1
00:00:00.100 --> 00:00:16.450
لما نزلت سورة الكوثر قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال الكوثر ونهر في الجنة. اعطني الله تعالى في بعض الروايات اخبر صلى الله عليه وسلم

2
00:00:16.600 --> 00:00:34.700
ان هزا النهر قباب اللؤلؤ. يعني انت متخيل حافة النهر اللي هيبقى عليها كراسي وحاجات كده يعني آآ حافة النار عليها قباب لؤلؤ. يعني قباب من اللؤلؤ نهر الكوثر ماءه ابيض من العسل

3
00:00:34.750 --> 00:00:49.750
ابيض من اللبن واحلى احلى من العسل نار الكوثر للمؤمنين منه نصيب. عارفين امتى يشرب منه المؤمنون عارفين حوض النبي عليه الصلاة والسلام اللي هو بيكون في الموقف هو اصلا يصب فيه من الكوثر

4
00:00:49.800 --> 00:01:04.900
كده برضه الحوض النبي عليه الصلاة والسلام ماؤه ابيض من اللبن واحلى من العسل من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا واكيد الزي لن يظمأ ابدا هو شخص من اهل الجنة

5
00:01:05.600 --> 00:01:23.650
لكن هناك صنف لن يشرب من هزا الحوض هيكون طبعا موقفه صعب يوم القيامة النبي عليه الصلاة والسلام هيلاقي ناس داخلين عالحوض تروح الملايكة تمنعهم فايز يسأل عليه الصلاة والسلام ليه منعوا

6
00:01:23.900 --> 00:01:44.650
فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك. احدثوا بعدك يعني من البدع ازا من الذي يحرم من الكوثر المبتدع. المبتدع. كل من احدث في دين الله ما ليس منه ما ليس منه. ليه؟ جزاء وفاقا

7
00:01:45.050 --> 00:02:05.600
لما كان في الدنيا لا يهرع الى سنة النبي عليه الصلاة والسلام ازا عطش يعني عطش للوحي عطش للتعبد بدل ما يروح للسنة والهدي يروح رايح مخترع حاجة يروح رايح مبتدع حاجة. يروح رايح يتبع بدعة. ويترك السنن

8
00:02:05.650 --> 00:02:22.950
ويترك هدي النبي عليه الصلاة والسلام لما كان ازا عطش للتعبد لم يلجأ الى سنة النبي عليه الصلاة والسلام كذلك نعطش يوم القيامة ويذهب للشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام يمنع منه ويحرم. جزاء وفاقا

9
00:02:23.750 --> 00:02:41.150
واما اهل السنة المتبعون لهدي النبي عليه الصلاة والسلام هم اسعد الناس بحوضه عليه الصلاة والسلام الجنة فيها الكوثر الجنة فيها انهار كل مؤمن له انهار ومساكن اهل الجنة تجري من تحتها الانهار

10
00:02:41.750 --> 00:02:59.800
عجيبة ليس ليس لا تجويف. انهار بتجري على سطح الارض قدرة الله تعالى انهار من ماء غير اس انهار من لبن لم يتغير طعمه انهار من خمر لذة تذهبش العقل لكن فيها اللذة لذة للشاربين

11
00:02:59.900 --> 00:03:22.550
انهار من عسل مصفى منور مع حسن مصفى الجنة فيها عيون الجنة فيها عيون عينا فيها تسمى سلسبيلا ان الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا وهكذا ولكن ليس الشأن ان الجنة فيه انهار او فيها عيون ولكن كل مرة بنأكد على فكرة الثمن

12
00:03:22.700 --> 00:03:40.500
هل دفعت تمن هزه الانهار وثمن هزه العيون اولا كما بينا من الثمن اتباع سنة النبي عليه الصلاة والسلام اللجوء والمصارعة الى هدي النبي عليه الصلاة والسلام عندما يفتقر الانسان الى وحي وتعبد

13
00:03:41.650 --> 00:04:01.700
واما العيون فبين سبحانه وتعالى في صورة الانسان قال ان الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله. يفجرونها تفجيرا كمل وادفع التمن يوفون بالنذر ويخافون

14
00:04:01.850 --> 00:04:16.100
يوما كان شارون استطيرا. ايه حالك من الخوف احد السلف يقول ينبغي لمن لم يحزن من يخاف الا يكون من اهل الجنة لان الله قال عن اهل الجنة الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن

15
00:04:16.550 --> 00:04:31.550
حال الانسان في الدنيا فيه قلق في حزن من خوف من الله سبحانه وتعالى يخافون يوما كان شره مستطيرا يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. ايه اخبارك في اطعام الطعام؟

16
00:04:31.850 --> 00:04:48.300
انما نطعمكم لوجه الله اخلاص بقى كل شوية يتصور ويصور وينزل ولايكات وكومنتات وبتاع مش بنطعن في كل حد بيعمل كده لكن ليه كل حاجة بنصورها ليه كل عمل لازم الناس تعرفه؟ ليه ما بتعرفش تخفي عمل

17
00:04:48.700 --> 00:05:05.850
لمازا لا تحسن الاخلاص؟ انما نطعمكم لوجه الله لا نريد لا نريد لا لايكات ولا كومنتات ولا ثناء لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ليه انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا

18
00:05:06.050 --> 00:05:24.550
ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان زوات افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان  الجنة فيها عيون انهار فيها كل ما تشتهي الانفس وانت بقى قاعد على النهر كده وقاعد في قباب اللؤلؤ

19
00:05:26.350 --> 00:05:44.700
تتدلى عليك شجرة فيها كل ما تشتهي وجنى الجنتين دان يهب عليك ريح كما جاء في الحديث ريح الشمال تحثو في وجوههم المسك فيزدادون حسنا فوق حسنهم سيعودون الى اهلهم

20
00:05:44.800 --> 00:06:02.600
يقولون لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا يقولون وانتم ازددتم بعدنا حسنا وجمالا. ريح طيبة. ريح الجنة يا جماعة. ريح جميلة طيبة لكن للاسف رغم جمال هزه الريح التي تشمن على بعد اربعين عام

21
00:06:02.950 --> 00:06:18.700
الا ان هناك ناس يحرموا منها تماما حتى لا يجدون ريح الجنة قال عليه الصلاة والسلام صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم السياط كاذناب البقر يضربون بها الناس

22
00:06:18.800 --> 00:06:42.450
ظلمة في كل زمان ومكان الذين يضربون الناس ظلما يسجنون الناس ظلما يضربون الناس ظلما وزورا بدون وجه حق يستغلون السلطة والقوة في القهر والبطش قال ونساء كاسيات عاريات مائلات لقلوب الرجال مميلات

23
00:06:42.950 --> 00:07:04.200
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها متبارجة الكاسية العارية الكاسية العارية لابسة ضيق جدا لدرجة كل مفاتنها باينة لبسة شفاف لابسة مقطع   يدخلنا الجنة ولا يجدن ريحها ولا يجدن ريحها

24
00:07:04.500 --> 00:07:18.350
وان رحال توجد من مسيرة كزا وكزا واحدة يعني مصممة فاكرة ان دي شطارة منها او حرية او شخصية ان هي مش عايزة تسمع الكلام مش عايزة تستجيب لمن يدعوها الى

25
00:07:18.350 --> 00:07:32.150
والحجاب وشايفة ان انا ده لبسي. وده دماغي ودي شخصيتي وما لكمش دعوة بي على راحتك انما هي الجنة سيعطيها الله لمن لمن شاء. واهل الجنة لهم صفات. ومن صفاتهم كما بينا

26
00:07:32.200 --> 00:07:47.700
الاستجابة الوحي فلتتب كل امرأة من هزا التبرج ولا تكن بهزا الصنف القبيح كاسية عارية. تحرم من الجنان تحرم من ريح الجنة تحرم من كل هزه النعم المتعة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي قلوبنا

27
00:07:47.750 --> 00:07:54.050
ويطهر قلوبنا وان يرزقنا الفردوس الاعلى اللهم امين. جزاكم الله كل خير. السلام عليكم ورحمة