اجعل الناس تتفجر منه معاني كثيرة جدا مما يريده الله عز وجل اقول هذا يا اخواني حتى ننبه على قضية كان العلماء ينبهون عليها منهم الامام مالك رحمة الله تعالى عليه والامام احمد ابو عبد الله رحمه الله تعالى
كانوا يقولون كان العلماء يكرهون الكلام في المسائل التي ليس من ورائها عمل. قاعدة كان العلماء يكرهون الان في المسائل التي ليس من وراها عمل يعني مثلا يأتي واحد فيقول لك ايهما افضل البشر ام الملائكة؟ ايش الفائدة من هذه القضية
ما هو ما هي القضية التي فيها فائدة في هذا الموضوع؟ الخوض الكبير جدا في قضية مريم هل هي نبية او غير نبية؟ ما هي الفائدة المرجوة من هذا الموضوع
ممتاز يا اخواني. وجود كذلك الارض كروية او او مسطحة. ما هي الفائدة العظيمة في هذا الموضوع؟ ما في فائدة حقيقية في هذا الموضوع اذا الفائدة الحقيقية ان ننظر في كتاب الله عز وجل. مثل مثلا الذي ينظر سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم. يقولون خمسة سادسهم كلبهم. يقولون سبعة ثامنهم
ايش قال الله عز وجل؟ قل ربي اعلم بعدتي ما يعلم الا قليل. طب بالله عليك ماذا سنفهم من هذه الاية بعض الناس يبدأ بعض التفسيرات صفحة وصفحتين يقول لك لا كانوا سبعة وثامنهم الكلب بعضهم قال لك لا كانوا ثمانية وتاسعهم الكلب طب ما هو رب العالمين قال قل ايش
كل سبعة وثاني من كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل اذا الذين سيعلمون قلة. ابن عباس كان منهم فقط. يعني اناس قلة. اذا اكثر الناس الاصل لا يخوضوا في هذا الموضوع
ويسألونك عن الروح الروح من امر ربي. بنشوف بعض التفسيرات ستين معنى للروح معنى شفاف رقيق دقيق لا يرى بالعين. الروح كذا الروح كذا. فالمربي يعني قال ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي. ثم قال وما اوتيتم من العلم الا
القاعدة العظيمة يا اخواني لا نجعل القرآن الكريم الحديث فيه كما نريد وانما كما يريد الله سبحانه وتعالى