﻿1
00:00:07.350 --> 00:00:37.350
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. نرحب

2
00:00:37.350 --> 00:01:07.350
بشكل موارد ابي اسلام صالح بن طه حفظه الله ورعاه. ونرحب بالاخوة الضيوف ادارة ومشايخا وطلابا. اما بعد فان الله عز وجل خلق الزمان والمكان وخلق الانسان وربما يشاء ويختار. خلق الزمان واختار منه الجمعة

3
00:01:07.350 --> 00:01:37.350
خلق الانسان واختار الانبياء عليهم السلام. واختار من الانبياء والرسل. واختار الى رسل محمدا صلى الله عليه وسلم. وجعل له صلوات الله وسلامه عليه ووردته معلم ناسقين الذين ينشرون هذا العلم للناس ويدعونهم اليه

4
00:01:37.350 --> 00:02:07.350
بكافة السبل والوسائل الشرعية. احبتي في الله ومن اهم الوسائل التي نصب فيها طلبة العلم الا نشكر العلم الشرعي الا وهي خطبة الجمعة. فهي وسيلة بل غاية ثم ضاع طلبا ليعطيها حقها. وينزلها تضحيتها اللائقة بها. فكبيرا ما يشعر

5
00:02:07.350 --> 00:02:47.350
ان الخطيب يلقي الكلام على عوامله. ويكون اي كلام وليد لحظة. وبعضهم يعمل على تسويق الالفاظ. وتضييع المباني وراء المعاني. ولا يدري السابع وهناك من بيوت الله بل تكاد لا تميز الفاظه من الفاظ الساسة. الا ذكرا لله عز وجل في كلامه

6
00:02:47.350 --> 00:03:07.350
فلا ندري اية كريمة ولا حديث شريف على لسانه في معرض الاستبداد. لما يفعل ذلك؟ والموضوع هذا الخطيب المسكين مبناه على الظن والتحميد. وهو ظالم على التهييج. لا على التأسيس

7
00:03:07.350 --> 00:03:37.350
وهناك فريق اسسوا واصلوا وعملوا على الموائمة بين المعاني واكثروا من الاستدلال بنصوص الوحيين الشريفين باسلوب حسن سهل وغيرة ظاهرة غير نسينا مشاعر الناس. ولا متعدين على الثوابت. يعملون على ضبط العواصف. يعملون

8
00:03:37.350 --> 00:04:07.350
العواطف عند فتن العواصف. ولكن وللاسف فان هذا النوع من الخطباء قليل وقليل جدا الا من رحم ربي. ومن اجل هذا وانطلاقا من قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. فقد حرص مجلس الامام الالباني رحمه الله تعالى ممثلا

9
00:04:07.350 --> 00:04:37.350
فضيلة المشايخ الكرام. وادارة المركز الحكيمة المتميزة. على انشاء الثورات التي تعنى بانشاء الخطباء القادرين على تأدية هذه الرسالة العظيمة. فها هي دورتنا بحلتها السهية دورة وان شئت قلت الورشة التدريبية تنطلق باذن الله تعالى والتي يشرفنا بافتتاحها

10
00:04:37.350 --> 00:05:07.350
عن فضل الدعوة الى الله شكلنا الوالد ابي اسلام صالح بن طه حفظه الله فليتفضل مشكورا مأجورا ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان

11
00:05:07.350 --> 00:05:27.350
لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

12
00:05:27.350 --> 00:05:47.350
وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اولا انطلاقا من قوله صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لا يشكر الله. فنتقدم بالشكر

13
00:05:47.350 --> 00:06:18.650
لادارة مركز الامام الالباني وعلى رأسهم وفي مقدمتهم آآ الاستاذ الباشمهندس اه المدير الجديد للجمعية. والذي نحبه في الله ونحبهم جميعا. لكنه كما تروا في ادارته الجديدة ورئاسته للجمعية الجديدة العصير والورود ما كنا نراها في ايام دولة نبيل دعيس رحمه الله

14
00:06:18.650 --> 00:06:48.650
قصدي حفظه الله. ونشكر المشايخ والاخوة الحريصين على آآ مجالس العلم وعلى تعلم الخطابة. فجزاهم الله خيرا الذين قاموا على اه تجهيز واعداد هذه الدورة المباركة. ونسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناتهم يوم القيامة. اما

15
00:06:48.650 --> 00:07:08.650
ثانيا فانطلاقا من قوله صلى الله عليه وسلم اذا احب احدكم اخاه فليعلمه فانا اعلمكم اني والله احبكم جميعا في الله. واسأل الله سبحانه وتعالى كما جمع بيننا في هذا المكان في الدنيا ان يجمع بيننا وبينكم مع رسول

16
00:07:08.650 --> 00:07:34.950
الكريم في جنات النعيم انه ولي ذلك والقادر عليه. والمحاضرة التي كلفت بها هي فضل الدعوة الى الله عبر المنبر واحسنوا في الظن. واسأل الله ان يجعلني خيرا مما يظنون. ويغفر لي ما لا يعلمون

17
00:07:34.950 --> 00:08:08.700
ولا يؤاخذني بما يقولون اخواني كما انه هذه المحاضرة الان تبث عبر العالم ف هذه نصيحتي ووصيتي لاخواني الخطباء الذين من الله عليهم ارتقاء المنبر امانة سيسألون عنها امام الله يوم القيامة

18
00:08:09.350 --> 00:08:53.550
اقول لهم وللجميع الامة اليوم تغرق الامة اليوم في محنة ما السبب؟ وما الدواء النافع؟ الذي يحدد  ويبين اثره على الامة والذي يصف الدواء هو الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. هو ارحم الناس بالامة. هو الذي ارسله الله رحمة

19
00:08:53.550 --> 00:09:23.550
للعالمين هو الرحمة المهداة. هو الذي يقول عن نفسه انا نبي الرحمة. يقول صلى الله عليه وسلم مشخصة للداء ومبينا نتيجة هذا المرض والداء على الامة وواصفا الدواء. فيقول صلى الله عليه وسلم اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله

20
00:09:23.550 --> 00:09:47.700
وهذي كلها المعاصي والذنوب سلط الله عليكم ذلا. هذه نتيجة المرض. المرض المعاصي النتيجة الذل سلط الله عليكم ذلا. لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم انا اريد من اخواني الخطباء

21
00:09:47.900 --> 00:10:10.950
والعلماء وطلاب العلم في كل مكان الا يلتفتوا الى احد يشخص الداء للامة ويصف الدواء غير النبي صلى الله عليه وسلم فهو يشخص الداء. الذنوب والمعاصي ويبين الاسر المؤلم لهذا الداء على الامة. الذل

22
00:10:12.200 --> 00:10:39.500
والمرض منتشر ونتيجته واضحة الدواء العلاج ايش ان ترجعوا الى دينكم. الرجوع الى الدين هناك من الناس كما ترون لم يرضى بتشخيص النبي صلى الله عليه وسلم للداء ولا للدواء

23
00:10:40.100 --> 00:11:08.550
فمنهم من قال الامة مريضة. كيف المخرج من المحنة؟ فمنهم من قال التحزب انتبه شخصوا العلاج للامة التحزب. تكتل الاحزاب فما زاد الامة الا وهنا ومنهم من قال العلاج لخروج الامة مما هي فيه

24
00:11:09.900 --> 00:11:35.800
الخروج على ولاة الامر بالمظاهرات والاعتصامات والاغتيالات والتفجيرات. فما زاد الامة الا وبالا ومنهم من قال العلاج الامة الوصول والدخول في مجالس النواب للتمكن من وصول كلمة الحق وما فعلوا شيئا

25
00:11:35.900 --> 00:12:03.150
ومنهم من قال الوصول الى رأس الهرم. الوصول الى الرئاسة في الدولة. ومن هناك نعالج ومنهم من قال الخروج المسلح وقطع اعناق من يقف امامنا. هؤلاء شخصوا الداء ووضعوا علاج الجواب انا اريد بصدق من كل الامة اليوم. هل افلحوا

26
00:12:03.450 --> 00:12:22.500
ومن هو هذا الذي يضع العلاج للامة ويتعدى على رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انا اريد من اخواني الخطباء خاصة وطلاب العلم عامة ان يعلموا ان المخرج الوحيد

27
00:12:22.500 --> 00:12:48.800
للامة من المحنة التي هي فيه الرجوع الى الدين ولا يمكن للامة ان ترجع الى دينها الا بالدعوة الى الله على بصيرة على منهاج النبوة ليس بالدعوة الى الله باسلوب الحزب الفلاني او الجماعة الفلانية او غير ذلك لا. بالدعوة الى الله على منهاج النبوة

28
00:12:48.800 --> 00:13:13.200
على بصيرة على علم. لان الله عز وجل يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني ويقول سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا

29
00:13:13.200 --> 00:13:33.200
داعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. وبشر المؤمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا. ويقول له ايضا يا ايها الرسول بلغ ما انزل

30
00:13:33.200 --> 00:13:58.200
اليك من ربك. ويقول له ايضا يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر. ولربك فاصبر دعوة الى الله. احنا امة دعوة ام الدعوة على منهاج النبوة

31
00:13:58.850 --> 00:14:24.700
وهذه الدعوة الى الله هذه تقوم على اربعة اصول  ما بتقوم ابدا بكل الطرق الموجودة اللي ما زادت الامة الا وهنا. الاصل الاول وهو موضوع الدعوة الاسلام انت ايها الخطيب وانت ايها العالم ويا طالب العلم

32
00:14:25.150 --> 00:14:40.150
لمن؟ لاي شيء تدعو للاسلام؟ فلابد ان تفهم الاسلام فهما صحيحا كما جاء به جبريل من رب العالمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم الامين. الاصل اول موضوع الدعوة

33
00:14:40.300 --> 00:15:00.150
فلا بد ان نفهم موضوع الدعوة فهم صحيح. الاسلام. الاصل الثاني الداعي الى الله. انت. انت ايها الخطيب. انت ايها انت يا طالب العلم الداعي الى الله العصر الثالث المدعو الذي تدعوه الى الله. الاصل الرابع

34
00:15:00.650 --> 00:15:24.900
الوسائل والاساليب انت بتدعو الى شيء مشروع لازم تكون الوسيلة اللي بتدعو بها ايه؟ مشروعة ما ان الغاية تبرر الوسيلة كالاحزاب لا انت تريد تدعو الناس الى الاسلام لابد ان تدعوهم كما دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم

35
00:15:25.100 --> 00:15:39.950
كما انك تصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك عليك ان تدعو كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم حتى تنجح الدعوة احسن وسيلة في الدعوة الى الله

36
00:15:40.050 --> 00:16:14.650
ايش؟ خطبة الجمعة. انتبه بعض الخطباء اليوم والله خسارة يصير خطيب والله وفي بعض الخطباء يحمل على الرأس لانه بيعرف قيمة خطبة الجمعة احسن وسيلة انتبه علاج الامة اليوم الرجوع الى الدين والرجوع الى الدين لا يكون الا بالدعوة الى الله على منهاج النبوة. والدعوة الى الله تقوم على اربعة اصول. الى

37
00:16:14.650 --> 00:16:43.000
العصر الرابع الوسائل والاساليب احسن وسيلة للدعوة الى الله. ايش؟ خطبة الجمعة. الصعود على المنبر. ارتقاء المنبر بتعرف ليش احسن وسيلة في الدعوة الى الله المنبر؟ اعد معي وانا متأكد ان معظم الخطباء ما يدري عن هذا الامر. ليش الخطبة الجمعة ليش ارتقاء المنبر احسن وسيلة للدعوة الى الله

38
00:16:43.000 --> 00:17:03.000
والله كثير من الاحزاب اللي بعيلوا اجتماعات ومهرجانات يقول يا عمي انتم انتم المسلمين عندكم وسيلة احنا ما نملكها ولا نقدر عليها ايش هي ولا خطبة الجمعة. اولا اللي جايين يحضروا لك في خطبة الجمعة عدد كبير جدا. صح

39
00:17:03.000 --> 00:17:26.600
جميع مستويات الدولة اللي انت عايش فيها يعني ممكن يكون حاضر لك وزير رئيس طبيب مسقف عالم جاهل غني فقير ذكر انثى. صح ولا لا؟ ممكن تطلع المنبر يوم زي ما كنت اطلع الاقي قدام الشيخ

40
00:17:26.600 --> 00:17:41.250
محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله. قال بيصير في رجلي اه مش تطلع ما انتش محضر وتلاقي تطلع ولا تلاقي قدام قدامك في الصف الاول بتلد ولا قدامك الشيخ مشهور حفظه الله واحد من طلاب

41
00:17:41.250 --> 00:18:08.000
انت فاكر كل الناس قدامك زي الفاعوري؟ لا انما في في علماء في طلاب علم في ناس تفهم في استاذ لغة عربية انت شو بتسوي ؟ حضر احفظ اذا اللي حاضرين امامك عدد كبير جدا وجميع المستويات صح؟ اتنين اللي قاعدين امامك في خطبة الجمعة

42
00:18:08.000 --> 00:18:30.500
لا يمكن يطلعوا من امامك حتى تصلي بهم الجمعة. يعني انت ماسكهم ماسكهم. وهذه ما بتكون موجودة. انت الان لو في واحد قام وطلع نقدر نقول له وين رايح بدوش يحضروا المحاضرة. قاعد في درس وطلع من المحاضرة. بدوش يحضر محاضرة. في اي مكان في اي مجلس قام. اما في خطبة الجمعة بده يضل جالس يسمع الخطيب لما يصلي

43
00:18:30.500 --> 00:18:47.250
صح ولا لا؟ طب وين بتلاقيها هذي؟ اذا فرصة امامك ناس قاعدين ما بقوم ولا واحد اللي هيسمعنا يعني سامعين لك الامر الثالث ان اللي قاعد هذا منع شرعا من انه يقرأ قرآن وانت بتحكي

44
00:18:48.300 --> 00:19:09.150
او يدعو او يسبح او يلعب في في الحصى او غير ذلك مأمور شرعا انه ايش ينصت لو لغى واحد بيلعب ممنوع يقول له ايش؟ انصت. فلما يكونوا اللي قاعدين قدامك عشر تلاف واحد كل واحد له ودان اتنين وعينيه الاتنين وبيسمعوا لك

45
00:19:09.150 --> 00:19:26.100
يحكم هذي بتلاقيها في اي مجلس اخر انظر اهمية خطبة الجمعة. امر رابع ان كل اللي قاعدين امامك بيسمعوك بدهم يصلوا معه كلهم على ايش يلا مين يجيبها؟ طهارة احسنت

46
00:19:26.850 --> 00:19:46.000
ولا انت بتصلي الجمعة بدون طيارة؟ اه متوضي. واللي بيكونوا قاعدين على طهارة هدول وبيسمعوا لك يعني مجلس مبارك صح ولا لا؟ ما في حلو. وبعدين في امر كمان اخر هو اني قاعد بينهم

47
00:19:46.300 --> 00:20:06.300
احسنت قاعد بينهم ملايكة. مجلس قاعد بني ادمين محترمين طاهرين بيسمعوك ممنوع يتكلموا وبيبسطوا اليك وقاعد بينهم مين؟ الملائكة. الملائكة دول منين اجوم؟ كانوا على ابواب المسجد بيسجلوا الداخل في الداخل

48
00:20:06.300 --> 00:20:32.000
اول ما يصعد المنبر الخطيب الصحف يقعدوا يسمعوا ايش؟ الذكر ولذلك لما كان لخطبة الجمعة هذه الاهمية تجد كثيرا من الحزبيين والتكفيريين واصحاب البدع والاهواء يحرصون على خطبة الايش؟ الجمعة

49
00:20:32.050 --> 00:20:58.050
ولو انه يدفع مال   ولذلك بعض الاحزاب يسمون المسجد الذي لا يخطب فيه خطيب منهم لم يفتح بعد  لسا بده فتح ليه؟ لانه بيستطيعوا توصيل هذا الفكر المنحرف من خلال خطبته الجمعة

50
00:20:58.050 --> 00:21:27.850
وطلاب العلم وائمة المساجد ايش؟ نايمين. كسلانين مدراء الاوقاف بيتصلوا بي يعني يقول عندي عشر خطباء من اهل البدع والاهواء الحبشي واللي حزبي واللي بصير الناس جيب لي خطباء من عندك عشان احط هدول مكان هدول. انظر حوالي في طلاب العلم والله ما الاقي خطيب

51
00:21:27.850 --> 00:21:45.800
فبدنا من هذه الدورة والتي بعدها والتي بعدها يكون عنا مائة خطيب يسجل كل واحد اسمه وتليفون وكنت جاهز في اي لحظة عندما الاخ اللي يكون مسئول عنهم بدك تروح عالمسجد الفلاني تخطب

52
00:21:46.100 --> 00:22:06.100
يكون جاهز اذا ما رحت على خطوة الجمعة حيخطب مكانك حبشي حيخطب مكانك حزبي. حيخطب مكانك انسان منحرف. حيعلم الناس العقيدة الفاسدة. حيثير الناس على ولاة الامر ممكن تصير فوضى في البلد ممكن يغيب الامن ممكن يصير هلاك في الامة بسبب هذول الخطباء اللي انت حضرتك ايش

53
00:22:06.700 --> 00:22:32.550
نمت طيب خطبة الجمعة احسن وسيلة للدعوة الى الله. المنبر احسن وسيلة للدعوة الى الله. ابتعرف مين اللي خلاك تتقدم وتصلي بالناس؟ مين الله تعالى لك اماما مش لانك من العشيرة الفلانية ولا لانك ابن فلان ولا لانك اشقر ولا انك غني لا لا الشيخ الالباني ايش رفعه

54
00:22:32.550 --> 00:22:53.600
ايش اللي رفعه ها اه اشقر وعيونه خضر ولا الجلوس ولا المنصب؟ علمه ارتفع بعلمه فانت لما تتقدم تئم الناس اللي قدمك اللي رفعك ما عندك من القرآن ما عندك من العلم هذه نعمة حافظ عليها. ايش اللي

55
00:22:53.600 --> 00:23:15.000
بخليك تصعد المنبر وتخطب في الناس. ايه؟ مين اللي رفعك الله عز وجل بالعلم اللي معك انت نايم وجالس ويرتفع عليك صاحب البدعة والاهواء ويخطب فيك وانت تقعد تغلي وتقول هذا كلام خطأ هذا يخالف هذا

56
00:23:15.000 --> 00:23:38.550
عنده بلاوي في العقيدة وبلاوي في المنهج. ما انت جالس. ليش ما تتعلم؟ وليش ما تروح وتاخد اذن بالخطابة؟ وتخطب لوجه الله وتدخل المساجد من ابوابها اذن بالتدريس والخطابة وتخطب. تؤجر عند الله عز وجل. طيب الخطبة الجمعة بعد ما عرفتم منزلتها

57
00:23:38.750 --> 00:23:56.250
هناك عوامل بتخليك احسن خطيب وخطبتك احسن خطبة عوامل نجاح الخطيب والخطبة. ما دمت انت عرفت هذه المنزلة للخطبة. ايش العوامل اللي تخليك احسن خطيب واحسن ايش وخطبتك احسن خطبة

58
00:23:56.450 --> 00:24:31.900
في اربعة عوامل عوامل تتعلق بالخطيب نفسه بحضرتك وعوامل تتعلق بموضوع الخطبة وعوامل تتعلق بالمدعوين اللي امامك وعوامل تتعلق بالوسائل والاساليب اللي انت بتقوم بها لا تفكر ان الخطيب هيك بيطلع هيك ناجح مرة واحدة ويتولد من من بطن امه خطيب. لا بيتعب وبتعلم انت عشان تطلع ميكانيك

59
00:24:31.900 --> 00:24:46.650
سيارات بينخرب بيتك وبتتبهدل وبتاكل شواكيش على راسك. حتى تصير ميكانيكي سيارات بدك تصير هيك امام وخطيب لا بدك تتعب وتضحي وتحفظ واحد بيقول لك والله محضر الخطبة انا طالع على المنبر

60
00:24:46.950 --> 00:25:13.000
اخيب خطيب  والله لليوم انا والشيخ عبد العظيم اللي بنخط من حدا خطبة الجمعة. من السبت لما لم تصعد عالمنبر. وهاي الاستاذ محمد من اقرب الناس الي ويعرف هذا بتحضر الموضوع وبتجمع الايات والاحاديث وبتقعد تقرأ فيها وفي تفسيرها وتفهمها جيد. وبعدين تكتبها وبعد ما تكتبها

61
00:25:13.000 --> 00:25:28.200
احفظها يوم الخميس حفظ جيد وبعدين يوم الجمعة قبل ما تطلع عالمنبر تسبكها تسبيك. كيف المرأة الطباخة اللي بتطبخ كويس بتسب الطبيخ تدبير لما زوجها بيجي ياكل الطبيخ تبعها بياكل ويحطها على راسه

62
00:25:28.250 --> 00:25:45.600
الدماغ بيحبه صح ولا لأ ؟ فبدك تسبك خطبتك بحيث وانت واقف تتكلم كانك بتطول الكلام من جيبتك وتصير تنسى هذا بكون من سوق الايش؟ من سوء التحضير وسوء الحفظ. طيب ايش العوامل اللي بتتعلق بالخطير

63
00:25:45.600 --> 00:26:17.100
عشان يكون ناجح  اول شيء الاخلاص تاني شيء العلم تالت شيء فن الخطابة احفظ لان هذه الامور بتهمك انت ايها الخطيب. اول شيء الاخلاص وكنت لما احكي لشيخنا الالباني رحمه الله قال له يا شيخ نقل الخطبة الناجحة تقوم على ثلاثة اركان. الركن الاول الاخلاص. الركن الثاني

64
00:26:17.100 --> 00:26:34.650
العلم. الركن الثالث فن الخطابة. كان يقول لي ايش؟ احسنت يا ابا اسلام وكان حتى بعدها يقول ايش يعني الخطيب ابو اسلام اما انا لست خطيبا رحمه الله يقول انا لست خطيبا يخطب الشيخ

65
00:26:34.650 --> 00:26:50.150
لكن اه لكن الخطيب كان يقول للخطيب وهو صيام. يلا صلوا عند ابو اسلام واذكر مرة اني دخلت عليه وكان يوصي اولاد الشيخ عبداللطيف قاعد معنا الشيخ او هو كان معهم كان يوصيهم اني لما اموت روحوا تصلوا ايش

66
00:26:50.150 --> 00:27:08.700
وجدته في البلد هات روح صلي عند ابو اسلام. كان يحسن الظن فيه رحمه الله. ورفع مقامه ووسع قبره هو وجميع اموات المسلمين. الاخلاص اخي الخطيب الاخلاص. اسأل نفسك انت ليش تخطب

67
00:27:09.100 --> 00:27:37.050
انت لمن تدعو لله. قل هذه سبيلي ادعو الى الله. ومن احسن قولا ممن دعا الى الله. تدعو الى الله الى الله ولا الحزب والجماعة والتكتل فكر وتنظيم طيب اذا كنت بتدعو الى الله بتعرف يا ايها الخطيب الداعي الى الله ان خطبة الجمعة ذكر لله

68
00:27:37.050 --> 00:27:58.000
ولا سب وشتم والله انا بشوف كثير من الخطباء في بلاد المسلمين خطبتهم كلها ايش؟ اخونا الشيخ علي وهو ينقل من كلام الشيخ مشهور من مقدمة العقيدة اولا لو كانوا يعلمون هذا كلام الشيخ مشهور حفظه الله في مقدمة كتاب العقيدة اولا

69
00:27:58.000 --> 00:28:17.400
كانوا يعلمون كلام ان بعض الخطباء انت مش داري هو هو منين جاي؟ هو مش بيحكي وكثير من الخطباء بيخليك تولع وبدك ومعاك قنبلة والحزام لازم تطلع تسوي مشكلة. وبعدين قل له يلا يا شيخ هيه انت بتحكي لنا عن الجهاد في سبيل الله. يلا معك يلا نجاهد وين نروح

70
00:28:17.500 --> 00:28:37.500
بيقول لك اتفضل انا معزوم على منسف بعد الغدا. ايه برد. والجمعة اللي بعديها يحميه. ويبرده. يحميه يبرده. وهات حديد دخله الفرن حميه وطلعه بره حمي برده. شف سيف الحديد. ها؟ بكيت؟ طيب. والفاعوري لما يحمى ويفرم

71
00:28:37.500 --> 00:29:07.650
الحديد بكيت بيكوت مش بيكيت. هاي خطوات اسأل اسأل بعض الخطباء اللي بعيد عن الذكر. قل له يا اخي الخطبة ذكرى يعني تذكير تذكير بالموت تذكير باليوم الاخر تذكير بالقبر تذكير بالقيامة تذكير بالبعث تذكير بالجنة تذكير بالنار. النبي صلى الله عليه وسلم كل خطبة جمعة كان يقرأ سورة قاف

72
00:29:07.650 --> 00:29:31.800
يعني كل هذه الامور صح ولا لا  طب لو سألك قال لك طيب يا اخي مش لازم خطبة الجمعة تكون عبارة عن التكلم عن احوال المسلمين خلال الاسبوع يعني وهذي مر على الامة الاسلامية عصر مظلم رقى المنبر الحزبيين فكانوا يعلمون الناس ان خطبة الجمعة لازم تكون ايش

73
00:29:31.800 --> 00:29:53.400
لازم تكون نشرة اخبار هو انت ولي الامر؟ اذا انت ولي الامر وصعدت تخطف الناس اللي خطبة الجمعة ما في مشكلة انك تبين للناس في اخر الخطبة ايش الاحداث اللي بتصير في البلد اما انت خطيب لا ما الك موقع من الاعراب

74
00:29:53.750 --> 00:30:13.750
فعلم الناس اللي جاءوا من اجله اللي هو يتعلمهم ايش؟ الدين. ذكرهم بالدين. الدليل من القرآن على ان خطبة الجمعة هي ذكر لله عز وجل. يا ايها يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله. هاي دليل عشان تحطه في عينه لما يقول لك لا لا صرت اخبار. ومن السنة

75
00:30:13.750 --> 00:30:33.750
صلى الله عليه وسلم اخبر ان هناك ملائكة يقفون على ابواب المساجد يسجلون الداخل بالداخل حتى اذا صعد خرج المنبر او صعد الخطيب المنبر تو الصحف وجلسوا يستمعون الايش ؟ الذكر. طب والله لو انك قاعد يا ايها الخطيب تسب وتشتم اه على على المنبر وفي واحد عالم اه

76
00:30:33.750 --> 00:30:56.950
جالس انه يستاء من كلامك صح ولا لا؟ فما بالك بالملائكة   تعلم الناس الطاعة لله ولرسوله ولا انت بتعلمهم العصيان اللي حدس الامة اليوم من الفوضى وغياب الامن ويقتل بعضهم بعضا. ايش كان سببه؟ ايش قبله

77
00:30:57.600 --> 00:31:17.600
تحريض من الخطباء واثارة الناس على ولاة الامر. مع ان جاءت الادلة في البخاري ومسلم ان لو كان ولاة الامر ظلمة يضربونك يجلدون ظهرا يأخذون مالا ومع ذلك تسمع وتطيع الا اذا امروك بمعصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا تنزعن يدا من ايش؟ من طاعة

78
00:31:17.600 --> 00:31:45.950
الاخلاص. عشان تؤجر  الركن الثاني العلم. يكون عندك علم لما تتكلم تتكلم بعلم. لما تنهى تنهى بعلم. لما بدك معروف بدك يكون عندك علمي بالمعروف. لما تنهى عن المنكر عندك علم بالمنكر. اليس كذلك

79
00:31:46.000 --> 00:32:17.550
اذا ما عندك علم اذا ما تصلح تكون خطيب لاني اذا دعيت الناس بعلم بتنجي الناس من الغرق من الهلاك واذا بتدعوا الناس الجهل تكون انت سبب لهلاك الناس الناس الاحداث التلات سنين اللي فاتوا لليوم كانوا يرجعوا الى العلماء ولا لغير العلماء؟ لغير العلماء

80
00:32:18.850 --> 00:32:47.100
كانوا يرجعوا لغير العلماء. ولذلك وين السفينة راحت بتغرق يقول النبي صلى الله عليه وسلم مثل القائم في حدود الله والواقع فيها. شو معناها معنى الكلام هذا؟ يعني الوقاف عند حدود الله ما يتعداها. والمتعدي لحدود الله. ها. كمثل قوم استهموا

81
00:32:47.100 --> 00:33:18.450
على سفينة. شو معنى استهموا؟ عملوا قرعة. هجروا. فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسف السفينة طابقين. طابق العلوي والطابق الاسفل الفاعوري صام تحت. وآآ غيره صام فوق في السفينة  فكان الذين في اسفل السفينة اذا ارادوا ان يستقوا الماء

82
00:33:18.650 --> 00:33:34.200
ايش مروا على من فوقهم فاجتمعوا وقال بعضهم لبعض وهذا بيدل على انهم عندهم اخلاص وحب وبدهمش يؤذوا الناس. قالوا يا جماعة بدل ما نؤذي من فوقنا لو خرقنا خرقا في نصيبه

83
00:33:34.200 --> 00:33:56.200
هنا اللي هو في الطابق الاسفل ولم نؤذي من فوقنا فلو تركوهم وما ارادوا ايش؟ هلكوا جميعا. ولو اخذوا على ايديهم نجوا جميعا مين بقى اللي بده يأخذ على ايدي هؤلاء

84
00:33:56.300 --> 00:34:19.800
مين؟ انتم الخطباء. صح الامر بالمعروف تنهي عن المنكر لو تركتهم هي السفينة قاعدين بيخربوا فيها. ها هي غاب الامن في بعض البلاد اليوم. بعض البلاد اليوم اه بيحكي اهلها يا ريت يرجع عهد فلان. اللي كان ظالم ويتمنى يروح. يا ريت يرجع

85
00:34:20.950 --> 00:34:47.550
قال ما تأمن على مرتك ولا على ولادك ولا على مالك ولا على سيارتك ابدا كأنك عايش في غابة  واللي انكوى بذلك بيعرف هذي نتيجة ايش؟ خرق السفينة  وزينب بنت جحش ام المؤمنين رضي الله عنها تقول دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فزعا. يقول ويل للعبد

86
00:34:47.550 --> 00:35:11.200
من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه. وحلق بين الابهام والتي تليها فقالت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا كثر خبث. المعاصي

87
00:35:12.000 --> 00:35:50.350
مين بده ينزل الامة من الهلاك؟ مين بده يقود السفينة خطباء العلماء اليوم اذا قادوا الناس الامة هلكت واذا قاد العلماء نجت كلكم بيعرف حذيفة ابن اليمان خبير الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الناس يسألوا عن الخير وهو يسأل عن ايش

88
00:35:50.350 --> 00:36:09.350
عن الشر. انا بقول انت لابد ان تكون مثل حذيفة في هذا الزمان. تسأل عن مين؟ تسأل عن الشر وعن الفتن وعن المخرج. لكن حذيفة كيف ابن اليمان سأل من؟ سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم انت المفروض عليك تسأل مين؟ العلماء. اليوم

89
00:36:10.100 --> 00:36:35.350
الحزبيون الحركيون اهل البدع والاهواء حاولوا من سنين طويلة يفصلوا الداعي عن العالم. هذا عالم هذا شيخ هذا مثل البئر. المية فيه بدك ميه نزل الدلو بتطلع ميه. اما انك تستنى العالم يعرف فقه الواقع

90
00:36:35.350 --> 00:36:55.350
واللي بصير في البلاد واحوال المسلمين ما يعرفوش هيك العلماء. اما الداعي هو اللي ايش؟ الفقيه بفقه الواقع اللي بيعرف ما البلاد هذا هو اللي لازم نلتف حواليه. فاخدوا الشباب لفوهم حوالين هؤلاء الدعاة. اذا ضلوا هؤلاء الدعاة ظل الشباب معهم. اذا

91
00:36:55.350 --> 00:37:12.000
رجعوا رجعوا معهم اذا انحرفوا انحرفوا معهم ونجحوا فيما ارادوا فاليوم هناك بعض الدعاة اللي ما اله في العلم لو جلس بين العلماء والله ما يحكي كلمتين مع بعض. لكن مع ذلك اذا حضر محاضرة

92
00:37:12.000 --> 00:37:32.300
بتلاقي يحضر له ميت الف ولو طلع الشيخ الالباني ولا الشيخ ابن باز يعطي محاضرة ممكن يحضر له ميتين تلتميت واحد  والاصل الامة ترجع لمين؟ للعلماء. والخطباء يرجعوا لمين؟ للعلماء. والخطبة لازم تكون قائمة على علم

93
00:37:32.300 --> 00:37:53.350
اما السفينة اذا قادها الجهلة قتلوا انفسهم وقتلوا غيرهم ودمروا الامة. ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد. ولكن يقبض العلم بقبض العلماء. حتى اذا لم في عالمة اتخذ الناس رؤوسا جهالا. فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا

94
00:37:53.400 --> 00:38:16.750
واضلنا. هاي النتيجة المؤلمة يبقى الركن الثالث للخطيب وهو الايش؟ فن الخطابة. فن الخطابة المنضبط. بالكتاب والسنة وفهم سلف الامة لابد من فن. وفن الخطابة هذا بيحتاج ايش؟ تدريب. تسمع للخطباء اللي بتحبهم. تقرأ كتب للخطباء اللي بتحبهم

95
00:38:16.750 --> 00:38:36.750
اه تاخد حالك هيك اه وتروح مثلا تقف على شط البحر وتعتبر الموج اللي رايح جاي هذا هو ناس قاعدين قدام خبز الجمعة. هيك الخطباء تعلمهم. وتخطب. وانت لحالك هيك ماشي. يقولوا عنك مجنون ما في مشكلة. مرات كنا ناخد بعض اخوانا ونطلع على الصحراء واوقفهم على صخرة

96
00:38:36.750 --> 00:38:48.250
واحنا وفي راعي معه غنم. يقول له اعتبر الغنم هدول بني ادمين. يلا اخطب فيهم. حتى واحد منهم هو هو لحاله ما فيش قدامه غير غنم. بنقدمه وقع من عالصخرة

97
00:38:48.300 --> 00:39:10.900
معلش ومن الخطباء كان يذهب الى حق الحقل المزروع بالقمح والسنابل قاعدة الهواء يوديه هيك وقد هيك يعتبر السنابل هذي كل سنبلة ايش؟ راس زي الفاعوري. ناس قاعدين قدامه. ويخطف فيهم. حتى يتعلم الخطابة. مش الخطابة ما

98
00:39:10.900 --> 00:39:30.900
تيجي هيك كاسة تشربها تصير الخطيب. بالاضافة الى ان هناك امور فطرية انت بتتولد من بطن امك هيئتك صوتك شكلك عيونك وقفتك هذي امور سبحان الله يعني فعلا كل ميسر لما خلق له. تشعر فيه خطيب وهو يخطب ان الله سبحانه وتعالى خلق

99
00:39:30.900 --> 00:39:44.200
يكون ايش؟ ليكون خطيب. ومرات تشوف واحد عسكري واقف على سجن على على على باب السجن تقول سبحان الله! يعني كأنه مخلوق عشان يقف على باب السجن. شكله يعني بخوف

100
00:39:45.650 --> 00:40:11.700
لكن انت تتعلم مرة ومرتين ثلاث اربعة وتسمع وتسأل  تعليم الفن الخطأ. طيب عنا خطيب عنده اخلاص. بيحب الدين وعنده فن خطابة زي بعض الحزبيين. اذا بيخطب ساعتين يعني خطبته ما تخر الماية. لكن ما عنده علم. ها

101
00:40:11.700 --> 00:40:33.550
عنده اخلاص بحب الدين وعنده فن خطابة وما عنده علم. كيف بتكون خطبته؟ فش فيها ولا اية ولا حديث. كلها بتكون عناوين ايش عناوين جرايد كلام من هنا ومن هناك وشفته وسويته ومش عارف ايه وسب وشتم. مشطوب. طيب خطيب

102
00:40:33.550 --> 00:40:58.150
اخلاص وعلم وما عنده فن خطابة كثير من اخواننا طلاب العلم عنده علم وعنده اخلاص لكن ما عنده فن خطابة وهو واقف على المنبر بتسمع شواخير الناس وهم شخورهم ناموا. الاصل الخطيب كما كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ايش؟ كانه منذر جيش. صبحكم ومساكم

103
00:40:58.150 --> 00:41:14.250
وعيونه تحمر. صوته يعلى يعني وانت بتخطب تشعر ان عيون اللي امامك كلهم معك انك ماسك ورقة وبتقرا فيها اول ما تلد في الورقة كلهم بيناموا. لازم عيونك في عيونهم

104
00:41:14.300 --> 00:41:29.450
اذا واحد اذا واحد بس سوى هيك تعرف انك انت خلاص طولت انت مليت انت عندك مشكلة. اذا واحد صار تململ اه بدك تخطب فيهم تلت ساعة نص ساعة ما واحد يرمش

105
00:41:29.750 --> 00:41:48.350
هذا اسمه فن الخطابة. فاذا عنده اخلاص وعنده علم وما عندوش فن الخطابة بناموا الناس. ولا بستفيدوا. واللي بنام هذا اولا ما فهم الخطبة ولا سمع الخطبة وصلى بايش؟ وصلى بدون وضوء. يعني خيبة الخطبة وخيبة الصلاة. ومين السبب

106
00:41:48.750 --> 00:42:13.250
البندورة اللي زي الفعال  اذا دفعوني بيتعلم في الدورة هذي وبيعرف يخطب خطبة بس سبع دقائق اله مني ميتين دينار سبع دقائق بس. وتصوروه او انا اكون حاضر. بلاش اكون حاضر لانه هيخاف هيقع زي اللي وقع من على الصخرة وهو بيخطف الغنم. لأ خليه يخطب

107
00:42:13.250 --> 00:42:29.050
وانا مش موجود. صوروا لي اياه وميتين دينار انا بسجله. في في نهاية الدورة. بدكوا اكتر من هيك ؟ وبندعي له ان شاء الله ان الله يوفقه. وبعدين في واحد صاحبنا صدق لا خليه يسجل له شقة. شقة باسمه. شقة كاملة باسمه

108
00:42:29.200 --> 00:42:53.550
بيبني اسكانات بحبه. شقبة بس يخطب سبع دقائق خطبة الها مقدمة والها موضوع بس سبع دقائق طيب خطيب عنده علم وعنده فني خطابة ومش مخلص ومش مخلص ها خطيب عنده علم. وعنده فن خطابة وهذا موجود ولا مش موجود؟ موجود. بس مش مخلص

109
00:42:53.650 --> 00:43:24.150
اشتغل لغير الله ايش بكون؟ اظبطهم ما بتصل القلوب ابدا مرة حضرت خطبة لواحد خطيب كلها ايات قرآنية واحاديس. وفن خطابة خطيب ما نمنا وبس يخلص قال يا اخواني بس خلص الخطبة ونزل بده يصلي. يا اخواني اخوكم اه في كربة طفران ومديون

110
00:43:24.150 --> 00:43:46.000
واللي بده يساعدني انا قاعد في في المحراب بستناه صار كل اللي صلوا وحضروا له صار تفوا عليه الخطبة كلها ايش زي اللي بيقوم يشحت قدام قدام المصلين بعد الصلاة. زي ما بيحكي لك ايات في التصدق هو مش لله بيشتغل. هو عشان بيعطوه عشرة في المية ولا خمسة في المية من اللي بيجمعوه

111
00:43:46.000 --> 00:44:09.850
اخلاص يا اخوان الاخلاص سر النجاح. طيب بالنسبة لموضوع في الوقت آآ كيف الوقت؟ ضل طيب الموضوع الامور اللي بتتعلق بايش؟ بموضوع الخطبة. اختيارك لموضوع الخطبة هذا من اسباب نجاح الخطبة

112
00:44:09.850 --> 00:44:30.650
يعني فيه مشكلة قائمة حواليك في القرية اللي انت فيها في الحي اللي انت فيه مثلا مات واحد اله مكانة عند الناس مثلا يوم الاتنين يوم التلات وجاي عند خطبة جمعة. الاصل انك تتكلم في الخطبة الجاية هذا عن ايش؟ التذكير بالموت. فرصة. لان كل الناس

113
00:44:30.650 --> 00:44:48.600
سكرين الموت تذكرون بالموت. وما بعد الموت. وايش لو انك انت تبت عند الموت؟ وايش سكرات الموت شفت مثلا انتشرت الغيبة والنميمة في المسجد عندك بتتكلم عن النميمة. حتى لو انك ماشي في سلسلة منتظمة من الخطب

114
00:44:49.200 --> 00:44:59.200
وهذي احسن طريقة لتحصيل العلم للخطيب انك تكون ماشي بسلسلة حتى ما تعيد وتعيش وتكرر في بعض الخطباء يخطب تلات خطب في مسجد وبعدين نروح على على الاوقاف. معلش ممكن

115
00:44:59.200 --> 00:45:19.200
المسجد الثاني. ليش ؟ قال والله زعلان من الناس اللي هناك. لا هو مش زعلان. هو خلص رصيده. بيروح يعيدهم في مسجد تاني. بعدين بس خلصت معلش تقبروني في مسجد ثالث. هم التلات خطب. هذا بقى اللي بيحضر الخطبة وهو طالع وين؟ على المنبر. لانه حافظهم اذا خبز الحاجة

116
00:45:19.200 --> 00:45:33.300
خالص وطالع انا احكي عن الصدق يلا عن الصدق هذا عمره ما يزداد علم. اما لما تكون ماشي في سلسلة متصلة وهذه خطبة مرتبطة بالخطبة اللي قبلها واللي بعدها. كل خطبة بتحضر اشي جديد فينمو

117
00:45:33.300 --> 00:45:53.300
صدرك. كل خطوة تحفظ لك عشرة خمستاشر عشرين اية وعشرة خمستاشر عشرين حديث وابيات شعر واثار. كل هذا رصيد رصيد رصيد خمس سنين ولا انت صرت ايش ؟ صرت عندك علم. صرت تفهم الخطابة وتفهم كيف تدخل على قلوب الناس. فما هو اختيار

118
00:45:53.300 --> 00:46:10.800
الخطبة هذا من عوامل نجاح الخطيب ونجاح الخطبة. كذلك مراعاة احوال المدعوين اللي امامك ان كيف تخطب فيهم يعني مثلا تصور ان قالوا لك ان ولي الامر بده يحضر عندك الخطبة اليوم. هل من الادب انك تسب عليه

119
00:46:11.000 --> 00:46:31.100
ها هذا من الادب قالوا لك مثلا اني في ناس عندك في في الخطبة صار بينهم طوشة وزعلانين مع بعض وحالفين طرقات ما يصطلحوا انت تراعي الاحوال هذي وتتكلم عن ايش؟ عن الصلح والصلح خير وفضل الصلح

120
00:46:31.150 --> 00:46:43.800
والله مرة خطيب من اخواننا باعرفه انا معرفة جيدة وموجود لغاية اليوم وبيخطب. انه تكلم كلام على المنبر كاد وعشيرتين يقتلوا بعض. محمد بيعرفوه. خده عشر يكونوا على بعض بسبب خطبته

121
00:46:44.550 --> 00:47:04.550
اختيارك للموضوع سبب من النجاح. ومراعاتك لاحوال المدعوين الامامة سبب من اسباب نجاح الخطبة ونجاحك. كذلك اختيارك الوسائل والاساليب اختار دائما وابقى على الرفق. والحكمة والموعظة الحسنة واللين في الدعوة

122
00:47:04.550 --> 00:47:24.550
بالشدة في الوقت اللي بتجيب نتيجة. اما اذا بتجيب منكر لا لا تستخدمها. خليك على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الدعوة بالايش؟ باللين. واستخدم الوسائل اذا لقيت مثلا وسيلة امامك في قناة فضائية ما الها ميول حزبية ولا غير ذلك تكلم استخدمها الدعوة الى الله اذا بتقدر تكتب وتألف

123
00:47:24.550 --> 00:47:44.550
وتوصل للناس استخدم كل هذه الوسائل والاساليب في الدعوة الى الله عز وجل. النتائج والثمرات اللي انت بتجنيها والام بتجنيها من الدعوة الى الله على بصيرة. اول شيء حضرتك انت تقوم باحسن الاعمال

124
00:47:44.550 --> 00:48:05.950
وباجل القربات. ايش الدليل؟ ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. احسن عمل احسن عبادة الدعوة الى الله التي انت تقوم بها ثانيا بأنك تقوم بعمل الانبياء لما تقوم بعمل الانبياء والله هذا شرف

125
00:48:06.200 --> 00:48:34.650
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله كذلك بتنجي الامة من الهلاك. كما ذكرنا حديث مين؟ حديث السفينة والفاعوري كذلك بتنجي الامة من الخسران المبين كيف؟ والعصر ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا. والايمان دائما يقوم على العلم فاعلم انه لا اله

126
00:48:34.650 --> 00:48:53.000
الا الله. وعملوا الصالحات اي عملوا بما تعلموا. ايوة وتواصوا بالحق الحق اللي هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني تعليم الناس خطبة الجمعة من امر بالمعروف والنهي عن المنكر وتواصوا بالصبر. صبروا على ذلك. صبروا على العلم وصبروا على العمل بالعلم

127
00:48:53.000 --> 00:49:13.000
وصبروا على تعليم الناس هذا العلم. بدك صبر. صبر على طاعة الله وصبر عن معصية الله. عز وجل. كذلك النصر لا يمكن تنتصر الامة الا بايش ؟ بالدعوة الى الله. اذا دعيت على منهاج النبوة ووفقت في دعوتك وعلى المنبر وفي خطبة الجمعة النصر

128
00:49:13.000 --> 00:49:33.000
ولينصرن الله من ينصره. ان الله لقوي عزيز. الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة. وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر هي الدعوة الى الله امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور. كذلك الرحمات الرحمات والبركات تنزل من رب الارض والسماوات

129
00:49:33.000 --> 00:49:53.000
بسبب الاهتمام بموضوع الدعوة الى الله وخاصة عبر المنبر. الله عز وجل يقول ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. ولا يمكن للناس يآمنوا واتقوا الا بالدعوة الى الله على منهاج الايه؟ على منهاج النبوة. وهناك فضائل للدعوة الى الله. انا

130
00:49:53.000 --> 00:50:13.000
اقول اللي يعمل في مجال الدعوة الى الله على بصيرة هنيئا له. واللي لا يعمل في مجال الدعوة الى الله هو محروم. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من العاملين في مجال الدعوة الى الله على بصيرة على منهاج النبوة انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى اللهم على محمد وعلى

131
00:50:13.000 --> 00:50:17.526
اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا