1
00:00:00.150 --> 00:00:20.600
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا دعونا نمر عليها كل من حرف شيئا من الصفات لزمه في تحريفه نظير ما فر منه

2
00:00:20.800 --> 00:00:38.150
كل من حرف شيئا من الصفات لزمه في تحريفه نظير ما فر منه كل من حرف شيئا من نصوص من الصفات لزمه فيما في تحريفه نظير ما فر منه. يعني مثلا

3
00:00:38.150 --> 00:01:06.200
اظرب مثالا ثم نمشي الاشاعرة يحرفون الرحمة ويقولون الله لا يوصف بالرحمة وانما المراد وبالرحمة ارادة الثواب. اذا حرفوا الرحمة الى الارادة صح؟ اسمع. لماذا حرفتم ايها الاشاعرة الرحمة قالوا لان لي مخلوق رحمة. سبحان الله

4
00:01:06.850 --> 00:01:26.850
طيب فررتم من الرحمة التي هي للمخلوق الى ايش؟ يلزمكم في تحريفكم نظير ما فررتم منه وهو ان المخلوق ايضا له ارادة اذا من الارادة. فروا من الارادة الى شيء اخر. واعلم انهم كلما فروا من شيء لزمهم في الشيء الذي فروا اليه

5
00:01:26.850 --> 00:01:50.900
المحظور الذي فروا منه فاما ان يقفوا عند الاول ولا يفرون ويعتقدون الاعتقاد الصحيح ويرتاحون. ولا والله وراهم وراهم. لانهم كلما فروا الى شيء يلزمهم نفس المعنى. لا عاد الاشعري وش يقول؟ يتحيكى علينا. ايش يقول؟ يقول لا يا شيخ انا صح اني فررت من الرحمة الى الارادة. لكن انا فررت الى

6
00:01:50.900 --> 00:02:13.450
لائقة بالله وش تقولون له خلك طيب رحمة لائقة بالله وريح ليش تفر. لكنهم ماخذين على الملاحق. ماخذين على الملاحق. فهذه قاعدة عند ابي العباس في التدميرية هذي كبرى في الردود ان كل من حرف شيئا من نصوص الصفات الى معنى اخر فرارا من محظور قام في ذهنه فاعلم ان نفس المحظور

7
00:02:13.450 --> 00:02:36.177
سيأتي معه المبتدع يقول للمحظور يا اخي انت ملاحقني ملاحقني في الاول او بتلاحقني في الثانية. نقول نعم. لانك انت فررت من شيء ووقعت في نظيره. احفظوا هالقاعدة تكفون يا جماعة يقول من فر الى او من حرف شيئا من الصفات لزمه في تحريفه نظير ما فر منه تماما