ان التعاليم الشريعة والحرص على السحور لان بعض الناس يصوم اعرف ان بعض الناس يصوم تقول له السحر يقول له انا ما يا اخي كل ولو تمرة ولو ولو اشرب زرع ماء لان انت ما تدري فين البركة اذا كان حبيب الله ورسوله يأمرنا
اننا اذا اكلنا في صحفة في صح في صح اكلنا كل واحد يلحس اللي قدامه. ما يخلي بقايا فضلات عشان ترمى. قد تكون الفضلات يعني فتات قليل ما هو شيء
يعني اصل الصحن باين ارضية الصحن باينة. ما لقى الا حبات قليلة من طعام من رز من اي شيء. النبي يأمرنا ان نلعق الصحبة. ونلعق اصابعنا. طبعا الجماعة المتبدلين ما يرضون بهذا ما يرضون
ولا الاصابع لانهم اعنقوا الى هواهم. ما اعلق الى الشريعة والى طاعة الله ورسوله. وان النبي اذ قد يأمر بشيء تحسبه فيه بعض المضرة وهو في كل خير العرب كانوا يعدون شفت بلاد انا اذا عندهم العقارب بكثرة فيجمعون هم العقارب الحية ويحطونها في زجاج
عليها شيء من الزيت الزيتون ويحكمون غلقها فيموت العقرب ثم يتآكل في الزيت ثم اذا اصيب واحد بلذعة عقرب يجي يعالجه من العقرب ذا والعرب يقول وداوني بالتي كانت هي الداء. والنبي يقول انك لعل الخير في
في اخره او كما قال صلى الله عليه وسلم. يعني اذا حتى يقول اذا لم تلعق اصابعك اعطيها لاخاك يلعقها. بس يا اخويا مين اللي بياخد عق اصابعي انا؟ يعني هذا
طبعا النفس الانسانية امارة بالخير ولو تأمر بالخيال فاتبع محمدا. ولا كل امر يقولوا النبي محمد اذا امرنا بامر في سعادة. واذا نهانا عن شيء فيه شقاوة. كل خير في
احبب الله ورسوله وكل شر في في معاداة او منافات او مجافاة ما انا راضية وحبيب الله والصلاة السلام عليكم