اقف جوة من داخل الاخوة اللي موجودة مع الشيخ قاسم من داخل السوق من داخل السوق يا عمو تكبير. تكبير. تكبير. الله اكبر. تكبير الله اكبر تكبير يا ابني يا ابني
سيف يا جماعة الله اكبر الله اكبر الله اكبر تكبير الله اكبر الله اكبر الله اكبر تكبير. تكبير. الله اكبر. تكبير. تكبير الله اكبر. تكبير. مش سامع. الله اكبر. تكبير. الله
تكبير تكبير الله اكبر الله اكبر رحم الله عز وجل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر لبيك رحم الله بالتكبير. الله اكبر الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. وخير
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله. لبيك شريعة الرحمن تكبير. الله اكبر. يسقط يسقط حكم العسكر. يسقط يسقط حكم العسكر
احنا الشعب الخط الاحمر التغيير تكبير. تكبير. تكبير. تكبير ايام الفريق حتى الطريق الطريق الذي طريق الله اكبر الله اكبر الله اكبر نستأذن بس يا شيخ لا اله الا الله. لا اله الا الله
لا اله الا الله ايه يا بشمهندس انا واقف على اوجه كلمتي العمود حاجة ان يشعر الشعب ان هناك عدوان يقع عليه رحم الله يا اخواني هبدأ من الاول لاني عايز الحقيقة اشعر بكل ابائكم وقلوبكم معي في هذه اللحظة
فيها الى هذه الكلمات. فاقول بسم الله الرحمن الرحيم. في مثل هذا الموقف اللي احنا فيه ندافع فعلا عن عدوان يقع على افكارنا وعلى بلدنا. ما ينفعش ابدا اوجه كلمة الى
يا اخواني انا عندي النهاردة الحقيقة قبل ما الى حقوق هذا الشعب ان يوجهها اليكم انتم اولا. ما ينفعش ابدا هذا الشعب المصري يفضل ساذج باستمرار. ما ينفعش ابدا يظل شعبا سادة
يقتلونه مثلا يوم السبت والاحد وبعدين تجتمع هنا للدفاع عن المظلومين والمستضعفين. ومعارف كتير جدا في انحاء مصر. يعاتبون الموجودين في ميدان التحرير هو ان الام التي وجدت ابنها قتيلا. هؤلاء عينوا
غير الام اللي بتتفرج في التليفزيون على هذه الاحداث لو كنا صادقين باننا نرعى حقوق الاباء والامهات هم لم ينجبوا من اجل ان يجدوا ابناءهم مرميين على الاسفلت يمين وشمال وعيوب ولذلك الذين
هنا في ميدان التحرير اجتمعوا حتى لا تشيع هذه المقتلة. في اول الامر. وعايز اقول لكم خمسين واحد معتصمين بلغ عدد الجرحى والقتلى مكبوء عيونهم في اليوم الاول سبعمية وخمسين شخص. باعتراف وزارة الصحة في اليوم الاول. والسؤال الذي لابد ان يطرح
اذا كان الموجودين في ميدان التحرير كانوا خمسين منين جابوا سبعمية وخمسين يقتلونهم ويجرحونهم ما لم يكن هذا اللي هيقدر يقف قصادنا بعد كده فيجدوا ما لا يستطيع ان يتحمله
ولذلك الشعب مش اللي خايف على مش اللي اولاده في بيته وفي ايده ولاد الناس الشعب الصادق هو الذي ابى ان يسرى ان يترك الدماء والعيون ضحية للطغيان والظلم. ورأى ان يهيب
ولكنه قال ان الحر اذا دعي الى طعنة بليل اشاد. لا نستطيع ابدا ان نترك شعبنا نهبا لمن يقتل ويخدم ويضرب. ولكن يا اخواني عزابي على انفسهم وعتابي عليكم وعتابي على هذا الميدان الكبير. مش معقول يتحرك شعب بضمائر حية
وبكرامة ويتحرك وهو يعرف انه لن يترك حقوق الناس المستضعفين. وبعدين يسمح انهم نفس الخصم الذي تقفون امامه يطلع فيل من المنشورات خارج الميدان ويرسل بها الى الميدان ليشكل رأيا عاما ليس رأي الناس ولكنه رأي المطبعة التي طبعت والجهة التي دفعت اليه بيده
وفي المقابل تفاجئون بانه لاول مرة وانا مش عارف ازاي نتحمل هذا الكلام لاول مرة يرضى ميدان التحرير لنفسه انه يكون ميدان اقوى. ما يعرفش يتكلم ويمنع ان تكون فيه
مخدرات الصوت ليسمع بعضها. اصبحنا فاتحين الباب لتطبع المطبوعات بخارج الميدان وتلقى اليها كالوقي الذي يتمدد من نفس الناس اللي احنا محتشدين لانهم يظلمون ويطغون وبنخرج نفسنا تحت شعار ارسل الينا
انه مش عايزين نسمع بعض وخان الميدان مش ايد واحدة. الميدان يكون يدا واحدة ليس بان يكونوا فرسان. ولكن بان بعضهم بعضا وان يتكلم بعضهم مع بعض. والشعب المصري فضل طول عمره بصورة او باخرى يفرض
وعليه ويفرض عليه الا يتكلم. نأتي اليوم نحن بايدينا ونترك الخرس على تجمعنا نذبح للمطابع التي يلقون اليها بحيلهم ان تطبع الينا. ما يشكل رأيا هو في الحقيقة رأيهم هو
يا اخواني الاجيال الاجيال الاكبر عرفت هذا جيدا. كانوا يرسلون الينا من يوسوس في اذاننا اسكتوا. اسكتوا اسكتوا ليتكلموا هم وليعلوا صوتهم. واليوم هذه الاجيال اجيال جديدة. اغاروا والله عليها
ان تبدأ حركتها وهي في سن العشرين والثلاثين واقل واكثر. ان تبدأ حركتها وهي تفرض الخادم. كان في واحد كافر مشرك يعبد الاصنام. قرر انه ما يسمعش. محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم. قال اللي مش هيسمعك
لاحسن لو سمعته يقنعني فلما خرج الى ميدان قال ياد الفضيحة اللي انا حطيت نفسي فيها. الست العاقل الست برجل رشيد اسمع واستطيع ان اقيم ونزع القطن من اذنه ليسمع. انما نحن
نستغفر الله من اليومين اللي فاتوا دول. يومين نخلص فيها الموجودين في ميدان التحرير عن ان يتكلموا ونسمح للمصابع ترسل بالوحي الينا. ولذلك انا شخصيا ولعل من كان معي يوم
ويوم الاحد مساء يعلم هذا. بمجرد ما سمعت انا مش باقول لكم الكلام ده عن نفسي. اوعى حد يصقف ولا ييجي اوعى حد يعجب ولا يضار. اسمعوا الكلام على انه منطق. لتتكون عقولنا لتتكون لنا
كحكمة لنكون شعبا يستطيع ان ينطق بالحكمة. مش بالرعونة. لما جيت وقالوا لي ان فيه اوراق بتوزع بتشكيل مرة يسموها مجلس ومرة يسميها لجنة وحاطين اسم حازم ابو اسماعيل فيها. لا يا حبيبي
لم نعد اولئك الذين يضحك علينا بوضع اثم ليسوق فكرة. ولذلك رفضت يوم السبت والاحد هذا الكلام اي ورقة يكتب عليها اثم مهما كان هذا الاسم. ولو كان الاسم ابني مرفوضة. عارفين ليه
عارفين ليه؟ لان هذا الكلام مطلوب ان بدل ما تطلب المبدأ تدخل في المتاهة ايه اسماء واسماء واسماء واسماء. واحد يقول لك انا عايز مسلا فلان الفلاني. حسام عيسى. فيؤيده
والاخرون يقولون ازاي؟ ده ده اللي كان عايز يطول الفترة الانتقالية سنة وسنة ونص ويقعد يعمل دستور والكلام ده كله بدلها انت راكبها. افرحوا بدالها حازم ابو اسماعيل. يفرحوا بدنها عبدالمنعم ابو الفتوح. وكل انسان له اهواء. لا يا اخوان
اياكم ان تقعوا ابدا في هذه المتاهة. اللي فضلوا وانا باقولها لكم صراحة من يوم حداشر فبراير من يوم سقوط حسني مبارك. حتى الان تسعة اشهر وزيادة. تسعة اشهر وزيادة
نبني اللعبة بيفجر ازاي لما تجتمع مليونية يلهيها وازاي يأكلها وازاي يرجئها وازاي العب بالمال. علشان يمشوا ويبقوا يرجعوا بعدين. فلما هدأ كل شيء بل اوشك كل شيء ان يموت
وانبت الله بقدرته هذا الميدان يدافع عن الدماء من جديد. بعد ان كانت هناك فترة يقال ان اي في حد هيدبح ما حدش هينزل له بعد احداث ماسير وما اليها. اذا بنفس الذين كانوا يعطون الوقت عشان يعدي اسبوع
وشهر ورا شهر ومش عارفين نوصل الى حاجة يعودون لتسويق افكار ليقع الناس فيها في ولذلك القضية اليوم ليست قضية المجلس العسكري. وليست قضية الذين يضحكون عليها. القضية قضيتنا احنا
صاحيين ولا نايمين؟ منتبهين ولا غافلين؟ اوعوا تعيشوا فرس يا اخواني. انا لا اضمن حياتي هل اعيش لحظة واحدة اعيش بعد ذلك لكن من يقدر منا على ربه؟ عليه ان يعلم ان وصيتنا جميعا
الا نعيش ولا ولا نتراجع ابدا عما يجب ان نكون عليه. عشان كده اليوم وانا في الحقيقة ما كنتش اعرف ان في مكبر للصوت اعرف اتكلم مع حضراتكم. انا ظننت انه زي كل يوم ما بنيجي
اقعد على الرصيف تدردش مع اخواننا واصحابنا واحبابنا ونتكلم ونمشي. لكن اليوم وقد سنحت هذه الفرصة اقول لكم ان هؤلاء الكلام اللي انا بقول لكم ده اسهل حاجة اسهل حاجة ان خصمك لما يعملها
ازمة هو اللي يبعت لك الحلول اللي عايزك تنادي بها حلا لهزه الازمة. تقوم انت تقع فيها احنا النهاردة يا اخواني امامنا وضعين الوضع المؤقت والوضع الدائم الوضع المؤقت والوضع الدائم. الوضع الدائم اللي من بلد قيادتها وتصبح جهة الجيش
الموقرة الحبيبة زيها زي اي جهة زي جهة الشرطة وزي جهة الصحة وزي جهة القضاء فئات تخدم هذا الشعب. مش ده الوضع الدائم ان يكون الحاكم سواء رئيس او حكومة او برلمان من
اللي انت اخترته وهناك وضع مؤقت واذا بهم وانا عاتب عليكم وانا بقول لكم الكلام بمنتهى الوضوء في موقف اعرف ان كتير يمكن مش واخدين بالهم من هزا المعنى. اذا بنا نترك الوضع
ونتوب في الوضع المؤقت. احنا دي الحقيقة ان احنا بعد اربعين او خمسة واربعين يوم من الان يوم يمكن ان تقوم في مصر حكومة احنا اللي مختارينها حكومة منتخبة. ما تبقاش مرحلية. ولا تحت سلطانهم ولا هي
فلان ويجيبوا فلان ولا حكومة انقاذ آآ وطني وتكوينة وتجميعة بيجمعوها ويقابلوا المقابلات دي والله انتم عارفين الكلام اللي يدوخ احفظوا ان مقابلات الغرف المغلقة مليانة كلام لذلك لا تصلح ابدا للضحك على شعب. عشان كده بعد اربعين او خمسة واربعين يوم
هناك حكومة اختارها الناس ما حدش يقدر يأجلها. فاذا بهم يحاولون اللعب على هذا المعنى علشان يغرقوا انا بقولها لكم صراحة وعارف كما قلت من قليل لا ممكن يكون في منتهى الشجاعة. انا ولا كان يهمني انه يستمر عصام شرف ولا يمشي
ولا ثاني يهمني اوافق على كنزوري او موهبتي. ايه ده! ايه ده للدرجة دي! هنسخط المبدأ علشان يكون فلان هذا الميدان في يوم من الايام كان بيحتشد يقولوا لهم شيلوا الوزير الفلاني شيلوا فاكرين لما اجتمع الناس
بيقولوا لهم احنا مقتنعين عشان تشيلوا احمد ابو البيت. عشان تشيلوا احمد شفيق. عشان خلاص الشعب ليتكلم عن فرد واحد يذهب وفرض يأتي لا يا اخواني. نحن الان يجب ان نعلم وان ندرك ان احنا لابد
بالعكس نحن عندنا قضايا جوهرية. ولذلك الانتخابات البرلمانية اللي هتحصل يوم الاتنين والتلات هتحتاج بالفعل خلاص ولابد ان تخرج. واللي يمشي من هنا لازم يمشي يروح ويرجع. حتى هذه الانتخابات لانه يوم والناس متفقة على انه يوم الجمعة الجاية على اي حاجة. فيه مليونية جرارة
سواء حصل او ما حصلش لان زي ما قلت لكم لما كنا بنجتمع لاول مرة لما كنا بننبت مبدأ الاجتماع بازن الله من اول وجديد في تمانية وعشرين اكتوبر لاول مرة قلنا ان المنهج القديم انتهى منهج ان الناس
في مليونية علشان تقدم طلب. لا بس هم ما انتبهوش لهذا المعنى. نحن نجتمع لنحاسب استجيب للطلب من قبل او لا؟ عشان كده اجتماع الناس يوم الجمعة القادمة. شيء له منتهى الاهمية
انه يعبر عن شعب حارس لن يترك هذه الحراسة. وانا باسمي وانا بينكم. اسمحوا لي اوجه كلمة انتم عارفين دلوقتي وانا بينكم كده يجتهدون في تلويث سمعة كل من هو موجود في هذا المكان
يظنون ان احنا بنطالب بتسخين الامور بالعكس بالعكس نحن كنا ولا زلنا وسنظل نستشعر مسئولية عن عودة الهدوء. والحمد لله الشيء اللي كرهوا بعضنا كرهناه يوم الجمعة اللي فاتت لما
وقلنا سنعود الى بيوتنا لنحرص ونعود في الجمعة القادمة اصبح اليوم رأس مال مشرف لكل من في هذا الميدان ان الذي حدث في هذا الميدان من عدوان حدث والناس في بيوتهم. حدث والناس هادئون. لكن ان
ناس يهدوا فيتقتل سبعمية وخمسين ولا يتجرفوا. وبعدين ايه تاني يوم فيقتحم الميدان ويقتحم ويقتل اخرون ويقتلوا وبعدين يهدى فيبقى تالت يوم لا والله ما وصلناش لدرجة ان نتعب الجاروه يشيلوا المصريين بالجواريس
وانا اخاطب كل مصري جديد. اقول له والله اخشى عليك ان عتبت على الموجودين هؤلاء ان يصيبني او يصيبك في ابني او ابنك ان يعتدى عليك. فتبرق يومئذ وتقول لا استطيع ان اترك ابني. لو
ابن شيخ من المشايخ او قاضي من القضاة او طبيب من الاطباء او عاقل من العقلاء ما كان ليصمم عايز اقول لكم حاجة احنا في خلال وهذا الكلام اقوله على سبيل الاخبار. اخبار انا بقولها لكم عشان تعرفوا الايام اللي فاتت
والله الانسان انا يعني مش عارف اقول التعبير ده الوقت بيفض الاتصالات للجهات احنا في خلال هذه الايام قدمنا ولازلنا نقدم بدل المبادرة في مبادرتين واتنين وتلاتة واربعة لتهدأ الامور قلنا لهم قلنا لهم ان قواد مكافحة الشجر وقوات
وقوات الامن المركزي يطحن ان يشرف علينا رموز قضائية نختارها نحن من القضاة المعروفين علشان نأمل الا يتحرك السلاح المصري الى الحضور الانسان المصري بعد ذلك. قلنا هذا الكلام يوم التلات اللي فاتوا بالليل فات الاربع والخميس والجمعة والسبت ولن
قلنا ان تجدوا قاضيا من القضاة الذين يشهد لهم الشارع والشعب بانهم آآ قاضي نزيه وقف امام الطغيان من قبل. علشان يحقق ويشوف الذي اوقع الجريمة ويقدمه للمحاكمة. ومرة تانية فاز الاربع والخميس والجمعة والسبت. ونحن الان مرة عاشرة
نكرر اننا وانا اقولها في اعلانه. نحن الذين نحاول ان نسعى الى الهدوء كان من يوم الاتنين اللي فات من يوم التلات اللي فات بيتأخر. بمنتهى القوة وهم لا يستجيبون. ونداؤنا اليهم
اليهم وان كنا لا نثق فيهم طرفة عين. ولكن هل يمكن ان يتصور احد ان يخاطب بان يدعكم دماءهم وان يلعقوا حقوقهم. احنا عندنا جبهتين يا اخوان. جبهتين ولا يمكن
ابدا مهما كانت الظروف قطعا صدري بخنجري ابدا. مش هو يوقع بي المقتلة وادي انا النهاردة اطعن نفسي حنجري وارمي نفسي بسهمي لا مستحيل. لذلك انا عندي الامر الذي لا بد ان افعله. فعلا هو الا
نترك حراسا في الانتخابات الاتنين والتلات والفرد ربما يرتضيك اربعة وفي نفس الوقت عليهم ان يعلموا محتاجون ان يقدموا لان احنا لو نجحنا يوم الجمعة القادم. لو نجحنا يوم الجمعة القادم ان نأتي
الى الميدان ومعنا ممسلين حقيقيين لشعب مصر سيتصاغر هؤلاء العسكر في نفوسهم. لذلك هذا الكلام لابد ان يكون ثابتا من الصلاة. وفي نفس الوقت اذا كانوا يظنون ان ميدان تحريرك يخلو بعد ذلك فهو واهمون. نحن كما استمر في حراسة هذا القراء
لاحد ان يعبر احدا عن ان يتحرك. المسألة الثانية هؤلاء الاخوة انتم عارفين هم عائزين يقولوا ايه؟ عائزين الموضوع كله علشان نتكلم الماء الذي يجري هنا هو الذي سيأتي يوم توصل الى نتيجة ستجد ان تؤمن احنا ستجد امامنا
من يثغب علينا. عشان كده فارق بين ان تصل فعلا. ان تقطع خطوات على الارض فعلا وبين ان تظل هكذا فعندنا عشان كده انا الخص قولي انا وليس هناك احد ملزما بما اقول. اربطه في الكلمات التالية
اولا ما فيش اي حاجة اسمها لعبة الهيئات الجزيرة التي يريدون ان يضعوا وفيها المسألة الثانية ان قوات الامن لابد ان تحاسب على ما وقع وفورا ولابد ان تمنع باجراء
قائد وفورا ايضا. كما ان الدلال الذي يقولونه كلاما لابد ان يتحول الى قرارات مش كفاية ان وانا قلت لهم هذا الكلام ايضا من يوم التلات ومن يوم التلات اكرره عليهم ان ينصروا القرارات. انما
وعايز اقول لكم حاجة مهمة بيقولوا يوم الاحد الماضي انا رأيت ميدان التحرير هنا من اعرف انها قوة منظمة مبطلة من اجل تثبيت امور معينة. عشان كده بارك الله في رضاك وان شاء الله هذا اللقاء سيكون له شأن كبير لا تتأجل
وباذن الله