1
00:00:00.150 --> 00:00:25.900
هنا بقى التاني دوت هتلاقي آآ اه شرح منع اثار الطحاوي وترتيبه الطحاوي وهتلاقي معه دي من الطبراني بقى ادي الكبير وادي الاوسط الطبيعتين الاوسط عندي وعندي الصغير كتب الزهد لهناد وآآ ابني مبارك المبارك واحمد ابن حنبل وابو داوود السيستاني وابو حاتم الرازي وابن ابي حاتم الرازي

2
00:00:26.200 --> 00:00:46.450
وللبيهقي كتب الزهد كلها المسندة. نعم. والنسخ المنسوخ ده برضه هتلاقي كتب بيهقي من اول كتاب المعرفة سنن الاثار في الاول خالص ده وبعدين تهذيب الكبير وهتلاقي آآ خلافيات بتاع البيهقي موجودة برضو

3
00:00:46.550 --> 00:01:06.950
البيهقي الكبير والصغير ودي طبعة تانية احدس طبعا اغتنمها. هذه اللي هي الخضراء دي. اه هذه احدث طبعا البيهقي التي اقتنيتها. طيب اه ليه الشيخ انت فيها جديد؟ طبعا فيها جديد. الحقيقة الطبع الهندية القديمة كانت متقنة

4
00:01:07.000 --> 00:01:20.450
يعني ينظر ان تجد فيه تصحيفا لكن ده طبعا انت عارف الطريقة الحديثة في الصف في الصف يعني يجيب لك طبعا دي اكيد دي دراسة في الاول عن البيهقي وبعدين الحقيقة بيرقموا الاحاديث

5
00:01:20.850 --> 00:01:39.950
ويخرج يخرجها ازا كان في بعض آآ نعم. مخالفات ولا حاجة يبسط. فهي في الصف مريحة. اريح من الطبقة الهندية. في النظر والقراءة. اه في النظر والقراءة ودي معادن بقى دي عندك معجم آآ ابن الاعرابي وجنبه البحر زخار وكتاب مسعد بزار

6
00:01:40.150 --> 00:01:50.150
البزار ده لحد مجرد تمنتاشر. طب شيل لنا الترقيمات اللي موجودة لبعض الكتب نراها عند بعضها ولا وهذه ذي ارقام الاحاديث. بحيس ان انا لو الحديث رقم كذا ما عدتش ادور في انهي مجلد

7
00:01:50.150 --> 00:02:12.150
الان في بعض الطبعات اصبحت تكتب هي مباشرة تكتب ذاكر انه من باب كذا اه اه ومن حديس رقم كذا الى حديس رقم كذا. نعم. ده مش مكتوب فانا باكتب البزار المسند شف الورقة اللي تحت دي كاتب اسم الصحابي. اه هنا موجودين في المجلد وارقام ومسند سعد وسعيد وابو عبيدة وحمزة

8
00:02:12.150 --> 00:02:32.900
العباس وجعفر واخوه. اه اه هنا سبحان الله انا مثلا هذا المسند فيه واحد اثنين ثلاثة اربعة خمسة ستة واخرون. واخرون طبعا المسند لعبدالله بن مسعود بس لوحده اه. نعم. وحتى جزء من الخامس كمان لابن مسعود في نفس صهيب والمقداد. اي نعم. وطبعا

9
00:02:32.900 --> 00:02:53.100
مجمع الزوايد للهيثمي برضو ده مجمع البحرين فيه كتاب بيتعامل على كتاب اخر انت حضرتك بتحطه جنبه. هذا الكتاب الفوائد على مجمع الزوائد. اه الفرائض. الفرائض على مجمع الزواج. مم. حطيته هنا جنبه. اي نعم

10
00:02:53.300 --> 00:03:12.850
وده مجمع الزوايا دهوت والكتاب بتاعه وده مجمع البحرين الجمع بين المعجمين الاوسط والصغير وده طبعا آآ ادي عندك كتاب جمع المساجد والسنن. نعم بداية حفل المهرة دي كلها اطراف. اطراف الاحاديث

11
00:03:13.200 --> 00:03:27.150
اه دي محتاجة الحقيقة اتحاف المهرة وتحفة الاشراف محتاجة آآ ان احنا نبين منهج الكتابين يعني. اللي هو ايش الفرق بينها وبين الزوائد اللي في الكتاب اللي احنا كنا في

12
00:03:27.150 --> 00:03:48.550
كتب الرجال اللي هو ايه؟ آآ لا ولا هذا اتحاف المهرة. لا اتحاف المهرة ده ده ترتيب الاحاديث على نعم. اطراف الاسانيد يعني المتون لأ الاسامي. ده. وتقول فضيلتك انا محتاجين وقف هذا مسند. اي طبعا محتاج وقفة

13
00:03:48.650 --> 00:04:08.000
محتاج وقفة لبيان الكتاب وبيان منهجه مع اتحاد تحفة الاشراف رحمة الله عليه. هذا كلها كتب تعنى بالاطراف. اه يعني عبارة عن فهرسة بس على الاسانيد مش على المتون  اتقان الحرفة

14
00:04:08.850 --> 00:04:28.650
تحرير التحفة يعني؟ نعم. استدراكات على تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف. اه ده كان الدهاني اه زمان آآ في هذا تحقيق الدكتور الشيخ سيد عباس اخونا نعم اه الشيخ سليمان دار الميمان

15
00:04:28.700 --> 00:04:43.700
ماسكها الدكتور اللوا طبعا رحمة الله عليه. اوكي اه برضه كان لهم شغل على تحفة الاشراف وكانوا ده بروفات كانوا بيدوني بروفات بس عشان لو لي وكان لي الشرف اعتقد او ملاحظات اكتبها يعني. الدكتور احمد معبد

16
00:04:43.700 --> 00:04:58.500
هو اللي كان مشرف عليهم. اي نعم اه  وده يعني ده طبعا آآ عبد الصمد شرف الدين في الاول ودي برضو تبع التحفة وده المسل الجامع اللي عمله الدكتور بشار مع

17
00:04:58.800 --> 00:05:20.050
بعض تلامزته برضو. هذا؟ ده طيوريات. نعم. اه بتاع لابي طاهر السلفي. اه لابن عبدالجبار الطيوري ده برضو  حتى الاسماء اسماء الكتب شيخنا يعني قد يستغرب البعض ما معنى اسم كتاب الطيوريات؟ عبدالجبار. نعم. الطيوري. الطيوري. اه طبعا ده يعني انتخاب

18
00:05:20.050 --> 00:05:39.950
قبل الحفظ آآ ابي طالب السلفي. نعم. يأتي على كتاب على كتب او مجموعة كتب آآ للطيور واخد بالك ينتخب منها مجموعة مجموعة من الاحاديث والاثار والحكايات والروايات والكلام ده. ويسميها ويسميها عاطرية. واخد بالك؟ هم. اه

19
00:05:40.250 --> 00:06:00.250
الشيخ ابوالحسين المبارك ابن عبدالجبار التيوري. نعم. اه. كتب هذه الكتب نفيسة جدا يعني فيها حكايات واثار اللي عمله الدكتور بشار عواد مع تلامذته. هذه الطبعة القديمة اللي هي ما بين دار الجيل والمكتبة الكويتية

20
00:06:00.250 --> 00:06:22.108
اه. كتب تحاتي عزنا وتراب وتراس