1
00:00:00.250 --> 00:00:09.850
عن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه على الماء

2
00:00:10.100 --> 00:00:33.850
فكل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ الحياة والموت والرزق والاجل والفقر والغنى والصحة والمرض والسعادة والشقاوة والهموم والاحزان والاكدار والكسل والعجز مراته واللي عاوز كل شيء مكتوب والصفات والافعال والذوات

3
00:00:33.900 --> 00:00:49.850
كل شيء مكتوب في اللوح المحروم قال الله تعالى وكل شيء احصيناه في امام مبين وهو اللوح المحفوظ وقال سبحانه وتعالى عن الكفار انهم قالوا نبالي هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها

4
00:00:50.300 --> 00:01:06.750
قال سبحانه ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب هو الاحمر من قبل ان نبرأها ان ذلك على الله يسير. ثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه

5
00:01:06.750 --> 00:01:22.950
وعين يوم النطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون موضة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات كسب رزقه واجله وعمله وشقيا وسعيد هذا كتابة ثانية

6
00:01:23.300 --> 00:01:38.900
هذي كتابة توافق ما في النحو المحفوظ هذا كالكتاب العام وهذا كتاب عمري كل انسان وهو في بطن امه اذا مضى عليها اربعة اشهر ارسل الينا ملك ونفخ فيه الروح وامر بان يكتب الرزق والاجل والعمل

7
00:01:39.100 --> 00:01:50.100
والشقاوة والسعادة اربع كلمات الرزق جاء في الحديث ان مك يدخل عليه فيقول يا رب ما الرزق؟ ما الاجل؟ ما العمل؟ اذا مكتوبه في بطن امه كتب عليه متى يموت

8
00:01:50.450 --> 00:02:04.050
متى يحيى هل يموت وهو في بطن امه؟ هل يموت طفلا؟ او هل يموت شابا؟ او يموت صبيا؟ او يموت شابا او كهلا او شيخا او هرما وهل يموت كعدد الاسباب والولاة هو واحد

9
00:02:04.150 --> 00:02:22.500
وهل يمت بالمرظ او يمت بحادث او يموت بسقوط او يموت وهو على فراشه او يموت وهو في النوم كل شيء مكتوب. تعدد الاسباب والوتر واحد فلا يغير ولا يبدل وهل فيه الرد على المعتزلة الذين يقولون ان المقتول مات بغير اجله وانه لعاش

10
00:02:22.550 --> 00:02:29.350
لكان عمر اخر وهذا من جهلهم وظلالهم معتزلة كران المقتول بطيء عليه اجله