والتلزز واستحلى القرآن بما وجد من لذته وعظمته وجماله فانه انئذ لن يلتفت الى الحياة الدنيا ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم لانها فتنة زهرة الحياة الدنيا. فتن لنفتنهم فيه. فكل ذلك انما يتخذه وسيلة يعبر بها الحياة. يعمر بها الدار الاخرة
اشتغلوا في دنياك ولكن بقلب مرتبط بالله جل وعلا اشتغلوا في كل ما رزقه الله جل وعلا من النعم الدنيوية. ولكن بعين الروح التي ترى ما هو باق وترى ما هو زائل
على ميزان قول رسول الله عليه الصلاة والسلام قولي بقيت كلها الا كتفه يعني لما تصدقت عائشة رضي الله عنها بالجزور. يعني دبحو شي شي دابة ناقة او او شاة وشاه
يعني دبحو واحد الشاه ديال احرار او تصدقات به عائشة رضي اله عنها المساكين خلات واحد الكتف فالنبي صلى الله عليه وسلم دخل واحد المرة قالها واش باقي شي حاجة
ذهبت كلها مشات كلها الا كتفها هو لي باقي هو قلب لها الميزان لأن خدمت بميزان ديال الجسم بالميزان ديال لرض وهو عطاها الميزان ديال الاخرة ديال الحقيقة. وقال لها بالقولي بقيت كلها. الا كتفه. لي باقي هو كل
لأن داكشي لي تصدقتي بيه هو لي باقي. اما الكتف التي بقيت فستؤكل. هنا وتفنى المؤمن اذا حينما يتصرف في النعم التي انعم الله عليه بهاد الميزان فانه لا يشقى باذن الله جل وعلا. وكيوجد متعة
متعة واحد اللذة عظيمة حينما يقبل على الحسنات. حينما يقبل على البركات وتضيق نفسه اذا وقع في الخطيئة يعني لما يقدر عليه الله تعالى هو يسهو او يغفلو ويوقع فواحد الذنب او يتغافل عن واجب من واجبات تضيق نفسه وتضيق عليه
كيشعر بالضيق الشديد علاش؟ لأن الروح ديالو حية حية فيه الحياة وهذا القرآن انما ينفع احياء القلوب لا الأموات لتنزل من كان حيا لأنه الى ماكاينش الشعور ديال القلب مايأثر القرآن في الإنسان والو
ويحق القول على الكافرين الذين كفروا النعمة وكفروا بالله جل وعلا. هؤلاء لن يجدوا لذة القرآن. لن يجدوا جمال الروح. لن يجدوا النعمة ما يدوقوش النعمة الالهية التي انعم الله بها على الانسان
فانا اذا المؤمن تنزل عليه السكينة لما سبحان اله العظيم يولي عند الإنسان ارتباط بعالم الروح ارتباط بالحسنات يشاهد الملائكة تكتب حسناته ويجد ذلك او يجد بذلك لذة في قلبه. ويشعر بأن هاد الحسنة لي دار هاد النهار خبرها قد وصل الى السماء. يتعاقبون في كل
الملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويلتقون في صلاة الفجر كيعيش مونس في صلاته وفي عمله وفي وظيفته او او اي عمل مونس مونس بعالم الروح. ماشي بعالم الماديات. الحسيات. هادي هادي كأنه لا صلة له بها. بل هو يعيش في عالم
الاخر عالم الحق عالم الحق وجاءت سكرة الموت بالحق هو قبل ما تجي الموت عايش في الحق ولذلك قلت القرآن كيعطيك الحقيقة قالي غتجيبها الموت لأن ديك الحقيقة لي كتجيبها الموت كتجيبها للكافر. صحيح كتجيبها حتى المومنين حيت هو كيموت ولكن المومن مكتجيهش غريبة
قبل ذلك بزمن طويل الروح ديالو مفتوحة. اما الكافر او العاصي والعياذ بالله الروح ديالو معمية. فلا يرى الحق الا بعد الموت. فكشفنا عنك غطاءك تشارك اليوم البارح لا. فبصرك اليوم حديد. هذا انما هو الانسان الذي قاسى قلبه لكفر او بمعصية او كبيرة والعياذ بالله
اما المؤمن فانما يحصل له عين اليقين اما اليقين الايماني فقد حصله منذ زمان. ولذلك انما عند الموت البشرى بشراكم اليوم الملائكة تبشر المؤمنة عند احتضار قبل ان يصل الى
وقبل ان تخرج الروح الخروج الكامل من البدن عندو البشرى. او وصل للخبر ورأى ما سيؤول اليه من مقعد صدق من مقعدي خير في قبره بروضة الجنة او في المآل النهائي من جنة من جنة الرحمان التي انعم الله بها على العباد
ولهذا المؤمن اذا ما يتسناش حتى تجي اللحظة ديال وفاة قريب او حبيب او جار او معرفة عاد يبدا انه في الموت نتعضو ومن بعد الموت تقسو قلوبنا ونرجع الى مصائبنا اذن لا فائدة لابد
المومن وفكر فراسو عند المصيبة وعند غيرها. في الشدة وفي الرخاء في اليسر وفي العسر لأنه الحقيقة ديال الوجود زائلة غادية غادية والأيام تبلي الأبدان يعني الأيام الليل والنهار كيخليو الأبدان ديالنا كتقدام كترشى كتعرى انا وانت كلنا كذلك فإذا الموت يدب فينا
ان نموت خدام فينا الموت يوميا فلذلك اذن انظروا الى هاد المعول عليه شنو هو لي غادي نعول عليه من من وجود وجود الحق ديال الإنسان وهو نفسه فنزين هاد النفس
هي لي غادي نتهلا فيها هي لي غادي نلبسها مزيان ذلك اللباس الذي لا يراه احد ونزينها واطيبها بكل انواع الطيب من المكرمات والحسنات بالتحليل التخلي التخلي عن سائر الذنوب التخلي عن كل الافكار السيئة والتحلي بكل خير
التحلي بكل فضيلة التحلي بكل مكرمة هذه النفس اذا خرجت من البدن كان لها مسك وكان لها طيب ولا اطيب من الملائكة تفرح بيه ويوصل الريح ديالها الى السماء. الريح الطيب. وتفرح بها الملائكة عند كل باب من ابواب السماء. اللهم اجعلنا من التوابين. واجعلنا من
المتطهرين واغفر لنا اجمعين برحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم ارحم فقيدنا هذا اللهم اغفر له. اللهم الحقه بالصالحين برحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة. وافتح له مسلكا في قبره الى الجنة. واجعله يا ربي من اهلك وخاصتك. برحمتك. لا حول
حول ولا قوة الا بك وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين