1
00:00:00.300 --> 00:00:30.300
ما اعظم شأن الخشية ولكن هناك وكما يقولون هناك اناس لعلهم صالح منفعاليه لاولئك الذين يتشرعون في الفتوى ولتحديد امر الفتوى في رضي الله عنه جاء رجل الى عبد الله ابن عمر

2
00:00:30.300 --> 00:01:10.300
اكثر الصحابة حديثا. فسأله عن مسألة فدلها على ابن عمر وقال كلا فذهب الى فسأل عبد الله ورجع الى عبد الله ابن فذهب بالرجل وسأل عبد الله العباس وافتاه فرجع الرجل الى عبد الله ابن عمر واخبره بما قال فقال ما تقول انت

3
00:01:10.300 --> 00:02:00.300
وكان السلف يقولون اجرأ الناس على الفتية اجرأوا لقد وضع العلماء شروطا وادابا لنفسي  عالم بما اتي العلماء بالاستنباط في مثل هذه المسألة وان يكون خائفا من الله جل وعلا ان يكون عليه بغير علم

4
00:02:00.300 --> 00:02:35.100
الا كثيرا من الناس. عنده من الشجاعة كما يقال. والجرأة هي المألوف المألوف عندك اه النظر وضعاف المعلومات وجعاف العقول. يا محبي الظهور. والعلي والاستعلى بالكلمة والفتية في العقيدة التي يسبق ان يقال فيها من يقع

5
00:02:35.100 --> 00:03:23.600
وهما الذي جامع لها اهل رجب. كان السلف يأتيه اخذهم الرجل انتظر وجاء رجل يسأل ذلك ابن انس فسأله عن مسائل ستة وثلاثين ولا اكثر. قال اذهب الى اذا ترك العالم ادري

6
00:03:23.600 --> 00:04:03.600
هؤلاء يعلمون يقدم لك الله العفو والمغفرة. جعل الانسان ان يختار لمسألته لا سيما المسألة اكيدة. مم. لكن التي تنبني عليها الاسرة. يترتب عليها الانجاب والمعاصرة فان الله السائل السائل وهو سائل مسئول. وكل مسئول ما ليس لك به علم الله المستعان. الله المستعان

7
00:04:03.600 --> 00:04:06.561
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم