1
00:00:00.150 --> 00:00:10.150
البخاري على اي حديث فيه اقبال وانت مطمئن وفي مسلم كذلك ابو داوود ان جاءك حديث شف سنده ان جاك من الترمذي يشوف سنده ان جاك من من احمد ابن حامد

2
00:00:10.150 --> 00:00:32.450
ان جاك من ابن ماجه شو سنده اي اي غير صحيحين يحتاج نظر في السند يحتاج نظرة في السد يحتاج الى ضيف السند. الحديث الواحد يكون في البخاري فيوصف بانه صحيح طبعا ما يحتاج. هو صحيح لان سعادة القنطرة. ولكن اذا كان في في يجي بنفسه احيانا بنفس السند ويسمى حسن

3
00:00:32.450 --> 00:00:47.550
عند الترمذي او عند ابي داوود او عند النسائي ما وصلت الدرجات عندهم الى دار ما في البخاري ومسلم. لان الرجل قد يكون ثقة في نقل الحديث قد يكون ثقة في نقل الحديث الا في حديث واحد

4
00:00:49.950 --> 00:01:12.150
يعني قد يكون الرجل يكتب عليه الحافظ ابن حجر في تقرير التقريب يكتب عليه ثقة الا في جرير على واحد اسمه زي اسماعيل ابن اسحاق الطلقان اليتيم يروي حديثا شبه مكذوب عن النبي عليه الصلاة والسلام وموضوع ما فيه اشكال عندي انه يقول ان الله خلق ادم على صورة الرحمن

5
00:01:13.000 --> 00:01:37.500
الله ليس كمثله شيء هل تعلمون لو سميا لما تقرا سنده لما تقرا السند اللي موضوع له عند الطبراني ثقات لكن فيهم واحد من هؤلاء الثقات منبه الحافظ ابن حجر وهو اسماعيل ابن اسحاق احد رواته عند الطبراني وغيره اسحاق

6
00:01:37.500 --> 00:01:53.150
آآ اسماعيل ابن اسحاق ابو اسحاق ابن اسماعيل الطارقاني. آآ اسحاق اسماعيل ابن اسحاق. الطلقان معروف اليتيم يقول هو ثقة الا في جرير يعني اذا روى عن جبير لا يقبل الحديث فيه. والحديث هذا من رواية عن جرير

7
00:01:53.500 --> 00:01:56.700
مطحون