ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه. ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين. وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
رقيب عتيد عتيد حاضر عن اليمين يكتب الحسنات وعن الشمال يكتب السيئات وهل يكتب كل شيء او يكتب الخير والشر فقط ما يثاب عليه الانسان وما يعاقب اختلف في هذا
فبعض اهل العلم يقول يكتب كل شيء. ودليلهم يا اخواني ما يلفظ من قول وبالمناسبة ذكر يا اخوان في قوله فلا اقسم بالخنس ان بعض اهل العلم يقول زائدة وذكرت لهم كلمة فائقة للشيخ محمد الله فلوشفي يا اخوان
زائدة زائدة نطبقها على هالاية يا اخوان ما يلفظ من قول من يقولون هذه الزائدة لكنها زائدة زائدة هنا قاعدة يا اخوان نستفيد منها في التفسير وهي ان النكرة اذا جاءت في سياق النفي فانها تفيد ماذا
نعم العموم النكرة اذا جاءت في سياق النفي تفيد العموم وسيأتينا فيها اخر هذه السورة ثلاث نكرات يا اخوان توالت في اية واحدة كلها تفيد العموم. وهي قوله يوم لا تملك نفس لنفس شيئا. نفس نكرة
ولنفس نكرة وشيئا نكرا. فتعم كل نفس ولا تملك كل نفس لاي لكل نفس كل شيء اي شيء النكرة في سياق النفي تفيد العموم وهي ظاهرة في افادة العموم. قد يجد الخصوص قد يرد عليها خصوص احيانا
عندما يسألك احد هل جاء احد؟ تقول ما جاء احد؟ هذه نكرة في سياق النفي تفيد العموم لكن ربما يأتي احد ربما يعني يرد عليها خصوص لكن عندما قل ما اتى من احد اصبحت نصا في العموم
ناس في العموم وفرق بين الظاهر والنص يا اخوان. الظاهر يحتمل اكثر من معنى. واما النص فلا يحتمل الا اي شيء يا اخوان معنى واحد خلاص فاذا هذه الكلمة الزائدة نقلت هذا السياق من كونه ظاهرا في افادة العموم الى كونه
اذا هي زائدة زائدة ولا ما هي بزائدة زائدة زائدة زادت المعنى يا اخوان واعطت المعنى قوة ومتانة اذا قول ما يلفظ من قول بعظ اهل العلم يقول كل القول دون عليه
خيرا او شرا او اي كلام وهذا يا اخوان سواء قيل بهذا القول او بقول الاخر يؤكد على الانسان ان يحاسب اللسان محاسبة دقيقة في كل ما يقول فكل كلام ابن ادم عليه لا له
الا ذكر الله وما والاه وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وما اشبه نعم الانسان يتكلم في بعض ما تيسر يا اخوان والا فالكلام كما يقول اهل العلم ثلاثة كلام مفيد تكلم به
وكلام ضار لا تتكلم به والثالث ما هو يا اخوان هي قسمة عقلية يعني ها لا يفيد ولا يضر يقول اهل العلم وهذه كلمة يقولها الشيخ محمد دائما رحمه الله
يقول فالعاقل يشح بوقته عنه العاقل يشح بوقته عنه عن ماذا الكلام اللي ما فيه فائدة ولا فيه مضرة كلام مباح لماذا؟ لان كل كلام دون عليك ايها الانسان ومحسوب عليك
العاقل يشح بوقته ولان الوقت غالي ونفيس يا اخوان سرعان ما تذهب الايام وتتلوها الاعوام. وينظر الانسان في ماضيه وما قدم في سنينه الثمينة الغالية التي ذهبت فيعض انا من الندم ولا ينفعه الندم الله المستعان