شخص حلف كثيرا وكان يقول والله في الماضي في لغو الحديث لسنوات على جهل وعلى امور غير صحيحة كيف يكفر عنها كلها ولا يزك منها الكثير. اولا يا ولدي قول احدكم لا والله بلى والله من غير
عقد اليمين هذا لغو اليمين لا كفارة فيه قال تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم. ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان الامان يا ولدي اقسام منها يمين اللغو ما يجري على اللسان بغير قصد الى الحلف. كقول احدكم لا والله بلى والله
ومن يمين اللغو ان تحلف وانت متأكد انت عند نفسك صادق. ثم يتبين لك انك كنت واهم وان الامر على خلاف ما حلفت عليه. هذا الحمد لله ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. رفع عنه مات الخطأ والنسيان وماسكه عليه
النوع الثاني يا حبيب اليمين المنعقدة تحلف على شيء في المستقبل. ان تفعله او الا تفعله احرص على الا تكثر من الحلف فان حلفت فاحرص على المحافظة على يمينك واحفظوا ايمانكم. على البر بقسمك
لكن لا تجعل يمين الله مانعا. يمنعك من البر والقسط والاصلاح بين الناس. من حلف على يمين ورأى غيرها منها فليكفر عن يمينه وليأتي الذي هو خير الله جل وعلا قال لنبيه يا ايها النبي لما تحروا ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك. والله غفور رحيم قد فرض الله
الله لكم تحلت ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم عندما حرم على نفسه الشراب العسل او احدى نسائه على احدى الروايتين آآ في الله جل وعلا عاتب نبيه. قال له لما تحرم ما احل الله لك؟ تبتغي مرضات ازواجك. قد فرض الله لكم تحية
ايمانكم فتحريم الحلال جميل يخرج من دمعته عند الاقتضاء بكفارين. اوعى الواد يحرم علي الكرك مسلا يعني او القهوة او او اي شيء هذه الكلمة يمين يا اخوي وانت ابعتها
الكفارة في كفارته. اطعام عشرة مساكين. من اوسد ما تطعمون اهليكم. او كسوتهم او تحي رقبة. فمن لم فصيام ثلاثة ايام لكن نؤكد دائما ان ان خصال الكفارة في القسم الاول منها نعم على التخيير. انت مخير بين اطعام عشرة مساكين
او كسوة او تحرير رقبة الرقابة لا توجد الان فانت مخير بين خصلتين الاطعام او الكسوة لا تقفز الى الصيام الا اذا عجزت عن الاطعام او الكسوة. فمن لم يجد فالصيام ثلاثة ايام
يا علاء سيد الناس ازا حاز اوه سوف اصوم. لا سوف تطعم او سوف تكسو فان عجزت عن الاطعام او الكسوة انتقل الواجب من الاطعام او الكسوة الى الصيام فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام. ذلك كفارة ايمانكم. اذا حلفتم واحفظوا ايمانهم. كذلك اولئك
يبين ناركم اياته لعلكم تشكرون. اخر حاجة اليمين الغموس ايه اليمين الغموس؟ ان يحلف وهو يعلم انه كازب فاجر اليمين الفاجر الذي يجتمع فيها صاحبها على الحلف بالله كاذبا وتزداد فجورا وقبحا واثما
اذا استباح بها حقوق الناس فان من حلف من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة قالوا وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك
فالفجر هم الذين يجترئون على على الايمان الكازبة وسميت يمين غموس يغمس صاحبها في الاثم غمسا كأنه في مستنقع اثم قد غمس قيل انها تغمز صاحبها في النار. حتى عند الجمهور لا تكفر. بلاش كفارة
لا يزيل اثرها اطعام عشرة مساكين او او كسوتن عليك ان تغسل بمدامعي الندم اثام هذه الخطيئة التي احاطت بك ويتوب الله على من تاب لا اله الا الله محمد رسول الله