﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:27.500
السلام عليكم من اقوى اسباب السبات الانسان يقرا كلام السلف كلام السلف بيديك قوة روحية عالية جدا. لان الناس دي جابت خلاصة الدنيا وخلاصة الحياة تعرضوا لكل الفتن اللي انت تعرضت لها. وبينقلوا لك تجربتهم في اسطر يسيرة جميلة بديعة

2
00:00:27.600 --> 00:00:41.750
ما ينفعش انك انت يعني تستغنى عن تكرار قراءة كلام السلف البديع دوت اللي منقول لنا في الكتب اسمع مسلا السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بتقول اذا عمل العبد

3
00:00:42.500 --> 00:00:59.500
بمعصية الله تعالى عاد حامده من الناس زاما يعني ايه؟ انت من اسباب انتكاسك ان انت بتشعر بضغط اهلك عليك. ضغط اصحابك ضغط المجتمع. فممكن عشان ترضيهم او تخفف الضغط عن نفسك

4
00:00:59.750 --> 00:01:14.400
بدأت تنتكس بدأت تعمل اللي يريحهم بدأت تترك الطريق دوت السيدة عائشة بتقول لك اللي هيعمل معصية عشان الناس اللي حمده وكان في الاول حامده من الناس اللي هو اثنى عليه علشان ترك

5
00:01:14.400 --> 00:01:30.850
الطريق هو نفسه ربنا هيقلبه عليه وهيبقى زم له بعد كده كده محمد ابن واسع بيقول كلمة راقية جدا يقول ان العبد ازا اقبل بقلبه على الله تعالى اقبل الله عليه بقلوب العباد

6
00:01:31.200 --> 00:01:49.700
في واحد من السلف قال كلمة جميلة. على قدر هيبتك من الله تكون هيبة الناس منك وعلى قدر حبك لله يكون حب الناس لك وعلى قدر انشغالك بطاعة الله يكون انشغال الناس بشغلك

7
00:01:51.000 --> 00:02:10.950
علي رضي الله عنه وارضاه يقول ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوى وطول الامل قال فان اتباع الهوى يصد عن الحق وان طول الامل ينسي الاخرة كتير من اسباب انتكاستنا ان انت عندك تسويف

8
00:02:11.250 --> 00:02:27.600
سيدنا علي بيقول لك خلي بالك من طول الامل. خل بالك من التسويف. اوعى تفتكر ان نتيجته كويسة. اصلا هينسيك الاخرة وهتفضل على كده على طول لزلك قال حكيم وهو بيصف الدنيا ان اغلب انتكاسات الناس بسبب الدنيا. ساب فتنة نساء

9
00:02:27.750 --> 00:02:52.950
بسبب حب شهرة معين بسبب بسبب المهم الكلام ما بيخرجش عن الدنيا فقال حكيم الدنيا  وتضر وتمر سهلة جدا خلاصة حياة الدنيا تغر وتضر وتمر وقال اخر الدنيا عيشها قصير

10
00:02:53.350 --> 00:03:20.600
وخيرها يسير لزاتها فانية وتبعاتها باقية اقبالها خديعة وادبارها فجيعة فخز من نفسك لنفسك وتزود من يومك لغدك الحسن البصري قالوا له كيف زهدت في الدنيا؟ يعني قال علمت ان رزقي لن يأخذه غيري

11
00:03:20.650 --> 00:03:41.550
واطمأنت نفسي وعلمت ان عملي لن يعمله غيري. فانشغلت به وعلمت ان الله مطلع علي فاستحييت ان يراني على معصية وعلمت ان الموت ينتظرني فاعددت زادا للقاء الله تعالى علي ابن ابي طالب

12
00:03:41.750 --> 00:04:03.800
يقول ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة نكون من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل الهموم والالام والاحزان احيانا بتسبب انتكاسات

13
00:04:03.900 --> 00:04:21.650
ابراهيم ابن ادهم يمر على رجل مهموم يقول يا فلان اخبرني هل يحصل في ملك الله ما لا يريده الله وقال الرجل لا قال اخبرني هل ينقص من رزقك شيء قد قدره الله لك

14
00:04:22.500 --> 00:04:37.900
قال رجل لا قال اخبرني علام الحزن والهم الخلاصة العجيبة ديت اللي بتزهب الالام والاحزان فعلا يقين في الله لذلك علي ابن ابي طالب يقول من اصابه قدر الله فصبر

15
00:04:37.950 --> 00:04:54.450
مضى عليه القدر وله الجنة ومن اصابه القدر فجزع مضى عليه القدر وله النار خلاصة الحياة دي ازاي بتختصر لك الدنيا؟ ازاي انك فاهمك لكلام السلف ده ممكن يثبت اقدامك على الهداية

16
00:04:54.500 --> 00:05:04.350
والالتزام حقيقة يعني لا نملك الا ان احنا نقول جزاهم الله عنا خيرا وربنا يثبتنا واياكم على الهداية. اقول قولي هزا واستغفر الله لي ولكم