عايزين مية. جزاك الله الحمد لله. بركات قويسنا بقى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله ولبيك يا ربنا وسعديك لبيك
يا ربنا وسعديك. لبيك يا ربنا وسعديك. والخير كل الخير في يديك والشر ليس اليك احنو بك واليك تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواج
امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله فيعني يعني يعني اشتقت الى اخوانا الافاضل وهذه الوجوه المتوضئة الطيبة باذن الله سبحانه وتعالى. وباعتذر عن الاسبوع السابق الاسبوع الماضي. ان انا ما كنتش هنا المفروض كان يعني معاد الرجوع من العمرة
الطيارة كانت الخميس بالليل بحيس ان انا اجي درس الجمعة. ولكن والله يا اخواني في الله يعني الواحد لما يعني تفرغ بفضله ومنة الله سبحانه وتعالى للقرآن الكريم لكتاب الله للصلة بكلام الله سبحانه وتعالى. والواحد ذهل بعجائب القرآن. القرآن لو بقى لك عشرين سنة بتتلوه
وبعد كده يعني رزقت بس كده ذرة ايمان زيادة بس. وقريته بايمان ازيد ولو زرة من ذي قبل او حتى بتركيز اذ ازيد كانك لاول مرة تقرأه. الواحد بهر بالقرآن يا اخواني والله. يعني الواحد تمنى ان هو ما يرجعش ان هو يعيش هناك بقى في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مع كتاب الله ولكن سبحان الله العظيم يعني انا بعتزر آآ آآ لاني اضطريت ان انا اجل ميعاد الطيارة عشان الواحد يقدر يعني يتضلع من كتاب ومن انوار القرآن الكريم اكثر واكثر. كل ما بتقرا القرآن سبحان الله! النهاردة سورة الكهف واحنا بنقرأها المفروض ان احنا نكون كلنا قرأناها. اخوة
بازن الله سبحانه وتعالى وانت بتقرأها كده تحس في كل كلمة منها علو همة. موسى والخضر ربنا يقول لك فانطلقا انطلاقا يا اخواني القرآن بيخليك طلقة. القرآن بيخليك في طلب العلم طلقة. بيخليك في العمل لدين الله طلقة. بيخليك في علاقتك بالله طلقة
انطلق حتى اذا ركب في السفينة قبلها بعدها فانطلقا حتى اذا لقي غلام بعدها فانطلقا فاذا اتى يا اهل قرية حياة كلها انطلاق من انطلاق الى انطلاق. هو ده المتصل بكتاب الله. حياته كلها من انطلاق في الدعوة الى انطلاق في العبرة
ماذا الى انطلاق في الدعاء الى انطلاق في الصلة بالله. تقلب بعدها تلاقي ذو القرنين حتى اذا بلغ مغرب الشمس. انت لسه داخل القصة تلاقيه لحد مغرب الشمس حتى اذا بلغ مطلع الشمس حتى اذا بلغ بين السدين ايه الهمة دي؟ الواحد وهو بيقرأ قصة ذو القرنين بيحس
يقع من طوله يا اخواني. هو ما بيتعبش! هو المشكلة يا جماعة ان بناء سد يأجوج ومأجوج. كان في نهاية القصة. يعني وانا باقرأ النهاردة في سورة الكهف حتى اذا بلغ بين السجدين وبيقولوا له على ان تجعل بيننا وبينهم سدا. اتوني زبر الحديد حتى ازا سوى بين الصدفين. قال انفخوا حتى اذا
جعله نارا. قال اتوني افرده. ايه ده! ده ده بعد ما لفيت الارض! ده المفروض الواحد مسلا لو نازل جولة اول شلة بيكلمها بيبقى ايه بيبقى شديد كده ونشيط. تاني شلة بيكلمها كويس. تالت شلة بيكلمها بيهنج. رابع ناس بيكلمهم وبيبقى بيتكلم عشان يخلص. ذو القرنين مغربي
في الشمس لمطلع الشمس لبين السدين ولسه في عزيمة. يبني سد يأجوج ومأجوج. يعني قمة الانطلاق من البداية للنهاية في سورة الكهف تلاقي اصحاب الكهف يقول لك اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات. طب ما كان ربنا يقول اذ دعوا قومهم فقالوا اذ قاموا قوم
المؤمن قوام لله. ام حسبت ان اصحاب الكهف يعني مش عبدوا ربنا في الكهف. دا صحبة. دا من كتر ما عبدوا ربنا فيه ليل نهار او كأنهم اصحاب. الاصحاب اللي رايحين مع بعض جايين مع بعض. كل ما تشوف ده تشوف ده معه. تشوف ده تشوف ده معه. اصحاب الكهف من طول العبادة اللي
احمدوا ربنا به من كتر العبادة اللي عبده ربنا وفي النهاية واذا اعتزلتموهم وما يعبدون. اعتزلتموهم ده مش شاب شال سب آآ شلته اللي مش ملتزمين عشان يلتزم. ده سابوا الدنيا واللي فيها. ده سابوا كل حاجة. بعد كده تدخل في قصة صاحب صاحب الجنتين
قال له صاحبه وهو يحاوره قال له صاحبه وهو يحاوره قمة علو الهمة في الدعوة وعلو الهمة في العبادة وعلو الهمة في طلب العلم هو ده القرآن يا اخواني. هو ده القرآن. بيخليك راجل. القرآن بيخليك تنطلق. القرآن بيخليك بطل بحق وحقيقي
ولكن تسيب نفسك منين ؟ ولكن تتضلع منه. ولكن تعيش معه. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول لربنا في دعاء عجيب. اللهم اني تعبدك وابن عبدك وابن امتك تحس ايه الزل ده؟ انا يا رب عبد ابن عبد ابن امة انا نسب
بعريق في العبودية انا عمري ما اعرف سيد لي في حياتي من يوم ما اوعد على الدنيا غيرك. ولا ابويا ولا امي. اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك يا رب انت اللي تقدر تاخد بها حيس شئت. ماض في حكمك يا رب. انت يا رب اللي بتوجهني في حياتي. عدل في قضاء
اسألك بكل اسم يا رب. انا مش باسألك باسم الرحمن ولا باسم الرحيم. ولا باسألك برأفتك ولا بكرمك ولا بقدرتك ولا انا مش انا بسألك بكل اسم يا رب عرفناه او ما عرفناهوش. جه في القرآن او ما جاش. عرفوا نبي او ما عرفوش. علمته الملك او ما
ما اتعلموش ، انا باسألك بكل اسم هو لك. لك انت وليس لاحد سواك. انزلته في كتابك، او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك. يا رب تحس واحد ماسك استار الكعبة وقاعد يتوسل. يتوسل يتوسل. عايز ايه! القرآن
القرآن يا رب ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي. القرآن يا رب القرآن هو اللي هيبقى ربيع القلب الربيع المطر اللي بينزل تحول الصحرا لجنة. القرآن اللي هيحول قلب الجنة يا رب. ونور صدري. الظلمات اللي جوة قلبي وصدري وفطرتي. القرآن اللي هيحولها
على نور يا رب وجلاء حزني. الاحزان اللي في دنيتي. القرآن اللي هيبددها يا رب. وذهاب همي. الهموم في حياتي مش هيزيلها غير القرآن يا رب. القرآن يا رب. القرآن النبي عليه الصلاة والسلام يعلم ما هو
قرآن يعلم ما هو القرآن اخواني في الله يعني اعتذر تاني. الواحد سبحان الله العظيم يعني يعني شغل عن الدعوة بالقرآن سبحان الله! ربنا يا شيخنا به ويشغلنا بما يرضيه ويشغلنا بما يحبه ويرضاه انه ولي ذلك. والقادر عليه. اه اه اما بعد
في الله مع كتاب ربنا الواحد بيتعجب يا اخواني في الله وده هيبقى موضوع درس الليلة بازن الله. الواحد بيتعجب من علاقة الصالحين بالله. وانت بتقرا في القرآن علاقة الصالحين بالله علاقة مهولة لدرجة ان يتقال كنت سامعة كنت بصره كنت قلبه الذي يعقل به ولسانه
الذي يتكلم به. علاقة الصالحين بالله علاقة رهيبة. علاقة ناس من كتر صلتهم بالله. بص للسجن ابن تيمية وقال لو اني اعطيتهم ملئ سجن القلعة ذهبا على ان اكافئهم بما فعلوا لي. ما كافأتهم. الخلوة اللي خلوها لي مع ربنا. الخلوة اللي انا مع
ديت انا لو اديتهم قد القلعة بتاعة مصر ده هي الدهب لو اديتهم قد القلعة اللي محبوس فيها دهب. انا لن اكافئهم بما فعلوه بما اعطوا لي الخلوة مع الله الواحد ساعات يتخيل كده انا الوقتي اكتر ناس بحبهم في الدنيا مين ؟ من اخواني فلان وفلان وفلان. طيب واكتر شيوخ الشيخ
فلان والشيخ فلان والشيخ فلان. طب واكتر ناس انا بحبهم وعمري ما شفتهم بس سمعت عنهم فلان وفلان وفلان وفلان. طب لو كل دول دخلوا الوقتي وجم قعدوا معي. انا مش
ابقى فرحان انا مش هبقى مقتنص بهم. طب وانت في خلوة مع الله. انت مع الودود الجميل الكواد الكريم التواب العفو الكريم. الغني الرحمن الرحيم. ازاي تفكر في مخلوق وانت مع ربنا؟ ازاي
تفكر في مخلوق وانت مع الله المغني. الذي يغنيك عن كل من سواه. الذي يغنيك علاقة الصالحين بالله. علاقة رهيبة. حب اتناشر سنة ابتلاء وايوب في النهاية بيقول وانت ارحم الراحمين. خمسة وتلاتين سنة ابتلاء. وفي النهاية سيدنا يعقوب بيقول عسى الله ان ياتي
بهم جميعا. يا اخواني المشاعر اللي سكنت قلوب الصالحين تجاه الله. مشاعر رهيبة. نجيب المشاعر دي منين؟ عشان نبدأ نقتدي بها كلمات الانبياء. كلمات الانبياء كنز من الكنوز. اللي ربنا اداه لنا في القرآن. كنز من الكنوز العزيمة اللي ربنا
فتحوا لنا في القرآن كلمات الانبياء. اعظم كلمات اتقالت على وجه الارض. من اعظم قلوب استنارت على وجه الارض. للاله العظيم كلمات الانبياء عايزين نبدأ نعيش الليلة كده مع كلمات الانبياء. الكلمات اللي احنا بنقراها واحنا بنسمع قصص الانبياء. ومش حاسين بالبركان
كان المشاعر اللي بيتدفق من كل كلمة وحرف من كلمات الانبياء. كلمات الرسل يا جماعة. كلمات الصالحين في القرآن. الواحد بيتخيل كده وبيتفرج على قصص الانبياء وقصص القرآن وواحد بيجري بيهتف عجلت اليك ربي لترضى
واحد تاني بيهتف وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض. وواحد وضع اصبعيه في اذنيه وله جؤار الى الله وهو يقول لبيك اللهم لبيك. وناس بيجرم يوم القيامة كله بيقول نريد ان تسقينا. عايزين شوية
وهم بيقولوا اي ربي وجهك! اي رب وجهك! عايزين ننزر في وجهك يا رب! وواحد بيجري والجسم فقط منه بسبب المرض وما يقدرش يمشي غير لما يتسند. سيدنا ايوب وهو بيقول وانت ارحم الراحمين. وواحد
ماسك عشرين الف فرس نادرة بيتبعهم لانهم عطلوه عن ذكر الله دقائق. فطفق مسحا بالسوق والاعناق وواحد وهو بيقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك. يا رب خلي شكر النعمة ده واسع عندي في حياتي. ليل نهار اشكرك يا رب
الواحد وهو بيتدبر كلمات الانبياء. يا اخواني في الله عظمة كلمات الانبياء. سيدنا زكريا وهو عنده تسعين سنة وواقف بيقول وهن العظم مني سيدنا عيسى ساعة العرض على الله والنصارى بيعرضوا وهو بيقول له تعلم ما في نفسي هو هو دا من مقام منجاة
بيقول لربنا وهو بيحبه قد ايه ؟ ده ساعة يوم القيامة من حبه لله تعلم ما في نفسي. الواحد وهو بيتدبر في كلمات انبياء كل كلمة من كلمات الانبياء وراها بركان مشاعر. وراها طوفان مشاعر. تعالوا نحاول نلقط معنى من كل كلمة من
كلمات الانبياء نحاول نلقط معنا ونعيش معه. اول كلمة ممكن نحاول نعيش معها ايه يا اخواني؟ كلمات الانبياء كتير جدا نبدأ من سمات اللي يعني اسرت فيا يعني او يعني هتؤسر في اي انسان يفقه معناها. قول الله قول سيدنا موسى او اجد
قال النار هدى او اجد على النار هدى. يعني ايه ؟ الموقف ده ربنا زكره كتير يا جماعة في اول طه وفي اول في سورة النمل ربنا زكر الموقف ده في القرآن عدة مرات. موقف سيدنا موسى لعلي اتيكم منها بخبر او اتيكم بشهادة
ابن قبس لعلكم تصطنون. ابن تيمية ابن كثير ال موسى قال اربع حاجات. خبر شهاب قبس تصطلون. قال كل كلمة من كانت بتعالج سبب من اسباب الموت. متعرض له سيدنا موسى. سيدنا موسى كان في متاهة. وممكن يموت. سيدنا موسى كان من البرد هيموت. سيدنا موسى. كان من
الجوع هيموت ومش عارف يوقد نار. سيدنا موسى كان بسبب ان الظلام في في متاهة سيناء. تخيل سيدنا موسى في كل وبيقول او اجد على النار هدى. احد المفسرين قال لك اي اجد احدا يهديني الى الله. يعني ايه يا جماعة؟ يعني
انك تطلع فوق ابتلائك. يعني انك انت تطلع فوق الابتلاء بتاعك الشيخ ابراهيم في صوت عند النساء الصوت عند النساء مزبوط طب بيقولوا ما فيش صوت عند النساء طيب طب بص يا مهاب مهاب مهاب يعني كلهم
ان الشيخ ابراهيم بيقول ان الصوت فوق سليم طيب خلاص يا اخواني اصل يعني انا لله وانا اليه راجعون يعني هنعمل ايه يا شيخ ابراهيم؟ يعني هو ما فيش مشكلة خلاص يعني قدر الله وما شاء فعل
والاخوات اللي جم ان شاء الله بازن الله يؤجروا بنيتهم بازن الله سبحانه وتعالى. يعني وربنا بقى يبدلهم ان شاء الله بازن الله يعني ايه يعني بسعيهم ان شاء الله بازن الله الى بيت الله ايمانا في
قلوبهم ان شاء الله. بازن الله سبحانه وتعالى. اه اه او اجد على النار هدى. قضية انك انت تطلع فوق ابتلاءك. ان انت مستوى دينك يبقى فوق مستوى ابتلاءك. يا اخواني فيه ناس لما بتبتلى بتتشل. فيه ناس لما بتبتلى حياتها بتقف. لا يقدر يعبد ولا يقدر يصوم ولا يقدر يقوم. تيجي
اتكلموا في طلب العلم طلب علم مين يا عم؟ لما المرض بتاعي يروح الاول. لما الاول المشاكل الدنيوية بتاعتي تتفرج. ان سيدنا موسى يبقى في كل المشاكل دي وبيفكر في ربنا
حديس مبهر قرائته عن النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام معدي جنب قبر امه. النبي معدي مع الصحابة جنب قبر ام النبي. النبي عارف ان ده قبر امه عليه الصلاة والسلام. والصحابة مش عارفين. فالنبي جلس امام القبر والصحابة حواليه ومش عارفين في ايه. فالنبي بكى
فالصحابة مستغربين بيبكي ليه ؟ قال لهم استأذنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأذنته ان تغفر لها فابى فغلبتني رقتها فغلبتني رقتها فبكيت. النبي قعد يبكي على امه. يعني ربنا يعني بيقول للنبي انها
اهل النار فالنبي بيبكي الصحابي رووا الحديس بيقول فما رأيت باكيا في ذلك فما رأيت باكيا اكثر ما رأيت في ذلك تلك اليوم بيقول انا عمري ما شفت كمية البكاء اللي الصحابة بكوه زي اليوم ده. عمري ما شفت الصحابة بكوا بكاء يعني منهارين من البكاء
زي اليوم ده صعبان عليهم حزن النبي عليه الصلاة والسلام. صعبان عليهم الالم اللي بيعتصر قلب النبي عليه الصلاة والسلام. القضية يا جماعة القضية مش في الحديس النص الاول الاهلي القضايا في النص التاني. القضية في كمالة الحديس. تخيلوا كمالة الحديس ايه! انا وقفت قدام كمالة الحديس كده في الاول مش
فاهم في ايه؟ النبي بيقول لهم استازنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأزنته ان استغفر لها. فابى لم يأذن للنبي عليه الصلاة والسلام الا واني قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا واني كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا فزوروها. الا واني كنت قد
نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث. ان لما تدبح الاضحية بتاعتك ما ينفعش تدخر لحمها اكتر من تلات ايام. ليه؟ عشان النبي يجبر الصحابة على الصدقة للفقراء. الا فكلوا وادخروا. خلاص ما عادش المنع بعد تلات تيام ادخار اللحم ممنوع. كلوا
الا واشربوا الاوعية كلها. النبي كان نهاهم عن بعض اوعية كده كان بيتنبس فيها خمر فنهاهم عنها. قال لهم خلاص اشربوا من الاوائل كلها قلت ايه ده ؟ النبي عليه الصلاة والسلام وفي الموقف المؤلم ده وبيدي للصحابة دروس في الفقه عشان يعبدوا
ربنا احساس ان رسالتك فوق كل شيء. ان عاطفتك تجاه رسالتك فوق كل شيء. ان مهما كانت ابتلاءك ان مهما كانت احزانك الشخصية ان مهما كانت همومك انت عاطفتك تجاه رسالتك اعلى من اي هم اكتر يوم النبي عليه الصلاة والسلام
من بكى فيه كان يوم موت ابراهيم ابن النبي عليه الصلاة والسلام. يوم موت ابراهيم ان النبي اه النبي بكى النبي يعني فوق الستين سنة وابنه الوحيد الذكر مات ولسه دفنه من ساعتين. ده ما بيبكيش عشان ابراهيم. ده بيبكي كان في صلاة الكسوف. لما الشمس كسفت. النبي بيبكي خوفا على
ومن نزول عذاب. يعني النبي عليه الصلاة والسلام وابنه ميت بيفكر في رسالته. النبي قدام قبر امه بيفكر في رسالته. النبي وبنته طرقية في مرض موت خارج بدر خرج غزوة بدر وماتت قبل ما يرجع ودفنت قبل ما يرجع بيفكر في رسالته
امتى يبقى دينك اعلى من اي ابتلاء؟ او اجد على النار هدى ان انت يبقى اقبالك على الله اعلى من اي ابتلاء ان انت يبقى احساسك بالرسالة يا اخوانا احنا عباداتنا موسمية يا جماعة. يا جماعة احنا بنعبد ربنا شوية في رمضان. ولما بتبتلى ابتلاءات او ايام الامتحانات تقوم عابد كمان شوية
عشان ربنا يفرج وبعد كده لو سافرت عمرة. يا جماعة مين اللي بيعبد ربنا على طول فينا؟ مين اللي مشغول بالله على طول فينا؟ او اجده على النار هدى. الشعار التاني. الشعار التاني والكلمة التانية من كلمات الانبياء. وعجلت اليك
يا رب لترضى. الله! وانا بادور يا جماعة في اللغة باشوف يعني ايه عجلت! سيدنا موسى ربنا بيقول له ما اعجلك عن قومك ربنا بيعاتب سيدنا موسى انت سبت قومك وجيت بسرعة ليه ؟ ما اجلك عن قومك المفسرين قالوا هناك من يلام
على البطء وهناك من يلامون على السبق. يعني سيدنا موسى بيلام على سبقه. يعني احنا لو ربنا هنا لمة يا جماعة وعاتبنا هنلم على بطئنا الى الله على تأخرنا في طريق الدين. سيدنا موسى بيلام على الصبر. فسيدنا
بيقول له ربنا عجلت اليك يا رب لترضى. يا اخواني الناقة العجول اللي ابنها تاه منها. الناقة العجولة في اللغة التي فقدت ولدها لما ناقى ابنها يتوه منها اللهفة اللي بتبقى فيها. والفزع اللي بتبقى فيه مش قادرة
اصبر عن ابنها هتموت عشان تشوفه. ملهوفة عليه. وعجلت اليك. ما اقدرش اصبر عنك يا رب. انا مش عارف والله يا اخوان اللي بيعصوا ربنا دول صابرين عن الله ازاي؟ مش عارف والله يا اخواني اللي بعاد عن ربنا دول صابرين عن الله ازاي
بيقول له عجلت اليك. اليك يا رب. اليك. اخواننا اليك دي مش هيحس بها غير اللي عارف ربنا كل ما هتعرف ربنا كل ما هتعرف ليه تعجل الى الله؟ ليه تسيب الدنيا كلها عشان ربنا؟ ليه تسيب الدنيا كلها وتنطلق الى ربنا؟ الله
اه سبحان الله كنت بقرأ امبارح في سورة لقمان وانت بتقرأ في سورة لقمان يعني تحس انك انت بلا حدود بلا حدود يا جماعة قدرة بلا حدود. علم بلا حدود. رحمة بلا حدود. خلق السماوات بغير عمد ترونها. قدرة بلا حدود
ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله عظمة بلا حدود ما خلقكم ولا بعثكم يا ستة مليار بني ادم الا كنفس واحدة. اعجاز بلا حدود. الم تروا ان الله سخر
لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. رحمة بلا حدود. يا بني انها ان تك مثقال حبة من قمر اردا فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله علم بلا حدود. اللي يعرف ربنا هيقول عجبت
قلت اليك رب عجلت الهي. يا رب اسيب الدنيا كلها واجي لك يا رب. عشان كده سيدنا موسى قال الكلمة دي في سورة طه اللي عايز يعرف سيدنا موسى قال الكلمة دي ليه؟ يقرا مقدمة طه. وربنا بيقول تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلى
الرحمن على العرش استوى. الملك اللي مش محتاج لكم في حاجة. لا عبادتكم هتزودوا على معصيتكم هتنقصوا له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. ده بير بترول واحد تحت الثرى. يخلي واحد زي الوليد ابن طلال الوليد ابن
ويخلي الامير الفلاني امير فلاني. لو قعدت احصي لك سروات واحد ملياردير واحد في الدنيا. اتوب عشان عنده بئر بتروح تحت السرا من ربنا اللي بيملك كل ده ؟ الايات دي عمر ابن الخطاب اتقلبت حياته بسببها. عمر ابن الخطاب اسلم بسببها. عمر ابن الخطاب اللي كان بيتقال عليه
لو اسلم حمار عمر ما اسلم عمر. عمر ابن الخطاب اللي كان بيمسك الكرباج وينزل على لبيبة وزنيرة. يكوي بالكربان وفي الاخر لما ايديه تقف من كتر التعزيب يقول لهم اني تركتكم ملالة. انا بس لاني ما عدتش قادر اضرب. انما شوية استريح وارجع اضرب تاني
عمر ابن الخطاب اللي كان رايح يقتل النبي عليه الصلاة والسلام. عمر ابن الخطاب اللي شج راس فاطمة بنت الخطاب. لما عالم باسلامها لما سمع الايات اللي في اول طه ده ايه بقى الفاروق لما سمع الايات اللي في اول طه بقى مؤسس امبراطورية الاسلام في الكرة الارضية بعد
النبي عليه الصلاة والسلام لما سمع الايات دي خرج وجهر بالاسلام في الكعبة له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت ترى وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى. الله لا اله الا هو له وليست لغيره
لقوا الاسماء الحسنى وعجلت اليك ربي لترضى. انك تحس انك لما تروح تشتري حاجة من حد تقول له انا مستعجل. يعني ايه؟ ما ينفعش اقعد خلصني حالا فورا انا ما اقدرش اصبر عن امراض قلبي يا رب. انا يا رب ما اقدرش اصبر وانا ما باقومش وانا ما باصومش
وانا ما باعبدش انا ما اقدرش اصبر ولا زنوبي وركبان يا رب. يا رب انا ما اقدرش اصبر على ان علاقتي بربنا يبقى فيها مشاكل عجلت اليك. العلاقة دي ما اقدرش اصبر عنها. ما اقدرش اصبر ان علي زنوب. ان شاء الله بازن الله. الشاب اللي يقول لك رمضان ليلة سبعة وعشرين بقى
نبقى نيجي نتوب يا صبرك عن الله يا اخي. يا صبرك عن الله. واحد بيقول عجلت اليه. وواحد بيقول وان منكم لمن لا يبطئن. وواحد التاني واخدها سلنسيه يا ابني انقل انت ما بتنقلش ليه؟ احنا ما بننقلش ليه يا جماعة؟ كل واحد فينا ما بينقلش في علاقته بربنا ليه؟ ليه مش كل واحد
فينا بينقل لقدام. بينقل في صلته بالله سبحانه وتعالى. وعجلت اليك رب لترضى. انا يا رب مش عايز منك غلط او يا رب انت بتدي الدنيا ولكن انا جاي لك عشانك انت. انا جاي لك عشان حبك. انا جاي لك عشان رضاك. انا جاي لك عشان عايزك انت
يا رب يعني الجنة نفسي فيها. والدنيا وعطاة الله في الدنيا نفسي فيها. ولكن انا اكتر حاجة بتحركني في حياتي. لتر الدوافع العليا في الحياة. لما نيجي الكلمة التالتة بقى يا جماعة ونضمها على كلمة موسى بس الكلمة التالتة دي بتاعة سيدنا ابراهيم
سيدنا ابراهيم لما تسمع كلمات ابراهيم في القرآن اقف ابراهيم الخليل اللي اتخذه الرحمن خليل. ابراهيم لما بيتكلم مش قلش اي كلام يا جماعة. سيدنا ابراهيم كلماته كتير من الكلمات اللي تهز قلبك. اني ذاهب الى ربك
اني ذاهب الى ربي. يعني مش راجع لك يا رب. مش اني ذاهب الى ربي. يا جماعة لما ما فيش واحد اغلال الدنيا مكبلها يقدر يقول الكلمة دي. الكلمة دي كلمة انسان محرر. كلمة انسان ما فيش في حياته قيود
كلمة انسان ما فيش حاجة ربطاه في الدنيا. كلمة انسان وكلمة عجلت اليك. كلمة انسان محرم. كلمة انسان مش متقيد. ما فيش حاجة مأيداه في حياته سيدنا ابراهيم كنت النهاردة في سورة الصافات وربنا سبحانه وتعالى بيقول اذ جاء ربه بقلب سليم. سليم
سالم من ايه يا رب؟ بعدها على طول اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون؟ لما خير بين الله وابيه اختار الله. ولما خير بين وقومي اختار الله. بعد كده ابنوا له بنيانه. فالقوه في الجحيم. لما خير بين الله ونفسه. اختار الله
بعد كده يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. لما خير بين الله وابنه اختار الله. فالايات جايبة لك سيدنا ابراهيم هو بيختار ربنا على كل شيء. هو ده القلب السليم. اللي سالم من كل ما سوى الله هو ده اللي يقدر يقول اني ذاهب الى ربي
هو ده اللي يقدر يقول عجلت اليك ربي لترضى. هو ده اللي يقدر يسيب الدنيا وينطلق الى الله. هو ده اللي ما فيش في حياته حد اغلى من ربنا هو ده اللي عارف ان اعظم علاقة في حياته علاقته بربنا هو ده يا جماعة. يا اخواني هو ده الايمان. يا اخواني هو ده اليقين
يا اخواني هي دي معرفة الله. هي دي معرفة ربنا. هي ديت المعرفة. اللي لما هتقف تصلي بعدها هتعرف انت واقف بين ايدين مين اللي لما هتقف في خلوة بعدها مش هتقعد تقول نفسي في حد صاحبي يتصل بي. او في حد يفوت علي. انت عارف انت في خلوة مع مين. انت
عارف انت بتصلي بين ايدين مين؟ انت هي دي اللي هيخليك ما تكرهش الموت. انت عارف انت هتلقى مين. هي دي اللي هتخليك تحب الصيام والقيام. انت عارف انت واقف تعبد مين. انت عارف انت بتصوم لمين هي دي يا اخواني. هي دي المشاعر اللي هتغار
طعم الدين في حياتك. هي دي اللي هتخلي للدين طعم. عشان كده لما لقمان قال لابنه يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له بعدها ايه ؟ ها يا بني ايه ؟ اقم الصلاة. الوقت بقى هتدوق طعم الصلاة
لما عرفت انت بتصلي لمين انما احنا بنسجد ليه ؟ لأ مش عارفينه. احنا بنعبد اله مش عارفينه. احنا لو عرفنا ربنا حق المعرفة هنعبد ربنا حق العبادة. سبحانه وتعالى. وقال اني ذاهب الى ربي. هو ده اللي يرجو من الشيطان. مش سيدنا
ابراهيم اول من رجم الشيطان هو ده اللي يرجم الشيطان. لما كنا في الحج وانت داخل كده ترجم كم حصوة انت بترجم على مدى اربع تيام سبعين حصوة يعني عدد شعب الايمان من بضع وستين لبضع وسبعين شعبة. يعني عدد شعب الايمان كان الشيطان هيجي لك في كل شعبة ايمان. ان الشيطان
لابن ادم باطرقه كلها. الشيطان عايز يقطع عليك اي طريق للجنة. لان طريق واحد منهم يدخلك الجنة. ها ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول ايه؟ سبيلا. طريق واحد بس كان كفاية ان انا ابقى مع النبي في الجنة. سبيل واحد بس
كفاية ان انا انجوا النهاردة فالشيطان عايز يقفلها عليك. فانت ماسك لكل سبيل جمرة عشان تضربه سبعين جمرة بعدد شهر طب الايمان كانك بتقول يا رب انا مش هاسيب ولا طريق بيني وبينك الشيطان يقطعه علي. طب دي حتة حصوة بس ربنا هيخليها جمرة
هيخليها تنزل على الشيطان جمرة وانت رايح ترمي السبع حصوات في سبع حصوات في سبع حصوات تخيل الامة كلها وهي جيش داخل بالجمرات يرجم ويرمي. تخيل بقى امام جنود ابليس اجمعين. الله سبحانه وتعالى ينصر اهل الحق
على اهل الباطل. هو ده اللي يرجم الشيطان. هو ده هو ده المحرر. هو ده القلب السليم. عايز تنطلق لازم تبقى محرر. عايز انطلق لازم تتحرر يا ابني. يا ابني احنا عبيد. العبيد لم يحرروا في الارض يا اخواني. احنا عبيد للدنيا. عشان كده ربنا سبحانه
قالت في سورة البقرة قبل ما ربنا يحكي قصة طالوت وجالوت. قبل ما ربنا يتكلم عن الانطلاق في الجهاد. ربنا قال حاجتين قال ايه ها المتر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الايه؟ الموت. فقال لهم الله موتوا. اللي هم هربوا من
ادهم لما اعداء الدين هجموا على البلد عشان اي عيشة والسلام سبتم الدين يضيع. عشان دنيتكم عشان خايفين على اجلكم. طب ربنا قال لهم موتوا بقى اللي هو علاج هم الاجل. بعد كده من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة. والله يقبض ويبسط
هم الرزق يعني قبل ما ربنا يقول لك انطلق في الجهاد في قصة طالوت وجلوت. ربنا قال لك الاول اتحرر من اكبر قضين. قيد هم الاجر كالوقود هم الرزق عايز تسافر سوريا لازم الاول تبقى محرم من قدر الرزق وقود الاجل. لازم الاول تبقى محرر من قيد الخوف على الاجل وقيد الخوف على الرزق
عايز تنطلق في العبادة لازم تتحرر من القيدين دول. اهي دي مش هتنطلق الا لما تتحرر. مش هتنطلق الا لما تبقى راجل يا جماعة اذن في الناس بالحج يأتوك رجالا رجال يعني ايه؟ يعني ماشيين على رجليهم. الله! يعني الراجل اتسمى راجل ليه؟ لان ما فيش
مكبلة رجليه فبيتحرك. يعني من المؤمنين رجال. الرجولة ان ما فيش قيد يمنعك عن ربنا. ان ما فيش قيد يعني اللي ما بيتحركش في الدين ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للعبادة ده مش راجل. اللي ما بيتحركش لبيت الايمان ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للدعوة ده مش
الرجولة انك تتحرك بلا قيود. اللي عايز ينطلق لازم يفك عقد الشيطان. ان الشيطان يعقد على توفية احدكم ثلاث عقد ييجي يعقد يعقد يعقد. عليك عمر طويل فارقد. انت بتعمل ايه؟ انت رايح فين؟ ييجي الراجل
يجري على دينه الدينار يقوم انت رايح فين ؟ هتودينا في داهية. عليك عمر طويل فارقد. فاذا قام فذكر الله انحلت عقدة فاذا توضأ انحلت الثانية. فاذا صلى انحلت الثالثة يعني ذكر الله بداية حل العقد. انك تنتقل من الغفلة للذكر
في قلبك يعرف مين ربنا ولسانك يذكر ربنا. دي بداية انك تبقى راجل. اللي عايز ينطلق لازم ما يبقاش فيه قيود معرقلات يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ما لك؟ ما لك؟ ربنا بيقول لك ما لك؟ اذا قيل لكم انفروا النفير الحركة السريعة
انك انت تتحرك بسرعة للدين في سبيل الله اثاقلتم. الفلوس تشده والشهوات تشده والفتن تشده. والخوف على كان يشده ومتع الدنيا تشده. والعجز والكسل يشدوه. قيود مأيدات. اخواني في الله اني ذاهب
الى ربي انت بقى انت زاهب لربك انت عجلت الى الله انت هتعمل ايه؟ او اجد على النار هنا انت على الله فوق اي ابتلاء في حياتك. يعني انت دلوقتي قاعد مهموم بسبب المشكلة الدنيوية اللي عندك ولا بسبب انك بتفكر ازاي توصل لربنا؟ عايزين نعلم
يا اخوان عايزين ديننا يبقى فوق مشاكل الدنيا الدنيا جت الدنيا راحت. الدنيا اقبلت الدنيا ادبرت. انا ديني فوق اي مشكلة في الدنيا. انا انا نفسي مشاكلي تتحل ولكن اتحلت ما اتحلتش انا ديني فوق اي مشكلة. انا علاقتي بالله فوق اي ابتلاء. انا رسالتي في الحياة
اي مشكلة خاصة في حياتي. يا اخواني. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان الله يحب التؤدة في كل شيء. يعني كل حاجة فكر كده وخدها بالراحة الا في امر الاخرة. في الطاعة ما تفكرش يا ابني. في الطاعة ما تحسبهاش. فعلاقتك بربنا ما تحسبهاش. ولا يزال عبدي
يتقرب الي بالنوافل ولا يزال ما بيبطلش. ما بيبطلش انشغال بكيف يصل الى الله. اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. اوصل لك ازاي يا رب؟ على طول مشغولين يبتغون فعل مضارع مستمر. على طول
يدوروا على كل حاجة توصلهم لربنا. على كل حاجة توصلهم لحب ربنا. على كل حاجة تقربهم من ربنا. واحنا ربنا مدينا ستلاف متين ستة وتلاتين وسيلة نوصل بها لربنا. كل اية من القرآن كل اية من القرآن اسانسير رباني. يطلعك للفردوس الاعلى شعارات
الانبياء كلمات الانبياء كلمات الانبياء خطيرة اوي يا جماعة. من كلمات الانبياء في كلمات عن هم العبودية وفي كلمات عن هم الدين وعن اهم الدعوة من كلمات الانبياء الخطيرة قول الله سبحانه وتعالى واحوال الانبياء فاوجز في نفسي
خيفة موسى فاوجس في نفسه خيفة. سيدنا موسى خف انك تخاف على الناس. انك تخاف وعلى دين الناس انك تخاف على علاقة الناس بربنا. انك تبقى شايل هم الدين. واني خفت الموالي من ورائي. مين اللي
شيل الدين لو انا مت يا رب. مين اللي هيشيل الدعوة لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل تربية الرجال لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل صنائع المعروف لو انا مت يا رب
واني خفت الموالي من ورائي فاوجز في نفسه خيفة موسى. انك انت تخاف على الناس. انك تبقى شايل هم الدين سبحان الله يا اخواني! لما تتدبر في سورة الشعراء تتدبر قصص الانبياء زكرت في هود وفي الشعراء وفي الانبياء وفي الصفات وفي مريم
وفي سور كثيرة من السور اللي كلها قصص انبياء. سورة الشعراء. اما تبص الانبياء واقفين في وش الباطل ازاي؟ سبحان الله كنت بقرأ في سورة الشعراء وفرعون رايح لموسى. فربنا بيقول لموسى ان ائت القوم الظالمين. ائت ائت ده يعني
كأن زلزال نازل. قوة في الدعوة. يعني الواقع محتاج قوة في الدعوة. محتاج دعوة قوية مش دعوة ضعيفة. ان يقتل قوم الظالمين. لقيت فرعون بيتعامل مع موسى بطريقة يا جماعة اللي تفهمك بتوع التوك شو بيعملوا ايه ؟ تفهمك اللي بقى له سنتين بيحصل معنا من بعد السورة ده ايه
تفهمك اهل الباطل بيتحركوا ازاي؟ تفهمك ان الناس دي كبار مش بيلعبوا. وما حدش يعرف يلعب مع الكبار الا الكبار الدين ده عايز واحد كبير. كبير في صدقه. كبير في فهمه. كبير في همه. اول حرب فرعون عملها على موسى. فرعون عمل على موسى ست حروب. عشان
دمر دعوته. كل حرب موسى ينجح انه يتخلص منها. فرعون يدخل في الحرب التانية فورا. اول حرب فرعون عملها على موسى. الم رب كافينا وليدا. سورة الشعراء الستة ولبثت فينا من عمرك سنين. وفعلت فعلتك التي فعلت. يا راجل
حد يعمل المصيبة اللي انت عملتها ده يا موسى؟ تشويه صورة الداعية. زي ما يجوا لك في التوك شو فلان قال كزا. وفلان هو فلان ده حد قال لكم ان هو جبريل ونازل من السما؟ ولا فلان ده حد قال لكم ان هو نبي؟ ما هو بشر. يخطئ كما يخطئ البشر. وفعلت فعلتك فرعون بيقول له مش قادر اجيبها على لساني
مش قادر اقول اللي انت عملته لما قتلت المصري. بعد اللي عملناه لك واللي اكرمناه لك. اول حرب تشويه صورة الداعية ان ده بتاع دين. ده ما ينفعش يجي من ورا دين. الحرب اللي بتوع التوك شو حاطينا فيها بقى لنا سنتين. سيدنا موسى دي كانت الحرب الاولى بس. سيدنا موسى كمل لحد
السادسة لحد ما فرعون اتنست. احنا بقى لنا سنتين لسة في الحرب الاولى مش عارفين نخرج منها. موسى قال له فعلتها اذا. اه اعترف. وانا من الضالين كان وقتها كان كنت عايز اخدم. انا كنت عايز اتخلص من الزلم اللي انتم بتعملوه. بس ما كنتش عارف الوسيلة الا اتخلص بها من هذا
قلت هو تلك نعمة تمنها علي. انا عبدت بني اسرائيل. زي ما ييجي يقول لك انتم قلتم كزا. تقول له وانتم عملتم كزا وعملتوا كزا وعملتوا كزا عملت كزا انك تفضحه قدام نفسه. انه جاي يقلب عليك الترابيزة تقوم عليه هو الترابيزة. سيدنا موسى طلع من دي ام فرعون قام داخل في الحرب التانية
قال فرعون وما رب العالمين؟ قال لمن حوله اه الا تستمعون؟ قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. حرب تشتيت انتباه الداعية. تشتيت طاقة الداعية. ان ده شكله خطير. نشتت لهم طاقتهم في اي حاجة. نشتت لهم
طاقتهم بعيد عن الدعوة. نتوههم عن اي طريق بس ما ينزلوش للناس. بس ما يكلموش الناس في الدين. لان لو نزلوا بالقوة دي الناس هتتوب لربنا فموسى قمة الزكاء والربانية. فرعون رب العالمين رب السماوات والارض. الا تستمعون ولا كأن فرعون بيقول حاجة. ربكم ورب ابائكم
ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. ما قالوش اهو انت ابن ستين مجنون. رب المشرق والمغرب وما بينهما. سيدنا موسى زي القطر. عارف ان ما تشتتش عن الدعوة. مركز في الطريق. ما بيحوجش انا بتاع دعوة الى الله. ونازل اتكلم في الدعوة ومش هاحود عن طريق كلام
عن ربنا سبحانه وتعالى. فرعون لقى المعركة دي مش نافعة. قام داخل معه في الحرب التالتة لاجعلنك من المسجونين. حرب انه يلبسه قضية انه يتهمه انه خارج عن نظام الدولة. حرم انه يلبسه تهمة يشغله بنفسه. زي ما حاولوا مع فلان وفلان. قال اول
لو جئتك بشيء مبين فالقى عصاه. فاذا هي الثعبان مبين. سيدنا موسى انتصر في هزه الحرب. فرعون قام داخل في الحرب الرابعة الخبيسة. حرب ايه انا مبهور يا جماعة بسيدنا موسى. وهو احنا يا جماعة تايهين في الواقع. يفضلوا يلففونا بعد سنة ولا سنتين ضياع جوهر
اما نفهم احنا غلطنا في ايه ؟ سيدنا موسى نازل زي القطار مركز. عارف طريقه وعارف يتعامل مع اهل الباطن ازاي ؟ فعلا زلزال دعوة. المعركة الرابعة يأتوك بكل سحار عليم. معركة خطيرة. انا هجيب لك الصحراء يا موسى. طب هو في
ما جابتش لموسى مفكرين ليه؟ ما جابش لموسى فلاسفة ليه؟ فرعون يا جماعة ما كانش قصده ان موسى يكسب او الصحراء تكسب لو كان موسى كسب السحرة كانت الدعوة برضه خسرت. ازاي ؟ فرعون عايز يخلي القضية مش قضية حق وباطل. زي الوقت كده اعملوا حزمة
واحنا نعمل حزب واللي يكسب الانتخابات. يحول الدين. يعني عايز يقول للناس يا جماعة دول زيهم زيكم. دول بتوع دنيا. دول اه عاملين زيهم زي في فرعون كان عايز يوصل الرسالة دي يحط موزة قدام السحرة. لو السحرة كسبوا يبقى موسى اتغلب. طب لو موسى كسب؟ يبقى موسى ساحر شاطر. مش اكتر من كده
فرعون عايز يخرج القضية من قضية حق وباطل خالص. خالص. فكانت المعجزة والسحرة هم اللي قالوا للناس ان ده حق وليس بسهم فانقلب على فرعون اسقط في يد فرعون. الحرب الخامسة بقى فرعون صعد الموضوع اعلاميا. ارسل فرعون
وفي المدائن حاشرين. ان هؤلاء لشرذمة قليلون. وانهم لنغلاذون. وانا لجميع الحاذرون. فرعون فشل انه يقول ان موسى مش بتاع دين فبدأ يقول ان الناس دي فاهمة الدين غلط مش ده الدين. ان لجماع الحذرون دول ارهابيين. الارهابيين اللي مستعدين انهم يقتلوا الناس. شرذمة
قللون الناس دي مش بتاع الدنيا. لو مشيت وراهم هيضيعوا الدنيا بتاعتكم. ده دين غلط. الناس دي مش فاهمة دين. مش ده الدين الصح. مش ده الدين المزبوط. دول ارهابيين. دول
لازم نتخلص منهم عشان الدين الصحيح. سيدنا موسى كمل الطريق بتاعه وكمل البناء. الحرب السادسة كانت انا لمدركون لما حاولت انه يدبح موسى ومن معه. ربنا فلق البحر لموسى. انا عايز اقول لك وانت بتقرا في قصص الانبياء. ايه ده! كل دي معارك وجهوها! كل ده وقع
ارجو يا اخوانا اوجز في نفسه خيفة موسى. هم الدين. وانا باقرأ في سورة الشعراء وسيدنا نوح بيقولوا له لان لم تنتهي يا نوح لتكونن من المرجومين هنقتلك. هنرجمك. قال رب ان قومي كذبون. يا رب ده ده بيقولوا لك هنقتلك يا نوح
قل يا رب ان قومي يهددون. ان قومي كذبون. كان سيدنا نوح بيقول انا مش هاممني اتقتل. انا اللي هاممني ان الناس تدخل في رحمة ربنا كأن سيدنا نوح مش خايف زي ما النبي قال لابو بكر في الغار لا تحزن. مش لا تخف لان ابو بكر مش خايف على نفسه. ابو بكر حزين على حصار الاسلام
ابو بكر حزين على اللي بيحصل في الامة. وانت بتقرأ وتلاقي سيدنا هود واقف في وش عادل اللي هي امريكا الاولى. اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع وازا بطشتم بطشتم جبارين واقف في وش امريكا لوحده سيدنا صالح واقف في وش
ماسكين السكينة يدبحوا الناقة. طب مش خايف انهم يدبحوك انت بالسكينة؟ مش خايف. سيدنا لوط لان لم تنتهي لوط لتكونن من المخرجين بيهددوه بسحب الجنسية. بيهددوه من الطرد من البلد. وهو واقف ولا همه. قضية يا جماعة الرسالة سيدنا ابراهيم في
انتم الشعراء برضه اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون. واقف في وش الدنيا كلها عشان ربنا افرأيتم ما كنتم بتعبدون. انتم واباؤكم الاقدام كن فانهم عدو لي الا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فويت
ايه القوة دي! ايه القوة بتاعة الانبياء اللي في سورة الشعراء دي! ايه قوة الهم وقوة العبودية دي! سبحان الله يا اخواني! اما تقلب سورة اراء تلاقي سورة النمل. سورة النمل فيها مشهد. حشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير. فهم
منزر مرعب منزر جيوش ماشية جن وانس وطير. وبعد كده الاية اللي بعدها منظر مضحك. حتى اذا اتوا على وادي ايه النمل؟ قالت نملة يا ايها النمل يعني ميت نملة كده وملايين الجنود داخلين. المنزر ده
سبحان الله وانت بتقراه كده انا شفت المنزر ده في الصورة دي قبل كده. المنزر ده في الصورة دي تلات مرات بس بالعكس بقى النمل مش هو اللي خايف من جنود الحق. ده جنود الحق هم اللي نمل وجنود الباطل هي اللي محشورة. موقف موسى في سورة
نمل قدام فرعون وجنوده نفس منزر النمل قدام الجحافل بتاعة سليمان. بس الوضع كان منقلب بقى. منزر صالح في صورة كان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله. ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك
كأهله وانا لصادقون منزر اهل الحق وهم عاملين زي النمل في ضعفهم. واهل الباطل في قلوبهم امة القوة والانتفاس. المنزر التالت في سورة النمل منزر لوط وهم بيهددوه. اخرجوا ال لوط. عامل زي منزر النمل الصغير قدام الجحافل. ولكن المعجزة هنا يا جماعة
النمل في قصة سليمان كان خايف. وقال ادخلوا مساكنكم. انما النمل بتاع الحق ما كانش خايف. ووقف في وش وقالوا اخرجوا واجهوا الباطل. والمعجزة ان النمل في التلات قصص هو اللي انتصر
ان النمل هو اللي ممكن له. ان النمل لان بقدرة الله معه. معية الله معه. لما بيبقى قال الحق مستضعف زي النمل قدام جحافل الباطل. ولكن يقينهم في الله يخرجهم لوجهه الباطل. والله يمدهم بمعيته. يا اخوانا اوجز في نفسه
فتن موسى انك تبقى شايل هم الدعوة. انك تبقى شايل هم الدين. انك تبقى شايل هم هداية الناس. من كلمات الانبياء العظيمة الخطيرة ما تعبدون من بعدي. ايه ده؟ يعني ده كلمة ايه؟ انبياء كلهم قالوا كده
سيدنا يعقوب وهو بيموت في صورة البقرة. ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت بيحتضر. يعني الروح مش بتخرج من ايده ورجل ولسه الروح مش عند التراقي لسه. ده الروح بتحتضر بيغرغر يا جماعة. بيغرغر وبيطمن على العقيدة
وعلى صلة من بعده بالله ما تعبدون من بعدي. انك انت الاخر انك انت موتك يبقى موت بطل الموتة دي تشتريها بكام ؟ تعرف تموت الموتة دي ؟ تعرف تموت وانت بتتكلم عن ربنا؟ تعرف تموت زي حرام ابن ملحان، وهو بيقول فزت
رب الكعبة تعرف تموت موتة معاذ ابن جبل. وهو بيقول اخنق خنقك بيكلم الموت. بيكتب قصيدة شعر للموت. فوالله اني احبك لاني مش هقابل ربنا غير لما اموت ومش هشوف النبي غير لما اموت. ومش هشوف الملايكة غير لما اموت ومش هدخل الجنة غير لما اموت. اخنق خنقك. تعرف
تموت موتة بلال ومراته بتقول وا مصيبتاه. هو بيموت قال لها بل قولي وترباه. ده انا الملايكة اللي نازلة ديت مش ملايكة موت ده كانها افرقب تعزف وطربان. غدا القى الاحبة. محمدا وصحبه عليه الصلاة والسلام. الموت يا جماعة عبادة
خدت الموت. الصحابة عرفوا يعبدوا ربنا العبادة دي. لانهم اتصلوا بالنبي عليه الصلاة والسلام. النبي فضل طول حياته مشتاق لربنا. ييجي ينام يقول لي عائشة ان عيني تنام ولا ينام قلبي مشتاق لربنا. ييجي ينام جنب السيدة عائشة. حتى مس جلد جلده. ذريني اتعبد لربك
يقوم يصلي يبل الارض من البكاء الشوق الى الله. يشوف المطر ياخده في حضنه. شوق الى الله. يشوف الحجر الاسود يقبل اقفلوا شوق الى الله لان الحجر جاي من الجنة. من جوار الله. النبي يواصل الصيام ايام شوق الى الله. النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته
الله! لما جه الموت فخير قال بل الرفيق الاعلى. وقبل ما يموت بايام. قال للصحابة اني ابرأ الى الله ان لي منكم خليل ما حدش تخلى الحب قلبي ابدا في الدنيا. الكلام ده لازم الكل يعرفه. ان انا ما سم قلبي لم يتخللها حب احد
ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا. ربنا بس فيه مواطن في قلبك لا يدخلها الا الله. الشوق الى الله. ما اعبدون من بعدي ان انت تبقى حتى ساعة الموت مشغول بالله. تبقى روحك بتخرج والملايكة
بتقبض روحك وانت مشغول بالله. ان انت زي قاتل المائة بيزحف روحه بتطلع هو بيزحف. الزاحفون الى الله ما تعبدون من بعد من كلمات الانبياء يا جماعة العزيمة اوي الجميلة اوي قال ربياني وهن العظم مني
وهن العظم مني وهن العظم مني مش وهن عظمي. في فرق ان انا اقول عضمي وهم وان انا قل وهن العظم مني. وهن العظم مني. زي واحد راكب عربية سيات. ولا مية تمانية وعشرين ومصمم يسافر امريكا يجاهد في سبيل الله
وهو بعد الطريق بشوية العربية وقفت منه. العربية ما تقدرش تصل لامريكا. العربية احتمالها ما يكملش لامريكا. فواقف بيقول عطلة عربية مني وهن العظم مني. يا رب انا همتي واقف وعنده تسعين سنة. قام ليل الاف الليالي. وصام الاف
وذكر مئات الملايين من المرات. وبيقول يا رب جسمي مش قادر يواصل عبادة. جسمي مش قادر يواصل دعوة وهن العظم مني وهو بيكلم ربنا سبحانه وتعالى شوق الصالحين لعبادة الله يا جماعة زي سيدنا موسى
وهو بيقول لربنا كي نسبحك كثيرا مش نفسك بالله عليك يا اخي مش نفسك تقعد ليلة كاملة كده تسبح. مش نفسك تمسك المصحف وتقعد كزا ساعة كده. قلبك مش نفسه انه يعبد
وينام ويصحى يعبد وينام ويصحى يعبد. مش نفسك؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له سددت. لو اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل. مش نفسك مش
قال له عمرك اني يا رب بس خمسين ستين سنة اعبدك فيهم. يا رب سيدنا زكريا تسعين سنة وبيقول اشتعل الرأس كأن العمر اللي عدى ده حريقة جت العمر. وهو ما ضيعش ساعة من عمره في غير عبادة ربنا. امال اللي مضيعين اعمارهم؟ سيدنا عيسى واقف بين ايديه
ربنا يوم القيامة يقول له تعلم ما في نفسي؟ النفس دي محل الرغبة. انت يا رب تعلم انا بحبك قد ايه. انت يا رب تعلم اني رغبت في احد سواك. وما كان همي الا رضاك. وما كانت رغبتي الا اليك. ربت اعلم
ان ما كانش لي هم الا ان انا اوصل لك. انت يا رب تعلم اني ما عظمتش حد غيرك. اني ما حبتش حد زيك. انت يا رب تعلم اعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك بتحبني يا رب. راضي عني يا رب. بتحبني يا رب
قضية يا جماعة شوق الصالح لعبادة الله. في الفاتحة اياك نعبد جميل. عايز اعبدك يا رب واياك نستعين لا اصل اياك نستعين ديت هي اللي تفهمك اياك نعبد. ان انا يا رب مش اي عبادة عايز اعبدها لك
انا عايز اعبدك ليل نهار. زي اويس القرني لما قال لاعبدن الله في الارض كما تعبده ملائكة السماء لاحبن الله في الارض كما تحبه ملائكة السماء. لاعظمن الله في الارض. كما تعظمه ملائكة السماء
انه عايز يبقى في عبادته زي الملايكة. زي ثابت البناني. يوم ما مات. لما مرض مرض ما عادش قادر يعمل اوراد العبادة. قال الله كان مرضه مخليه لسة بيعمل اوراده. لما المرض عجزه عن الاوراق. قال اللهم ان كتبت علي الا اعبدك كما اريد
والا اصلي لك كما اريد. والا اصوم لك كما اريد. والا اذكرك كما اريد فاقبضني يا رب فمات في يومه. فمات في يومه. انا يا رب ما اقدرش اعيش الدنيا من غير عبادتك. ما اقدرش اصبر عنك
ما اقدرش حاجة تبعدني عنك ولو كانت المرض. فمات في يومه وهن العظم مني. وهن العظم عربية عطلت مني يا رب. مش قادر اكمل. نفسي همتها اني اعبدك كمان مليون سنة. بس جسمي وقف
ما عدش قادر. بعض المفسرين قال العظم هنا الاسنان وقعت. والعزم ده اشد ما في الجسد. فما بالك باللحم والدم؟ ازا كان العضم ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا. الشوق لعبادة الله. الكلمة دي في سورة مريم. سورة
مريم كل ما تقرأ فيها تحس انك انت بتتعامل مع مشاعر فوق احتمال الاجساد. يعني ربنا يقول لك اذا تتلى عليهم ايات الرحمن قوس الجذى. خروا ان هو مش نزلوا ساجدين. مش سجدوا خروا سجدا. زي القي السحرة ساجدين كده
كأن واحد رمى حاجة من البلكونة فهي مش نازلة متحكمة في نفسها. خروا سجدا. ان يبقى اللي في قلبك اقوى من احتمال جسمك لما تشوف منزر مريم عليها السلام. السيدة مريم وربنا بيقول لك واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها احبابها
اللي بتحبهم انتبذت نبذة بعيد مكانا شرقية مناظر الشروق مناظر التدبر في خلق الله عايزة تعيش مع ربنا بس عايزة تعيش في خلوة مع الله فاتخذت من دونهم حجابا. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا بادعوه. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا ببكي بين ايديه. مش عايزة حد
يشوفني وانا ببلغ راسي في السجود ليه ؟ مش عايزة حد يشوفني وانا باصرخ وبتوسل اليه. مش عايزة حد يشوفني وانا بناجيه. فاتخزت دونهم حجابا فارسلنا اليها روحانا الاصطفاء جه. الاختيار جه زي موسى لما قال او اجد على النار هدى ربنا بعدها قال له وانا
تارتك الاصطفاء جه. الاختيار جه ربنا لما بيختار بيختار دول. ربنا لما بيرفع بيرفع دول. ربنا لما بيدي بيدي لدول زي الاية اللي في سورة الزمر ربنا يقول لك واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه. تلاقي ايام الامتحانات المساجد
فيها طلبة يا رب يا رب وتلاقي او ايام ساعة المرض تلاقي واحد داخل الجامع وبيدعي ويصلي منيبا منيبا دي حاجة فوق بقى في السما اللي يشوفه يتقال له ان ده ولي من اولياء الله. لما ربنا يكشف ما به من ضر مرة كأنهم يدعون الى دور المزة. بعد الامتحانات العصر. يوم
امتحان في الامتحانات العصر ما يصلوش في الجامع. الله! طب واللي كان بيعمله قبل كده ؟ ده كان عايز آآ غرض. ده كان جاي لربنا عايز حاجة بقى مش عايز
انما مش عجلت اليك ربي لترضى. عجلت اليك ربي تنجحني في الامتحان. عجلت اليك ربي لتشفيني من المرض. طب وهو ده حرام؟ لو لوحده من غير رغبة في الاخرة ورغبة في رضا الله ما ينفعش. ما ينفعش. ربنا بيعامل ربنا زي آآ قريبه اللوا وزي مدير الشغل وزي دكتور المادة اللي
آآ اي حد يديني منفعة انا معه والعياذ بالله بيبقى يعني يا جماعة يعني اللي بيهز ديله للي بيديه عضمة ده وحش اوي اوي ما يهموش مين اللي بيديها له. بيهز ديله لاي حد. فربنا الاية اللي بعدها بيقول لك ايه؟ سورة الزمر. فربنا بعد ما وصف ده برة كأنك
يدعونا الى دور ماسة بعد الابتلاء ما اتكشف ولا كانه كان عارف ربنا. بعد الامتحانات ما خلصت ولا كانه كان عارف ربنا. فربنا الاية اللي بعدها بيقول ايه؟ ان ان هو قانت اناء الليل. ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. فالمفسرين وقفوا يعني ايه ام من؟ امان في ايه
يعني ربنا بيقول دائما يعني امان في ايه؟ ده الاولاني واقف بيقول الدنيا يا رب. ارفعني يا رب. اكرمني يا رب اديني يا رب ولما هاخد هيمشي. التاني واقف بيقول رضاك يا رب. غفرانك يا رب. جنتك يا
قربني يا رب. فربنا بيقول ادي لده ولا ادي لده امن هو قد اتهد لده. هد للتاني ارفع التاني. هكرم التاني. هوافق التاني. هيسر للتاني. انما اللي جاي يعامل ربنا على الغرض ده ومش فارقة
ربنا زي غيره المهم اللي بيديني وخلاص. امن هو قانت. مين اللي ربنا بيديه؟ مين اللي ربنا بيرفعه؟ مين اللي ربنا بيكرمه مين اللي ربنا بيوفقه ؟ عشان كده يا اخواني يعني في النهاية بتاع قانته نعناء الليل ساجدا وقائما في اخر سورة الزمر بيقول ايه
واورثنا الارض الحمد لله الذي صدقنا واورثنا الارض بقينا ملوك الدنيا. نتبوأ من الجنة حيث نشاء بين ملوك الفردوس الاعلى. التاني ايه ده سقى الذين كفروا الى جهنم ايه؟ زمرا. الزمارة بتتحط في رقبة الكلب. عشان التانيين اهل الجنة زمرا. يعني
صوت الاحتفالات والمعازف بقى يعني زي الزمر كده. صوت الاحتفالات والمعازف وهم داخلين الجنة. غير معنى زمر جماعة. دول الزمارة اللي بتتحط في رقبة الكلب يعلم بها الكلاب. يعني سورة الزمر بتقول لك الفارق ما بين كلاب جهنم وملوك الفردوس الاعلى. اللي بيعامل ربنا في الدنيا عايز عضمة وبعد كده
مع السلامة. ايه ده! ده في الاخرة هيبقى ايه! انما اللي عايزك يا رب ده بقى ملوك الفردوس الاعلى. ده خد الدنيا وخد الاخرة. القرآن القرآن بيقربك من ربنا. القرآن بيعرفك الطريق لربنا سبحانه وتعالى. وهن العظم مني ان يبقى همتك
اكفي العبادة فوق احتمال جسمك. السيدة مريم كنا بنتكلم في ايات مريم الوقتي فارسلنا اليها روحنا. تمثل لها بشرا ها وبعد كده آآ آآ كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا. حملت مريم. ربنا
بيصور لك منزر المؤمن ساعة الابتلاء فحملته فانتبذت به مكانا قاسيا هربت من البلد. سابت الدنيا مش قادرة تواجه الدنيا الحمل هتقول للناس ايه؟ حملته فانتبذت به مكانا قصيا جرت لحد صحرا وعند جبل جرت خالص لحد
خرجت برة البلد فاجائها المخاض الى جذع النقلة. ربنا بيصور لك لحظة الولادة. والمخاض بيلجأها غصب عنها قطع النخلة. يعني ايه جزع النخلة؟ مفسرين قالوا نخلة. النخلة لما بتموت الراس بتاعتها بتقع وبتبقى حتة جزع واقف كده بس وخلاص. فلقت نخلة ميتة جزع
عنق لميت اجاءها المخاض الى جذع النخلة مسكت في جزع النخلة من الالم بتاع المخاض اللي عندها. قالت يا ليتني مت قبل لهزا يا ريتني كنت مت قبل ما الجزع ده يموت. يا ريتني كنت داخلة ماتت ولا حد حس بها ولا عرفها. يا ريتني كنت مت قبل كده
يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. وهي في الكرب ده ولدت وهي مش حاسة. وهي في الكرب ده ابنها فسقط منها على الارض وهي مش حاسة واذا باكرام الرحمن يتجلى. فناداها من تحتها ابنها وقع منها على
الارض وهي مش حاسة الا تحزني. قد جعل ربك تحتك سريا. نعم. نهر في الصحراء دي ازاي ؟ هي الصحرا دي بيمشي فيها نار. استني واهزي اليك بجذع النخلة. الجذع الميت ده يساقط عليك رطبا جنية يا يحيى. وهيطلع له رأس وهينبت
طب وهيساقط عليك زي ما ربنا احيا عيسى في بطنك احيا الرطب في هزه النخلة. زي ما ربنا احيا الجنين في بطنك احيا هذه النخلة. عشان تعرفي قدرة ربنا فكلي واشربي وقري عينا. فاما ترين من البشر احدا. فقولي اني نظرت للرحمن صوما. انا مش
اتكلم. امال هتعملي ايه ؟ اشارت اليه. شاورت وعيسى هو اللي كمل المهمة عليه السلام. ما اعظم ثواب العبد ما اعظم ثواب من عبدوا الله؟ ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيد الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني
في الله قال تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. القرآن لسة ما قالش ان قلبك يخشع لكلام الله. لسة ما قالش ان قلبك يفهم قيمة كلام الله. ان قلبك يفهم قيمة نور كلام الله. الايات اللي سمعناها
في الركعة التانية في صلاة المغرب من الشيخ ابراهيم. وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. روح لو انت ميت لو حياتك بقت من غير روح. لو حياتك بقت من غير دافع. لو حاسس بفتور. لو حاسس بعجز وكسل. لو عايز حاجة تحييك وتحيي قلبك. القرآن يا اخواني في الله
القرآن الحديس اللي دايما بيتقال على المنابر وبيتقال في الدروس وفي كلمة غالبا ما بتتقالش فيه. حديس صحيح البخاري لما النبي عليه الصلاة والسلام في الرؤيا شاف واحد ملك ماسك حجر وواحد نايم على على جنبه وقاعد ينزل بالحجر على رأس اللي نايم ده
يسلغ راسه يعني يحطمه ويهشمه. ولحد وبعد كده يروح يجيب الحجر ويرجع اما تكون راسه التئمت تاني يقوم نازل مهشمها تاني. فالنبي بيقول سبحان الله ما هذان. مين دول ؟ فقال له الملك هذا الرجل كان كان يأخذ القرآن
كان فيرفض وينام عن الصلاة المكتوبة. دايما احنا بنقول ينام عن الصلاة. دايما احنا بنجيب حتة ان ده ما كانش بيصلي. انما ما بتجبش الحتة التانية يأخذ القرآن فيرفضه. اوعى تكون الراجل ده. اوعى تكون اللي بيعرض عليك القرآن وان حياتك تبقى فيها جهد
في القرآن وانت رافض القرآن. فيه ناس متدينين يا جماعة. ممكن تلاقيه ماسك كتب علم. ممكن تلاقيه ماسك كتب فكرية. ممكن تلاقيه بيسمع شرايط انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. ممكن تلاقيه داخل على موقع اسلامية على النت انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. الرجل يأخذ القرآن فيرفضه
يا اخواني في الله بكرة خمستاشر رجب بازن الله. يعني رمضان لسة عليه ست اسابيع. ست اسابيع بالزبط. بازن الله سبحانه وتعالى ازا ما بدأناش نستعد بالقرآن استعداد حقيقي. فمدى نستعد يا اخواني؟ يا جماعة المقامات اللي احنا قعدنا نتكلم عنها طول الدرس ده. المقامات اللي قعدنا
المغرب للعشاء. نتكلم عنها. المقامات دي ما بتجيش كده. ما بتجيش كده. لما لقمان قال لابنه. لما قال له ياتي بها الله فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له يا بني اقم الصلاة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ بالعبادة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ
اعبدوا يعني ايه؟ يعني مش الحل بقى ان انا عايز اوصل لربنا. اعمل ايه؟ تعمل ايه؟ طبق الروشتة. ايه الروشتة؟ القرآن والصلاة اه القرآن والصلاة والا فرأس الانسان تستاهل انها تتهشم وتتحطم. لو نام عن الصلاة او او يأخذ
القرآن فيرفض القرآن والصلاة. القرآن وصل الشهر ونص دول يا جماعة عايزين نستعد لرمضان بالكلمتين دول. القرآن والصلاة انك تصلي صح تخشع في الصلاة صح. تبدأ بقى تعبد ربنا صح. وانك انت تقرا القرآن صح. انك انت تروح الليلة. امسك المصحف يا ابني
امسك المصحف يا ابني وعيش. القضية يا عم صل كل ليلة ساعة واحدة. ما تصليش اكتر من كده. ما تطولش. بس الساعة دي ركز صح اقعد جلسة الضحى قرا قرآن بس اقرا صح. اقرا صح. القضية مش قضية انا عايز اخرج بقى انا عايز اعمل كل حاجة انا عايز اعمل كل العبادات ربنا ما قالش كده
ربنا قال الذين يستمعون القول اللي هو رزق العلم. يعني سمعوا الكلام عن ربنا فيتبعون احسنه. مش يتبعون كله. ما فيش انسان هيقدر يطبق اللي بيسمعه انما احسن حاجة. يعني ايه رزق العمل بتاعك؟ يعني ايه يتبعون احسنه؟ يعني لما تحضر درس خلي كل تفكيرك طول الدرس
رزق ايه النهاردة ؟ انا هاخرج من الدرس دا بحاجة واحدة هي ايه ؟ انا عايز نخرج النهاردة من الدرس دا بالقرآن. ان احنا يعني نجهد نفسنا الشهر ونص دول في علاقتنا بكتاب الله. ابدأ اقرا. قلبك مصدي شوية معلش هايلين بعد شوية. مش حاسس شوية وهتحس بس
المهم تستمر. المعركة لا تنتهي حينما تهزم ولكن حينما تستسلم. يعني انت عايز توصل للقرآن انت ما عرفتش للقرآن مش لما قريت مرتين تلاتة وما حسيتش. لما قلت انا ما ينفعش احس بالقرآن. انت كده ضعت خلاص. المعركة كده انتهت خلاص. يا اخوانا يا جماعة
اما بقرأ في اي سورة لما بفتح في اول السورة والاقي بسم الله الرحمن الرحيم. يا ربي كلمة تملى قلبك فرح وامل. كان ان ربنا بيقول لك هنا في رحمات قل بسم الله الرحمن الرحيم. لان هنا مليان رحمن. هنا في كنوز بس انت ادخل. مش هتتعب
حفلة تدوير لان كلها كنوز كلها رحمات. مش في حتة فيها كنوز وحتة ما فيهاش. يا عم اي حاجة قلبك هيقع عليها هيلاقي كنوز. افتح المصحف من اي مكان واقرا هتلاقي كنوز هتلاقي ايامك كنوز هنا في بسم الله الرحمن الرحيم ديت يعني بتقول الاول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قطع الطريق اللي واقف مش عايز يدخلها
جنة الصورة بعد كده عديت منه طب فيه بوابة بقى ما هي السورة دي لها باب. فبتقول بسم الله عشان ربنا يفتح لك الرحمن الرحيم. اشمعنى ؟ لان السورة مليانة
مليانة كنوز. كلمة تملى قلبك بالامل. عشان كده قبل ما بتدخل القرآن بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. عشان ما يقطعش عليك طريقك للقرآن طيب الامام مالك قال فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. قال لك يعني بعد ما تخلص القرآن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. طب ليه؟ عشان ما يقطعش عليك طريق
امل ما هو بيحاول الاول يقطع عليك طريق العلم انك ما تقراش قرآن. طب قريت يحاول بعد ما تقرا يقطع عليك طريق العمل بما قرأت. اخوانا عايزين علاقة حية عايزين علاقة حقيقية بكتاب الله. يا جماعة عايزين ناخد الطريق صح. ربنا الاول في سورة المزمل قال يا ايها المزمل قم الليل
واذكر اسم ربك. الاول العبادات. بعد كده رب المشرق والمغرب لا اله الا هو. معرفة الله. نزلت على قلبي اتزكى بالعبادة فاسرت فيه فحصل المرحلة التالتة فاتخذه وكيلا. طلعت الثمرة بتاعة الشجرة طلعت الايه؟ طلعت المقامات. كان قلبك تربة
مش نضيفة. فالاول ننضفها من الحشائش والحاجات اللي مش حلوة دي العبادات. بعد كده نرمي بزرة شجرة معرفة الله. تتعرف الى الله بعد الشجرة لها ثمار السمرة اللي هي المقامات الامانية. فاتخذه وكيلا واصبر. اللي هي المقامات. لازم تاخد الطريق من اوله. لازم ناخد الطريق من البداية
اقرأ دي البداية. لازم تمشي صح. لازم تمشي في طريق ربنا صح. فيتبعون احسنه. شف ايه رزقك النهاردة مش يسعون وينامون يستمعون فيتبعون. ايه رزق العملة؟ هتخرج النهاردة من غير رزق عمل؟ خرجت برزق علم بس ؟ خرجت بكلام سمعته بس. يستمعون
القول كلنا اشتركنا في رزقها خلاص. فيتبعون احسن مين بقى اللي هيطبق الرزق ده ؟ اولئك الذين هداهم الله هم دول المهديين هم دول اللي ماشيين صح. واولئك هم اولو الالباب هم دول العاقلين. انما اللي بيسمع وما بيطبقش ده فين العقل بتاعه؟ وربنا قال هداهم الله قبل اولي الالباب
ان مهما كنت عاقل ومهما كنت بتفهم من غير هداية ربنا عمرك ما هتوصل لربنا. فالاول لازم ربنا يهديك عشان بعد كده عقلك ينفعك عشان بعد كده فهمك ينفعك. عشان بعد كده عزمك ينفعك. مع كتاب الله. نصل الى الله. كلام الله سبحانه وتعالى. كل اية من كتاب
اسانسير رباني يرفعك للفردوس الاعلى. اخواني واحبابي في الله. آآ آآ يعني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى كما تعودنا اه بعد اه صلاة العشاء مباشرة. اه فيه ست عواميد في المسجد. ست عواميد تربوية في المسجد وموضوع العواميد ده
الله سبحانه وتعالى يعني ان شاء الله بازن الله بنفكر كمان ان هو يتطور اكتر ويبقى جسر لمزيد كمان من التربية بازن الله يعني ويبقى جسر للتربية بازن الله سبحانه وتعالى. فاحنا اه اه العواميد النهاردة بفضل ومنة الله رزقنا
فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. معنا النهاردة الشيخ طارق سعد. ده من شيوخي. الشيخ طارق سعد ربنا يحفظه. ويعني اه يعني جزاه الله خيرا وصاحب مشروع احياء دور المسجد يعني ربنا ينفع به يا رب ويفتح على ايديه. معنا الشيخ طارق سعد فاحنا مش هنسيبه بقى الا ان هو يمسك عمود ان شاء الله بازن الله. ومعنا الشيخ تامر
شكري صاحب آآ دار نشر كبيرة ها يعني ممكن يجيب لنا كتب ممكن يروق علينا يعني يجيب لكل واحد مننا تفسير هدية كده ولا حاجة قبل رمضان الاستعداد لرمضان. معنا الشيخ تامر شكري ربنا يحفظهم المربين. ودكتور محمد جودة. طبعا بقى الايه الفريق التربوي بقى اللي معنا. ربنا يكرمه دكتور محمد جودة. دكتور خالد الرفاعي
دكتورة آآ بشمهندس احمد عرابي ودكتور انس مجدي ودكتور مصطفى رفعت يعني قائد الفريق بقى يا بشمهندس علي زيادة ربنا يحفظه يا رب. فاحنا اه النهاردة بفضل ومنة الله اه اه يعني معنا كزا عمود اه النهاردة يا اخواني في الله فاتمنى ان احنا نستفيد من موضوع العوامل
ده قدر ما نستطيع. لن تصل الى الله وحدك. في سورة الفاتحة بتقول اهدنا الصراط. مش اهدني. ولا يمكن حد هيوصل لربنا لوحده لا يمكن عشان الدين يا اخواني نحن في فترة صعبة. انا كنت بقرأ في التواصين في العمرة حسيت ان احنا في مرحلة زي دي. مرحلة
الاحداس الرهيبة مرحلة الازمات الدين الوقتي صعب يا جماعة. والفتن كتير والواقع رهيب والمشاكل كتير والمسؤوليات ضخمة. ورمضان جاي. اوعى تدخل رمضان لوحدك. ادخل رمضان لك مربي. معك صحبة لك اللي مهتم بك. لك اللي عارفك بالاسم. اللي معه تليفونك ومعك تليفونه. اللي تقدر في برامج علاج الادمان الحديسة احدس نزام لعلاج الادمان
عاملين مستشفيات المريض بيدخل فيها بتاع الادمان. اللي بيشرب هيروين مسلا ولا حاجة. فبيبقى له واحد بيتابعه. رقم تليفونه معه. لو الساعة تلاتة الفجر نفسه وزته انه يشرب مخدرات يتصل به يجي له. يبقى فيه حد بينه وبينه خط مفتوح عشان الطوارئ. ان انت يبقى
معك اخوانك معك اللي بيربيك غير طبعا كلمة يا رب اللي هي اغاثة وطوارئ في كل لحظة من اللحظات. آآ اخوانا في جمعية الجواد الكريم دكتور محمد ربنا يحفزه ويبارك فيه يا رب ويبارك في جهد جمعية الجواد الكريم اللي ما شاء الله وكتاب الله يعني حاجة ما شاء الله حاجة نشرف بها في المنصورة يعني. انشأوا مؤسسة
تعليمية جديدة بيعلموا الحضانة والمرحلة الابتدائية. مؤسسة نماء. آآ آآ هم عايزين حد يتواصل معهم عشان يشتغل معهم في المؤسسة ديت. آآ يا اما يروح جمعية الجواد الكريم في توريل. يا اما يروح جمعية خير امة في قناة السويس. طبعا وللاسف الشديد هو
الاعلان ده هم طالبينه من الاخوات. مش من الاخوة فالاخوات يعني احنا مبتلين في موضوع ميكروفون الاخوات بقى لنا شهر. للاسف الشديد يعني فيه صوت وصل طيب خلاص لو فيه يعني يعني لو فيه بقية مكافحة في اخواتنا بعد شهر لسه معنا لحد
دلوقتي مكملين لسة ما يأسوش آآ اخوانكم اخواتكم في جمعية الجواد الكريم في توريل وجمعية خير امة في قناة السويس بيطلبوا منكم التعاون معهم في مؤسسة نماء التعليمية. اخوانكم في عمرة التربية اتنين بيعلوكم ان خلاص يعني تقريبا العمرة اوشكت على الانتهاء. فاللي عنده استعداد
في الحجز من خلال انه يدخل على موقع الطريق الى الله على شبكة النت. اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اجعل انا العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا يا رب يا رب يا رب اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا. اللهم علمنا منه ما جهلنا. اللهم فقهنا في القرآن يا رب اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك يا رب. اللهم قوي في تلاوة القرآن عزمنا. اللهم قوي في
فهم القرآن عزمنا. اللهم قوي في تدبر القرآن عزمنا. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم انه تبقى على رمضان اسابيع يا رب. يا رب كيف ندخل رمضان بهذه القلوب؟ يا رب كيف ندخل رمضان بهذه العزائم؟ يا ربي
واصلحنا يا رب. يا رب بارك لنا في رجب وشعبان يا رب. وبلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين يا رب. اللهم ارزقنا تلاوة القرآن اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم انا نعوذ بك ان نكون من هاجر القرآن
اللهم انا نعوذ بك ان نعرض عن القرآن. اللهم انا نعوذ بك ان نكون ممن يأخذون القرآن فيرفضونه. يا رب يا يا رب اهد قلوبنا يا رب اضئ قلوبنا يا رب اصلح قلوبنا يا رب زكي نفوسنا يا رب قوي في رضاك عزمنا
انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك