1
00:00:00.650 --> 00:00:52.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ورد في كتاب الله عز وجل لفظ امة او الامة

2
00:00:52.300 --> 00:01:15.250
وذلك بمعاني نحتاج ان نقف عندها شيئا ما فاولا نقول الامة كل جماعة يجمعهم امر معين اما دين واحد او زمان واحد او مكان واحد. الامة جمعها امم يقول الله سبحانه وتعالى

3
00:01:15.300 --> 00:01:35.900
وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم اي كل نوع من هذه الدواب على طريقة معينة سخرها الله سبحانه وتعالى عليها بنفس الطبع. عندنا امم من تلك الدواب

4
00:01:36.000 --> 00:02:05.650
آآ تبني واخرى تنسج كالعنكبوت مثلا اخرى تدخر كالنمل اخرى تعتمد على قوت وقتها كالعصافير والحمام الى غير ذلك من الطبائع المختصة التي لكل امة من هذه الامم كذلك ربنا سبحانه وتعالى يقول ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة في اي شيء

5
00:02:05.850 --> 00:02:34.700
الايمان اي لجعلهم امة متفقة على الايمان ولكن لله في غير ذلك حكمة ايضا قول الله سبحانه وتعالى كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين ورد عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما انه قال كان ما بين نوح عليه السلام وادم عليه السلام عشرة قرون

6
00:02:34.900 --> 00:02:58.050
كلهم على شريعة من الحق يعني على دين التوحيد فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين. اذا هذا هو القول الاول وهو القول الصحيح انهم كانوا على التوحيد اختلفوا فجاء الانبياء ليرجعوهم الى عقيدة التوحيد. هنالك قول ثان يذكره بعض المفسرين

7
00:02:58.150 --> 00:03:17.300
كان الناس امة واحدة اي كانوا كفارا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين والحقيقة القول الاول الوارد عن عبدالله بن عباس اصح من جهة الاسناد واصح من جهة المعنى. لان الذي نعرفه ان الناس كانوا على ملة

8
00:03:17.300 --> 00:03:36.800
دم عليه السلام حتى آآ جرتهم الشياطين فعبدوا الاصنام فبعث الله اليهم نوحا عليه السلام فكان اول رسول بعثه الله الى اهل الارض ارجعهم الى عقيدة التوحيد ويبعدهم عن عبادة الاصنام

9
00:03:37.600 --> 00:04:04.500
ايضا عندنا اية اخرى الله سبحانه ويقول ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ولتكن منكم امة اشمعنا امة؟ اي لتكن منكم جماعة آآ يختارون العلم والعمل الصالح ويكونون اسوة وقدوة لغيرهم. اذا لاحظوا المعاني السابقة كلها تدور على ان

10
00:04:04.500 --> 00:04:20.250
الامة هي ماذا؟ الجماعة الطائفة الى غير ذلك. لكن هنالك بعض المعاني الاخرى للامة يظهر بادي النظر انها مخالفة لما سبق لكن عند التأمل هي ترجع للمعاني السابقة. من ذلك

11
00:04:21.200 --> 00:04:43.900
قول الله سبحانه وتعالى انا وجدنا اباءنا على امة قالوا اي على دين واحد مجتمع نحن قلنا اصل الامة هي الجماعة التي لها حال واحد حالها واحد ثم اطلقت هذه الكلمة على ما تكون عليه هذه الجماعة من الدين

12
00:04:44.350 --> 00:05:03.600
فصارت الامة هنا بمعنى الدين لانها في الاصل تطلق على الجماعة التي لها دين واحد من ذلك ايضا ما جاء في قوله عز وجل مم وادكر بعد امة قالوا اي بعد مدة

13
00:05:04.000 --> 00:05:22.100
زمنية طويلة كيف ذلك؟ اصل اطلاق الامة على المدة الطويلة ان هذه المدة هي الزمن الذي ينقرض في مثله جيل من الاجيال ونحن قلنا ان الجيل يمكن ان يسمى امة

14
00:05:22.900 --> 00:05:45.100
وذلك كما في قول الله سبحانه وتعالى كنتم خير امة اخرجت للناس. بعض المفسرين يقول ان كنتم خير امة هذا مأمون على الصحابة والصحابة جيل وهو اول جيل في هذه الامة. فاذا كنتم خير امة اي كنتم خير جيل اخرج للناس هذا على احد التفاسير في هذه الاية

15
00:05:45.100 --> 00:06:03.050
اهلا ايضا عندنا استعمال اخر قد يبدو غريبا لبعض الناس وذلك في قول الله سبحانه ان ابراهيم كان امة قانتا لله فالله سبحانه وتعالى وصف ابراهيم عليه السلام بهذا الوصف

16
00:06:03.100 --> 00:06:28.000
وهدا شيء يعني وصف بديع وجميل وذلك لانه يجمع بين اه معنيين  كان امة اي انه عليه الصلاة والسلام كان في فضله وكماله وفتوته بمنزلة الامة الكاملة كما يقول العرب مثلا انت

17
00:06:28.400 --> 00:06:48.500
الرجل كل الرجال او يقولون مثلا فلان في نفسه قبيلة واضح؟ او كما قال الشاعر ولم ارى امثال الرجال تفاوتا لدى الفضل حتى عد الف بواحد. فابراهيم هنا يساوي امة عليه السلام يساوي

18
00:06:48.500 --> 00:07:08.350
يساوي امة كاملة لاجل هذا المعنى هذا المعنى الاول. المعنى الثاني ان ابراهيم عليه السلام كان امة وحده في ماذا؟ في الدين لما؟ لانه لم يكن في وقت بعثته عليه الصلاة والسلام موحد لله سواه

19
00:07:09.000 --> 00:07:33.850
فهو الذي احيا الله به التوحيد وبه بث التوحيد في الامم والاقطار المختلفة وهو عليه الصلاة والسلام الذي بنى للتوحيد هذه البنية المعروفة التي هي الكعبة وهو الذي دعا الناس الى الحج لاشاعة التوحيد بين الامم

20
00:07:33.950 --> 00:07:53.950
ولم يزل باقيا على مر العصور فاذا كان امة بهذا المعنى كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في زيد بن عمرو بن نفيل وهو احد المتألهين والموحدين الذين كانوا في زمن الجاهلية

21
00:07:54.250 --> 00:08:19.700
قال عنه فيما يروى انه قال انه يبعث يوم القيامة امة وحدها يبعث امة وحده. لما؟ لانه في زمنه وحال حياته كان امة وحده في الدين جميع من يحيط به من اهل الجاهلية الجهلاء من الذين يعبدون الاصنام. وكان هو يفرض الله بالعبادة

22
00:08:19.700 --> 00:08:38.650
ذلك يوم القيامة والجزاء من جنس العمل يبعث امة وحده فهذه بعض استعمالات لفظ الامة في كتاب الله عز وجل. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته