1
00:00:01.050 --> 00:00:23.300
ما هو مبلغ الزكاة المترتب على على مرتب خمسة الاف. علما بان الام تحتاج زكاة لعلاجها والانفاق على اولادها. لان ممتنع عن غالب نفقتهم وسداد ديونها في العلاج والانفاق عندما تحتاج السلف. ولا يكيد زكاة او صدقة

2
00:00:23.650 --> 00:00:40.850
ما هو المبلغ يا ولدي آآ يعني المرتب خمسة الاف عشرة الاف عشرين الف. ان انفقته كله فلا زكاة عليك ازا كان مش على اصل الدخل زكاه على ما تبقى

3
00:00:41.000 --> 00:01:01.100
اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول واحد بياخد عشرين الف جنيه شهريا واخد الشهر يكون بيستلف هذا ليس مالا زكويا لانه انفقه الزكاة ليس على اصل الدخل انما على ما فضل على ما ادخر وحال عليه الحول

4
00:01:01.150 --> 00:01:22.400
فهزا تصحيح فقط للسؤال من البداية. عند المنع. انا لا انظر للخمسة الاف انظر كم بقي معك منها واستمر معك لمدة سنة المال الذي بلغ نصابا وحال عليه الحول تلزمه زكاته. والزاهر يا ولدي ان انت بالشكل ده وبالسياق ده وببساط

5
00:01:22.400 --> 00:01:42.700
بحال دا ما عندكش مال يصلح ان يدخر وان يحول علي حولي. لكن ان فرضنا ان لو كان معك مبلغ من المال بلغ نصابا كم النصاب ما يساوي خمسة وثمانين جراما من الذهب الخالص

6
00:01:44.200 --> 00:02:01.050
شوف انت اضرب خمسة وثمانين جرام يا ولدي في قيمة الجرام بالجنيه او بالدولار او بالعملة البلدي التي تعيش فيها يطلع لك يطلع لك مقدار النصاب هذا رقم واحد اذا بلغ المال نصابا وحال عليه الحول تلزمك زكاته

7
00:02:01.400 --> 00:02:24.300
طب ورقم اتنين الزكاة ممكن تديها اللي امك او لاخوانك لا بتتكلم على امه وعلى اخوانك لان اولاد امك طبعا اخوانك. انت تتكلم عن اعطاء كهل امك او اخوانك للاخوة نعم يجوز بذل الزكاة للاخوة المحاويج وهم احق من بذلت اليهم زكاة مالك. لان صدقتك

8
00:02:24.300 --> 00:02:41.750
على ذي القرابة يا ولدي صدقة وصلة اما بالنسبة للام الاصل ان تنفق اليها في حاجاتها الاساسية من حر مالك وليس من زكواتك ان كانت فقيرة بنفسها فهي غنية بك

9
00:02:41.900 --> 00:02:58.950
فانت ومالك لابيك. واللام هنا للاباحة وليست للملك. لا يزال المال مالك. لكن لها ان تسلط على مالك ان تأخذ منه حاجتها بدون علمك ولا اذنك لكن افترض ان انت راجل

10
00:02:59.600 --> 00:03:22.650
رقيق الحال ليس عندك متسع الا هذا القدر الزكوي فقط هذا ليس استطيع ان ان ان تخرجه اذا كان ذلك كذلك طب انا انا عندي هذا القدر المحدود من الملل هو ده الوحيد الذي استطيع ان اخرجه. وامي مريضة ادي لي ناس في الخارج ولا اعطيه امي؟ لا

11
00:03:22.850 --> 00:03:42.950
اعطه لي امك. يعني اذا حدث ان المزكي ليس عنده الا مبلغ الزكاة فقط وكانت امه في حاجة وابوه في حاجة فهم اولى من بذل اليهم المال من اي شخص اخر. لكن ازا كان عنده السعة الاصل انهم يأخذون من حر ما

12
00:03:42.950 --> 00:03:49.007
وليس من زكواته ارجو ان تكون الصورة هذه واضحة بازن الله تعالى