1
00:00:17.500 --> 00:00:37.500
ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله. علانيته وسره. فاهل انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت

2
00:00:37.500 --> 00:01:00.400
على كل شيء قدير اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة. يا رب لك الحمد يا رب لك الحمد يا رب لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد. اهل

3
00:01:00.400 --> 00:01:19.600
والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع الجد مين كل جد؟ من اعظم القيم اللي ربنا سبحانه وتعالى آآ وضحها لنا في القرآن قيمة الحفاظ على العمل

4
00:01:20.300 --> 00:01:35.950
حتى يلقى العبد ربه يوم القيامة ومعه هذا العمل فربنا سبحانه وتعالى وضح لنا في كتير من الاوقات من القرآن ان فيه ناس كتير جدا عملت اعمال ولكن للاسف هذه الاعمال يوم القيامة لا قيمة لها

5
00:01:36.450 --> 00:01:48.450
كما قال الله عز وجل وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. الناس دي ما حافظتش على العمل. جابت افة من الافات المهلكة للعمل في للاسف اهلكت هذا العمل

6
00:01:48.600 --> 00:02:03.750
فيوم القيامة وقف بين يدي الله عز وجل لم يجد هذا العمل بين يديه وربنا سبحانه وتعالى ضرب لنا مثل في القرآن فقال سبحانه وتعالى مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صلب

7
00:02:03.800 --> 00:02:23.800
اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكتهم. ربنا بيضرب مثل ان في ناس فعلا عملت اعمال كبيرة جدا وتعبت واجتهدت. زي في حال رجل زرع ارض تعب واجتهد فيها. وبعد كده جاءت ريحة دي ريح فيها سر. السر السر هنا خالف اقوال المفسرين فيها. هل هي النار؟ ولا هل هي الريح

8
00:02:23.800 --> 00:02:41.350
شديدة البرودة اصابت الحرث ده اللي صاحبه تعب فيه فاهلكته احرقته او اتلفته ده حال ناس كتير جدا بيعملوا اعمال وللاسف يقدمون بعض الامور للاسف اللي تكون سبب في حبوط هذه الاعمال وضياع هذه الاعمال

9
00:02:41.650 --> 00:02:52.650
ربنا سبحانه وتعالى علمنا في القرآن ان الانسان الذكي هو الذي لا اقول يعمل ولكن هو الذي يعمل ويحافظ على هذا العمل حتى يلقى الله سبحانه وتعالى به يوم القيامة

10
00:02:52.700 --> 00:03:10.400
كما قال ربنا تبارك وتعالى من جاء بالحسنة. يبقى عمل حسنة في الدنيا وحافظ عليها وجا بها يوم القيامة وربنا سبحانه وتعالى ضرب مثل لبعض الناس للاسف اللي بتهلك اعمالها وبتبطل اعمالها وضرب لهم مثل عجيب جدا في سورة البقرة

11
00:03:10.500 --> 00:03:23.800
بعد ما ربنا سبحانه وتعالى ضرب المثل المتعلق بالصدقة وقد ايه ان الصدقة دي البذرة دي بتترمى في ارض والارض دي طيبة جدا. يعني هي بذرة طيبة  واترمت في ارضه طيبة

12
00:03:24.050 --> 00:03:44.050
واجتهد فيها صاحبها. فحصلت المضاعفة بفضل الله سبحانه وتعالى سنبلة بقت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة بقوا سبعميت آآ حبة من حبة واحدة لان الارض طيبة. ولان الحبة طيبة ولان صاحبها تعب فيها. ثم ضرب الله مثالا عكس هذا المثال

13
00:03:44.050 --> 00:03:59.250
وهو مثال الانسان اللي بيعمل عمل ثم يأتي ببعض الاعمال التي تحبط هذا العمل وتبطل هذا العمل وقال ربنا تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى

14
00:03:59.600 --> 00:04:13.650
خدوا بالكم ان ربنا هيتكلم على تلات اصناف من الناس بيهلكوا اعمالهم احنا هناخد الصين في الاول والتاني والتالت في حلقات اخرى ان شاء الله. لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى. يبقى هو هنا اجتهد وتعب وانفق هذا

15
00:04:13.650 --> 00:04:33.650
في اوجه الخير التي يحبها الله سبحانه وتعالى. ولكن للاسف بعد اما عمل بناء عظيم جدا لم يستطع انه يحافظ على هذا البناء فهدم هذا البناء. كالذي كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاث. بعد ما عملت ثوب جميل جدا جت بعد

16
00:04:33.650 --> 00:04:50.000
نقضته. للاسف ما حافزتش عليه. قال لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ما له رئاء الناس. ده الصنف التاني اللي بينفق ماله وهو يعني قلبه غير سليم. هو بيدور على ثناء الناس

17
00:04:50.350 --> 00:05:10.200
والصنف التالت لا يؤمن بالله واليوم الاخر. وجا بقى ضرب المثل. التلاتة دول دايما بيبطلوا اعمالهم. بيشيدوا بناء كبير جدا وبعد كده بيجيبوا معدات يهدموا هذا البناء قال فمثله كمثل صفوان. صفوان هو الحجر الذي لا يرجى من ورائه خير

18
00:05:10.400 --> 00:05:30.400
تخيل الحجر ده لو جت عليه بذور هيطلع منه آآ النبت طيب لأ ده ده عكس المثل بتاع السبع سنابل الحبة اللي طلع منها سبع وفي كل سنبلة مائة حبة. ده عكس المثل تماما. فالارض هنا خبيثة. ارض قاسية. الحجر ده حجر شديد. وده مثال

19
00:05:30.400 --> 00:05:50.400
لقلب هذا الانسان المرائي. او قلب هذا الانسان اللي بيمن بصدقته بعد ما بينفق على الفقراء والمساكين. يبدأ بقى يقول ها فلان اخبار الفلوس انا اديتها لك امبارح ايه ؟ ها والبطانية اللي انا جبتها لك امبارح ايه ؟ واخبار الاكل اللي انا بعته لك امبارح ايه ؟ فيجرح الناس ويؤذي الناس. فضرب الله لهم

20
00:05:50.400 --> 00:06:17.000
مثلا في مثلا لقلبه بهذا الحجر الصلب الذي لا يرجى من وراءه خير. فهو حجر صلب كناية عن قسوة قلبه وفي نفس الوقت لا يرجى من ورائه خير الحجر ده احنا مهما وضعنا فيه من بذور وسقيناها هو حجر املس. حجر صلب لا يرجى من ورائه خير. قال ربنا تبارك وتعالى

21
00:06:17.000 --> 00:06:38.950
اه كالذي ينفق ما له رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان. فالصفوان هنا هو الحجر عليه تراب على الحجر ده شوية تراب  فاصابه وابل. الوابل هنا اللي كان في في الاية التي قبل هذه لما نزل على الارض الصالحة والبذرة الصالحة انبت وحصلت

22
00:06:38.950 --> 00:07:04.800
ولكن نزل الوابل على هذا الحجر فكل التراب اللي كان عليه زال. قال تعالى لا يقدرون مما كسبوا على شيء. عفوا لا يقدرون على شيء مما كسبوا ضاعت الاحمال وقف بين يدي الله سبحانه وتعالى هو منتظر الصدقات واعمال الخير والعطاءات اللي احنا كنا بنعملها. جاي ينظر اليها لا يجد شيئا

23
00:07:04.800 --> 00:07:28.300
لا يقدر على ان يأخذ حسنة واحدة فضرب الله عز وجل مثلا لمن يمن على الفقراء والمساكين بما اعطاهم في صورة ضياع حسناته وضياع اجره وضياع ما قدم في الاخرة بصورة هذا الحجر الاملس الذي كان عليه تراب. لما نزل المطر ازال هذا التراب. فالتراب هذا هو الاجر

24
00:07:28.300 --> 00:07:49.550
التراب ده هو الحسنات. التراب ده هو الخير اللي احنا منتظرينه من وراء الحسنات. زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال او النبي صلى الله عليه وسلم قال صنائع المعروف تقي مصارع السوء احنا منتظرين دي احنا منتظرين من ورا الحسنة سبعمائة حسنة والله يضاعف لمن يشاء. منتظرين من ورا الصدقة ان ربنا سبحانه وتعالى

25
00:07:49.550 --> 00:08:10.500
ينجينا من حور القبور. وان الصدقة لتطفئ على اهلها حر القبور. انا منتظر اكون في ظل عرش الرحمن. انا منتظر من ورا الصدقات بتاعتي كل هذه كحبات الرمال او حبات التراب اللي كانت موجودة على الحجر. فحبات التراب كمثل صفوان عليه تراب. التراب ده عبارة عن

26
00:08:10.500 --> 00:08:30.500
حبات كتير الحبات الكتير دي هي الخير اللي انا منتظره من وراء عمل الخير من وراء الاحسان للفقراء والمساكين. تراب كتير حباية اسمها الظل في عرشه رحمان حباية اسمها فاتقوا النار وهي بشق طبرا. حباية اسمها مضاعفة الحسنات. حباية اسمها آآ يعني آآ يعني ان الصدقة تكفر الخطيئة. كل ده

27
00:08:30.500 --> 00:08:50.350
عن ذرات من الخير كده موجودة على الحجر ولكن جاء الرياء او جاء المنج. جاء المن بالعطية. جاء ان انا عمال اؤذي الفقير بالمن انا عمال اقول له ها ايه اخبار الحاجة اللي انا اديتها لك ايه ؟ قدام الناس عشان اقول للناس انا لي فضل على الفقير

28
00:08:50.700 --> 00:09:10.700
المن ده هو صورة صورة عفوا الوابل اللي نزل من السماء. وهبل نزل من السماء. كل اللي كان الانسان بيأمله من ذرات التراب اللي كانت موجودة نزل هذا الوبل فمسح كل شيء فلم يبقي للانسان شيء يجد العبد نفسه يوم القيامة انا كنت عملت الحسنة عشان آآ فاتقوا النار ولو بشق

29
00:09:10.700 --> 00:09:24.000
سمرة انا ما وجدتش الحاجة اللي بتحميني من النار صدقة السر تطفئ غضب الرب. انا ما وجدتش ده! هو كل الفضائل اللي انا كنت بادور عليها راحت فين! ذهبت تماما

30
00:09:24.050 --> 00:09:44.450
قال تعالى لا يقدرون على شيء مما كسبوا. الخيرات اللي انا كنت منتظرها فين ؟ راحت مع المنزل راحت مع واحد مع اذى الفقير. راحت مع اذى المساكين. راحت مع المعيرة. راحت مع الاذى اللي كنت باؤذيه للفقراء والمساكين. راحت لما

31
00:09:44.450 --> 00:10:02.050
آآ اسلم الشنطة بايده وباخد سيلفي ها بصوا للفقراء شفتوني وانا بعمل الخير كل ده راح شوفوا المثل العجيب اللي ربنا ضربه حجر عليه تراب نزل عليه المطر خلى الحجر صلدا ما عدش فيه عليه اي تراب

32
00:10:02.350 --> 00:10:21.200
كذلك ايضا خلوا الحجر ده هو صحيفة العمل. المفترض تتحط عليها الحسنات. نزل الرياء مسح الحسنات من صحيفة العمل خلوا خلوا الحجر ده هو عبارة عن الصحيفة بتاعتي الذي التي ارجو ان يوضع فيها كل هذا الخير

33
00:10:21.250 --> 00:10:35.300
صباح كل هذا الخير بسبب المن والاذى ربنا في هذا المثل بيعلمنا يقول لنا اوعى في يوم من الايام تكون مرائي. واوعى في يوم من الايام تكون بتمن بالعطية التي تعطيها للفقير والمسكين. فالنبي قال ان

34
00:10:35.300 --> 00:10:48.000
لا يدخل الجنة من ان اوعى في يوم من الايام آآ شوفوا شوفوا القيمة اللي بيغرسها المثل فينا. اوعى في يوم من الايام تمن على الفقراء والمساكين. بعطية انت في يوم من الايام اديتها له

35
00:10:48.000 --> 00:11:08.000
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لن يكلمهم الله يوم القيامة. ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. المنان. منهم المنان. اللي عمال يمن على الفقير والمسكين ويؤذيهم فيهم خد بالك من من الفعل ده وربنا يقول لنا ان الفعل ده بيحبط الحسنة وبيحبط العمل كما ينزل المطر على

36
00:11:08.000 --> 00:11:28.000
الحجر الاملس فيزيل ما عليه من تراب. هكذا ايضا ينزل تنزل اثار المن والاذى على صحيفة العبد بعد ما كان يؤمل فيها الخير ويؤمل فيها حسنات زالت الحسنات وضاعت الاجور ولم يبقى الا وزر هذا الفعل الذي وقع فيه العبد

37
00:11:28.000 --> 00:11:42.900
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المخلصين في افعالهم وفي اقوالهم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على الحفاظ على هدي الحياة سمعت التي نقدمها في الدنيا فنسعد في الدنيا ونسعد في الاخرة

38
00:11:42.950 --> 00:11:46.200
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم