1
00:00:00.200 --> 00:00:25.200
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. اقتباس اليوم وصلوا لنا الاخ ابو عمار الاسري ربنا يحفزه ويبارك فيه ولو فيه اي حد عنده اقتباس خطير عايزنا نعرضه في فيديو من فيديوهات هذه السلسلة

2
00:00:25.200 --> 00:00:45.200
يبعت لنا باي طريقة من طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. الاقتباس اللي هنقراه النهاردة من كتاب بعنوان افهم الكتاب المقدس في خمستاشر دقيقة يوميا. تأليف عالم بروتستانتي اسمه داريل ارون. الكتاب من ترجمة ندى بريدي

3
00:00:45.200 --> 00:01:17.850
وبين اصدارات دار الثقافة المسيحية. الكتاب مترجم من اللغة العربية والعنوان الاصلي  باي درل اروم. العالم ده من العلماء اللي ساعات بيميل للناحية التاريخية النقدية. وساعات بيميل للناحية ايمانية التقليدية. لما جه يتكلم عن اسفار العهد القديم وعن كتبة اسفار العهد القديم دافع بشراسة عن فكرة ان

4
00:01:17.850 --> 00:01:37.850
موسى عليه السلام هو كاتب اسفار موسى الخمسة. رغم ان احنا جبنا اقتباسات قبل كده عن فكرة الوثائق الاربعة او المصادر الاربعة. ومرجع بعنوان عن تاريخ الكتاب المقدس لستيفن ميلر وروبرت هوبر بيقول ان سيدنا موسى مش هو كاتب اصفار موسى الخمس. وقلنا ان ده الرأي اللي عليه الغالبية العظمى من النقاد

5
00:01:37.850 --> 00:01:57.850
تاريخيين. هنا في الصفحة رقم تمانية واربعين هنقرا فقرة علشان تفهم العالم ده. يعني بيدافع ازاي عن مصداقيته ومصداقية الكتاب المقدس عشان تفهم لما واحد زيه يقول الاعتراف الاتي تفهم ان النقطة دي خلصانة ومن الاخر. يعني لو كان ينفع يدافع عنها كان

6
00:01:57.850 --> 00:02:17.850
لانه بيستميت في الدفاع عن ان سيدنا موسى عليه السلام هو كاتب اسفار موسى الخمس. بيقول في الصفحة رقم تمانية واربعين ان القضية المطروحة هنا مهمة يعني مش انا الوحيد اللي بقول ان دي نقطة في غاية الاهمية. لان فكرة ان موسى لم يكن هو من كتب هذه الاسفار تشكل

7
00:02:17.850 --> 00:02:37.850
كيك في معرفة وامانة يسوع المسيح وبعض كتاب العهد الجديد. طبعا ده على اساس ان كتابات العهد الجديد لها مصداقية وموسوقية فلما المسيح يشير الى ان موسى قال كاشارة لاقتباسات موجودة في اسفار موسى الخمسة يبقى بالفعل سيدنا موسى هو اللي كتب اصفار موسى

8
00:02:37.850 --> 00:02:57.850
بخمسة. طبعا ده استدلال يعني ضعيف جدا. اقل ما يقال. ان انت تقول بما ان الاناجيل بتشهد ان موسى هو اللي كتب الاسفار يبقى فعلا الكلام ده صحيح. دي لفة ايمانية. انت مؤمن ان الاقوال المنسوبة للمسيح في الاناجيل الاربعة فعلا قالها المسيح؟ فبالتالي

9
00:02:57.850 --> 00:03:17.850
انت لازم تصدقه لو انت قلت كلام مخالف لكده يبقى انت وقعت المسيح عليه السلام في حرج حسب اللي منسوب له في الاناجيل. ودي نقطة انا ما اشرتش اليها لكنها صحيحة. المرجع اللي احنا قلنا انه بيؤكد على ان سيدنا موسى عليه السلام لم يكتب اسفار موسى الخمسة. طب المسيحيين

10
00:03:17.850 --> 00:03:37.850
كتبت اسفار العهد الجديد كانوا بيؤمنوا بكده. ونسبه للمسيح ونسبه لبعض القديسين الاوائل. من تلاميذ المسيح نفس الكلام ان سيدنا موسى هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. يبقى احنا لو جينا واثبتنا ان سيدنا موسى مش هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. يبقى المعلومات اللي مذكورة على لسان المسيح

11
00:03:37.850 --> 00:03:57.850
غلط وده بيدمر مصداقية وموسيقية الكتاب المقدس ككل. خلاص الدنيا اتدمرت. علشان كده قلت ان مسألة ان سيدنا موسى هل هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة ولا لأ؟ نقطة في غاية الاهمية. وان لو بالفعل الادلة والبراهين بتثبت ان سيدنا موسى لم يكتب الاسفار المنسوبة له

12
00:03:57.850 --> 00:04:13.300
الاسفار الخمسة الاولى من العهد القديم المسيحية واليهودية اتدمروا خلاص فهنا بيقول لان فكرة ان موسى لم يكن هو من كتب هذه الاسفار تشكك في معرفة وامانة يسوع المسيح وبعض كتاب العهد الجديد

13
00:04:13.300 --> 00:04:33.300
لكن من الجيد ان نجد دليلا قويا على ان موسى هو كاتب هذه الاسفار وان الرأي التقليدي صائب بكل تأكيد. شف ده رايح متطرف فيما يخص ايه؟ كتابة سيدنا موسى الاصفار موسى الخمسة. طيب. الجملة اللي بعدها بقى المفروض التقسيم التقليدي اليهودي

14
00:04:33.300 --> 00:04:53.300
اسفار العهد القديم ان في اسفار التوراة اللي هي اسفار موسى الخمسة وبعدين الاسفار النفيين الانبياء الكبار والصغار وبعدين الكيتو في من الكتابات الاخرى. التقسيم المسيحي التقليدي لاسفار العهد القديم ان فيه برضو عندك التوراة اسفار موسى الخمسة. وبعدين في عندك

15
00:04:53.300 --> 00:05:13.300
كتابات التاريخية وبعدين الكتابات الحكمية والشعرية وبعدين كتابات الانبياء الكبار وكتابات الانبياء الصغار. يبقى فيه قسم كبير اسمه الكتابات التاريخية في العهد القديم حسب التقسيم المسيحي اللي هو ايه؟ تقسيم الترجمة السبعينية اليونانية للعهد القديم. طبعا احنا في سلسلة

16
00:05:13.300 --> 00:05:33.300
في نص العهد القديم قرينا اسفار موسى الخمسة وقرينا الاسفار التاريخية كلها. هنا الراجل ده بيقول ايه؟ دار القارون كل اسفار العهد القديم التاريخية كل كل اسفار العهد القديم التاريخية. القسم ده اللي اسمه الكتب التاريخية بالكامل. ما له؟ مجهولة

17
00:05:33.300 --> 00:05:53.300
المصدر وخلي بالك هو هنا بيستخدم كلمة مجهولة المصدر ان احنا ما نعرفش مين الكاتب وما نعرفش جاب معلوماته منين. ودي نقطة في غاية الاهمية ليه؟ لان ده بيدمر تاريخ بني اسرائيل بالكامل. من اول دخول يشوع النون لبيت المقدس لغاية بقى

18
00:05:53.300 --> 00:06:13.300
اه السبي البابلي والعودة من السبي واه كلام ارميا ونحمي كل ده ما نعرفش جابوه منين. فشف بقى ازاي بني اسرائيل تخدموا هذه النصوص الكتابية على انها ادلة تاريخية على تاريخهم المقدس. وان سيدنا سليمان بنى الهيكل كل الكلام ده

19
00:06:13.300 --> 00:06:36.450
مذكور فين؟ في الاسفار التاريخية والاسفار التاريخية دي ما لها كل اسفار العهد القديم التاريخية مجهولة المصدر. هنا لما بيتكلم عن اسماء الاسفار ان هذه الاسفار اصوبة لناس بس مش كلها طبعا يعني على سبيل المثال في عندك صموئيل الاول والتاني ما هي منسوبة للنبي صاموئيل. بس في عندك الملوك الاول والتاني واخبار الايام الاول

20
00:06:36.450 --> 00:06:54.250
والتاني منسوبة لمين؟ وبعدين في عندك قبليها يسوع وراعوس منسوبة لاشخاص بعدين في عندك القضاة منسوبة لمين ؟ ارم يا منسوبة لشخص نحمي يا منسوبة لشخص. هنا بقى بيتكلم بشكل عام هي سواء منسوبة ولا مش منسوبة ايه

21
00:06:54.250 --> 00:07:14.250
حكاية ما من اشارة واضحة فيها لاسم مؤلفها. نمسك كل الاسفار التاريخية على بعض. ندور فيها على اشارة مين اللي مؤلفها مش هنلاقي والعناوين لا تسير بالضرورة الى هوية الكاتب زي ما قلنا قبل كده ايه ان ده سفر منسوب ليشوع

22
00:07:14.250 --> 00:07:34.250
يسوع ابن نون هو محور السفر اكتر مما هو كاتبه. فهنا بيقول نفس الكلام. العناوين لا تشير بالضرورة الى هوية الكاتب. على سبيل مثال تم تسجيل موت النبي صموئيل في صموئيل الاول. لذلك يمكن الا يكون هو من كتب باقي صفر صاموئيل الاول

23
00:07:34.250 --> 00:07:54.250
والصمويل الثاني. طبعا لاحز هنا هو ايه؟ متحفظ في طريقة كلامه. كأنه بيقول ان الصموئيل هو اللي كتب الجزء الاول من الصفر. بس مين اللي هيكمل بقية الصفر الاولاني والسفر التاني كله. هنا بقى بيقول ايه؟ والاصح ان يقال ان عنوان الصفر

24
00:07:54.250 --> 00:08:14.250
نسبة للشخصية الرئيسية للصفر. صموئيل هو محور الصفر اكتر مما هو كاتبه. يشوع هو محور الصفر اكتر مما هو كاتبه. راعوس محور الصفر اكتر اكتر مما هو كاتبه ورعود دي ست يعني. وارميا ونحوة وهكذا. والاصح ان يقال ان عنوان السفر جاء نسبة للشخصية الرئيسية للصفر

25
00:08:14.250 --> 00:08:33.000
تمل ايضا ان تكون هذه الشخصية الرئيسية لعبت دورا في كتابة الصفر بطريقة او باخرى. عمال يميل ناحية انه بيحاول ينصر التقليد بس مش قادر. لكن اي افتراض يخص مؤلفي هذه الاسفار يجب ان يتم تناوله مع درجة من الحذر لانه

26
00:08:33.000 --> 00:08:47.900
ولا يمكن الوصول لا يمكن الوصول الى استنتاج حاسم ونهائي. طبعا قال لك ايه عاد ما يختص بكتابة اسفار موسى خمسة يا جماعة التوراة دي اهم حاجة اسم موسى الخامسة اسم موسى الخامسة دي ما فيهاش شك

27
00:08:48.000 --> 00:09:08.000
ده من وجهة نزره. عشان كده انا بقول لك شخصية هي دي عقليته وبيدافع باستماتة عن ان سيدنا موسى هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. لما يقول بمنتهى الصراحة والقوة ان كل اسفار العهد القديم التاريخية مجهولة المصدر تعرف ان الموضوع خلصان. لو حاز هذا الفيديو على

28
00:09:08.000 --> 00:09:28.000
جيبك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع. ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. لو وانت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارتنا على موقع بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد كل اللينكات تحت

29
00:09:28.000 --> 00:09:48.800
في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته