1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
لنستفيد من وجود شيخنا شيخ حمدي عبدالمجيد السلفي الكردي العراقي آآ الذي لازم شيخنا قديما لازمه من اوائل آآ الخمسينات الخمسينات القرن السابق وممن له يد على طلبة علم الحديث. وممن شرفه الله بخدمة السنة النبوية

2
00:00:30.100 --> 00:01:00.100
وهو صاحب تحقيق كتاب المعجب الكبير للامام سليمان اه ابن ايوب الطبراني امام المعروف بسعة الرواية ولم ينشره غيره من قبل فهو معنا وقد بلغ التسعين وزيادة واسأل الله عز وجل ان يحفظ صحته وان يطيل عمره وان يمتع به فاترك المجال

3
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
لتسمع كلمة منه لعل الله عز وجل ينفعنا به. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

4
00:01:30.100 --> 00:02:00.100
شيخ مشهور الحقيقة والله اعلم بكل شيء. لكنه اطعته. تكون كلمة حول الدعوة السلفية في كردستان. لان كثير من الاخوة لا يعرفون ذلك. طبعا اول ما نبدأ به عبد القادر الرهاوي ابو بكر الدشدي والحرانيين. وكانوا كلهم محدثين

5
00:02:00.100 --> 00:02:30.100
ثم انتقل ذلك الى العراق او كردستان العراق. جمع ما كتبه علماء علماء الحديث مثل الخطيب وغيره ابن الصلاح. رحمه الله فجمع كتابه في علوم الحديث وتبعه في ذلك الحافظ العراقي الذي هو من قرية قرب بارزان

6
00:02:30.100 --> 00:03:00.100
حشومة انتقل الحديث الى الموصل. لانه ابن الكوشة اسماعيل هو اول من اعلن سلفيته واوذي في ذلك الحقيقة ثم تأخر الى ان ظهر عبد الله النعمة الله يرحمه. عبد الله النعمة ما قصر في الدعوة السلفية. الى ان توفي رحمه الله

7
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
من جملة من تأثر الدعوة السلفية شيخ شيخنا احمد بن عبد الخالق العقلي الذي كان مدرسا في دار زان وكاتبا للشيخ عبد السلام البارزاني. اخو الكبير مصطفى. وحكم عليه مع

8
00:03:20.100 --> 00:03:50.100
عبد السلام بالاعدام لكنه نجى باعجوبة ثم آآ ظهر في قرية اسمها سبينداري ثم الى انتقل الى وباشر بتدريس الطلبة وكان عنده آآ يعني الدعوة السلفية لكن مو بشكل علني. ما كان يستطيع ان يعلن ذلك. من جملة من درس

9
00:03:50.100 --> 00:04:20.100
شيخنا اسماعيل رحمه الله. شيخ اسماعيل الكردي او من قرية اسمها ديريك جاية ماضي في غرب نور الدين او الشيخ احمد عبد الخالق فجاء الى سوريا فجاء الى سوريا واستوطن في عدة قرى وكان يحارب ويضرب ويؤذ

10
00:04:20.100 --> 00:04:50.100
بكل ما معنى الكلمة من شيوخ النقشبنديين طبعا لانه هنا كان في سوريا هنا اكثر. اه نفوذا في سنة اربعة وخمسين اخذت منه اجازة من شيخنا اسماعيل تعينت بقرية على حساب الاهالي اماما وخطيبا في القرية

11
00:04:50.100 --> 00:05:30.100
كنت في معنى يجب علي ان اقوم به ثم تطورت الاوضاع. كنت مرة اقرأ عند شيخي إسماعيل تفسير المنار وكان عنده تفسير المنار ونيل الأوتار والر على الرافضة لابن تيمية منهج السنة يعني ما كان عند غيره من اهالي المنطقة. فمن جملة ما قرأت عليه

12
00:05:30.100 --> 00:06:00.100
تكفير المنار وهو يمدح ثلاثة كتب. المجموع المحلى وفتح الباري. بقيت انا الى نهاية اربعة وخمسين صار عندي قسم من الماضي انا ووالدتي اللي ما عندنا حد اه نحن مهاجرون يعني لسنا من اهل المنطقة

13
00:06:00.100 --> 00:06:30.100
احد ابناء شيخ القرية كان في الثانوية في قرية ديريك او مركز القضاء ان يسمونها المالكية باسم ما لك النصراني. فذهبت الى ديريك ازور هذا الطالب ابن مختار القرية وشيخ القرية. فذهبت اليه واذا عندهم في ذلك الوقت

14
00:06:30.100 --> 00:06:50.100
كان المعلم هو وحده المدير والمدرس في كل المواد. فسلمت على المدير قال لماذا تريد شيخ؟ قلت له ولا اريد فلان قال خلاص انت ضيفي الظهر انا ما عندي عائلة راح اسوي الغداء ونتغدى سوية انت والطالب في

15
00:06:50.100 --> 00:07:20.100
معلش لبقنا طلب ورحنا الى شقة فاخذ احدى المجلات واعطاني اياها قال لي خذ هذه المجلة المجلة اشتغل به الى ان الاكل. فتحت المجلة واذا هي اسمها تملن الاسلامي. بحثت عن اه مقالات

16
00:07:20.100 --> 00:07:50.100
واذا في حديث اختلاف امتي رحمة. منو اللي يتكلم عليه الشيخ الالباني رحمه الله؟ لكن باسم محمد ناصر الدين نوح نجاتي الارناؤوط. ما كنا نعرف صار عندي بعض المال قلت ساذهب الى حلب واشتري فتح الباري

17
00:07:50.100 --> 00:08:10.100
فذهبت الى حلب في مكتب اكرمتنا اكثر المكاتب موجودة اسمها مكتبة حامد عجار الحجيج. فلما سألته قال والله ما يوجد ربما في دمشق في المكتبة العربية. اين المكتبة العربية؟ قال والله في دمشق فلان احمد عبيد ومحمد عبيد

18
00:08:10.100 --> 00:08:30.100
حمدي عبيد اصحابها. في الحميدية قلت ما دام جاي خلني امر على المكتبة يشوف يعني الي وبعد ما حصلت على عنوان المكتب اول التقيت به الى حمدي عبيد موجودة فيه. قلت من انت؟ قال انا حمدي عبيد قال لي

19
00:08:30.100 --> 00:08:50.100
من انت؟ قلت انا سميك. حمدي السلام. حمدي سميك. قال لماذا تريد؟ قلت فتح الباب ماذا تعمل بفتح الباري؟ قلت والله صحيح البخاري وشرح لصحيح البخاري اريد ان استفيد منه

20
00:08:50.100 --> 00:09:10.100
دقيقة توقف بعد ان قال لي هل تعرف الشيخ ناصر الدين الالباني؟ قلت له لا ما اعرفه. اللهم اذا انا صاحب المقالات طبعا هو معلم كتب لي المجلة شهريا. اذا كان هو

21
00:09:10.100 --> 00:09:40.100
صاحب المقالات محمد ناصر الدين واحنا جاهزين الارنقوط قالوا هو هو. قال لي تريد ان تلتقي به؟ قلت لكن كيف؟ قال اجلس اتصل بالشيخ بعد خمس دقائق شخص اوروبي ملتحي نزل من الدراجة وربط دراجته باب المكتبة

22
00:09:40.100 --> 00:10:10.100
قال لي هذا الشيخ ناصر الالباني سلم علينا قدم لي قال هذا جاي من الجزيرة ايش قال عنك؟ بعد ما القى علي بعض الاسئلة قال لي انت ضيفي مدعو وعندي الظهور قلت له ما عندي مانع البي دعوتك. قال بس نذهب الان الى دكاني اللي كان يعمل في اشاعاتي

23
00:10:10.100 --> 00:10:40.100
ثم نذهب بعد صلاة الظهر الى البيت. ذهبنا الى الدكان فرأيت على الرف تعليقات على زاد المئات التعليقات والجيات المجلد الاول ان رأيت بعيني ونقلت منهم بعض الاشياء الطبراني الصغير ترتيب الطبراني الصغير وتمام المنا شفتهم على الرفض

24
00:10:40.100 --> 00:11:00.100
ذهبنا الى داره بعد فقير كان يعني الحقيقة يعني مثلي كان فقير. دار متواضع من اللبن جلسنا وجانا الاكل فتغدينا وقال لي عندي درس يوميا عند احد الاخوان خلال وجودك في

25
00:11:00.100 --> 00:11:20.100
دمشق تستطيع ان تحضر تلك الدروس. قلت اذا استطعت حسب المصاريف اللي عندي. قال لي اين باي فندق انت نازل؟ واي غرفة انا ارسل لك احد الاخوة يأتي بك الى

26
00:11:20.100 --> 00:11:50.100
لانه ليس عندنا مكان معين. كل يوم في مكان. بعد صلاة العشاء جاءني احد الاخوة اخذني الى دار اللي كان يدرس فيه شيخ. دار المتواضع يعني او حسب كان درسه وانا اتذكر مختصر ابن كثير لمصطلح الحديث روض

27
00:11:50.100 --> 00:12:20.100
وتمام المنة. هكذا انا ربما كتب اخرى ما اتذكرها فبقيت الليلة صباحا رحت الى بيروت عالمكتب الاهلية رأيت فيه فتح الباري واشتريته. وجئت كل يوم كنت احضر دروس الشيخ الى ان نفد عندي المال الا ما اصل به الى البيت. لانه انا بينا وبين دمشق الف كيلو متر

28
00:12:20.100 --> 00:12:50.100
على الحدود العراقية استأذنت من الشيخ اذن لي وذهبت الى ثم السنة الثانية يعني الخامسة والاربعين والخمسين اتيت مرة اخرى عند الشيخ وبقيت عنده اسبوع او عشر تيام واتذكر بالضبط احضر دروسه. فقال لي طلبوا مني المملكة العربية السعودية

29
00:12:50.100 --> 00:13:20.100
بعض الطلبة ان يرسلهم الى السعودية. فانا رشحتك قلت ما في عندي مانع قال لي حاولت الجواز ما استطعت. تأخرت على كل سنة سادسة والخمس خمسين خريفا اضطريت ان اهاجر الى العراق. ذهبت الى العراق مع عائلته طبعا كنت متزوج

30
00:13:20.100 --> 00:13:50.100
ووالدتي بقيت التقي بعلماء الموصل طبعا في كان اثر كبير للشيخ عبد الله النعمة. الله يرحمه. عمر النعمة كان موجود. واه كثيرين من علمائهم القدماء كانوا موجودين. وكانوا يتجهون نحو مذهب السلف. ثم صدر

31
00:13:50.100 --> 00:14:10.100
امر القبض علي فهربت. هربت رحت اه التقيت بالبارزاني رحمه الله هو كان بالجبال. لقيت عنده واحترمني الحقيقة جدا وهذه قصة حياتي مهما قصرنا في نشر الدعوة السلفية بين الاخوة وفعلا الان

32
00:14:10.100 --> 00:14:30.100
النهاردة لك في مدينة سليمانية واربيل ودوك معروفة دي كلها. هذا ما اعرفه شكرا جزيلا لك جزاك الله خيرا. اهلا وسهلا بكم. حياك الله شيخ حمدي. حياك الله. تحية لك من جميع الاخوة والطلبة وهذه الوجوه الطيبة بفضل

33
00:14:30.100 --> 00:14:30.650