1
00:00:00.950 --> 00:00:24.450
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فنحمد الله تبارك وتعالى ان هيا لنا ولكم القراءة في سيرة وفي احاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

2
00:00:25.050 --> 00:00:45.400
من اصح كتاب على وجه الارض بعد كتاب الله تبارك وتعالى وهو كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فانها ما في البخاري امر مجمع عليه كما نبه عليه الحافظ ابو عمرو

3
00:00:45.500 --> 00:01:13.350
ابن الصلاح رحمه الله تعالى فما في الصحيحين البخاري ومسلم فقد كسب الصحة من جهة نفسيهما وهذا وجه فايق الدقة ينبغي الاهتمام به ومن جهة نظر العلماء الذين يغتالوا في زمن الامامين

4
00:01:13.850 --> 00:01:36.800
ومن جاء بعد زمن الامامين حيث انهم اطبقوا على قبول ما في الصحيحين الا حديث يسيرة وهي لا تعد من حيث كثرة ما فيها من الاحاديث التي جاوزت القنطرة ولهذا يقول اهل العلم

5
00:01:37.050 --> 00:01:59.000
انما في الصحيحين قد جاوز القنطرة نعم ربما يكون ما في الصحيحين البخاري ومسلم احاديث يتكلم في بعض اسانيد اهل العلم وبعض الفاظها ولكن هذا لا يعني ضعف الحديث لنفسه

6
00:01:59.300 --> 00:02:27.100
ولا رده وانما الكلام على بعظ الاسانيد والرواة وبعضنا وفرق بين الامرين لمن اوتي البصيرة واوتي العلم فهذه نعمة عظيمة ان نكون نحن واياكم في الشرق وفي الغرب وانتم في مصر في الصعيد

7
00:02:27.550 --> 00:02:52.150
تقرأون احاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. غظا طريا كانما يحدثكم رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه  بواسطة رجال معروفين بالعلم عاملين له  صادقين موثوقين موثقين

8
00:02:53.050 --> 00:03:17.150
عدول امنين امناء للدين حمل لاحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه يا شباب الاسلام نعمة من الله عليكم اذا كان الغير ينشغل بمثل هذه الاوقات بالقيل والقال وينشغل

9
00:03:17.500 --> 00:03:46.050
بالمعقولات فانتم مشغولون بالمنقولات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسبقكم احد وتدركون من سبقكم بالاثار وهذه من معاني قول الله تعالى واجعلنا للمتقين اماما وتعلمون رعاكم الله واخذ بايديكم للعلم النافع والعمل الصالح. امين

10
00:03:46.150 --> 00:04:08.900
ان القرآن امرنا في اكثر من ثلاثين موضع. كما ذكر الامام احمد امرنا باتباع السنة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم والاخذ من اقواله وان تطيعوه تهتدوا وهذا يدلنا على انه لا يمكننا

11
00:04:09.200 --> 00:04:35.900
ان نكون متبعين للقرآن حقيقة الا بالاخذ بالسنة ولا مهتدين واقعا الا بالتمسك بالسنة في اعتقاداتنا في عباداتنا في اخلاقنا فهو عليه الصلاة والسلام قدوة لنا في كل وقت في وقت الشدة والضيق

12
00:04:36.200 --> 00:04:58.000
في وقت الدعوة والسعة في وقت السلم والحرب في وقت الضعف والعجز في وقت المكنة وفي وقت الابوة وفي وقت فتوى وفي وقت القضاء وفي وقت الحكم وفي وقت التعليم

13
00:04:58.050 --> 00:05:25.950
وفي وقت المصاحبة وفي وقت السفر ما من وقت الا ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوته يعلم ذلك من عرف اخباره وصبر اقواله ومن قرأ البخاري فكأنما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته يحدثه

14
00:05:26.400 --> 00:05:49.050
فهنيئا لكم هذه الملابسات التي تجلسونها في احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيئا لكم بقرائتكم لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وهنيئا لكم كم ادركتم من العلوم في قراءة

15
00:05:49.300 --> 00:06:11.400
البخاري فقيه الامة كما قال امام اهل السنة احمد بن حنبل بل كما قال قتيبة هو هو في العلماء كعمر في الصحابة البخاري رحمه الله اقول لكم ليس بيني وبينه نسبة

16
00:06:12.200 --> 00:06:39.950
ولا نسب ولكنه نسبوا وسبب الدين والاخوة الاسلام والله الذي لا اله الا هو من تأمل في الصحيح وجد ان البخاري فقيه الامة فكذب من يقول ان البخاري في كتابه

17
00:06:40.350 --> 00:07:04.800
ما ليس بصحيح وكذب من يقول ان البخاري ليس بفقيه بل اكذب كون العلماء ينتقدون بعض ما في البخاري فهذا انتقاد علمي مثل الدار القطني وغيره والحق مع البخاري واما ان الانسان

18
00:07:05.400 --> 00:07:31.650
يجعل رأسه ويقدم بقرنيه على جبل كالبخاري فنقول له يا هذا اشفق على الراس لا تشفق على الجبل لا يمكن لاحد ان ينطح هذا الجبل الامام لكن انبئكم يا طلبة العلم

19
00:07:32.400 --> 00:07:54.650
ان اقطعن في البخاري ليس مرادا لذاتك والله الذي لا اله الا هو انما يريدون اسقاط اصل السنة فانهم ان اسقطوا البخاري تقف ما وراء البخاري تبعا وحينئذ يخلو لهم الجو

20
00:07:55.400 --> 00:08:19.050
فيبيضون ويصفرون يحمرون ويقولون ما يشتهون في كتاب الله عز وجل واحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله عز وجل وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليك ومن زعم انه

21
00:08:20.100 --> 00:08:42.300
يكتفي بالقرآن فهو صعلوك ابن صعلوك والا فليبين لنا لو كان صادقا كيف سيصلي من دون سنة ابي القاسم؟ صلى الله وسلامه عليه كيف سيزكي كيف يعرف ان صفة الزكاة

22
00:08:42.700 --> 00:09:04.700
كيف يعرف ازمنة الحج وامكنتها واركانها وشروطها والله ان بينه وبين ذلك كما بين المشرق والمغرب بل انه من المحال ان يفهم القرآن من دون السنة اذا كان الله جل وعلا

23
00:09:05.050 --> 00:09:39.900
حفظ القرآن نصا و لم يستطع الزنادقة الزيادة فيه حرفا فان الله  احفظ سنة نصا وان حاول الزنادقة الزيادة في الاحاديث ووضعوا فان الله هي امثال البخاري فاخرجوا لنا احاديث رسول الله ابريزا

24
00:09:40.000 --> 00:10:03.750
ذهبا ناصعا وظعوه في مائدة كالجامع الصحيح للامام البخاري رحمه الله تعالى يا طلاب العلم يا طلاب احاديث النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم احمدوا ربكم ان هيأ الله لكم شيخا

25
00:10:04.250 --> 00:10:22.450
يدرسكم احاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويجلس لكم ويتذاكر معكم فقل ما يكون في هذا الزمان من يجلس لاحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اندر من النادر

26
00:10:22.800 --> 00:10:43.650
اذا رأيتم ذلك فعظوا عليه والتفوا حوله واقرأوا عليه ما سوى ذلك من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو لم يكن من جلوسكم الا الصلاة على رسول الله صلى الله لكان لكم بذلك فخر

27
00:10:44.100 --> 00:11:10.950
كيف وقد ادركتم وانتم بلا شك ولا ريب فوائد جمة وفرائض عظيمة من فقه في الاسانيد او في الابواب او في الاحاديث وعرفتم رجالا لم تصحبوهم ولم تروا انفاسهم ولكن

28
00:11:11.100 --> 00:11:40.250
صحبتم احوالهم عرفتم اسمائهم والقابهم وكناهم سوى ما سمعتم من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يا طلبة العلم انا اوصيكم بان احفظوا ما تستطيعون من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وعلى اله وسلم. واذا لم يكن ذلك بالامكان

29
00:11:40.750 --> 00:12:04.900
فالواجب علينا جميعا ان نجتهد في الاكثار من قراءة الكتب الستة والجلوس لها قد كان السلف وعلى رأسهم البخاري نفسه يجلس ويسمع الناس الصحيح وقد قيل انه اسمع الصحيح في البصرة

30
00:12:04.950 --> 00:12:28.050
اكثر من عشرة مرات وما يذهب الى بلدة الا ويسمع الناس الصحيح ومنهم من كان ينتهي من سماع الصحيح في ثلاثة ايام ومنهم من ينتهي في سبعة ايام وهكذا ومن اعجب

31
00:12:28.300 --> 00:12:53.800
ما سمعت ان بعض مشايخنا من اهل الحديث في الهند كان له ورد يومي باحاديث رسول الله كوردنا في القرآن فكان الكتب الستة الى ان جعل كل كتاب يختمه في شهر كختمه للقرآن

32
00:12:54.900 --> 00:13:17.950
قسم البخاري الى ثلاثين جزء ومسلم الى ثلاثين جزء وهكذا جميع الكتب الستة وكان لا يمر عليه السنة الا وقد قرأ الكتب الستة مرتين حتى اني لما التقيت به ظننت ان الكتب الستة مفتوحة امامه

33
00:13:18.150 --> 00:13:46.100
وهو يقرأ ويحدثك منها عن ظهر قلب فسألته هل تعمدت افضى احاديث الكتب الستة قال لا ولكن من ادمان القراءة ولهذا قيل للبخاري رحمه الله ما سماد العلم قال سماده المذاكرة

34
00:13:46.350 --> 00:14:07.350
ومن اعظم صور المذاكرة هذه المجالس التي انتم تجلسون لها لا اريد ان اطيل عليكم في هذه الكلمة وانما اردت ان اذكركم بفضل ما انتم جالسون فيه وقبل ان اذكركم ببعض

35
00:14:07.650 --> 00:14:33.450
فضائل الجلوس للعلم اقول لكم اول حديث وهو المعروف بالمسلسل بالاولية حتى تأخذوه عني ولم اكن قد حدثتكم بحديث قصدا حتى لا تفوتكم الاولية فاول حديث سمعته عن جمع من المشايخ ارحموا من في الارض

36
00:14:33.650 --> 00:14:58.500
يرحمكم من في السماء وهو حديث مشهور وان كان في سنده مقال لكنه بالاولية مجبورة ثم وذكركم باحاديث فضل الجلوس للعلم تحيي هلا بطلاب العلم الذين تركوا الدنيا وراء ظهورهم

37
00:14:58.550 --> 00:15:20.550
واتوا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا تحسبوا الديون هما ولا تحسب الغموم هما ولا تحسبوا انشغال الناس بالدنيا فرحا ولا تنشأ تحسب انشغال الناس ما هم فيه

38
00:15:20.700 --> 00:15:41.950
من الاسواق والمجانسات ان ذلك السعادة السعادة الحقيقية كون الانسان مع الله تبارك وتعالى كون الانسان مع انفاس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

39
00:15:42.600 --> 00:16:06.750
يقول عليه الصلاة والسلام فضل العالم على العابد على ادناك وقال صلى الله عليه وسلم من ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله تعالى الا هفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده

40
00:16:07.100 --> 00:16:34.150
ونزلت عليهم السكينة وغشيته الرحمة ويقول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ايضا يقول ان الله وملائكته واهل السماوات والارض حتى الحيتان في البحر لا يستغفرون لطالب العلم رضا بما يصنع

41
00:16:34.750 --> 00:16:54.850
الله اكبر ان الملائكة تضع اجنحتها للطالب العلمي رضا بما يصنع فهذه فضائل عظيمة لا يمكن ادراكها الا ممن يطلب احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه ميزة ما بعدها ميتة

42
00:16:55.450 --> 00:17:17.800
اسأل الله تبارك وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العليا ان يثبتكم على السنة وان يديم عليكم نعمة الاجتماع ونعمة السماع والاستماع في احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تكونوا

43
00:17:18.000 --> 00:17:41.250
ممن يصدق فيهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم سفر الله امرأ سمع منا حديثا فوعاها اداها كما ثم اطلب منكم الان ان تقرأوا حديثا او حديثين حتى اجيزكم من صحيح البخاري

44
00:17:41.300 --> 00:17:58.400
حتى اجيزكم بما قرأتم سماعا وبالباقي اجازة فابدأوا على بركة الله. نعم شيخنا حفظكم الله. نعم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. هذه قراءة في صحيح

45
00:17:58.400 --> 00:18:20.800
بخاري على شيخنا ابو صلاح الافغاني حفظه الله وثبته على السنة ونفع به المسلمين. قال به قال الامام البخاري رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الفتن. باب وجاء في قول الله تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الفتن. قال حدثنا علي بن عبدالله

46
00:18:20.800 --> 00:18:40.800
حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا على حوضي انتظر من يرد علي فيؤخذ بناس بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا على القهقرة. قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على اعقابنا او

47
00:18:40.800 --> 00:19:00.800
نفتاتنا او نفتنا. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي وائل قال قال عبد الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم انا فرضكم على الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتى اذا اهويت لانولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما

48
00:19:00.800 --> 00:19:20.800
احدثوا بعدك. قال حدثنا يحيى ابن بكير حدثنا يعقوب ابن عبدالرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا فرطكم على الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده ابدا. لا يرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم

49
00:19:20.800 --> 00:19:40.650
بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان ابن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم هكذا سمعت سهلا فقلت فقلت نعم. قال وانا اشهد على ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد لسمعته يزيد فيه قال انه

50
00:19:40.650 --> 00:20:04.650
مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي. باب قول اسمك نعم يا شيخنا احسنتم اجيزكم بما سمعتم مني من احاديث دار ما جاء في قول الله تعالى واتقوا فتنة لا الذين ظلموا منكم خاصة

51
00:20:04.750 --> 00:20:42.500
سماعا وبالباقي من صحيح البخاري اجازة وقد سمعت الصحيح كاملا من مشايخي الفضلاء وهم على التلثيب اكتب الله ابن عيسى خان المدني  والمحدث عالم العلل محمد بن اسرائيل الندوي والمسند

52
00:20:43.300 --> 00:21:35.150
عبد الوكيل ابن العلامة عبد الحق الهاشمي المكي والمحدث محمد قاسم الوشل اليمني والمحدث محمد شجاع ابادي والمسند تضحي جاسم السامر الرائي والمحدث المسند احمد بن علي الثورة كما اجازني

53
00:21:37.100 --> 00:22:20.950
اجازة وسماعا لبعضه المشايخ الفضلاء وهم تمس الدين السلفي الافغاني والمحدث غلام الله رحمتي و كيف والشيخ محمد بشير السوداني وانا اجيزكم ان تروا من طريق عن هؤلاء المشايخ ب

54
00:22:21.500 --> 00:22:46.350
الشروط المعتبرة عند اهل هذا الفن واسأل الله جل وعلا ان ينفع بكم حسام وان يديم علينا وعليكم نعمة طلب العلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين

55
00:22:46.550 --> 00:23:09.100
شيخنا حفظكم الله واطال عمركم على طاعته وثبتنا الله واياكم. وجعلك قائما على السنة مسددا مرشدا من قبل الله سبحانه وتعالى بارك الله فيكم في بعض الطلاب يا شيخنا في بعض الطلاب يا شيخنا بارك الله فيكم الشيخ ضاحي والشيخ فراج. من مناطق بعيدة وجابوا ابناءهم اليوم عشان يسمعوا آآ

56
00:23:09.100 --> 00:23:36.000
اجازتك. فلعلك يعني تسمح لابنائهم يعني انهم مجازين من قبلك في هذا في هذا الكتاب كل من في هذا المجلس من الكبار والصغار من الذكور والاناث ممن سمعوا ممكن ان اكتب لهم نعم بذلك جزاك الله خير شيخنا اثابك الله

57
00:23:36.100 --> 00:23:54.350
وسددك ووفقك لما يحب ويرضى بارك الله فيكم شيخنا شكرا شكرا جزاكم الله خير بارك الله فيكم واثابكم الله شكرا شيخ تفضل شيخنا تفضل بارك الله وبركاته