الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد اخواني واحبابي في الله ان شاء الله باذن الله اللقاء الثالث في تفسير سورة الفاتحة او ان شئتم فقولوا وقفات مع سورة الفاتحة. آآ يعني اخترنا سورة الفاتحة لانها اعظم سورة في كتاب الله. واعظم ما نزل من السماء الى الارض
وهي السورة التي تتشرف بان يناديك الله بصفة العبودية ثمان مرات وانت تقرأها. لو قرأتها بقلب خاشع خاضع النهاردة هناخد الصورة بقى من فوق لتحت بسرعة. المرة الاولانية وقفنا مع مقدمة وداخلة لسورة الفاتحة. المرة التانية وقفنا مع اهدنا الصراط
الصراط المستقيم. النهاردة باذن الله سبحانه وتعالى عايزين ناخد الصورة من من فوق لتحت سريعا كده تعليقات على كل اية. باذن الله ولكن بداية آآ آآ قواعد النجاح في الحياة من سورة الفاتحة. قواعد النجاح في الحياة من سورة الفاتحة. واحد ابدأ سورة الفاتحة بتديك قواعد لو انت
طقطقها في اي مجال في الحياة هتنجح. لو طبقتها في المزاكرة هتنجح. لو طبقتها في طلب العلم هتنجح. لو طبقتها في الدعوة هتنجح. لو طبقتها في العبادة هتيجي انجح لو طبقتها في قيام الليلة تنجح. لو انت شغال في حرفة من الحرف لو انت شغال في صنعة من الصنعات الدنيوية
فيها هتنجح. سورة الفاتحة بتديك قواعد للنجاح في الحياة. اولها ابدأ يعني ايه ابدأ. يعني ربنا يقول لك اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط الله! هو المفروض كان اهدنا قبل اياك نعبد. المفروض ربنا يهديني ونعبده. يعني الاول ربنا يهديني وبعد كده اعبده. انما ربنا ذكر العبادة قبل قبل
طلب الهداية. ليه؟ عشان ما تقولش يا رب اهديني ونعبدك. لأ اعبدني ونهديك. اعبدني ونهديك. ابدأ. ابدأ انت الاول في اي حاجة دايما خلي عندك روح مبادرة. عايز تطلب علم ما تشترطش انك انت تبقى عارف الطريق وفاهم الطريق. لو لقيت خشبة في البحر
عليها وربنا يبعت لك الخشبة اللي بعدها لحد ما توصل للشط التاني. ابدأ بادر. صفة من اكتر الصفات. وربطنا على قلوبهم قاموا فقالوا ربنا رب السماوات. لما نزلوا يكلموا الناس في الدعوة الى الله. يا رب اربط على قلبي وانا انزل اكلم الشباب العصاة وادعوهم اليك
انزل ونربط على قلبك. ربطنا على قلوبهم اذ قاموا. قم ونربط على قلبك. ما تقولش يا رب جرأني واربط على قلبي وانا واذا اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الى الكهف. ينشر لكم ربكم من رحمته. ما تقولش يا رب انشر لي من رحمتك
اقوى وننشر لك من رحمتي. ضحي وانا افتح عليك من نفحاتي. اقبل علي وانا اقبل عليك. من تقرب الي شبرا تقربت منه انت اللي لازم تقدم الاول. انت اللي لازم تبدأ الاول. اول قاعدة من قواعد النجاح في الحياة. في سورة الفاتحة ابدأ
القاعدة وموجودة برضو في الفاتحة اياك نعبد واياك ايه نستعين. طب الاول ليه مش اياك نستعين قبل اياك نعبد؟ ليه العبادة قبل الاستعانة اعني يا رب ونعبدك. لا اعبد الاول وبعد كده اطلب المدد يجي لك المدد. المجاهدة قبل الافتقار. الاول قدم الشبر
اولاني وبعد كده ربنا يعينك. وبعد كده لما تخطي خطوة في الطريق وتقول يا رب ستجد الله امامك. وستجد الله تجاهك. ولكن لما تبدأ انت الاول عشان كده كثير من الاخوة ينام في بيته يا رب صلح لي قلبي. ويبكي وصادق وقلبه متقطع. يا رب علمني العلم يا رب في القرآن
سنة حبيبي وانت في بيتك ما فيش حاجة هتحصل. ازاي ؟ سنة ربنا انزل واعمل اي حاجة وقل يا رب. ربنا يفتح عليك. الاول اياك نعبد وبعد كده اياك نستعين. غير ان في ناس ما بتعبدش ربنا غير عشان ربنا يعينها. عشان ربنا يديها. عشان ربنا يكرمها. عشان ربنا يفرج
اربعة فجاءت اياك نعبد لاننا نعبدك دون غرض يا رب. عارفين ان ربنا الكريم وعارفين ان ربنا هيعيننا وهيدينا لكن انا اعبد الله لا على الغرض. مين اللي عبد الله على الغرض وضاع بسبب عبادته لله على الغرض؟ ابليس ابليس عبد الله على ان يجعله
الله خليفة في الارض. فلما اعطاه الله لادم كفر. والعياذ بالله لانه كان بيعبد الله على الغرض. بعد سبعين الف سنة عبادة انتكس. ليه انه كان يعبد الله على الغرض. اوعى تعبد الله على الغرض. ايوة ربنا كريم وايوة هيديك وايوة هيفتح عليك. ولكن حتى لو ربنا مش هيديك حاجة في الدنيا انت بتعبده
برضو ليه اياك نعبد قبل اياك نستعين؟ لان اياك نعبد مراد الله منك. واياك نستعين مرادك من الله فلابد ان تؤثر مراد الله على مراد نفسك. لازم دي قواعد حياة يا جماعة. دي قواعد عمر سورة الفاتحة. بتديك مفاتيح
ايه التعامل مع الله؟ مفاتيح معاملة الله التي لو عاملت الله بها على هذا الوجه لفتح عليك من حيث لا تدري ولا تحتسب. احنا قلنا ان سورة الفاتحة مفاتيح خزائن الله. مفاتيح فتوح الله. مفاتيح التعامل مع القرآن. مفاتيح معاملة
الله اهي اياك نعبد قبل اياك نستعين. ان تؤثر مراد الله على مراد نفسك. عشان كده التلاتة والصخرة. ايه البطولة اللي عملوها؟ الاولاني امه وابوه نايمين وولاده مقطعين نفسهم من العياط من الجوع. مراد نفسه انه يأكل اولاده. ومراد الله ان يؤثر والديه على اي حد
فاثر مراد الله على مراد نفسه. الراجل التاني المرأة اللي كاد ان ينال منها الزنا مراد الله ان يتعفف ومراد نفسه وان ينل منى فقدم مراد الله على مراد نفسه. التالت مراد الله ان يعطي للاجير ما له ومراد نفسه ان يمنعه
اثر مراد الله على مراد نفسه. انك تؤثر مراد الله على مراد نفسه. عملت ايه في حديس التلاتة والصخرة؟ عملت ايه عملت ايه ؟ احنا في سورة الفاتحة عملت ايه ؟ فتحت الصخرة
فتحت الصخرة حينما اثروا مراد الله على مراد انفسهم. اتفتحت الصخرة. عايز كل صخرة في حياتك تتفتح اسر مراد الله على مراد نفسك. مفاتيح معاملة الله من سورة الفاتحة. مفاتيح معاملة الله من سورة الفاتحة
ان تعبد الله لا على غرض عشان كده اياك نعبد الاول. ان تعبد الله ان تؤثر مراد الله على مراد نفسك. عشان كده اياك نعبد قبل اياك ايه قبل اياك نستعين ان تقدم الشبر الاول ثم تطلب المدد الى الله فتقدم المجاهدة على الافتقار. الاول انزل
مجتهد في طلب العلم وبعد كده يقول يا رب. الاول قم ليلة واقعد اقرأ القرآن وانت مش حاسس وبعد كده قل يا رب افتح لي قلبي. لما العبد بيبقى بيجاهد في مراد الله
وبعد كده يقول يا رب ربنا بيفتح عليه. انما اللي عايز ينام في بيتهم وربنا ينزل له ملايكة من السما خليك نايم في بيتك بقى. خليك فدي قواعد في معاملة
لا مفاتيح التعامل مع الله من سورة الفاتحة. اللي هتفتح كل صخرة في حياتك. بعد كده العنصر بقى اللي دخلنا منه كان مفاتيح النجاح في الحياة من سورة الفاتحة قلنا اول مفتاح من مفاتيح النجاح في الحياة ايه ؟ ابدأ الكلام ده لو صنايعي متخصص في تصليح السيارات لو طبيب
في الطب لو عالم في العلم الشرعي لو داعية دي قواعد النجاح في اي حاجة في الحياة. دي مفاتيح النجاح في اي حاجة. يبقى اول حاجة ابدأ ابدأ ما تعطلش ما تعطلش. اه لو شيخ يجي لي ويبدأ معي. اه لو اخ يتصل بي الوقت ياخدني. اه يا سلام بقى لو مربي
تيجي على حصان ابيض في ابيض ويطير معي الى ارض التربية. اه يا سلام! يا ابني ابدأ بالمتاح. ابدأ بالمستطاع اه ابدأ بما فتح الله لك. ابدأ ادخل من الباب المفتوح. ابدأ ابدأ. يبقى ده اول قاعدة. القاعدة التانية او
المفتاح التاني من مفاتيح النجاح في الحياة. استمر. القاعدة التانية ايه؟ لا مش هيستمر لأ ايوا ايوا استمر. اه ياني اه ياني يا ملتزمين على ما تفرج ما فيش واحد بيبدأ قيام ليل ويكمل. ما فيش اخ بيبدأ حفظ القرآن ويكمل. ما فيش اخ بيقعد جلسة الضحى ويكمل. ما في
ما فيش اخ بيبدأ طلب علمه يكمل. واحد في الالف اللي بيكمل. وواحد في الالف اللي بيستمر في حاجة. واحد في الالف ما فيش اخ احضر درس ويكمل. واحد في الالف اللي بيكمل. واحد من الالف رغم انه لا ثمرة الا مع الاستمرار
ما فيش ثمرة الا مع الاستمرار. لما نروح لاي اخ من اخواننا كده ها اخبار البطة ايه يا شيخ محمد؟ لسه متكتفة ها لما نروح لاي اخ من اخواننا ويعزمنا عزومة حلوة كده نقول له كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عمل عملا
وكان احب الاعمال الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان ايه؟ ادوامها وان قل. ده احب الاعمال الى الله. وكان عمل النبي هل في ثمرة من غير استمرار يا اخوانا؟ هل في ثمرة من غير سبات؟ لو طالب جه في اول اسبوع في الدراسة ولع الدنيا وزاكر
وبعد كده قام نايم له شهرين. ده ينجح اصلا! يعني ده مش هيتفوق! ده ينجح! ده اللي احسن ولا اللي بيزاكر كل يوم خمس صفحات! اللي يزاكر كله بخمس صفحات
الاستمرار يا اخواني. الاستمرار استمر. يا ابني ركز. ركز ركز عشان تعرف تستمر. ركز يقول لك اياك نعبد اياك نستعين. مش اياك نعبد ونستعين. اياك نعبد. واياك نستعين. ركز عارف الباب اللي هيدخل منه ومركز. ركز بعد كده استمر. يعني ايه استمر. يا ابني لما ربنا يفتح لك باب عبادة استمر
فيها. الاخ بقى بدأ يحضر دروس اه. طب انا عايز كمان اطلب علم. اه عايز احفز قرآن. عايز اقوم ليه؟ يا ابني اطلع واحدة واحدة استمر يا ابني في اللي انت هتبدأ فيه. بنقول استمرار عمرة عشان كده دي فين؟ اهدنا الصراط المستقيم. يعني خليك معنا طول
طول الطريق يا رب. انا عايز اكمل للنهاية يا رب. انا مش عايزاكي في النص واطع. انا عايزة واصل للنهاية. استمر يا ابني لو انت ربنا فتح لك في قيام الليل امسك فيه كده اهو ما تفكرش في حاجة تانية. اي عمل من اعمال الدين كافي لوصولك
الفردوس الاعلى كلها طرق للفردوس الاعلى يا جماعة. فيه اخوة فاكرة ان انا لازم اعمل كل ده عشان ادخل الفردوس الاعلى. يا ابني كل دي طرق للفردوس الاعلى بس فيها. احسن فيها. الدعوة زي العبادة زي قيام الليل. زي صنائع المعروف. زي انك انت آآ زي الاخوة ونشر
الاخوة والتواصل زي خدمة العاملين لدين الله. كل دي صغور توصل الفردوس الاعلى بس احسن. استمر عشان كده اهدنا الصراط المستقيم به يعني ان لحد لحظة الموت يا رب لحد ما الشيطان ييجي يفتني ويشككني في عقيدتي عند الموت. اهديني يا رب. اهديني انا عايز استمر. يبقى
رقم واحد ابدأ رقم اتنين قبل استمر بقى ركز ركز. اختار حاجة اختار باب تقف عليه. اختار شيء توصل منه لربنا. رقم تلاتة استمر بقى في الشيء ده. استمر سر عشان تبدع اخ تلاقيه اشتغل في خدمة الدعوة الى الله من خلال النت سنة وبعد كده اتنطط قال لك انا شاف اخ بيقول ده وصلنا اسر فقيرة ايوة عايز
الوصف فين انا كمان ؟ يقوم نازل معه. فيبدأ نص مجهوده ويتوزع. بعد كده يلاقي اخ بيقول ده انا بدي كلمات في المساجد وبنزل جولات. ايوة ايوة ايوة انا عايز ابقى كده. يقوم
بقى تلات تتلات بعد كده الاقي اخ بيقول انا بطلب ايوة بعد كده اخر اربعة في يا ابني ركز عشان تعرف تستمر لما هتستمر في حاجة هتبدع في خلال سنتين تلاتة اللي بيركز في سغر واحد وبيستمر عليه. بيبقى مبدع فيه. يقدر يربي غيره عليه. يقدر يضيف جديد فيه. استمر
رقم اربعة اثبت. غير المغضوب عليهم ولا الضالين. المغضوب عليهم مين اليهود والضالين مين؟ هو المغضوب عليهم مش اليهود والنصارى مش الضالين. آآ آآ اليهود من المغضوب عليهم. والنصارى من الضالين
ليه؟ لان المغضوب عليهم والضالين دي تصنيفة كل اهل الضلال على وجه الارض. يعني لو قلت لك مسلا الهندوس او السيخ تبع المغضوب عليهم ولا الضالين ليه بقى ايه فرق المغضوب عليهم من الضالين؟ طب انا هديكم قاعدة ونقيس عليها
المغضوب عليهم والعياز بالله. اللي دخل وعرف الطريق وخرج. وهو عارف ان ده الصح. الضالين اللي تاه اصلا ما عرفش يدخل اصلا. ما دخلش. عشان كده اليهود مغضوب عليهم ليه؟ عارف كل حاجة وعارف الحق بالباطل. وهو اللي قاصد. انما
ان سردا الليل ليه؟ تاهو بقى والعياذ بالله. فالهندوس او السيخ مغضوب عليهم ولا الضالين؟ ضالين ايوة شفتم كده بقى ضالين ليه خسارة تايهين مش فاهمين حاجة. العلمانيين ها مغضوب عليهم ولا ضالين؟ برصيصة العابد
ها اللي مات على الكفر فانت لما هتعرف مين ده ومين ده هتبدأ تحكم بقى. وكل اهل الباطل يا مغضوب عليهم يا باطل يا اما واحد فاهم والعياز بالله ولكن جحدوا بقى السيقات انفسهم ولكن واحد تاه تاه بسبب ايه يعني ممكن يتعرض الوقتي ولكن القضية قضية
يعني ايه غير المغضوب عليهم ولا الضالين؟ الاتنين ما وصلوش. واحد لانه ما دخلش اصلا واحد لانه دخل وخرج. اليهود ما صمدوش قدام انفسهم سورة البقرة بتتكلم عن المغضوب عليهم. بتفصل بقى اليهود. بتحلل النفسية اليهودية. والعقلية اليهودية. والفكر اليهودي
والقلب اليهودي بصورة بتفهمك اليهود ما عرفوش يصمدوا ليه؟ بسبب الانا انه عايزه عشان كده من كان لله وملائكته وايه؟ وجبريل وايه؟ ليه عادوا جبريل وميكال؟ لان جبريل نزل بالوحي على غيرهم. يا نهار اسود
انا بس ولاني ميكال نزل بالرزق على غيرهم. يعني جبريل نزل لا برزق الارواح على غيرهم وميكال نزل برزق الابدان على غيرهم انا بس. يقول لك لن يدخل الجنة الا من كان يعني ايه؟ يعني مفتاح الجنة مش في ايد ربنا
مفتاح الجنة في ايدي انا. انا اللي ادخل فيها وما ادخلش فيها. شايف الجنون؟ شوفوا الانا جننتهم قد ايه. انا بشوف اخوة كتير كده عشان ما تقعدش تقول ده اليهود دول وحشين. يعني يعني كتير جدا مننا كده. كتير جدا مننا بيخربوا الدين والدعوة عشان موقعه
واحترامه وتقديره. ولازم رأيي يتاخد. وما فيش رأي يتاخد وانا غايب. ولازم يحترم كلمتي. ولازم آآ آآ اخد وضعي في العمل بيخربوا الدين يهود والعياز بالله. هزا يخشى. والله اخشى ان يحشر يوم القيامة مع اليهود. لانه
هو دي صفة اليهود. فاليهود ما قدروش يصمدوا انهم يطبقوا امر الله ليه؟ عشان نفوسهم ما قدروش على الانا. النصارى ما قدروش يصمدوا ادي في ال عمران بقى النصارى المفسرين في ال عمران. اليهود البقرة بتفصل المغضوب عليهم. ولال عمران بتفصل الضالين. النصارى ما قدروش يصمدوا قدام التعزيب
سيب اللي في الواقع. هربوا للصوامع. وسابوا الواقع خالي. فلما جه ملك الروم قال لك اتنصر بس نولفها بقى. نعمل دين ادخل الديانة الرومانية الوثنية مع الديانة النصرانية ونعمل دين وتوليفة كده اتكسروا ووافقم
اتكسروا وخضعوا الا من رحم الله. ما قدروش يصمدوا على عقيدتهم. هربوا للجبال ولما حرقوا فيهم وعملوا وعملوا هربوا وسابوا الوطن ما رضوش يقفوا في الواقع ويصمدوا ويدبحوا عشان دينهم وعقيدتهم. ويدبحوا في الشوارع. وملك الروم عايز يدخل يدخل زي اي عبد. اياك
كنعبد زيه زي اي واحد. انما ما يدخليش النصرانية ملك. ما يدخليش بالاوسان بتاعته. ما يدخليش بالمعتقدات الشركية بتاعته ويقعد بقى يخليها تلاتة في واحد كأنه اعلان شامبو والموضوع يتقلب. يدخل عبد زيه زي اي حد. فالنصارى مصيبتهم انهم لم يصمدوا امام القهر. واليهود لم
امام انفسهم عشان كده غير المغضوب عليهم ولا الضالين ديت بتقول لك اصمد. اصمد رابط اسبت اسبت الحاجات اللي خلت اليهود يحودوا. واللي خلت النصارى اصلا ما يصمتوش وما يستمروش. اسبت لو اتحاربت لو اتهددت امنيا اثبت
لو حصل لك مشاكل اجتماعية اسبت. لو حصل لك ابتلاءات دنيوية اسبت. لو حصل لك ظروف مرضية اسبت. لو فتحت عليك الدنيا والرزق اسبت اوعى تسيب مكانك. اوعى تسيب وسط اخوانك. اوعى تسيب قرآنك. اوعى تسيب ورد عبادتك. اوعى تسيب بيئة الايمان في الدروس
اما وسط اخوانك ومع الدعاة. اوعى تسيب طريق ربنا والحاجات اللي لو سبتها هتسيبك طريق ربنا. اسبت غير المغضوب عليهم ولا الضالين دي وانت بتقراها تقعد قلبك بقى شغال تقعد تفتكر برصيصة. برصيصة العابد اللي مات كافر. تقعد تفتكر العلمانيين. يا رب مش عايز ابقى زيهم. تقعد
تفتكر النصارى! يا نهار اسود! النصارى اللي لما ضغط عليهم امنيا انهاروا والعياذ بالله! تقعد تفتكر اليهود! تقعد تفتكر الليبراليين تقعد تفتكر الليبراليين اللي بيحققوا حقيقي يعني اللي هو اللي هو بجد يا دين بالليبرالية. مش اللي هو قصده ان الليبرالية الحريات المنضبطة لأ يعني اللي هو
اللفظ بيدين بكلام الغرب في هزا المبدأ. او تقعد تفتكر الكل المزاهب تقعد تفتكر ابليس. اللي عبد ربنا سبعين الف سنة وفي الاخر انتكس. تقعد تفتكر بالعام ابن عراة. اللي حصل علم يملى عالم وفي الاخر انتكس عشان الموقع وعشان المركز
عشان الاغراءات الدنيوية وعشان القرب من اهل السلطة ومن اهل المال ومن اهل تقعد تفتكر وانت بتفتكر انت بتتحصن ضد انك تقع هزه الوقعات اثبت. سورة الفاتحة بتقول لك اثبت. لابد هتمتحن في سيرك على الطريق. اسبت. لابد هتمتحن. عشان كده سبعتاشر مرة
سبعتاشر مرة كل يوم بتدعي ربنا انك ما تموتش يهودي ولا نصراني انك ما تموتش هندوسي ولا علماني. انك ما تموتشي ملحد بالله. سبعتاشر مرة انا ده انا خايف ان انا اموت بس منتكس مش ملتزم. يا ابني سيدنا ابراهيم بيقول واجنبني وبني ان نعبد الايه؟ الاصنام
طب ليه يعني سيدنا ابراهيم خايف ان هو ان هو يبقى مشرك ابراهيم ربي انهن اضللن كثيرا من الناس. يعني ايه رب انهن اضللن كثيرا من الناس؟ قال لك انت دلوقتي مسلم. خلاص وقاعد في الجامع. امريكا مسلمين ولا كفار؟ كفار. اوروبا ومسلمين ولا كفار؟ كفار. كفار بالله
سبحانه وتعالى هل انت الاذكى ولا هم؟ انت الازكى انت ازكى من بيل جيتس؟ انت مسكة من ستيف جوبز اللي اللي مات وهو في الخمسينات واخترع الايباد والايفون والسريداي مين جنزول؟ انت ازكى منه ولا هو ازكى منك؟ هو ازكي من
منك بكتير. انت اغنى ولا هم اغنى؟ هم اغنى. انت فاهم في الدنيا ولا هم اكتر؟ هم فاهمينك. اومال اشمعنى انت اللي مسلم يبقى الاسلام ده مش بالزكاء. انت ما بقتش مسلم بزكائك. ما بقتش مسلم بمواهبك. ما بقتش مسلم بفهمك. انت ربنا من عليك بالاسلام
فلما تبص للكفار تلاقي منهم الازكى منك بتوع نوبل دول. ازكى مننا كلنا ازكى منك وبيعبدوا البقرة. سطيف جوبز كان كان بوزي. بوزي بيعبد بقرة ولا ولا صنم اخترع الايبود الايباد والايفون والماوس
بتاع الكمبيوتر والسري دايمنشنز اللي قلبت العالم في اخترع حاجات كتير جدا. وفي الاخر قبل ما يموت قال انا لسة ما بدأتش قبل ما كان يجي له سرطان البنكرياس ربنا يعافينا ويعافي مرضى المسلمين اجمعين يا رب. قال لك انا لسة ما بدأتش دا لسة عنده اختراعات مهولة كمان. ومات كافر بيسجد لبقرة ولا بيسجد لوسد. يبقى لما
شف زكائهم ومواهبهم وفهمهم. وتلاقيهم كفرة تخاف احسن قلبك يتقلب. لانك ما بقتش مسلم بزكاء. انت لم تصبح مسلم الا بمحض منة من الله. عشان كده ربنا بيزكرك بالحقيقة دي في كل مرة بتقرا فيها الفاتحة
غير المغضوب عليهم ولا الضالين. اوعى تأمن مكر الله. اوعى تأمن مكر الله. لازم تفضل مرعوب. طول حياتك لازم من قواعد من يبقى احنا قلنا من سورة الفاتحة مفاتيح معاملة الله قلنا من سورة الفاتحة
مفاتيح النجاح في الحياة من سورة الفاتحة آآ آآ مفاتيح يعني زي سورة الفاتحة يا جماعة اول حاجة فيها الحمد لله رب العالمين. ما عرفتش الله بنعمه الرحمن الرحيم معرفة الله برحماته. مالك يوم الدين معرفة الله بمجده وبملكه. بعد كده اياك نعبد اهدنا. يبقى
البداية معرفة الله امشي صح. العزيمة اللي تولدت في قلوبهم على السير وطلب الهداية والعبادة لم تأتي الا لما عرفوا غاية وهي الله. فتلهفت قلوبهم على السير في هذا الطريق. مهما حدث. وتلهفت قلوبهم على الصمود في هذا الطريق
مهما اعترضهم يبقى اذا البدء بمعرفة الله. يبقى عايز تبدأ في الدعوة صح عرف الناس الاول نعم ربنا فالحمد لله رب العالمين عرف الناس الاول رحمة ربنا في الرحمن الرحيم. عرف الناس الاول جلال ربنا في يوم القيامة والدار الاخرة ما لك يوم الدين. عايز تبدأ
نفسك صح. ابدأ الاول بمعرفة الله. لو انت عايز تتربى صح. عايز تبدأ في تغيير الواقع ابدأ صح. سورة الفاتحة بتديك البداية السليمة مفاتيح فتوح الله. من سورة الفاتحة. ده عنصر رابع. سورة الفاتحة يا جماعة جابت لك اربع مفاتيح
ركز معي بقى الاربع مفاتيح دول. احنا هنقولهم في دقيقة بازن الله. ولكن اللي هيطبق الاربع مفاتيح دول حياته كلها تبقى فتوحات. الى ان يلقى الله. مفاتيح فتوح. هي سورة الفاتحة فيها مفاتيح كتير قوي. بس اعظم اربع مفاتيح في سورة الفاتحة
اللي عايز ربنا يفتح عليه في الدين والدنيا والقبر والاخرة. اللي عايز ربنا يفتح على قلبه وعلى فهمه وعلى اللي عايز ربنا يفتح عليه بما فتح به على عباده واوليائه. اللي عايز ربنا يفتح عليه في دينه ودنياه مفاتيح
فتوح الله اربع مفاتيح اربع جهود. سورة الفاتحة اتكلمت عنهم. المفتاح الاول الجهد الاول الحمد لله رب العالمين. حمدني عبدي. الرحمن الرحيم. اثنى علي عبدي. مالك يوم الدين. مجدني عبدي. جهد الذكر
والثناء. جهد الايه؟ جهد الايه؟ الذكر والثناء. اول مفتاح له فتوح الله ادمان ذكر الله. انك تبقى ذاكر ذكار. الصبح بتذكر وجلسة الضحى بتذكر الليل بتذكر وماشية على طول في ذكر الله. وكل شوية تقعد قدام الكمبيوتر تجيب افلام صور طبيعية وتسبح قدامها او تروح مكان خلوي
وتسبح او تقعد في الجامع. ليلة كاملة تسبح او تستغفر او تكبر او تحمد. جهد الذكر والثناء. النبي عليه الصلاة والسلام لو سمعنا افكاره اللي كان بيقولها قبل الخلاء، وقبل النوم، وقبل الجماع، واذكاره اللي بيقولها في جلسة الضحى، وازكاره اللي بيقولها في كل مكان، وفي كل وقت، وفي كل مناسبة وازكاره المطلقة
وكمية الاستغفار اللي كان بيقوله في المجلس ودعاء ختام المجلس يا ربي جهد مهول عشان كده حياة النبي كلها فتوحات مزهلة اول مفتاح لفتوح الله. اول جهد جهد ايه؟ جهد الذكر والثناء. اياك نعبد. جهد الايه؟ جهد
في العبادة جهد التبتل والعبادة. جهد التبتل والعبادة. جهد بقى انك تبقى صوام. اتنين وخميس. قوام آآ آآ انك انت تبقى آآ بتكثر من تلاوة القرآن بقلب حاضر. انك انت تحضر دروس ايمانية كتير عشان قلبك يتشحن. تاخد شحن على العبادة
في رمضان وعشر ذي الحجة تقطع سجاجيد الصلاة. كل فترة تطلع عمرة وتضحي من مالك. عشان تطوف وتعكف وتصلي لله رب العالمين على مين؟ انك انت تبقى متيم بفضائل الاعمال. متيم بصلاة الجنازة. متيم بما ورد من الفضائل زي صلاة التسابيح. وزي ركعتي
التوبة وزي السنن الرواتب. وزي متين بفضائل الاعمال. يبقى جهد التبتل والعبادة. يبقى عندك غية كده تجيب الكتب اللي بتتكلم عن فضائل الاعمال ها وثواب سبحان الله وبحمده مية مرة والثواب مش عارف ايه وتتيم بجهد التمتل والعبادة. واياك
فنستعين جهد التوسل والدعاء. ده تالت جهد. بصوا يا جماعة انا باقول لكم الكلام ده باقوله في دقيقة الكلام ده اخطر كلام من اول ما بدأنا لحد دلوقتي. دول مفاتيح فتوح الله الاربعة من سورة الفاتحة
الاربع جهود دول اللي هيموت نفسه فيهم. والله العظيم يبشر بما لا يتخيل وما يتصور. ولما هتقف هتقف يا جبال ايه؟ اوبي ما هو الطير. في قراءة تانية يا جبال اوبي معه. قال لك يعني ايه اوبي
اوبي اي كلما عاد فعودي. يعني يا جبال ويطير. اول ما داوود يقعد يهتف سبحانك. اعملي انت كمان ايه ؟ سبحي بصوت يسمعه. اول ما داود يكف عن الذكر. اعملي ايه ؟ اقفي انت كمان. اهي دي قانون من قوانين معاملة الله
ان انت ان انت ربنا الجهود الاربعة اللي بقولها لك دي طول ما انت شغال فيها ربنا بيفتح عليك. واللي جاي لسه ولا الاخرة خير لك من الايه؟ من الاولى. بعض العلماء قال هنا معنى خطير. قال الاخرة هنا مش معناها الدار الاخرة. قال يعني اللي لسة جاي في مستقبلك. والاولى يعني اللي
يعني ربنا بيقول للنبي اللي جاي اعظم من اللي فات. انت لسة شفت فتح. انت لسة شفت نصر. انت لسة شفت انوار؟ انت لسة شفت نفحات؟ انت لسة شفت فتوحات؟ انت لسة شفت بركات طول ما انت
على الجهود دي عشان كده قبلها ربنا قال والضحى والليل اذا سأجعل الضحى وقت جهد النبي في الدعوة الى الله والليل وقت جهد النبي في في عبادة الله طول ما انت كده انت هتفضل الفتوحات طول الطريق. فخدوا بالكم يا جماعة عايز الفتح يستمر استمر على الجهود الاربعة دول
انت هتقف. كملت هتكمل. خلاص؟ الجهد الاول جهد الايه؟ جهد الذكر والثناء. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الجهد التاني جهد الايه؟ التبتل والعبادة. اياك نعبد. الجهد التالت جهد الايه؟ التوسل والدعاء. واياك نستعين
النبي دعا ربنا كمية ادعية يا ربي احنا يا جماعة طالعين لمين كده؟ النبي عليه الصلاة والسلام يعني بيعيش النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي ربنا ليل نهار. ليل نهار. عليه الصلاة والسلام. احنا بس مش مركزين
انما لو جبت كتاب دعاء وجمعت ادعية النبي عليه الصلاة والسلام. تكتشف ان النبي كان الدعاء في حياته له مساحة مهولة. عشان كده حياته انجح واحد في تاريخ البشرية في الدنيا مين ؟ النبي عليه الصلاة والسلام دنيوية. دنياويا ما فيش حد انجز دنيويا انجازات النبي في تاريخ البشرية
انجح واحد في الوصول الى الله في تاريخ البشرية مين؟ النبي عليه الصلاة والسلام. انجح واحد في نيل الاول على البشرية في الجنة مين محمد عليه الصلاة والسلام. الفتح المهول في الدنيا والدين والاخرة ده. وراء وجوه هذه الجهود الاربعة المهولة. يا جماعة يعني عايزين الجهد الرابع
اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. مين اللي ربنا انعم عليهم؟ تفتكر احنا قلنا غير المغضوب عليهم ولا الضالين. تفتكر مين؟ غير المغضوب عليهم ولا الضالين. تفتكر مين؟ هتفتكر اليهود. وتقعد تفتكر بقى
كل القرف بتاعهم. وتفتكر مين؟ نصارى. وتفتكر كل البلاوي بتاعتهم. وتفتكر مين؟ هندوس. واللي قاعد تحت بقرة وقاعد ايه يتبرك بالبول بتاعها ها وتفتكر العلمانيين والليبراليين والديمقراطيين وايه كمان ؟ والملحدين وابليس
وبالعامد ابن بعوراء. ها تفتكر كل اهل الضلال على وجه الارض. فوانت بتقول صراط الذين انعمت عليهم تفتكر مين تفتكر الانبياء تفتكر سيدنا داوود وهو قاعد على رؤوس الجبال يسبح من الفجر للمغرب. عش بقى ده بالمعنى ده صراط
الزين انعمت عليهم ديت هتاخد منك ليلة ومش هتكفي. هتنور لك قلبك. انت هتقول صراط الذين انعمت عليهم. وتفتكر يوسف وهو قاعد في السجن يسبح ربنا قل ارجع الى ربك. ما حدش هيخرجني من هنا غير ربنا. دي صراط الذين انعمت عليهم. وتفتكر سيدنا يعقوب وهو بيقول عسى الله ان يأتيني بهم
جميعا ربنا ممكن يعمل لي كل حاجة في وقت واحد. تفتكر صراط الذين انعمت عليهم سيدنا سليمان وهو بيدبح عشرين الف فرس عشان عطلت واحد عن الله دقائق. صراط الذين انعمت عليهم. تفتكر سيدنا محمد وهو بيقول ان عيني تنام ولا ينام قلبي. وهو بيبص للسماء
ابكي وهو بياخد المطر في حضنه ويقول حديث عهد بربه. وهو وهو عليه الصلاة والسلام بيلف على الناس يدعوهم الى الله ويحثوا في وجهه ومكمل وهو في الغار ويقول اسكت ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما. وهو بيقذف بالحجارة في الطائف. وبيقول عسى الله
وان يخرج من اصلابهم من يعبد الله. وهو صراط الذين انعمت عليهم. وتفتكر سيدنا ايوب في صبره تفتكر سيدنا يونس وهو بيصلي في بطن الحوت. وتفتكر سيدنا زكريا وهو في المحراب بيعبد ربنا. وتفتكر
ابراهيم وبيقول رب ارني كيف تحيي الموتى. وهو قاعد يبص في الشمس والقمر والكوكب. ويقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات تفتكر نبي نبي عش يا بني القرآن كله مجموع في سورة الفاتحة. يا جماعة كل اية من سورة الفاتحة بتلخص لك
جزء من القرآن صراط الذين انعمت عليهم لخصت لك كل ايات اهل الحق في القرآن. غير المغضوب عليهم ولا الضالين رخصت لك كل آيات الباطل في القرآن. ما لك يوم
الدين لخصت لك كل ايات الدار الاخرة في القرآن. الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. لخصت لك كل ايات معرفة الله في القرآن. اياك نعبد واياك نستعين لخصت لك. كل ايات المجاهدة والعمل الصالح في القرآن. اهدنا الصراط المستقيم لخصت لك. كل
ايات معالم طريق الى الله في القرآن لسة في حاجة تانية في القرآن لسة في حاجة يبقى عرفتم الفاتحة انها مفاتيح القرآن انها اتكلمت عن المواضيع الستة اللي القرآن كله اتكلم عنهم. مفاتيح القرآن. ها يبقى لحد دلوقتي اتكلمنا في الفاتحة. قلنا مفاتيح ايه
فين الفاتحة؟ رقم واحد مفاتيح ايه؟ مفاتيح لأ لأ لأ ده انا بجيب من اول الدرس. بفكركم عشان ما انساش. مفاتيح معاملة الله صح كلمني عن مفاتيح وزي اياك نعبد واياك نستعين انك ابدأ الاول وربنا يعينه. وبعد كده اتكلمنا عن مفاتيح النجاح في الحياة. ابدأ ركز
استمر اسبت. وبعد كده مفاتيح تغيير الحياة. قلنا عايز تبدأ مع قلبك عايز تتغير ابدأ بايه؟ معرفة الله. عايز تدعو شاب غير ملتزم ابدأ بايه؟ نعم الله ورحمة الله ويوم القيامة. زي اول الفاتحة. عايز
اه تتربى او تربي ابدأ بايه؟ معرفة الغاية. معرفة انت هتمشي في الطريق ده لمين؟ عشان تصبر بقى على الطريق. يبقى مفاتيح تغيير الحياة رقم اربعة اتكلمنا عن مفاتيح ايه كمان سورة الفاتحة؟ مفاتيح فتوح الله. صح؟ مفاتيح قلنا اربع مفاتيح
المفاتيح دول اللي احنا بنتكلم فيهم الوقتي. واحنا بنتكلم فيهم اتكلمنا عن مفاتيح ايه؟ مفاتيح القرآن. قلنا ست مفاتيح قلنا ان سورة الفاتحة جمعت الست مواضيع بتوع القرآن كل الكلام عن الله مجموع في الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. كل الكلام عن الاخرة مجموع في ملك يوم الدين. كل الكلام عن الاعمال الصالحة ها
آآ مجموع في ايه؟ الاعمال الصالحة والاعمال السيئة لان الاعمال السيئة على جانبي الصراط. اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم. كل الكلام عن الصالحين مجموع في صلاة الذين انعمت عليهم كل الكلام عن الفاسدين مجموع فيه غير المغضوب عليهم ولا الضالين. بس. خلاص. الفاتحة فهرست لك القرآن. يعني الفاتحة
القرآن. يعني كل المواضع الفهرس الموضوع بتاع القرآن هي الفاتحة. الفاتحة اللي هيحس بالست مواضيع بتوع الفاتحة هيحس بالقرآن كله فتحت قلبك على القرآن. اللي هيبكي من ما لك يوم الدين هيبكي من ايه؟ من كل ايات الدار الاخرة
في القرآن اللي هيبكي من الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم هيبكي من ايه؟ من كل ايات الكلام عن الله في القرآن. اللي هيبكي من صراط الذين انعمت علينا يبكي في كل قصص الانبياء والصالحين في القرآن. اللي هيبكي من غير المغضوب عليهم ولا الضالين. مش هيقعد بقى متنح في ايات اليهود في سورة البقرة
قعد يتوب في التراويح لحد ما الامام يخلصها. لانه ما بيعيطش غير في الصفحة اللي في النص بتاع سورة قاف. الامام يقول قاف والقرآن المجيد يبدأ يسخن ها اهي دلوقتي هنوصل بقى. ها هو لسة مش هفهم اصلا الامام بيقول ايه ؟ انما ايه ؟ بدأ اه هنبدأ كل اخ بقى يبدأ ايه ؟ تلاقي صوت نفسه بدأ يطلع كده
وجاءت سكرة الموت انطلاق يا رجالة. مسجد كله بيعيط. لحد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام عبيد الحمد لله اه طب واه واه ان في زلك لزكر لمن كان له هي دي بس هو قاعد هو منشن
هو بيسخن في الحتت دي بس. ها حتى اذا جاء احدهم الموت ايوة بس ابدأ تلاقي الكل اشتغل. والايات اللي الاول والايات اللي بعدها اتزلزل القلب. هو ليه؟ لانه ما اتأسسش صح. سورة الفاتحة بقى بتأسسك. سورة الفاتحة بتأسسك انك انت تعيش مع
عن الستة بتاعة القرآن. يعني اللي عايز يبكي في ايات الاحكام يفهم اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم. لان ده الصراط المستقيم فالفاتحة بتأهلك انك تبكي في القرآن كله. اللي عايز يبكي في ايات اليهود والنصارى يبكي في غير المغضوب عليهم ولا الضالين
اللي مش هيبكي في الفاتحة مش هيبكي في القرآن. على قد ما هتبكي في كل اية على قد ما بتفتح لك تفتح لك قطاع ضخم من ايات القرآن. فهمتم الفكرة دي؟ فهمتوها يا اخواني؟ ها؟ المفاتيح بقى اللي احنا كنا فيها مفاتيح فتوح الله
الجهود الاربعة مفاتيح لفتوح الله. قلنا جهد الذكر جهد الذكر والثناء انك تذكر ربنا كتير كتير ها الجهد التاني جهد التبتل والعبادة اياك نعبد. الجهد التالت جهد التوسل والدعاء. واياك نستعين. ادع كتير واستغل
الوقت اللي بين الاذان والاقامة واجري وادعي. والتلت الاخر من الليل وادعي. وبعد كل صلاة فريضة وادعي. وبعد التحيات قبل ما تسلم. ادعي وساعة نزول المطار ادعي. ويوم الجمعة قبل المغرب ادعي. ادعي بقى جهد دي جهود دي مفاتيح فتوع الجهد الرابع بقى
اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. جهد علو الهمة في طلب الحق علو الهمة في طلب الحق. انك يبقى عندك جهد طلب الحق بعلو همة. يعني ايه طلب الحق؟ يعني لازم تسمع دروس ليه؟ ما بتفتحش
هو الكلام اللي اتقال في الدورة ده لاتناشر درس بتوع الدورة دول بفتح الله اتناشر فتح من ربنا. ما الشيخ احمد جلال اتكلم عن فقه التعامل مع الذنب. ده مش بيفتح لك
اما دكتور غريب كلمك عن صفة صلاة النبي انتم عارفين مزكرة دكتور غريب ديت؟ دي مزكرة دية؟ عارفين المزكرة ده ايه؟ كل حرف فيها بكام حسنة كل حركة فيها بكام حسنة؟ عشر حسنات. كل حركة يعني انت في كل صلاة مضيع بعدد
كل حركة في المذكرة دي عشر حسنات. وده في الصلاة بس ما بالك في باقي العبادات. كل حركة من حركات النبي في عباداته عليه الصلاة والسلام بعشر حسنات. فتخيل انت انت مضيع ايه؟ يبقى يبقى علو الهمة في طلب الحق. انك انت آآ دكتور عبدالرحمن
رسالة المنشد اه ربنا يحفزه ويحفز علمائنا ومشايخنا اجمعين يا رب. دكتور عبدالرحمن بيشرحها. الرسالة ديت الرسالة ديت ياما ناس اتبنت سبب من ابرك الرسائل اللي الواحد شاف لها اثر في التيار الاسلامي من يوم ما التزمت. من من اكثر الرسائل بركة. من اكثر الرسائل تأثير. الرسالة دي اثرت في ناس
كتير جدا وايقازت قضية الايمان والاهتمام بالايمان وسط قطاعات عريضة ما كانتش واخدة بالها من هذه القضية. على صغر الرسالة ولكن ربنا كتب لها القبول. فانت لما سورة الفاتحة مش معقولة ما خرجتش بمعنى فيها. مجرد انك انت سمعتها. يبقى اذا علو الهمة في طلب الحق يعني طلب العلم. ما انا هاتفة. يعني اهدنا
الصراط المستقيم وانت مش عايز تتعلم دينك ازاي يعني؟ تبقى نصاب وضلال. اهدنا الصراط المستقيم يا رب ما هو الدين ده معناه انك انت هتسعى ما صراط الذين انعمت عليهم اللي هم تعبوا بقى عشان يوصلوا. والذين انعمت عليهم دول ما قعدوش في بيتهم. ونزل لهم الهداية. ده سيدنا ابراهيم طلع على رؤوس الجبال
الليل بالنهار وسيدنا محمد طلع في الغار وكان يتحنث الله لزاوية العدد. وسيدنا موسى ساب قومه وراح اربعين يوم على رأس الجبل وذاته ده قصص يا ابني ده ده حياة نوارة بالمشاهدات. واحد لما بيشوف قصص الانبياء بيزهل من المجاهدات والتضحيات
المهولة التي في قصص الانبياء. فانت يبقى ازا جهد علو الهمة في طلب الحق طلب العلم. حفز القرآن حضور الدروس سماع الشرايط صحبة الناس المجتهدة اللي سبقاك فربنا فتح لها سكك. فلما تقوم متكالح عليه. ولازق فيه
تعرف منه سكك انت لسة ما كنتش تعرفها. ده جهد علو الهمة في طلب الحق. انك تفضل تقرأ القرآن في بيتك عشان تفهم منه مراد ربنا منك ايه. ده جهد
انك تبقى باحث ايه هو مرادك يا رب عشان اعمله. ما مراد الله؟ ماذا يريد الله مني ماذا يريد مالك الملك مني؟ تبقى مشغول بمراد الله منك. عشان تقدر انك انت تعمله زي سيدنا ابراهيم وارني
مناسكنا. يا رب عرفني مرادك مني ايه في هذا الامر. ارنا انعمى يا رب انا وريني. ارني يا رب رب ارني انظر اليك. ربي ارني كيف تحيي الموتى. اللهم ارنا الحق حقا وارنا الباطل
تباطلا ارني دي يعني يا رب احنا ما بنشوفش. يا رب احنا عمي بدون نورك يا رب. انت مصدر النور الوحيد في الكون. من غير نورك ومن لم يجعل الله له
امورا فما له من نور. فما له من نور. يبقى جهد علو الهمة في طلب الحق. يبقى دول الاربع بصوا يا جماعة الكلام اللي بقوله لكم ده والله العظيم اللي هيفهمه موفق. اللي هيفهمه الاربع نقط دول بالزات. ركزوا عليهم جدا. ده مش كلام آآ
امتحانات ولا كلام دورات يعني ممكن ييجي طبعا اي حاجة ممكن الكلام اللي انا بقولها دي ممكن تيجي. اي حاجة. ها يعني يعني باي طريقة وباي بتوع احرار ان شاء الله بازن الله يعني وانا المزكرات بتاعتي ما اعرفش يعني ايه يعني ليه الموضوع اتعطل معنا بالزات؟ مش عارف ليه بس
بس هو ان شاء الله بازن الله قبل الامتحانات هيبقى معكم مذكرة بازن الله تبقى في المسجد هنا. ان شاء الله بازن الله. اه فيها تلات دروس اه عشان يبقى الامتحان
لان انا متشوق ان انا اجيب لكم امتحان فهمي. مش امتحان حفظ. يعني متشوق ان انا اجيب لكم امتحان في فهم القرآن. ان انا اقول لك ازاي تحل مشكلة كزا بسورة الفاتحة؟ ازاي تحل ازمة كزا في الواقع اللي حصلت بسورة الفاتحة؟ ايه الاية اللي من سورة الفاتحة اللي
بتعالج قضية كزا في اصلاح القلوب. ايه الاية اللي من الفاتحة اللي انت ترد بها على شاب وقفته في الشارع تدعوه الى الله فقام قايل لك كزا اسئلة مش صعبة بس اسئلة عايزة واحد ايه عايزة واحد عايش في القرآن القرآن عنده مش كتاب الحرف فيه بعشر حسنات وخلاص. القرآن ده
طول حياة منهج حياة. القرآن ده هو اللي بيديني روشتات التعامل مع الحياة كلها. هو اللي انا بلجأ له لما بيحصل لي اي مشكلة. احنا عايزين نطلع ناس فاهمة قرآن. فاهمة ازاي تعيش بالقرآن. انما مش القرآن هو البركة بتاعتنا. التيار الاسلامي القرآن هو البركة بتاعته. عارف يعني ايه البركة بتاعته؟ يعني القرآن ده اللي بنقراه
اه في الاعتكاف. القرآن انما ساعة ما بنتكلم عن منهج دعوة. بنقول يا قرآن! ساعة ما بنتكلم عن منهج فكر بنقول يا قرآن! ساعة ما قامت سورة خمسة وعشرين يناير واجتمعنا وقلنا نشوف خط سيرنا في الازمة دي والقرآن بيقول ايه في الوضع ده والقرآن بيدينا خط سير في الوضع ده يا جماعة احنا القرآن لحد
دلوقتي بالنسبة للتيار الاسلامي بركة. بركة يعني بالنسبة لمعظم التيار الاسلامي بركة. يعني ايه كتاب البركة بتاعتنا. اللي احنا بنقراه وقلبنا يحس به. انما القرآن بنخرج به تربية قلبية والقرآن اللي بنحل به مشاكلنا. والقرآن اللي كل ما الامام الشافعي لما واحد نازره قال له ايه دليلك على الاجماع عمل ايه؟ عمل
روح جرد القرآن من اوله لاخره لحد ما طلع واتبع غير سبيل المؤمنين قال له الدليل على الاجماع اهو. الدليل على الاجماع اهو يعني كانوا فاهمين ان لما يحصل مشكلة في الواقع يقعدوا يجيبوا القرآن من الفاتحة لسورة الناس. حل المشكلة دي فين يا رب؟ انما احنا اول ما بتحصل
يا ترى الحل فين؟ يا ترى ايه؟ اجيبها ازاي؟ ايوة والمصحف في جيبه. يعني مش المصحف في جيبي اهو. ما فكرش يفتحه ما تفكرش اصلا يبص فيه. يا ترى فلان رأيك ايه؟ والله انا رأيي وانا يا ابني شايف مين يا ابني انت وهو عبد؟ يا ابني افتحوا المصحف
واهل التفسير يفتحوا المصحف ويدوروا على حل الازمة. بعد خمسة وعشرين يناير. المصيبة اللي حصلت لنا كلها بسبب ايه؟ بسبب ايات سورة الطه ان احنا مش فاهمينها. خمسة وعشرين يناير مزكورة في القرآن! مزكورة في القرآن. خمسة وعشرين يناير بتاعة بني اسرائيل كانت فين؟ لما عبروا البحر
جواز مباني اسرائيل البحر موضوع خمسة وعشرين. ده النجاة من فجأة ما عادش فيه فرعون. فجأة ما عادش فيه الحاكم الظالم. فجأة بقينا البلد بتاعتنا فجأة بقينا احنا الحكام هو ده اللي حصل اهو. بعد كده ربنا قال لموسى ايه؟ وما اعجلك عن قومك يا موسى؟ انت ازاي تسيبهم؟ دول لسه خارجين من تحت قهر
وسجن واعتقالات وتعتيم اعلامي واعلام فاسد وتعليم فاسد. دول لسة شعب خارج من دولة فاسدة. ازاي تسيبهم. قال هم اولئك على اثري. يا رب ده الناس كويسة والله والجماهير كلها كويسة. على اثري اي على سنتي. سيدنا موسى هنا يعني بعض المفسرين يقول لك
سيدنا موسى حكم بظاهر الناس. رغم ان رواسب الجاهلية كانت تنهش قلوبهم نهشا. لازم ان احنا نفهم ان الاخوة اللي قاعدين في المسجد دول مليانين مليانين رواسب جاهلية. اوعى تتعامل مع اللي قاعد في المسجد ابن القديس. فقالوا اؤمري على اثري. يا رب اقوم ظاهر حلو من نومة ناس كويسين
وعجلت اليك ربي لترضى. يا رب انا جيت لك عشان اخد التوراة. التوراة اللي هي الايه؟ الشريعة. فعجل فموسى الى الشريعة. فعاد موسى فاذا به ضاع. ايه اللي ضاع؟ العقيدة
العجل مش ده اللي حصل معنا في خمسة وعشرين يناير؟ مش ده اللي حصل معنا؟ جرينا وعملناها خناقة وعملناها حريقة يا عم الناس لسة طالعة صفحة الدم من العهد اللي قبله. يا عم انزلوا في المناطق الشعبية وكلموهم عن ربنا. يا عم انتشروا في الارض كلموا الناس عن الله. علموهم بقى
اجلكم عن قومكم ايها الدعاة. الناس خارجة من تعليم فاسد واعلام فاسد ودولة قاهرة قبلها علموهم. عشان كده سيدنا موسى عمل ايه؟ فرجع موسى الى الى قومه. رجع موسى هو ده كان الحل بعد خمسة وعشرين يناير. ان احنا فورا نعمل سورة تصحيح
تنزل للناس وصحى. لما ما رضاناش واصرينا على سنتين الانتخابات حصل ايه؟ اديكم شايفين اللي حصل. يبقى خمسة وعشرين يناير وخط السير بتاعها موجود في القرآن ولا لأ؟ موجود في القرآن. ولكن احنا احنا اللي حرف بعشر حسنات. كمل بسرعة عد. زود. انما انك بتقرأه ككتاب تتلقى منه
الحياة مش هو كده. مصيبة نحن مجرمون في علاقتنا بالنص القرآن والسنة. احنا بنتعامل مع القرآن انه بركة انما انه خط سير انه روشتات بتوجه في واقع الصلاح والاصلاح هذا لا يحدث. يبقى الجهود الاربعة يا اخواني هم اه اه
جهد الذكر والثناء جهد ها التبتل والعبادة جهد. التوسل والدعاء جهد. علو الهمة في اطلب الحق انت هتعمل ايه بقى عشان ربنا يفتح عليك مفاتيح فتوح الله يبقى انت هتهتم بالذكر هتهتم بالدعاء جدا جدا جدا والتوسل والوضوء وتصلي ركعتين
تواصل هتهتم بالعباد بازن الله هتهتم بطلب الحق. ما تستناش اما يجي لك لحد بيتك يبقى ده آآ كل اللي احنا قلناه لحد دلوقتي آآ يعني برضو اطلالات من اسم الفاتحة. ان الفاتحة مفاتيح التعامل مع القرآن. وقلنا ان الست مفاتيح لتعامل القرآن مفاتيح
فتوح الله الاربع مفاتيح لفتوح الله. مفاتيح معاملة الله. لو عملت لو عاملت ربنا كده زي اياك نعبد واياك نستعين. مراد الله لمراد نفسك هتتفتح الصخرات بتاعة حياتك كلها وقلنا مفاتيح آآ معاملة الله مفاتيح ايه تاني؟ مفاتيح النجاح في الحياة قواعد
النجاح في اي مهنة اللي هيعمل كده في اي حاجة هينجح. اللي هيعمل كده وهو بيبيع بطاطس هيبقى انجح واحد بيبيع بطاطس في الدنيا. اللي يعمل كده في اي حاجة هينجح
مفاتيح النجاح في الحياة فهذه ايه؟ آآ آآ يعني اطلالة على سورة الفاتحة نقول بسرعة بقى يا جماعة آآ آآ بعض المعاني قلنا ايه؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ربنا بيقول فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. آآ يعني تستعيز قبل ما تقرا القرآن ولا بعد ما تقرا القرآن؟ قبل ولا بعد
قبل ولا بعد؟ قبل قولا واحدا ما فيش حد من الفقهاء القول تاني ؟ لا في قول تاني ان الاستعازة بعد القرآن. طب ليه فيه استعاذة قبل التلاوة واستعاذة بعد التلاوة؟ لان الشيطان بيجي لك في مرتين
قبل ما تقرا يريد ان يصرفك عن العلم. مش عايزك تدخل جنة السورة اصلا. عايز يصرفك من برة برة. طيب فاذا دخلت الصورة وتعلمت المفروض انك بعد العلم بيبقى فيه الايه ؟ العمل يقوم يجي لك قبل العمل كما فعل معك قبل العلم. الاول يجي لك قبل العلم
عشان ما تدخلش الصورة. عشان ما تستفادش. عشان ما تفهمش. طب افرض دخلته فين ؟ يقوم يجي لك بقى بعد العلم قبل العمل عشان يضيع عليك العمل. شفت الشيطان مركز معك
قد ايه ؟ عشان كده قلنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. لغويا ده احساس واحد بيجري وراه واحد ماسك سكينة حامية ومصمم يطعنه اقتله. ولقى واحد قوي ولله المثل الاعلى. فاحتمى به ولاذ به واستغاث به. واستجار به واوى اليه وقال له
او انقذني اغثني اجرني اهي دي معنى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يبقى وانت بتقرا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم استحضر معنى حد الشياطين بتجري وراك بالسكاكين. هتقطعك وانت تعوذ بالله. ولا ملجأ لك الا الله. بسم الله الرحمن الرحيم. يبقى البسملة
لقوا لنا الباء هنا باقي الاستصحاب باقي الاستصحاب اي استصحب اسماء الله في قلبي. في كل شأن من شئون حياتي. والباء باقي الاستعانة برضو اي لولا الله لما فهمت. قلنا ان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لان السورة يعني الجنة اللي حواليها سور الشيطان واقف لك برة عشان ما تدخلش
فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم عشان الشيطان تعرف تعديه. بعد كده الباب مقفول ما بيتفتحش لاي حد. فقلت بسم الله الرحمن الرحيم ليفتح لك الباب. طب ليه ما قلتش
ما قلتش بسم الله الملك الكريم. ليه ما قلتش بسم الله العزيز الحكيم؟ ليه ما قلتش بسم الله؟ العلي العظيم. اشمعنى الرحمن الرحيم؟ وبعد كده تاني قلت الحمد لله رب العالمين الايه؟ الرحمن الرحيم تاني الرحمن الرحيم. ليه؟ الرحمن الرحيم. في البسملة
لأ وليه الرحمن الرحيم تاني في السورة؟ قال لك لان اكتر صفتين ملأت شواهدهم الكون هي صفة الرحمة صفة الرحمن الرحيم. اما قريت الجملة ديت لاحد المفسرين اتصدمت. صفة الرحمة هي اكتر صفة وكنت وقتها متضايق شوية. يعني ايه
في شوية حاسس بابتلاء شوية فلقيت وقفت مع نفسي كده كلمة يعني يعني اكتر صفتين ماليين الكون كله وزواهرهم فوقفت مع نفسي افكر فين صفات الرحمن الرحيم في فين شواهد الرحمة في الكون. فقعدت ابص كده سبحان الله العظيم. القرآن كله رحمات. بسم الله
بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يعني هنا رحمات. هنا رحمات هنا كنوز. بعد كده شرع الله كله رحمة وتيسير. ده كفاية صلاة الجنازة. اللي بعد ما بتموت
ربنا بيقول للناس هديك وراء قيراط في الجنة بس صلوا على الميت دهوه. وممكن اللي ميت ده كان بيبارز ربنا بالمعاصي طول عمره. انما رحمة ربنا به. انه يحث الناس انهم يصلوا عليه ويدعوا له وهديكوا قيراط في الجنة للي هيصلي عليه. ايه الرحمة دي؟ ايه الرحمة اللي تطيش العقول لها ديت؟ ايه الرحمة دي
الشرع كله رحمة. الكون لو الشمس كانت اصغر. لو الشمس كانت اكبر. لو الشمس كانت تقرب. لو الشمس كانت تبعد. لو القمر كان اقرب. لو القمر كان ابعد. لو القمر
كان اكبر لو القمر كان اصغر. لو القشرة الارضية كانت اسمك. لو القشرة الارضية كانت ارفع. لو لو الجبال ما كانتش بالتوازن ده. لو مكونات الهواء ما كانتش النسب دي لو كان ايام ما كان ادم وحواء بس على الارض الاكسجين واحد وعشرين في المية. لما بقينا سبعة مليار الاكسجين برضه واحد وعشرين في المية. لو البحار كانت اصغر لو
البحار كانت اكتر اللي هو البحار كانت من غير ملح. ايه ده! لو الغلاف الجوي كان اقل. لو الغلاف الجوي كان اكبر. لو الغلاف الجوي ما كانش فيه طبقاته كل طبقة منه بتحمينا من مصيبة من المصائب الكونية. لو لو رحمات مهولة. ده الكون حواليك عامل زي الرحم حواليك وانت جنين. رحمات بعد كده
الرحمات اللي في جسمك لو الرئة كانت رئة واحدة. لو كانت كلى واحدة لو كانت عين واحدة. لو كانت ودن واحدة. لو كان اسنانك مش بالترتيب دهوه. لو كان ما عندكش
ستاشر مليون فلتر في كليتيك. لو كان ما عندكش تلاتين مليون آآ غدة هضمية في معدتك. لو كان ما عندكشي آآ انت تخيل حياتك كانت لو رقتك دي كانت هتسخر اصغر كان كلنا نبقى كنا ماشيين زي الكلاب نلهث. لو كان انت مش متخيل جسمك ده مبني على رحمة قد ايه. لو قلبك ما كانش
حواليه غشاء. كان كل نبضة يحك فيها في الرئة يجي له التهاب بقت كل نبضة بعزاب السنين. لو كانت الرئة ما فيش حواليها غشاء كانت كل انتفاخ مع التنفس حكت في عضم السدر حصل لها التهاب بقى كل نفس مع زاب السنين. لو كان منظر الجنين المنزر المزر
ايه البتاع الرحمات اللي حوالين الجنين. الرحمة في المعاملة ما يزهل. ربنا بيعاملك ازاي؟ بيعامل العاصي ازاي؟ بيحلم عليه ازاي عليه ازاي ؟ مية اربعة وعشرين الف رسول ونبي ست الاف متين ستة وتلاتين اية. واللي يعمل عمل صالح ياخد عشر حسنات
يا رب هو اللي اللي بيمشي صحفي المرور بياخد آآ فلوس! هو مجرد ان ده هو بيتعاقب لو كسر الاشارة واللي يكسر اشارة واللي يعمل سيئة ياخد سيئة واحدة! واللي يعمل
سنة تمحو عشر حسنات. واللي ما يتوبش ربنا يمهله ست ساعات. لو تاب يومحى الذنب ولا يكتب. واللي اتكتب عليه الزنب وتاب ربنا يتوب عليه واللي نيل الدنيا ورجع قال يا رب ربنا يبدلها له سيئاته حسنات. والايه ده! وهذه معاملة الله للعاصي. فكيف
في معاملة الله للطائع. من اقبل عليه اقبل الله عليه. ومن توكل عليه كفاه. ومن اتقاه وقاه. ومن استغاث به انجاه ايه ده! ايه المعاملة دي! معاملة ربنا! اجابة الدعاء. ميت وقت كل يوم
الرؤى الموجهة والمبشرة تيسير الهداية كل واحد مننا ورا التزامه قصة عجيبة. بل قصص عجيبة. الكرامات الدنيوية التي يثبت الله بها القلوب وينصر الله بها الاولياء. سنن معاملة ربنا. يا جماعة ده احنا غرقانين في الرحمات. قعدت افكر جسمك
رحمات الكون حواليك مليان رحمات. معاملة الله لك مليانة رحمات. سنن معاملة الله. اجابة الدعاء مليانة رحمات الشرع مليان رحمات. القرآن مليان رحمات. القدر. حتى الابتلاءات. لما الخضر ورى موسى الابتلاءات اللي حصلت للناس. في الاخر قال له
رحمة من ربك كل دي رحمات. كل دي طلعت رحمة. القدر كله رحمات. عشان كده وله الحمد في الاخرة كل القضاء الرحمات يا جماعة ده احنا غرقانين في الرحمات. عشان كده انا عايزك وانت بتقرا الرحمن الرحيم عش يا ابني
اقعد افتكر بقى اعمل ملف جوة قلبك لاسم الرحمن الرحيم. انا عايزك يعني كل اية في في فتحة يبقى في قلبك معنى لها. قلنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وانت بتقولها هتستشعر ايه. تستشعر ان بلطجي
بيجري وراك بمطواة هيدبحك. اعوز دي يعني واحد بيتوسل بواحد انه يحميه من مصيبة بتجري وراه. بسم الله الرحمن الرحيم تستشعر فيها ايه انك داخل جنة وانت اعمى نورها لي يا رب. يا رب لو ما فتحتليش الباب مش هفهم ولا اية. ولا هحس بولا اية. انا داخل جنة
وسعنا يا رب. وريني يا رب. نور لي بصيرتي وبصري يا رب. الحمد لله رب العالمين. تستشعر فيها ايه نعم الله نعم الله يعني ايه نعم الله اقعد افتكر بقى افتكر اللي ربنا اداه لك في دينك الاسلام ماشي ده قول
رحيم الاخر ده قول يعني هذا قول برضه يعني جزاكم الله خيرا هذا قول. انما يعني انا هاديكم تصور عملي تفتكروا به الرحمن الرحيم. وعايز اقول لكم ان كل الاقوال في الفارق بين الرحمن والرحيم ايه؟ اجتهادات. كل الفوارق في الفارق بين الرحمن الرحيم اجتهدت. عشان بس يبقوا واخدين بالكم
يعني الموضوع ده موضوع اجتهاد. عايزين تعرفوا الفرق بين الرحمن والرحيم؟ فيه نوعين من رحمة ربنا. من غيرهم الانسان لا يمكن يعيش لا يمكن يعيش ابدا نوعين من رحمة ربنا. النوعين دول ربنا لما زكر اسمه لما زكر حديس الرحم قال شققت لها اسما من ايه
من اسمي. يبقى عايز تعرف الرحمن الرحيم اعرفها من الرحم. عايز تعرف الرحمن الرحيم هيعرفنا من ايه؟ ده دي الكلمة اللي عندنا في الحديس القدسي صريحة. شققت لها أسماء من اسمي. يبقى معنى اشتقاق الرحم من ديت ها ده معنى خطير انك عايز تعرف الرحمن الرحيم
الجنين في الرحم بيتعرض لنوعين من الرحمة بدونهم يموت. الرحمة الاولانية رحمة الرحم اللي احب من كل ناحية. لو الرحم ده اتفتح فيه ملي يموت ولا لأ؟ يموت على طول. لو المشيمة اللي حواليه اتفتح فيها من اللي يموت ولا لأ؟ يموت
على طول يهلك يعفن يبقى حتة لحمة معفنة. يبقى الرحمة الاولى الرحمة الشاملة المحيطة. المستدرة وهي رحمة الرحم. الرحمة رحمة ايه ؟ ايوة قل. الحبل السري. الحبل الحبل ده حبل رحمات. يعني
لما تسمع ان القرآن حبل الله الايه؟ مش حبل يعني حبل فتلة. ده حبل يعني زي الحبل السري كده حبل رحمات. حبل بيتنزل منه رحمات باستمرار. زي الحبل السري كده بيقوم مقام اعضاء الجنين. هو اللي بيغسل له كلاته هو اللي بيدي له المضادات الحيوية وهو وهو وهو. فحبل الله المتين مش معناها حبل
لما امسك في الحبل. ده الحبل ده لما تتصل به تبقى عامل زي الجنين اللي قاعد يتغزى بالرحمات باستمرار. يبقى النوع التاني رحمة الحبل السري الرحمة النافذة. الرحمة المتوالية. دول نوعين الرحمة يا جماعة. اللي من غيرهم لا يعيش انسان. طب
تعال نجيب الكلام اللي انا قلته في الرحمن الرحيم الوقتي. هتلاقي نفس النوعين. فيه رحمة شاملة مغطياك. رحمة الكون ورحمة جسمك دي يبقى دي زي رحمة الرحم. وفي رحمة زي الحبل السري. تنزل الشرع وتنزل الاقدار بالخير وبالابتلاء اللي بيصلحك. وتنزل
القرآن وتنزل اجابة الدعاء وتنزل الكرامات. وتنزل الفرج وتنزل النصر. يبقى كل ده حبل الرحمات نازل. يبقى برضو كل رحمات الكن الجامعة في الاتنين دول. رحمة شاملة محيطة مستمرة. لو اتشالت تهلك. لو نزعت تهلك. لو ايه؟ لو ايه تهلك
لو نزعت ورحمة نازلة متوالية لو قطعت تهلك. لو ايه؟ لو قطعت تهلك. طب تعال شف النموزج التالت للرحمة. قلنا نموزج الجنين ونموزج الحياة العادية. نموزج ما اجتمع قوم في بيته من بيوت الله. يتلون كتاب الرحمة التالتة بقى الخاصة لنا
الا ايه؟ نزلت عليهم الايه؟ نزلت عليهم دي يبقى عاملة زي الايه؟ زي رحمة ايه؟ حبل السري نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الايه ؟ الله اكبر يبقى زي رحمة الايه ؟ رحمة الرحم اللي محيط بك من كل ناحية. رحمة
الملائكة الرحمة اللي من كل ناحية. يبقى اذا في كل حاجة الواحد كان هيتجنن من منظر الرحم. انا يا رب انت يا رب عيشتني في رحمتك بالمنظر ده في يوم من الايام
انا يا رب عايز اعيش المنزر ده تاني. انا يا رب عايز ابقى زي الجنين كده غرقان في رحمتك داير ما يدور. لحد ما وجدت حديس وغشيته من رحمة قلت الله اكبر
هو ده الرحم التاني. انك انت لو ارتبطت بكتاب الله مع صحبة صالحة في بيت الله هتدخل في الحالة بتاعة الجنين تاني. هتدخل في نفس الحالة بتاعة الجنين دي تاني. بس وانت كبير بقى هي دي يا جماعة الرحمن الرحيم. الرحيم زي رحمة الرحم الشاملة
الرحمن زي رحمة الحبل السري النافذة. فهمتم معي؟ الرحمن على وزن فعلان. الغاية زي السكران كده اللي خلاص خلاص بقى معمي ما حدش فايق. الذي غلب سكره كل شيء من اشياء اليقظة. يبقى الرحمن الذي خلق
ابت رحمته كل كرب. اللي في النار يبقى نجاة ابراهيم من النار. باسم الله ايه؟ رحمان. يبقى نجاة يوسف من السجن باسم الله ايه ؟ رحمان الرحمة اللي تخترق الجبال وتوصل لك. الرحمة اللي تنفز لك في اي مكان. يبقى نجاة يونس من بطن الحوت باسم الله الايه
الرحمن يبقى رزق مريم النخلة والنهر باسم الله الايه؟ الرحمن. يبقى رزق سارة اسحاق باسم الله الايه؟ رحمن يبقى عشان كده يبقى رزق زكريا الولد باسم الله الايه؟ الرحمن عشان كده سورة مريم كلها اسم الله الرحمن. انما الرحيم بقى زو الرحمة
كاملة الكون والشمس والقمر وجسمك الرحمة الشاملة المستمرة. يبقى دول نوعين الرحمة اللي بيحاوطوا بك وانت بتقول الرحمن الرحيم افتكر هذه الرحمة. وانت بتقول مالك يوم الدين تفتكر ايه؟ كل مراحل يوم القيامة. كلها
لك يوم الدين وقال لك يوم الدين ده يعني اليوم اللي هيعزي فيه الدين. والبعض قال لك الدين يعني الخضوع اللي كله هيخضع لربنا. ها معاني كثيرة ولكن انا يعني المقدمات التلات مرات
اللي فاتوا دول يعني كانوا مدخل لسورة الفاتحة. يعني يعني الحمد لله والشكر لله ما قدرناش نقف فعلا مع سورة الفاتحة معاني كلمات كلمة كلمة. ولكن احنا خدنا تصور شامل فعلا كويس جدا. اللي اللي التلات مرات اللي فاتوا هيقرأهم كويس جدا يا جماعة. بغض النظر عن الامتحان. هيتعرف على سورة
الفاتحة تعرف بازن الله سبحانه وتعالى مبدئي كويس جدا. يقدر تبقى الفاتحة بالنسبة له فعلا يعني بداية في علاقته بكتاب الله ما لك يوم الدين آآ آآ قالوا ان يوم الدين يوم الخضوع ويوم الدين يعني الدين نفسه. طيب اياك نعبد واياك نستعين. تعيش فيها مع ايه
اياك نعبد تعيش فمها ايه اسماء الله الحسنى بقى جلال الله في السماوات اياك نعبد واياك نستعين تعيش مع احتياجك الى الله. اهدنا الصراط المستقيم. تعيش في ده اخطر دعاء في حياتك زي ما شرحناه امبارح. اخطر دعاء في حياتك. لو خشعت فيه ان شاء الله
من اولياء الله. صراط الذين انعمت عليهم، تعيش فيها مع ايه ؟ كل قصص الانبياء. كل قصص الملائكة، كل قصص الصحابة كل قصص الصديقين والشهداء. حتى الملايكة تعيش مع عبادة الملايكة. تعيش مع بطولات الصحابة. صراط الذين
عشان كده ربنا ما قلش صراط الذين صلوا وصاموا وقاموا قال صراط الذين ايه؟ انعمت عليهم يعني اللي هم كانوا فيه كان ثمرة مجاهدة ولا محض فضل محض فضل من الله. بعد فضل. ومعنى ان ربنا يقول ان الدين نعمة. صراط الذين انعمت عليهم. ان ربنا بيعلمك ان القيمة الحقيقية
قي في الدين ان القيمة الحقيقية في الايه؟ فصراط الذين انعمت عليهم بتعلمك انك تخرج من سورة الفاتحة وانت عارف ايه اللي له قيمة اللي ما لوش قيمة. ان الدين هو اللي له قيمة. قيام الليل هو ده النعمة. النعمة مش انك انت يجي لك فلوس بس. يعني دي رحمة دي نعمة ماشية
انما النعمة العظمى ان ربنا يبقى يخلي عندك دين. ان ربنا يصلح قلبك. ان ربنا يرزقك جلسة ضحى. ان ربنا يرزقك صيام يوم. ان ربنا يجعلك من الصالحين. ولو خدنا النعمة هنا بالمعنى الشامل انعمت عليهم في الدين والدنيا. والاية دي جت بعد اهدنا الصراط المستقيم
انت طلبت من ربنا الهداية وشغلت عن كل حوائج الدنيا بالهداية. انا كاني بالزبط انت واقف اطلب طلب اهديني يا رب. كان ممكن تقول ارزقني. كان ممكن تقول اشفيني. انما انت قلت ايه ؟ فلما جاءت الهداية جاءت كل النعم بعد هذا
وهذا من المعاني العظيمة في سورة الفاتحة. ان لما قلت اهدنا الصراط المستقيم وطلبت الدين ربنا بعدها قال صراط الذين ايه؟ انعمت عليهم. فلو اقبلت على الله الله لا انعم عليك بالدنيا والدين معنا. ولو جمعت قلبك على الله لجمع لك الدنيا والدين معك. سبحانه وتعالى. يبقى صراط الذين انعمت
اه اه عليهم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين ايه؟ انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين نعيش مع كل قصص الضالين. خدوا بالكم غير المغضوب عليهم مين اللي غضبان عليهم؟ طب هو ربنا صرح بالضمير هنا؟ الذين لم ولا غير المغضوب للمجهول
ها ولا الضالين. هو ربنا هو اللي ربنا سبحانه وتعالى غضبان عليهم. بس ربنا صرح هنا انما لما ربنا قال صراط الذين ايه؟ انعمت يبقى نسب هدايتهم لمين؟ لنفسه. فهذا دلالة ان الصالح ربنا متوليه. وربنا معه. فالضمير هنا بقى نسب الى الله. انما مع
المغضوب عليهم ولا الضالين كأنهم ايه اهل طرد وابعاد. والعياذ بالله نعوذ بالله من حال اهل الطرد والابعاد. آآ آآ يبقى احنا كده يا اخواني في الله طفنا مع بعض المعاني العظيمة في السورة العظيمة سورة الفاتحة. اتكلمنا عن فضل سورة الفاتحة. اه واتكلمنا عن اسماء سورة
الفاتحة واتكلمنا عن ترتيب نزول سورة الفاتحة. واتكلمنا عن فضل الله سبحانه وتعالى. واتكلمنا عن معنى كلمة صورة ومعنى كلمة اية عشان نبدأ نتعامل يعني ايه سورة الفاتحة يعني ايه سبع ايات واتكلمنا عن ثمار سورة الفاتحة
في حياة الصالحين من قبل حياة ابن تيمية وحياة الصالحين من قبل وفرقت وقيام الليل بالفاتحة عند الصالحين كان شكله ايه؟ اتكلمنا عن اهدنا الصراط المستقيم درس كامل لوحده امبارح عن بعض ملامح الطريق الى الله وللاسف الشديد اللي قلته امبارح ده كان تلت عناصر الدرس. لان اهدنا الصراط المستقيم كان لسه له تلتين
ولكن اللي تيسر هنقوله امبارح بعض ملامح الجمال في كلمة الصراط ولم ازكر بعض ملامح الجلال في كلمة الصراط وبعض ما الخوف في كلمة الصراط وانما جبت بعض ملامح البهجة والامتاع في كلمة الصراط وما جبتش الملامح التانية. لان كلمة الصراط المستقيم بتعلمك ان الدين جميل
والدين عظيم والدين خطير. فانا جبت منها الدين جميل بس. ولم يتيسر في الوقت ان انا اجيب معاني الدين عظيم والدين خطير. ولكن فتحنا واتكلمنا بعد كده عن بعض ايه سورة الفاتحة اللي هي اسمها الفاتحة؟ اسم السورة والمفاتيح اللي السورة بتفتحها النهاردة واتكلمنا عن بعض المشاعر الايمانية اللي المفروض قلبك يعيش
مع كل اية وانت آآ بتقرأها واتكلمنا عن نبذة عن بعض معاني الاستعاذة بعض معاني البسملة بعض معاني اية اية من سورة الفاتحة. وان كان طبعا كل التلات مرات اللي فاتوا دول يصلحوا ان احنا نسميهم مدخل لفهم سورة الفاتحة. مدخل لفهمها
المفروض واحنا بنقول الحمد لله رب العالمين نتكلم يعني ايه الحمد؟ وليه مش المدح؟ وليه مش الشكر؟ وليه مش الثناء؟ وليه الحمد لله مش حمدا لك يا الله والمفروض ان احنا كنا نتكلم ليه القرآن بدأ بالحمد لله مش سبحان الله رب العالمين. مش آآ آآ استغفر الله رب العالمين. اشمعنى مشهد الحمد في الاول
المفروض كنا نتكلم عن معنى كلمة الله. ومعنى كلمة رب ومعنى كلمة العالمين. وكنا يعني يعني انا اقصد يا اخواني ان التفسير التفصيلي بقى التحليلي ما قدرناش ان احنا نتجاوزه. لان التلات مرات اللي جلسنا فيهم كانوا يدوبك على قد مدخل لفهم سورة الفاتحة. مدخل لفهم
اه اه كيفية التعامل عموما مع سورة الفاتحة ومع القرآن حاولت ان انا اركز اكتر من ان انا ادي لك معلومات ان انا ادي لك مفاهيم. ان انا ادي لك
فهيم تفرق في حياتك في علاقتك بالقرآن. ان انا ادي لك مفاهيم تنزل لك ويندوز جديد ايه هو القرآن ده؟ هو القرآن ده هو الكتاب اللي احنا كنا بنقراه ان انا
احاول اقول لك ان القرآن ده مش هو الحاجة اللي انت متصورها. القرآن ده كتاب دوره اعظم بكتير قوي مما تتخيل. دوره في حياتك وفي حياة الامة اعظم مما تتصدق
يعني كان ده هدفي من التلات مرات يا جماعة ان احنا نجدد علاقتنا بكتاب ربنا من خلال فهم مبدئي لسورة الفاتحة. عشان كده ان شاء الله ما بشمهندس احمد سلطان يتمكن بقى من ان التلات دروس يتفرغوا كويس بازن الله سبحانه وتعالى. اتمنى ان ان المزكرة دي تقروها كويس
تحاولوا ايه وانتم عارفين طبعا ان يعني انا يعني مش ضامن التفريغ اوي يعني لان انا برضه ما عنديش وقت ان انا اتابع بصورة كافية. انما يعني ايه حاول آآ
يعني يعني انا فعلا حاولت ان انا اوصل لك معاني معينة. اتمنى انها توصل. اتمنى انها تتفهم. اتمنى انك تقدر قيمة هذه تفاهيم في تعاملك مع القرآن ثم في تعاملك مع الحياة كلها. ربنا يسددكم يا اخواني. ربنا يوفقكم. ربنا يفتح عليكم. الامتحان ان شاء الله هييجي من الكلام. اللي انا
قلت لن اخرج عنه ابدا بازن الله. مش هاخرج عنه ولا حرف. انا مش عايز اعقدكم. انما الامتحان هييجي فهم. الا ان لم تفرغ المذكرة ولم يتيسر تنزيلها ساعتها الامتحان هييجي نصا من تفسير ابن كثير. هيجي نصا من تفسير ابن كثير لسورة الايه؟ سورة
ان لم يتيسر انا بس بحترز يعني انا ما اعرفش فيه ايه. انما انا باحترز ان لم يتيسر تنزيل المزكرة فالمتن المعتمد هو تفسير ابن كثير لسورة الفاتحة هييجي منه نصا مش هنخرج عن حرف واحد منها بازن الله ولا هييجي بقى من الكلام اللي قلناه ولا اي حاجة تانية خالص. انما ان نزلت المزكرة
فابشروا بامتحان ان شاء الله بازن الله. ابشروا بامتحان ان شاء الله بازن الله يعرفكم ان الله حق اعرفكم ان العلاقة بالقرآن مش لعبة. ويعرفكم ان احنا كنا بنلعب. وان احنا لازم نعيد. علاقتنا بالقرآن تاني. سبحانك
الدعاء ادي اي حاضر. الايه؟ المزكرة هتبقى في مسجد الصفطاوي هنا مع الشيخ اسلام ان شاء الله ده مسجد الصفطاوي هنا في خلال المفروض يومين تلاتة بازن الله هتبقى مسجد الصفطاوي. ما هتبقى في مسجد الصفطاوي بازن الله سبحانه وتعالى. ان شاء الله
اه مع شيخ الاسلام بازن الله. فيه سؤال تاني؟ الايه؟ مين ياخد الكتاب ده بتاع الاخلاق الحميدة ويطبقه طبقوا حاضر اتفضل مين ياخد الكتاب ده مين ياخد الكتاب ده ويقوم الليل بسورة الفاتحة؟ ويقرأه
يقوم الليل بسورة الفاتحة بس. ها ها طب خد. مين ياخد الكتاب ده ويقوم الليل بسورة الفاتحة بس. لأ يعني مش بس قصدي بس يعني ما يصلي. انا اقصد يعني يطيل في خد انت كمان خد يلا خد يا حبيب قلبي انا
اجيب لك بطة يعني وزة مش آآ مين ياخد الكتاب ده وتقوم الليل بسورة الفاتحة؟ اتفضل. ما هو خد خد خد كتاب طب الركن البعيد الهادي حبيب قلبي مين؟ تاخد الكتاب ده وتقوم الليل بسورة الفاتحة؟ مين ياخد الكتاب ده ويقوم مش يقوم الليل ويصلي الفاتحة؟ الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم. عش عش ساعة مع الحمد لله رب العالمين. هيقوم الليل بسورة الفاتحة؟ طيب طب يا جماعة مين ياخد الله والله كتاب جميل للشيخ المنجد. مين ياخد لأ اقعدوا بقى انا الركن البعيد الهادي ما حدش خد منه حبيب قلبي. مين ياخد الكتاب ده ويقوم الليل في سورة
فتحة ها انت خد جلال ما تحورش يا جلال هتقوم الليل سورة الفاتحة خد يلا مين ياخد الليل دهو ياخد الكتاب تصلي بقى قيام ليل يعني حضرتك تصلي بقى وتخشع فيها. ماشي؟ خد اتفضل. مين ياخد الكتاب
ده هو يقوم الليل بسورة الفتح. انا مكسوف يا جماعة الاطفال رافعين ايديهم. ما تصحى ياه مش عارف اصلي قيام الليل في سورة الفاتحة؟ يا نهار ابيض! حاجة زعلان منهم! ما انا عايز اديك الكتاب آآ انت هتاخد كتاب
نصلي بسورة الفاتحة ها انا يعني ما شاء الله لا قوة الا بالله. يعني انا لا لا لا انا زعلان صلي قبل سورة الفاتحة. خد. حصل لك قبل سورة الفاتحة؟ خد. شيخ اسلام يا عم الناس يا عم اه سجاير الصلاة زي ما انا متقطعة
اللهم اصلح قلوبنا بالقرآن. اللهم طهر قلوبنا بالقرآن. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم علمنا منه ما جهلنا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا. اللهم
اللهم ارزقنا تلاوته اناء الليل واناء النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. على الوجه الذي يرضيك عنا. على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اللهم اجعلنا ممن يتلونه حق تلاوته ويعملون به حق العمل به. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك
اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم فقهنا في القرآن وفقهنا بالقرآن. اللهم فهمنا وفهمنا بالقرآن. اللهم انر قلوبنا بالقرآن. اللهم اضئ صدورنا بالقرآن. اللهم قو عزائمنا بالقرآن
اللهم اسكننا الفردوس الاعلى بالقرآن. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم وفقنا. اللهم سددنا اللهم ارشدنا. اللهم قوي في رضاك عزمنا. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم انا نسألك الهدى والسداد. اللهم
اهدنا يا نور السماوات والارض لا نهلك وانت رجاؤنا لا نضيع وانت مولانا. لا نضيع وانت مولانا لا نضيع وانت مولانا. لا نهلك وانت رجاؤنا. لا نهلك وانت رجا ها هنا لا نهلك وانت رجاؤنا. لا نضيع وانت مولانا. لا نضيع وانت مولانا
لا نضيع وانت مولانا. لا نضل وانت هادينا. لا نضل وانتادينا انضل وانت هاديين. اللهم اغثنا. اللهم اجرنا. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم ارشدنا. اللهم وفقنا اللهم لا تجعل في قلوبنا الا كوحدك. اللهم لا تجعل في قلوبنا الا وحدك. ولا تجعلنا
ربنا الا رضاك وحدك. ولا تجعل رغبتنا الا اليك وحدك. ولا تجعل توكلنا الا عليك وحدك. اللهم لا تجعل في قلوبنا اياك. ولا تجعل همنا الا رضاك. ولا تجعل رغبة
الا اليك ، ولا تجعل توكلنا الا عليك. اللهم اصلح قلوبنا بالقرآن. اللهم طهر قلوبنا بالقرآن اللهم زكي لنا نفوسنا بالقرآن يا رب. يا رب. اللهم ان لم يكن منك عون لنا
اول ما يجني علينا اجتهادنا. انت حسبنا ونعم الوكيل انت حسبنا ونعم الوكيل انما نحن بك والهيك. انت حسبنا ونعم الوكيل. ونعم فالمؤولى ونعم النصير. اللهم اوصلنا اليك. اللهم اوصلنا اليك. اللهم اهدنا فيمن هديت. اللهم اهدنا
ففي من هدايت وعافنا فيمن عافيت. وتولنا فيمن توليت. وعافنا في من عافا وعافنا فيمن عافيت. وعافنا فيمن عافيت. يا رب العالمين يا رحمن يا رحيم. يا ما لك يوم الدين. اللهم اهدنا الصراط المستقيم. اللهم
اللهم اهدنا الصراط المستقيم. اللهم اهدنا الصراط المستقيم. اللهم اهدنا الصراط المستقيم اللهم اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم يا رب. غير المغضوب عليهم ولا الضالين يا رب العالمين. انك ولينا انك مولانا نعم المولى ونعم النصير. حسبنا الله
ونعم الوكيل. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا