اه يقول ارجو توجيه كلمة عامة لعموم الناس الذين وقعوا في هذه المشكلة وهي ارتفاع المهور وخاصة عندما عندنا بمدينة العيون بالاحساء. حيث وصل المهر الى ثمانون ومئة الف ريال مما يصعب على الشاب الزواج بيسر. والان الشباب بدلا من ان يتزوجوا يشتري سيارة لعدم مقدرته على المهر
الذي ارتفع ان هذا ووقع وتكرر عندنا بالعيون والاحساء ولا يزال المهر في ارتفاع. جزاكم الله خيرا نرجو توجيه كلمة لعل الله يفيد بها يا اخ سعد ابن صالح الفجر من العيون بالاحساء. تقول ان المهور ارتفع مما جعل
لا يستطيع ان يتزوج فقد وصل المهر عندكم في عيون الاحساء الى ثمانين الفا الى مئة الف لا شك ان هذا غلط ولا ينبغي وان اولياء البنات ينبغي بل يجب عليهم ان يختاروا لبناتهم ومولياتهم الرجل الكفور
من غير ان ينظر في كثرة المهر ونحوه فان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا جاءكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير
الحديث يدل على ان الرجل اذا عرف بالامانة والتقى هذا ينبغي ان يزوجه الكفو ولو اقل باقل شيء. هذا هو المطلوب. وفي الحديث خير النساء ايسرهن مهورا. جاء رجل الى الحسن البصري فقال له يا ابا سعيد ان عندي ابنة كثر خطابها فمن تراء ازوجها
قال يا ابن اخي زوجها من يخاف الله ويتقيه فانه ان احبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها متعين على على اولياء البنات ان لا يتغالوا في المهور وان يختاروا لمولياتهم الرجل الكفو الذي يخاف الله
كما كان عليه سلفنا الصالح واي مصلحة في هذا المهر في غلاء المهر وارتفاعه فان النساء شقائق الرجال فكما ان الرجل محتاج الى المرأة فالمرأة ايضا محتاجة الى الرجل. وانت متى زوجت والرجل متى زوج ابنك او اختاه؟ اما علمت
انها عورة سترت ومؤونة كفيت ولاء المهور لم تأتي به شريعة ولم يؤيده عقل وهذا كله من الامور الشخابة التي يجب على المسلمين تركها والابتعاد عنها والتساهل في المهور وان وهو ان متزوج يدفع ما تيسر وولي البنت يقبله ويزوج ابنته على الشاب الكهف
والتقي هذا هو المطلوب لا في ثمانين الفا او مئة الف فان هذا من الامور التي نهت عنها الشريعة وهو غلاء المهور. فالرسول يقول خير النساء ايسرهن نورة ومن بنته مثل فاطمة؟ ومن ابوها مثل رسول الله؟ فقد زوج الرسول ابنته فاطمة على
علي بشيء قليل. بشيء قليل. لا يساوي ولا ستة اريل. بدراهمنا اليوم والله اعلم. احسنتم