اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون يقول هناك من يقول ان الايمان لا يزيد ولا ينقص. فهل هذا قول المرجئة؟ واذا رأيت من يجلس الى من يقول بهذا القول هل علي ان ابين له واحذره من الجلوس الى ذلك الشخص
هذا عقيدة المرجئة الذين يقولون ان الايمان شيء واحد الذي هو التصديق وهذا تراجع على كثير قالوا اذا كان هو التصديق التصديق اذا صدق كفاه ذلك التصديق فلا يسمى ولا حاجة بعد ذلك الى ان
الى ان يعمل او نحو ذلك الايمان ثبت بقلبه والايمان لا يزيد ولا ينقص هذا اي في نظرهم وهؤلاء هم الذين ينكرون ان تكون الاعمال من الايمان ولكن نقول لا لابد ان يعتقد العبد ان الايمان قول وعمل ويزيد وينقص
آآ الطحاوي رحمه الله مشى على طريقة ابي حنيفة الحنفية ابي ان اصل ان الناس في اصل الايمان سواء اهله باصله سواء فانه لا يتفاضلون الشارح رحمه الله كان ممن تأثر بالسنة حاول ان يجعل الخلافة لفظيا
ومع ذلك نقول ان الخلاف بيننا وبينهم معنوي لانه اذا قال ان الايمان ثابت لا تضره المعاصي المعاصي فاجعلها لا تضر الايمان. فيجب ان يحذر من من يقول هذا. فاسألوه
اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. كونوا اهل الذكر انكم لا تعلمون