قلت فإخوانكم في الدين. فإن تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين وهذه الاخوة في الدين تقتضي ان نحبهم كما نحب انفسنا ونحب اموالهم كما نحب نحرص على اموالهم كما نحرص على سلامة
وعلى اعراضهم كما نحرص على سلامة اعراضنا. وعلى كل شيء فيهم صار مصونا وهو مجرد كف اليد عنا بعد اطلاق سراحهم يصيروا اخوان لنا مجرد مجرد توبته من الشرك اقامتهم للصلاة وايتاءهم للزكاة صاروا اخوانا لنا. قبلها قبلها ما يقتضي ما يقتضي قوله فقالوا لان هذا المطلوب
مادام العملية عملية حرب عملية عملية حرب وسيف مشروع وربح مشروع والمدافع موجهة كف مدفعك وكف سيفك وكف رمحك وكف عصاك بمجرد ما قال لا اله الا الله محمد رسول الله
ولاسيما اذا اكد ذلك عندما جاء وقت الصلاة فصلى وعند مجيء الزكاة زكاه لكن لكن لما يقول لك فان افاد معنى جديدا وهو انك تبذل له من الحب كما تبذله لنفسك
ان تحبه كما تحب كما تحب نفسك وان تحرص عليه كما تعلى سلامته كما تحرص على سلامتك. هذا مقتضى قوله تبارك وتعالى في الاية الحادية عشرة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانهم
في الدين