افضل هذا انما آآ الاقرب نفسيا ان ما غيرش بس افكر فيها واللقاء الجاي اقول لك الاحسن ايه لكن يعني ما تخيلتش ان انا اغير
يعني خليني في بيتنا بيتنا كويس جدا فيه حاجات حلوة زي ما انما انما اللي بيحصل مسلا دلوقتي ان انا في مكتبي ممكن يتأخر لوقت طويل وعندي الصبح كزا فاحتاج يبقى فيه غرفة نوم جيدة في المكتب فده اللي انا بعمله دلوقتي
من سنين طويلة طبيعي يعني ما فهل اعمل كده ساعتها ولا اعمل استفتاء بقى ولا ايه مش عارف يعني طيب انا مش عايز اطول على حضرتك عشان انا عارف ان عند حضرتك موعد في قناة الناس الشقيقة
ومش عايزين نتأخر عليهم اكتر من كده بس حجم الاسئلة اللي حضرتك لسه ما جاوبتش عليها كتير مرة واتنين وعشرة ان شاء الله. يعني ده وعد ده رجاء ان شاء الله هذا رجاء يعني هذا امل في وجه الله. لأ انا طبعا يعني على كل حال هو الفترة
هتبقى مليئة باللقاءات والاحاديث والمؤتمرات والاحاديث التلفزيونية وحتى الحاجات التلفزيونية على فكرة انا عايز اقول لحضرتك حاجة انا جميع ما وجه الي من دعوات للتليفزيون اجلتها خمستاشر يوم ولم يفلت من هذا الا آآ لقاء واحد فقط
انما آآ انا اتيت لحضرتك آآ اكراما لك وتقديرا لشخص لادبك العالي الحقيقة يعني ده السبب واني يعني انا احب اصحاب الخلق الرفيع جدا اه اه فان شاء الله الفترة اللي جاية هيبقى فيها لقاءات كثيرة وهيبقى فيها يعني طرح جيد علشان الناس يعني تدرك وان شاء الله
يأتيك بدل المرة عشرة ويسعدني جدا. ولما تبقى رئيس جمهورية تيجي الحكمة ابقى قابلني بقى ده. كده وضحت الرؤية. بشكرك شيخ حازم هذه السهرة التي لابد ان التقي بحضرتك شخصيا ربنا يجزيك خير يا رب. وانا الحقيقة عندي ثقة ان شاء الله ان الامور ما اذا سارت سيرا
لسه في يعني تزوير او كده ستسير الى آآ الى آآ نتيجة محتومة بمشيئة الرحمن لانها آآ لانها عقائد وعواطف هذا الشعب واسأل الله عز وجل ان يبارك يا رب العالمين. انا بشكر حضرتك شكرا جزيلا على هذه السهرة الماتعة الجميلة الهادئة الحالمة. شكرا. واسأل الله لك التوفيق
واعتقد كل مشاهدي قناة الحكمة اظن ذلك بما ظهر امامي عبر الشريط وعبر صفحة القناة كلهم وراء الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل ربي يبارك فيك جزاك الله خيرا متشكر للفضل. جزاك الله خيرا. مشاهدينا اشكركم على متابعتنا. على امل اللقاء بكم. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلمنا مش راح يبقى حقيقة لو امنت بالملايين لو امنت بالملايين